Görsel, Twitter'da Kekmo kullanıcı adıyla paylaşılan bir mesaj. Mesajda, Trendyol'un aslında "Trendy" olmadığı, kullanıcı tarafından "devrimci sol örgüt" gibi algılandığı ve sürekli olarak bu algıya bölündüğü ifade ediliyor. Bu, Trendyol'un farklı müşteri kesimlerine hitap eden pazarlama stratejilerinin ve tarzlarının, bazılarına "devrimci sol" gibi görünmesinin bir mizah anlayışı ile eleştirisidir. "Meğer Trendy Ol imiş" ifadesi, Trendyol'un beklenmedik bir şekilde bu kadar farklı algılanabileceğini vurguluyor. Kullanıcının şaşkınlığı, mesajın mizahını oluşturuyor. Özetle, mesaj Trendyol'un pazarlama stratejisini ironik bir şekilde eleştiriyor.

Görüntüde, WhatsApp mesajlaşma uygulamasında geçen bir diyalog yer alıyor. Konuşmacıların "Farketmez yani" (Önemli değil yani) diye başlayan bir sohbeti var. Ardından gelen mesajlar, muhtemelen planlanan bir randevu veya yemek yeme konusu hakkında. "Yarın gelsene harbi", "balık pişirecem", "salata bide", "akar" gibi ifadeler, bir yemek planı yapıldığını veya hazırlanmakta olduğunu gösteriyor. "Noldu?" sorusu ise, durum hakkında bir merak veya endişeyi yansıtıyor. Son mesaj olan "tamam getir onu da kızartırız", önceki planlamaya bir ekleme ya da uyarlama getiriyor. Bu mesajlaşma sohbeti, bir kişinin yemek planlaması yaparken, diğer kişinin yapacakları konusunda, neşeli bir şekilde, biraz da absürt bir şekilde konuştuğunu, yani plan değişiklikleri ve eklemelerle durumu eğlenceli bir şekilde yönettiğini gösteriyor. Bir anlamda, "önemli değil" diyen birinin bile, durum hakkında heyecanlı ve plan değişikliklerine açık olduğunu vurgulamaktadır. Dolayısıyla, espri, bu hafif absürtlüğe ve beklenmedik gelişmelere dayanıyor. Resimde WhatsApp sohbeti görülüyor. Sohbetin konusu, muhtemelen bir çift arasında geçiyor. "Farketmez yani" ifadesiyle başlayan sohbet, birinin plan yapmaya çalıştığı, diğerinin ise bununla ilgili çeşitli tepkiler ve öneriler sunduğu şeklinde ilerliyor. "Yarın gelsene harbi", "balık pişirecem", "salata bide", "akar" gibi mesajlar, planlamaya dair, sırayla bir yemek listesi ve bu yemekleri hazırlamaya yönelik öneriler veya tepkiler içermektedir. "noldu" sorusu, planlamanın gidişatına dair merakı yansıtıyor. Son mesaj olan "tamam getir onu da kızartırız", konuşmaya katılanların karşılıklı olarak planı kabul edip geliştirdiklerini gösteriyor. Sohbetin tonu esprili. Özetle, bir çiftin yemek planlaması ve bu plan içindeki esprili tepkilerin konu aldığı bir WhatsApp sohbeti örneği. "Farketmez yani" başlığı, konuşmanın başında hafif bir ironi veya kayıtsızlığı ima ederken, konuşmanın devamında yemek planlamasının ayrıntılarında esprili bir hava hakimdir.

Fotoğrafta, Kanye West ve Kim Kardashian'ın yakın geçmişte çekilmiş bir fotoğrafı görülüyor. Fotoğrafın üzerinde, "Beni geçmişime göre yargılama diyen kızın geçmişi" yazan bir metin bulunmakta. Bu, bir mizah içeren, popüler bir ilişki/kişilik hakkındaki mesaj. Kim Kardashian ve Kanye West'in geçmişlerindeki bazı olayları, özellikle de ilişkilerine dair söylentiler ve eleştirileri vurgulamak için kullanılmış. Metin, geçmişi hakkında yargılamalarda bulunan kişilerin (veya bir kişinin) kendilerinin de kusursuz geçmişlere sahip olmadığını dolaylı olarak vurgulayan, bir ironik eleştiri içermektedir. Özetle, fotoğraf, ilişkiler ve kişilerle ilgili yargılamalara bir mizahla gönderme yapıyor. Resimde Kanye West ve Kim Kardashian'ın yakın geçmişte çekilmiş bir fotoğrafı görünüyor. Fotoğrafın üzerine, "Beni geçmişime göre yargılama diyen kızın geçmişi" şeklinde bir yazı eklenmiş. Bu, Kim Kardashian'ın geçmişi ile ilgili söylentiler, skandallar ya da olumsuz olaylar hakkındaki yorumlarla eleştirildiği durumlarda yapılan bir mizah türüdür. Yani, başkalarını geçmişlerine göre yargılama tavsiyesinde bulunup aynı zamanda kendisinin de geçmişini sorgulamayı gerektirecek durumlarda kullanılan ironik bir ifade. "Beni geçmişime göre yargılama" diyen kişi, kendi geçmişinde bulunan potansiyel hataları veya skandalları görmezden gelerek başkalarını eleştirmektedir. Bu yazı, kişinin söylediği sözün ne kadar ironik olduğunu vurgular ve söz konusu kişinin davranışlarını eleştiriyor.

