Fotoğrafta, beyaz bir şapkayı takan genç bir kız görülüyor. Şapkayı, üzerinde "Gönül İşi Memleket İşi" yazan bir Türk siyasi partisi olan AK Parti'nin logosu ve sloganı yer alıyor. Kızın yüzü ciddi, hatta biraz melankolik bir ifadeyle. Bu, AK Parti'ye karşı alaycı bir espri olarak algılanabilir. Özellikle "Gönül İşi Memleket İşi" sloganı, AK Parti'nin 2015 seçimleri için kullandığı bir slogan ve AK Parti'nin "samimiyet" ve "yurtseverlik" vurgusu yapmasıyla biliniyor. Kızın ciddi ve melankolik ifadesi, bu sloganı ironik bir şekilde kullanarak, AK Parti'nin samimiyet ve yurtseverlik iddialarını eleştirdiğini düşündürüyor.

duygusal sapık @analvirtuozu Atılan / gördüğüm jue @gunsnzeynep Seksle ilgili en ufak bir şey yazan her kadının size vereceğini...

Resimde bir cami fotoğrafı ve "Hayırlı ramazanlar" yazan bir metin görülüyor. Altında ise üç tane alev emojisi ve "Ya amk çocuğu cami fotosuna alev mi atılır napıyosun" yazan bir yorum var. Şaka, cami fotosuna alev atılmasının uygunsuzluğuna vurgu yapıyor. İnsanların dini duygularına saygılı davranmaları gerektiği ve bu tür eylemlerin yersiz olduğu mesajını veriyor.

Resimde dört kişi var ve her biri bir sayıya bakıyor. İki kişi altı sayısına, biri dokuz sayısına ve biri dört sayısına bakıyor. Fakat altı sayısını gösteren iki kişiden biri “altı” derken diğeri “dokuz” diyor. Bu, "altı" ve "dokuz" kelimelerinin birbirine benzemesi ve kolayca karıştırılabilmesi nedeniyle komik bir durum yaratıyor. Bu resimde, iki kişinin aynı sayıya farklı isimler vermesi ile oluşan bir kelime oyunu var. Bu, Türkçe'de de benzer kelimeleri karıştırma eğilimine dair bir espriyi yansıtıyor.

https://t.co/q9nylCvL6X Dilan Mazharoglu @dilanistedilan showbet verin tasiyim... mansur rüzgardelen @mruzgardelen. 5s...

Resimde bir Twitter gönderisi var. Gönderide, "Sevgilimin ifşası mı çıktı oldu amk" yazıyor ve altında "Tumblr" gönderisiyle ilgili bir bildirim var. Bildirimde "Şöyle bir gönderi var ama istersen önce bir otur" yazıyor. Bu, kişinin sevgilisinin ifşasıyla ilgili gönderiyi görmek yerine önce sakinleşmesi gerektiğini ve durumu düşünüp öyle tepki vermesi gerektiğini ima ediyor. Şaka, gönderideki ifşayı görmeden önce sakinleşme tavsiyesinin komik bir şekilde ifade edilmesinde yatıyor.

Resimde iki panel bulunmaktadır. İlk panelde bir kadın yatağın üzerinde uzanmış bir telefon kullanıyor ve erkek arkadaşına "Bugün bizim kızlara senden bahsettim" mesajını gönderiyor. İkinci panelde erkek arkadaşı yatağın üzerinde uzanmış telefon kullanıyor ve kız arkadaşına "Hadi ya, bakim kızlara" mesajını gönderiyor. Fıkra, kadının kız arkadaşlarına erkeğin daha önce bahsettiğini söylediği halde, erkeğin kız arkadaşlarına daha önce bahsettiğini kabul etmemesi ve bu nedenle şaşırmış bir şekilde "bakim kızlara" mesajını göndermesinde yatmaktadır.

