Video, birinin bir başkasını bir kadınla gördüğünü söylemesi üzerine verilen 'sağol kardeşim' cevabını mizahi bir şekilde işliyor. İlk karelerde sokakta yürüyen bir çift, ardından sinemada ve romantik bir akşam yemeğinde farklı sahnelerle bu durumun absürtlüğü vurgulanıyor.

Videoda bir cami içerisinde insanlar ibadet ederken, ön plandaki bir adamın başını öne eğdiği ve sanki dua ediyormuş gibi göründüğü bir an kaydedilmiştir. Konuşmalardaki diyalogla birleştiğinde, adamın aslında sadece başını eğdiğini veya başka bir şey yaptığını ima eden mizahi bir durum söz konusudur.

Videoda bir kadın, yanındaki erkek arkadaşıyla birlikte bahçıvan kıyafetleri giymiş bir adamla karşılaşıyor. Kadın adamın aslında çok zengin bir iş insanı olduğunu iddia ederken, adamın kıyafetleri ve durumu üzerinden yapılan mizahi bir kurgu söz konusudur.

Videoda bir dövüş sporu salonunda iki kişi karşılıklı olarak teknik çalışmaktadır. Bir kişi diğerini arkadan yakalayıp yere doğru baskı uygulayarak bir teknik sergilemektedir.

Videoda, üzerinde kedi figürü olan bir yastığın içinden bir seks oyuncağı çıkarılıyor ve bir el tarafından kontrol ediliyor. Esprisi, yastığın üzerindeki sevimli kedi çizimiyle içerisinden çıkan nesne arasındaki tezatlıktır.

Fotoğrafta, bir çekirdekçi veya benzeri bir mutfak aletiyle avakado ezmesi yapılıyor. Aletin, mutfakta kullanılan klasik havan ve havaneli gibi "havan" görünümüne sahip olması ve bununla guacamole yapılması şaka içeriyor. "Ben havan ve havaneliyle aşık oldum" sözü, bu aletin beklenmedik bir şekilde kullanıldığına ve alışılmadık kullanıma gönderme yaparak, "havan ve havaneli" ile guacamole yapmanın çok normal olmadığına işaret ediyor. Görsel, beklenmedik, absürt bir kullanım örneğiyle espri yapıyor.

Resimde, koyu renkli takım elbise giyen bir erkek görünüyor. Arka planda, duvar rafları ve bir pencere görülüyor. Resmin altında Türkçe bir yazı var: "herkesin tiksinne miniğinin senin normal surat ifade olduğunu farkettiğin o an". Bu, "herkesin" birini sevmediğini, ama kişinin normal bir surat ifadesi sergilemeye başladığında, kişinin aslında hoş görüldüğünü, yani "normal surat ifade" sahibi olduğunu anlamlandırdığına işaret eden bir espri. Dolayısıyla, "normal" bir surat ifadesini takınan kişi, aslında hoş bulunan biridir. Esasen, "herkesin" tiksindiği kişinin, aslında normal görünümünün fark edilmesiyle daha olumlu bir imaj sahibi olduğunu anlatıyor.

Video, spor salonunda ağırlık çalışırken bir kişinin dengesini kaybedip yere düştüğü anla başlar. Ardından görüntü aniden bulanıklaşarak karanlık ve su altı benzeri soyut bir sahneye geçer. Videonun komikliği, spor salonundaki kazanın beklenmedik ve gerçeküstü bir görsellikle birleşmesinden kaynaklanıyor.

Resimde, Ryan Dawson isimli bir kişinin Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, İran'ın Trump'a yönelik suikast planının, New Yorklu Yahudiler tarafından gerçekleştirildiği iddia ediliyor. Paylaşım, abartılı ve yanıltıcı bir ifadeyle yazılmış. Gerçekte, suçlamalarda bulunan üç kişi, İran bağlantılı bir suikast planına karışmış kişiler olarak gösteriliyor. Paylaşımdaki ifade, iki Yahudi Amerikalı ve bir İran Amerikalı aktivistin de hedefler arasında olduğunu, ancak yalnızca üç kişinin suçlananlar olduğunu öne sürerek yanlış bir özet yapmış. Dolayısıyla espri, yanlış ve abartılı bir ifadeyle, olayı önyargılı şekilde sunmaktır.