Resimde, iki farklı Twitter gönderisi görülüyor. Üstteki gönderide, bir kadın profil resmi ve "Harika bir yazar gerçekten" yazısı yer alıyor. Alttaki gönderide ise, aynı kadın profil resmi ve "Saçkın fayıt ablası yanık" yazısı yer alıyor. Bu, bir nevi "çift anlamlılık" (puns) kullanan, bir espri. "Harika bir yazar gerçekten" cümlesi, yazarın iyi olduğunu ifade ederken, alttaki gönderide yer alan "Saçkın fayıt ablası yanık" cümlesi, "Saçkın" kelimesini kullanarak hafif bir küfür/alaycı bir ifade oluşturuyor. Ayrıca "abla" kelimesinin kullanımı da, konuşmanın kendi ailesi veya yakın çevresiyle olan ilişkisi bağlamında algılanabilir. Esasen, gönderinin birinci kısmı olumlu bir mesaj iken, ikinci kısmı daha kaba, alaycı ve bağlamda anlam değiştiriyor. Bu nedenle, espri, ironi ve iki farklı anlam katmanının birleşmesinden kaynaklanıyor.

Görüntüde, muhtemelen 1900'lü yılların başlarında, bir stadyum veya açık alanda, kadınların yay atışı yaptığı bir etkinlik yer alıyor. Kadınlar, o dönem kıyafetleri olan uzun etekler ve şapkalar ile, elinde yay ve ok ile, farklı pozisyonlarda yay atışına hazırlanıyorlar ya da atış yapıyorlar. Görüntünün potansiyel bir esprisi veya ironisi, o dönemdeki kadınların bu şekilde spor yapmalarının toplumda kabul görmesi ve yay atışının, günümüzdeki yaygınlığıyla karşılaştırıldığında daha az geleneksel olarak görülmesi olabilir. Eğer bir espri varsa, bu espri, kadınların o dönemin toplumsal beklentileri ve cinsiyet rolleri içinde bu sporu yapmalarıyla alakalıdır. Farklı dönemlerde spor ve kadın rolleri hakkında ironik bir yorum olabilir. Görüntüdeki kadınların kıyafetleri ve davranışları, o dönemdeki toplumsal normları ve kadınların nasıl toplum içinde yer aldıklarını vurgulamaktadır. İronisi ve potansiyel esprisi, izleyicinin yorumuna kalmaktadır. Fotoğrafın tarihi bağlamına bakarak, o döneme özgü sosyal normları yansıttığını ve belki de bu alanda ilk kadın sporcuların veya kadın aktivistlerin bir kısmına ait olabileceğini anlıyoruz. Ama bu bir kesin bilgi değil, sadece olasılıklar.

Fotoğrafta, Hollywood Havalimanı'nda, kız arkadaşıyla 6 ay sonra ilk kez karşılaşan bir erkek görüyoruz. Erkek, kız arkadaşının geldiğini görünce büyük bir mutlulukla koşuyor ve bu, video paylaşım platformunda komik bir an olarak yakalanıyor. Alttaki açıklamada, "kız arkadaşını çok özlediğini" belirten ve #relation (ilişki) etiketi kullanan bir mesaj bulunuyor. Fotoğraf, beklenmedik bir buluşmanın heyecanını ve mutluluğunu esprili bir şekilde yakalayan bir sosyal medya paylaşımı. Kısacası, uzun bir süre sonra sevgilisini gören erkeğin mutluluğunu, özlemini ve heyecanını gösteren bir video.