Fotoğrafta, Twitter profil resmiyle beraber bir tweet paylaşımı görülüyor. Tweet'te, yazar finalden çıktıktan sonra moralinin bozulduğu, cumaya gittiğinde ve imam hutbe okurken gözyaşlarına boğulduğu ve yanındaki amcanın bunun "Allah herkese bu gencin imanından nasip etsin" diye dua ettiğini yazmış. Bu paylaşım, yazarın finalde başarısız olduğunu ve bunun kendisini derinden etkilediğini, ancak yanındaki amcanın duasının da ona umut verdiğini gösteriyor. Tweet'in mizahı, yazarın final sınavından kötü bir not aldığı ve moralinin bozulduğu gerçeğinden kaynaklanıyor. Ancak yanındaki amcanın dua etmesi, yazarın durumuna karşı ironik bir bakış açısı getiriyor ve komik bir etki yaratıyor.

Fotoğrafta bir cep telefonu dükkanında çalışan bir adam var. Adamın arkasında duvarlara dolu dolu cep telefonu kılıfları ve aksesuarları asılı. Resimdeki şaka "Huawei'ler kaç abi?" sorusuna "HİKMET HUAVEYLER KAÇA? ~ 2800 - iki sekizyüz kardeşim" şeklinde cevap verilmesi. Burada "HİKMET" kelimesi "iki sekizyüz" kelimesinin anlamı uygun hale getirilerek kullanılmış. Bu şekilde "HİKMET" kelimesi hem bir anlamı olan bir isim hem de "iki sekizyüz" anlamına gelen bir sayı olarak kullanılmış. Bu şaka Türkçe dilinin ses uyumu ve kelime oyunlarıyla ilgili özelliklerini kullanarak mizah yaratıyor.

https://t.co/VmQjPooKwx CanKocakulak @CanKocakulak · 21h Üçlü manasında mı demiş Pusholder @pusholder · 22h Oyuncu Süleyman...

Fotoğrafta bir kişinin elinde tuttuğu cep telefonunda bir kızın fotoğrafı ve "Sen yokken bu adam budur" yazısı var. Bu espri, kızın arkadaşıyla aldattığını ima eden bir şaka. **Türkçe açıklaması:** Fotoğrafta bir kişinin elinde cep telefonu var ve ekranda bir kızın fotoğrafı ve "Sen yokken bu adam budur" yazısı görünüyor. Bu espri, kızın arkadaşıyla aldattığını ima eden bir şaka. "Sen yokken" kısmı, kızın arkadaşına güvenmediği ve onu aldattığı düşüncesini veriyor. "Bu adam budur" kısmı ise kızın başka biriyle olduğunu ima ediyor. Bu durum, arkadaşın kızdan şüphelendiğini ve kıskançlık duyduğunu gösteren bir şaka.

Hdhdjsjskksjdhdjdkdjdjdj Kerem Yarabbioğlu Yesterday at 11:52 PM E babam anneme bak diyip şeftaliyi şapur şupur yalıyo...

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. İlk tweet, "fatmazel" kullanıcı adlı birinin "yaptığınız en saçma şeyler neler ben misafirlikte kapıdan girerken hoşgeldiniz demiştim" yazdığı bir gönderi. Alttaki tweet ise "Kendime Düşünceler" isimli kullanıcının "fatmazel" kullanıcı adlı birine cevap olarak "üç arkadaş öğrenci evinde kahvaltı ederken yanlışlıkla bana demli diğer arkadaşa açık çay geldi biz çayları değiştirmek yerine kalkıp yer değiştirmiştik" yazmış. Şaka, yanlışlıkla çayın değiştirilmesi yerine kişilerin yer değiştirmesinde yatıyor. Bu, insanların bazen saçma veya mantıksız çözümler üretebileceğini gösteren bir mizah.