Bu fotoğraf, kürtajı gösteren, bir bebeğin röntgen cihazına yerleştirilmiş görüntülerini içeren bir sosyal medya paylaşımı. Görsellerin altındaki metin, kürtajı olumsuz bir şekilde sunan ve "liberallerin geleceğini" eleştiren bir anlatım. "MAGA! Kürtajı Bitirin" ifadesi, Trump destekçilerinin kullandığı popülist bir söylemi yansıtıyor. Fotoğrafta bebeklerin sanki röntgene hazırlanırken korku içinde oldukları ve "kötü" bir gülümsemeye sahip bir hemşirenin olduğu öne sürülüyor. Paylaşım, röntgen ışınlarına ihtiyaç duymadıklarını, çünkü kemikleri olmadığını iddia ederek, kürtajın gereksiz bir uygulamanın olduğunu ima ediyor. Bu bir mizah değil, kürtajı olumsuz gösteren ve siyasi bir mesaj iletmeye çalışan bir kampanya, ya da propaganda. Görseller ve söylem, bir tartışmayı veya görüşü önyargılı ve abartılı bir şekilde sunmayı amaçlıyor.

Fotoğrafta, bir Slurpee makinasının üzerinde Clorox dezenfektanının reklamının yer aldığı görülüyor. Slurpee'nin mavi-mor renkli içecekleri ve Clorox'un beyazlatıcı özellikleri, birbiriyle ilgisiz ürünler. Bu, reklamcılık stratejilerinin ve insanların zihninde oluşturabildikleri ilginç bağlantıların esprili bir örneği. "Clorox'la Slurpee içmek" tabirinin anlamsız ve komik olduğu düşünülüyor. Fotoğraf, bu ikisi arasındaki beklenmedik ilişkinin gerçekleştiği bir reklam panosunun şaşırtıcı görselliğiyle esprili bir yorum niteliğinde.

Videoda kırmızı saçlı ve gözlüklü bir kadın, sokak röportajı sırasında mikrofon karşısında konuşmaktadır. Kadın, anlamsız ve uydurma kelimelerden oluşan bir metni ciddi bir ifadeyle okumaktadır. Videonun komikliği, kadının söylediği sözlerin hiçbir anlam ifade etmemesi ve başlıkla tezat oluşturacak şekilde absürt bir durum yaratmasıdır.

Tweet'te, yapay zekâ tarafından üretilen bir şarkının Grammy Ödülleri'nde yılın şarkısı adaylığı kazandığı bilgisi yer alıyor. Tweet'in altındaki kısımda ise, okuyucuların konuyu daha iyi anlamak için eklediği bilgiler var. Bu bilgiler, The Beatles'ın "Now and Then" şarkısının aslında yapay zekâ tarafından oluşturulmadığını, yıllar önce yapılan bir demo kaydından vokallerin ayrıştırılması için kullanılan bir bilgisayar programının olduğunu açıklıyor. Tweet'teki mizah, bir yapay zekâ ürünü sanılan şarkının aslında daha önceki bir çalışmanın işlenmesi olduğunu ortaya koymasıyla geliyor. Bir nevi, yapay zekâ çağında insanların algılarının nasıl yanıltılabileceği ve geçmiş çalışmalara yeni bir etiket atarak şaşırtılabileceğine dair bir espri.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı veya benzeri bir platformda bulunan bir ekran görüntüsü var. Ekranda, sigara ve Türk kahvesi içeren bir görüntü, yan tarafında ise bir bira bardağı ve TikTok logosu yer alıyor. Ekranda ayrıca, "Hatice Kavi, Ali Kavi ve 3 diğer kişi" gibi isimler ve "Beğen", "Yorum Yap", "Paylaş" gibi sosyal medya etkileşim butonları bulunuyor. Ekranda ayrıca "CANIM kızım BUNLAR ARKADAŞLARINMI" yazısı da mevcut. Bu, bir esprili göndermedir. Görüntünün teması, sigara ve bira gibi "sadece gençler" veya "sadece yetişkinler" olarak görülen içecekler ile Türk kahvesi gibi klasik bir kültür simgesi arasındaki zıtlığı vurgulamaktadır. "CANIM kızım BUNLAR ARKADAŞLARINMI" ifadesi, bir annenin veya yakın bir kişinin, çocuğunun/yakınının farklı ve belki de beklenmedik arkadaş seçimlerini eleştirmekte veya onlara şaşırarak bakmakta olduğunu ima ediyor. Özetle, gönderi, beklenmedik arkadaşlık seçimleri ile kültürel zıtlıklar arasındaki mizahı ele alıyor.

Görüntüde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü var. Metin, biriyle yapılan bir sohbet içeriyor. "Merhaba", "Naber" gibi gündelik selamlama ve soruların yanı sıra, "Berbatla iyi arası ne yapıyorsun?" gibi bir espri içeren bir diyalog var. Bu, bir "berbat" (kötü) durum veya ilişki hakkında bir espri. "Berbatla iyi arası ne yapıyorsun?" sorusu, bir ilişkinin çok kötü durumda olduğunu ima eder. Diyalogda "berbat" durumla ilgili karşılıklı alaycı ve esprili bir konuşma var gibi görünüyor. "İyi arası ne yapıyorsun?" kısmı, durumu daha da vurguluyor. "Hayır ben berbatla iyi arası sen ne yapıyorsun?" yanıtıyla espri, "senin durumun da o kadar iyi değil" mesajı veriyor. Sonunda "GULDUMINET" kısmı, bu espriyi paylaşan bir internet sitesi veya uygulamayı gösterebiliyor.