Resimde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir sohbet görülüyor. Konuşanlar, Türkçe kullanarak, birbirlerine çeşitli ifadelerle cevap veriyorlar. Soz konusu mesajlaşma, oldukça kaba ve küfürlü ifadelerle dolu. "Yatıyo musun?", "Ya siktir git bi sikerim seni de türkçeni de he" gibi cümleler, oldukça agresif ve alaycı bir ton içeriyor. "Hasta mısın nesin yazma bana amk" ifadesi ise, karşısındaki kişiyi küçümsemek ve alay etmek için kullanılıyor. Bu, kaba bir tartışma örneği olarak değerlendirilebilir. Konuşanlar arasında, muhtemelen bir anlaşmazlık veya tartışma söz konusu. Mesajların "ahağaahahha" gibi ifadeler içermesi ise, durumun gülünç yanını vurgulamaya yönelik bir çaba. Özetle, mesajlaşma, kaba ve saldırgan bir dil kullanımı sergileyen bir tartışmayı yansıtıyor. "Joke" den ziyade, oldukça kaba ve olumsuz bir iletişim biçimi.

Fotoğrafta, Twitter'da "ceren" kullanıcı adlı bir kişinin paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesajda, "Günün mallık seviyesi" başlığı altında, bir dizi seçenek sunuluyor. Bu seçenekler, muhtemelen bir yarışma veya oyun bağlamında, "survivorda adaya veda ederken tutulan şey", "şamile", "üstüne yakıcı bişey bağlayıp yakılan odun", "malişe", "şemale" ve "şelale" gibi çeşitli mallık (ya da esprili bir anlamda kötü davranış) örneklerini içeriyor. Her seçeneğin yanındaki "X" işareti ise o seçeneği işaretlemenin, o davranış tarzını seçmenin anlamına geliyor olabilir. Fotoğrafta bir esprili yorum yapıldığı anlaşılıyor. "Günün mallık seviyesi" ifadesi, yaşamda veya belirli bir durum (muhtemelen bir yarışma veya oyun) içinde, ne kadar "malı" davranılabileceği konusunda esprili bir şekilde yorum yapmayı amaçlıyor. Kullanıcı, olası mallık hareketlerini listeleyerek, bu konuda bir mizah anlayışı sunuyor.

Resimde, iki farklı Twitter kullanıcısının yaptığı bir konuşma görülüyor. Üstteki paylaşım, "fatmazel" isimli kullanıcı tarafından yapılmış ve içeriğinde, misafirlikte kapıda misafirlere "hoş geldiniz" demek yerine başka saçma şeyler yaptığı için eleştiri alındığı anlaşılıyor. Alttaki paylaşım, "Kendime Düşünceler" isimli kullanıcı tarafından yapılmış ve içeriğinde, arkadaşlarıyla kahvaltı yaparken çayların yanlışlıkla değiştirildiği komik bir olay anlatılıyor. Üç arkadaş öğrenci evinde kahvaltı ederken, yanlışlıkla bir arkadaşa açık çay, diğer arkadaşa demli çay verilmiş ve bunun yerine çayları değiştirmek yerine yer değiştirmişler. Özetle, ikinci paylaşım, günlük hayatta olabilecek basit hataları ve bunların nasıl komik durumlara yol açabileceğini konu alıyor. İlk paylaşım ise biraz daha genel bir eleştiriye karşılık veriliyor. Joke, kahvaltıda yaşanan çayların yanlışlıkla değiştirilmesi durumundan kaynaklanıyor ve bu, günlük hayatın sıradan olaylarının nasıl komik olabileceğini gösteriyor.

Görüntü, muhtemelen YouTube veya benzeri bir platformda bir videonun altındaki yorum bölümünü gösteriyor. Bir kullanıcı ("EmoNick YT") "Allah analı babalı büyütsün" diye bir yorum yapmış ve ardından "Amin +1" şeklinde bir yanıt almış. Yorum ve yanıt arasında "752" beğeni ve "10" yorum/mesaj var. Bunun hemen altında, diğer bir kullanıcı ("Hasan Aslantop") "Peygamberimiz annesiz ve babasız büyümüştür böyle cümleler uygun değil" şeklinde bir yanıt vermiş. Bu, "Allah analı babalı büyütsün" gibi bir cümlenin çocuklu, masum bir şekilde ifade edilen dini bir duayla nasıl çelişki içerebileceğinin bir örneği. "Hasan Aslantop" kullanıcısının yorumu, Peygamber Muhammed'in doğumuyla ilgili yanlış bir inancı eleştiriyor. Peygamber, dinî kaynaklara göre normal bir doğum yoluyla doğmuştur. Bu nedenle, "analı babalı" sözü Peygamber hakkında yanlış bir varsayım yapıyor. Özetle, şaka, dini inançlarla ilgili yanlış anlamaları ve hurafeleri konu alıyor.