Bu fotoğraf bir WhatsApp sohbetinin ekran görüntüsünü gösteriyor. Sohbetin konusu, Osman'ın Romanya'ya gitmiş olması ve Seher'in bunun bir araştırma gezisi olup olmadığını sorgulaması. Seher'in sorusu, Osman'ın Romanya'da araştırma yapacak bir konuda uzman olmasına dayanarak, dolaylı olarak onu "araştırma ustası" olarak nitelendirme amacını taşıyor. Bu yüzden Seher'in "Araştırmustlamı gittin" sorusu, Osman'ın bu alandaki bilgisine esprili bir şekilde vurgu yaparak bir espri oluşturuyor.

Fotoğrafta, Twitter'dan bir tweet paylaşımı görülüyor. Paylaşımı yapan kişi "Kado" kullanıcı adı altında, "Saçını dombıra yaptırıp kızlar çok güzel" yazmış. Bu tweet'te, kullanıcı "dombra" kelimesini bilerek yanlış kullanmış. "Dombra" bir Türk müzik aleti olduğu halde, kullanıcı burada "topuz" anlamında kullandığı için esprili bir paylaşım yapmış.

Just keep spare boner pics she hasn’t seen yet (@sarcastic_us) When your girl sends you a nude and you gotta wait five minutes...

Bu fotoğraf bir Twitter gönderisinin ekran görüntüsünü gösteriyor. Gönderide, "Bu kız bu çocuğa nasıl bakmış aq" diye bir soru soruluyor. Daha sonra başka bir Twitter kullanıcısı aynı gönderinin altında 2015 yılından bir fotoğrafını ve 2020 yılından bir fotoğrafını paylaşıyor. 2015'te kız ve 2020'de erkek olarak görünüyor. Bu gönderi, cinsiyet değiştirme operasyonu geçirildiğini ima ediyor. Bu gönderi, trans bireylere karşı yapılan ayrımcılığa ve yanlış algılara dikkat çekmeyi amaçlıyor. Trans bireyler de tıpkı diğer insanlar gibi hayatlarını yaşamaya çalışıyorlar ve onlara saygılı davranmak önemlidir.

" Bana bak Özgür, ben yokken kızları topladığını duyarsam paramparca ederim buraları Burcucum ben toplu sekse karsıyım bilmiyo...

Fotoğrafta bir kapının üstünde asılı duran bir sigara paketi görüyoruz. Paket, dini metinlerin yazılı olduğu bir kağıtla kaplanmış. Şaka, sigara paketinin dini bir metinle kaplanması ve böylece annenin onu kutsal bir şey sanması üzerinden yapılıyor.

Görüntüde bir grup insanın dans ettiği bir ortam, muhtemelen bir gece kulübü veya benzeri bir yer. İnsanlar coşkuyla, belki de biraz kaotik bir şekilde dans ediyorlar. Parlayan ışıklar ve dans eden insanların hareketleri, ortamın eğlenceli ve hareketli olduğunu gösteriyor. Fotoğraf, dans eden insanlara farklı açılardan bakarak ve hareketleri vurgularak çekilmiş gibi görünüyor. Bu görselle ilgili bir espri yok, yalnızca bir grup insanın dans ettiği bir sahne var. İnsanların enerjik dansları, ortamın eğlenceli havasını yansıtıyor. Görüntüde, bir grup insanın dans ettiği bir iç mekan, muhtemelen bir gece kulübü veya benzeri bir eğlence mekanı. Dans eden insanlar, hareketli ve enerjik görünüyorlar. Işıklar, parlayan zemin ve giysiler, ortamı canlılaştırıyor. Fotoğrafın mizahı, insanların dans etme şekillerinde ve hareketlerinin biraz kaotik/koordine olmamasında yatıyor. Dans edenlerin birbiriyle çarpışma veya birbirlerinin hareketlerine engel olma olasılığı var. Bu da, insanları dans ederken biraz "karışık" ve hatta komik bir durum içinde gösteriyor. Dolayısıyla, fotoğrafta aslında insanların dans etmenin ciddi bir şekilde yapılmadığını, biraz eğlenceli ve gevşek bir ortamda olduğunu vurguluyor. "Dansa dalmış, koordinasyonu biraz bozulmuş" gibisinden bir anlam çıkartılabilir.