Resimde, bir mesajlaşma uygulamasında (muhtemelen WhatsApp gibi) yapılan bir konuşma görülüyor. Bir adam, "iyi geceler öpücüğü" diye başlayan bir mesaj gönderiyor. Daha sonra, "muhaahhhh" diye bir tepki mesajı gönderiyor ve ardından özür dilerim mesajı "özür dilerim iyi geceler orospu çocuğu diye okudum" şeklinde geliyor. Görüntünün alt kısmında bir köpek resmi ve zaman damgaları var. Bu, genellikle gençler arasında kullanılan ve küfür içeren bir espri. "İyi geceler öpücüğü" gibi bir mesaj gönderen kişi, muhtemelen özür dileyen mesajı beklenmedik ve uygunsuz şekilde "çocuğum" diye anlamlandırarak abartılı bir şekilde yorumlanmıştır. Resimdeki genel mizah, bu beklenmedik yanılgı ve küfürlü dille oluşturulan komik durumdan kaynaklanıyor. Özetle, "çocuğu" küfürlü bir tabir olarak kullanarak absürt bir üslupla özür dileniyor ve bu da espriye konu ediliyor.

Resimde, konuşma balonlarıyla bir çocuk ve bir kadın görülüyor. Çocuk "anne ben lole başladım" diye bir cümle söylüyor. Kadın ise konuşma balonunda "olley orospu oldum" yazıyor. Bu, Türkçe'de "orospu oldum" ifadesinin hakaret anlamına geldiği, çocuğun bir şeye başlamakla ilgili ifade kullanırken, kadının bununla ilgili farklı bir anlam çıkardığı ve bu durumun komik bir durumu oluşturduğu anlamına gelen bir jest. Genellikle gençlik kültüründe, ironik ve absürt bir durum yaratmak amacıyla kullanılan bir mizah türüdür. Çocuğun cümlesinin hafif ve masum bir anlamı varken, kadının verdiği cevabın çok daha olumsuz bir anlam taşıması, bu tezatlık komik buluşmayı oluşturuyor.

Fotoğrafta, Facebook mesajlaşma uygulamasından bir ekran görüntüsü yer alıyor. Lorette Grace isimli bir kullanıcı, diğer bir kullanıcıya, "Eğer hala varsa, sandalyelerinizi satın almak isterim" diye mesaj gönderiyor. Birkaç gün sonra, Lorette Grace, "Maalesef satılık sandalye yoktu, üzgünüm" diye cevap veriyor. Bu, birçok insanın internette satılmayan veya bulunmayan ürünleri satın almak istemek gibi, anlamsız taleplerde bulunması, zaman kaybı ve hayal kırıklığına uğrama durumu ile ilgili bir espri örneğidir. Anlatım, "sadece zaman kaybetme" veya "hayallerini gerçekleştirmemeye" işaret ediyor.

Görüntüde, bir kişinin elinde tuttuğu bir tabanca ve yanında tuttuğu bir kalemle, bir defterin üzerine eğilmiş bir görüntü yer alıyor. Tabanca, sanki kalemmiş gibi tutuluyor. Bu görüntü, kişinin bir kalemi olağandışı bir şekilde tutma tarzını vurguluyor. Mizah, tabancayı kalem gibi tutmanın "psikopatik" bir davranış tarzı ima etmesinden kaynaklanıyor. İfade, normalde kalemle yapılması gereken bir işlemi, tehlikeli bir nesneyle yapmakla ilişkilendiriyor ve bu durumun absürtlüğünü ortaya koyuyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir tweet görülüyor. Tweet'in sahibi, "Kürtçe küfür zannettim ilk başta" ifadesiyle, ilk başta gördüğü mesajın Kürtçe küfür olduğunu düşündüğünü söylüyor. Ardından, "Bir Barta Kulesi" isimli bir hesaptan @asirikirildim tarafından gönderilen tweet olduğunu belirtiyor ve bu tweet'in 12 dakika önce gönderildiğini ifade ediyor. Sonrasında "Teni tenime" ifadesiyle bir cevap gönderdiğini söylüyor. Tweet'in altında da, gönderi zamanı ve platformun belirtildiği bilgiler mevcut. Şaka, küfür sandığı mesajın aslında anlamlı bir şey olduğu, belki de beklenmedik bir şekilde karşılaşılan veya anlaşılması zor bir mesaj olduğu yönünde. Dil farklılıkları ve anlamların yanılgılı algılanması üzerine bir espri.