Resimde, büyük bir stadyumda, muhtemelen bir futbol maçı sırasında, kalabalık bir taraftar kitlesi görünüyor. Taraftarlar, farklı renkte kıyafetler giyiyorlar ve bazıları coşkuyla ellerini havaya kaldırıyor. Stadyumun basamaklı tribünlerinde, çeşitli yaş ve cinsiyetten insanlar oturup ayakta duruyor. Arka planda, modern bir stadyumun yapısı ve tente sistemi görülüyor. Fotoğrafta herhangi bir açıkça belirlenmiş "şaka" yok. Görüntü, yoğun bir stadyum atmosferi ve insanların bir spor karşılaşmasını izlediklerini gösteriyor. Belki de fotoğrafın paylaşım bağlamında, bazı kültürel göndermeler veya espriler olabilir ancak resimde kendisinde şaka bulunmuyor.

Fotoğrafta, kısa kollu beyaz bir crop top ve açık mavi kot şort giymiş bir kadın, Paris 2024 Olimpiyatları'nın ateş taşıyıcısı yanında durmaktadır. Kadının yanındaki stand, Paris 2024 Olimpiyatları temalıdır ve Olimpiyat halkaları ve logoları içermektedir. Fotoğrafın altındaki mesaj "olm nihale ne olmuş?" şeklindedir. Bu, Türkçe'de "ne oldu" veya "ne olmuş?" anlamına gelen, biraz hafifletilmiş ve genç bir dille kullanılan bir ifade. Fotoğrafın genel anlamını, kadının Paris 2024 Olimpiyatları'nın sembolü olan ateş taşıyıcısının yanında durması ve alttaki mesajın, onun potansiyel olarak yaşadığı bir durumu veya duygusu ifade etmesi ile birlikte, gülünç bir anlam ifade etmesi gerekiyor. Yani, olası bir şaka, kadının ateş taşıyıcısıyla olan ilişkisinin, "ne olmuş" anlamındaki mesajla bir şekilde özdeşleşmesi olabilir. Ancak, tam bir şaka anlayışını fotoğraftan çıkarmak zor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, Cemile Evli isimli bir kullanıcı, "Uyumayan 12 cm üstü var mı?" diye soruyor. Görünen bir yanıt olarak, Hasan adlı kullanıcı, "On olmazmı" diye cevap veriyor. Bu, muhtemelen Cemile Evli'nin vücut ölçüsüyle ilgili bir şaka. 12 cm'den büyük bir vücut ölçüsü iddiasını, Hasan gülerek reddediyor. Şaka, abartılı ve anlamsız bir soru ve ardından bununla alay eden bir yanıt üzerine kurulu.

Fotoğrafta, ormanda odun kesen iki kişi görülüyor. Bir ağaç gövdesine bağlı, muhtemelen ağaç kesme veya kaldırma için kullanılan bir araç (ip veya benzeri bir şey) görülüyor. Odun yığınları da arka planda yer alıyor. Fotoğraftaki espri, odun kesme işinin biraz zor ve/veya komik bir şekilde ilerliyor olmasından kaynaklanıyor. Muhtemelen bir zorluk, belki de ağacı kaldırma yöntemi veya çalışan kişilerin durumları gibi bir espri unsuru içermektedir. "Odun keserler" gibi, gündelik iş ve zorluklarla ilgili bir espriye işaret ediyor. Daha net bir espri olmasa da, durumu biraz absürt ve eğlenceli hale getiriyor.

Görüntüde, muhtemelen bir araba içinde oturmuş genç bir erkek var. Erkek, gözlüğünü takmış ve hafifçe kasvetli bir ifadeyle kameraya bakıyor. Resmin üzerinde, sosyal medya platformunda bir mesaj görülüyor. Mesaj, "abi arkadaşım ilke öldüde geçmiş olsun dermisin" şeklinde. Bu mesaj, "abim, arkadaşım İLKE öldü. Geçmiş olsun dedin mi?" tarzında bir soru veya yakın ilişki içinde olan kişilere destek mesajı şeklinde yorumlanmış bir durum. "Geçmiş olsun" ifadesi, genellikle birinin üzüntüsüne karşı gösterilen bir destek mesajıdır. Bu mesajın bu şekilde yorumlanmasının nedeni, "abim arkadaşım ilke öldü" cümlesindeki ani ve üzücü haberin, arkadaşının ölümünden duyulan üzüntüyü ifade eden gerçek bir durumla uyuşmamasıdır. Bu durum, komiklik unsuru oluşturan ironi ve abartılı ifadenin varlığını vurgular. Görünen anlamı ise, arkadaşın ölüm haberini duymak yerine, "abim geçmiş olsun dedin mi" şeklindeki soru, normal bir sohbet akışına uygun düşmediği için absürt bir durum ortaya koymaktadır. Bu durum, abartılı bir ifade ve ironi ile komik bir duruma neden olur.

Görselde, Beyaz Saray basın toplantısı salonunda, bir tavşan kostümü giymiş maskot figürü görülüyor. Michael Knowles isimli birinin Twitter paylaşımı, Başkan Biden'ın farklı grupları (LGBTQ+, kürklü hayranları vb.) desteklediği iddialarına dayanarak, Başkan Biden'ı bu tür konularla ilişkilendiren ve bu konuda alaycı bir tavır takınan bir paylaşım yapıyor. Fotoğraf, Başkan Biden'ın desteklediği gruplar arasında 'kürklü hayranlarını' da dahil ettiğini ileri sürerek, bu duruma ironik bir yaklaşım sergiliyor. Tweet, bu iddiaları 2012 ve 2023'teki farklı olaylarla destekliyor. Paylaşımın altına eklenen açıklama, maskotun aslında Pasqua Tavşanı olduğunu belirtiyor ve bu da paylaşımın ironik ve absürt bir mizah anlayışıyla oluşturulduğunu vurguluyor.

Görüntüde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü var. "Daddy diyim sana" ifadesi, birinin "beni babacığım olarak adlandır" anlamında kullanılabilen, oldukça popüler bir İngilizce konuşma biçiminden geliyor. "Daddy ne demek" sorusu bu ifadenin anlamını soruyor. "Babacık gibi bi anlamı var" cevabı, "daddy" teriminin, çocukça, ya da biraz daha olgunlaşmış, ama ilişkide farklı roller arayan bir dil kullanımı olarak bir çeşit "babacık" anlamı çağrıştırdığını vurguluyor. Sonrasında gelen "O ne aq muhabbet kuşu gibi" cümlesi ise, ilişkinin veya durumun biraz tuhaf, beklenmedik, ve muhtemelen gereksiz olduğunu, "muhabbet kuşu gibi" ile abartarak eleştiriyor. Dolayısıyla gönderimde, "daddy" ve benzeri ifadelerin anlamının yanı sıra, hafiften ironik ve esprili bir yorum yapılıyor.

Resimde, başında desenli bir başörtüsü olan bir kadın ve arkasında "ZEKI" yazan bir tabela görünüyor. Görüntü, olasılıkla "zeki" kelimesinin (zeki/akıllı) kadının özelliklerine atıfta bulunarak bir mizah içerdiğini gösteriyor. Başörtüsü deseni ile tabelanın "zeki" yazısı arasındaki görsel bağ, esprili bir gönderme yapıyor olabilir. "Zeki" kelimesinin bir kadın için kullanılan bir övgü niteliğinde olduğuna vurgu yaparak (veya tersine, alaycı bir şekilde başörtüsüyle ilişkilendirilmesiyle), ince bir espri olabilir. Resmin tam anlamını ancak bağlamı bilerek anlamak mümkün. Resimde, bir kadın, muhtemelen bir cenaze töreninde veya bir anma etkinliğinde, bir fotoğraf çerçevesi içine yerleştirilmiş bir kişinin fotoğrafına bakıyor. Fotoğraf çerçevesinde, bir cep telefonu ve bir tespih de bulunuyor. Fotoğraf çerçevesi ve dikdörtgen şablonlar, sanki bir anma kutlaması veya cenaze töreni için özel olarak hazırlanmış bir pano gibi görünüyor. Bunun üzerindeki malzeme ve yapılış biçimi, sanki bir şekilde gösteriliyormuşçasına, oldukça özenli ve dikkat çekici. Bu durum, bir cenazede veya anma etkinliğinde, duygusal anları daha fazla abartı ve teatral bir şekilde ifade etmek için yapılan, biraz abartılı bir görüntü. Bu yüzden espri, cenaze ve anma durumlarında duygusal gösteriler/gösterişin fazla abartılmış ve tiyatrolaştırılmış olmasına bir göndermedir. "Gösterişli cenaze/anma" ya da benzeri bir anlamı ifade ediyor. Görüntüde, bir ev programının muhtemelen bir bölümünden kareler var. Bir grup kadın ve erkek, muhtemelen ev sahibi veya mimar tarafından tasarlanan bir oda veya alanın önünde duruyorlar. Duvarın üzerinde, çerçeveli bir fotoğraf var ve üzerinde "WHO?" yazılı bir tişört giyen genç kadın ve onunla konuşan bir erkek var. Kadınların ifadeleri, odanın yapımına ilişkin duygu veya anıların anlatıldığı izlenimi veriyor. Kadınların tepkilerinden ve ifadelerinden, olayın bir cenazeye veya anıya ilişkin olabileceği anlaşılıyor. Programın adı ve internet adresi, alt kısımdaki yazıdan açıkça belli. Fotoğrafta, özellikle genç kadının "WHO?" yazan tişörtü, programın ciddiyetine karşın bir miktar mizah unsuru katıyor. Bu, söz konusu anı veya fotoğraftaki kişinin kimliğini anlamaya yönelik bir gönderme olabilir; veya bir çelişki yaratmak üzere tasarlanmış olabilir. Fotoğrafta ne anlattıkları net değil ancak ev sahibi ve mimar, evin tasarım aşamasına ilişkin duygu ve deneyimleri anlatıyor olabilirler. Göz önünde tutulması gereken şey, söz konusu mimarın bir cenaze veya anı odasını tasarlamış olması olasılığıdır. Bu durumda, "WHO?" sorusunun, anılan kişi hakkındaki düşünceleri ve duyguları çağrıştırıcı bir anlam kazanması muhtemeldir. Ama kesin bir anlamı yok, sadece bir olasılık. Resimde, başörtülü bir kadın ve duvarda, muhtemelen vefat etmiş bir yakınının fotoğrafının bulunduğu bir niş veya dikdörtgen bir çerçeve görülüyor. Nişin üzerinde, "MEK" harflerinin kabartmalı, 3 boyutlu olarak yapılmış bir yazıtı var. Bu bir "joke" değil, bir görüntü. "MEK" yazısının ne ifade ettiği ve fotoğrafın bağlamı arasında bir mizah veya bir espri içeren bir durum yok. Olası bir durum, kadının vefat eden yakınıyla ilgili bir anı ya da üzüntüsünü ifade ediyor olmasıdır. Görüntünün anlamı, bağlam dışı izleyicilere belirsiz kalmaktadır.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcı tarafından yazılmış bir tweet görülüyor. Tweet'in metni, "Ama yeter artık ananızı sikicem ya" şeklinde oldukça kaba ve saldırgan bir ifade içeriyor. Ardından, "Ya bu şey olayı doğrumu" ve "Alevilerde" şeklinde iki seçenek sunuluyor. Bunlar muhtemelen, gönderenin eleştirdiği konunun, Alevi topluluğu ile ilgili bir olaya dayanıp dayanmadığına dair bir sorgulama veya düşünce. Sonrasında da "Değil amk" cevabı var. Bu, gönderenin yukarıdaki soruların cevabının olumsuz olduğunu ve olayın gerçek olmadığını belirtmek için söylenen bir ifade. Tweetin genel anlamı, saldırgan bir şekilde bir olay veya konuyla ilgili bir iddiayı reddetme ve toplumsal bir grubu hedef alarak öfke ve küfür içeren bir yorum yapma şeklindedir. Bu, oldukça agresif ve uygunsuz bir söylem örneği. Joke, kaba bir ifadeyle bir iddiayı sorgularken toplumsal bir grubu hedef alarak yapılan küfürlü bir eleştiridir.

Resimde, nişanlanan bir çiftin yakın çekimini görüyoruz. Kadın elinde nişan yüzüğü ile poz veriyor. Ancak, gönderideki metin, fotoğrafın paylaşıldığı sosyal medya platformunda yapılacak açıklama öncesinde kıyafet ayrıntılarına dikkat edilmesi gerektiğini vurguluyor. Mizah, kadının elindeki nişan yüzüğünün güzelliğinden ziyade, elinde nişan yüzüğü ile poz verirken o anda taktığı sarı oje ve spor şort gibi detayların nişan açıklamasından daha çok dikkat çektiği noktasından geliyor. Özetle, nişan haberinin sosyal medyada paylaşılmadan önce kıyafet seçimine daha özen gösterilmesi gerektiği esprili bir şekilde vurgulanıyor.