Resimde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü var. Ekranda, muhtemelen bir ilişki uygulaması veya benzer bir platformda, bir kişinin diğerine gönderdiği mesajlar görülüyor. Mesajlar, "Merhaba tatlım" gibi samimiyet içeren giriş cümlelerinden, "Sana bi sıkısın vursam iyilesirsin" gibi oldukça rahatsız edici ve tehditkar içeriklere kadar değişiyor. Mesajlar arasında ateş, hastalık ve iğne gibi temalar yer alıyor. Bu komiklik, mesajların arasındaki uçurumda ve bir ilişkinin veya konuşmanın başlangıcındaki beklenmedik/abartılı tepkilerde yatıyor. "Sana bi sıkısın vursam iyilesirsin" cümlesinin, bir hastalığı fiziksel şiddet uygulayarak tedavi etme önerisi olması, oldukça absürt ve tehdit edici bir durum ortaya koyuyor. Genel anlamda, normal ve sıcak başlayan bir diyaloğun, beklenmedik ve oldukça sert bir şekilde nasıl devam edebileceğine dair bir mizah örneği sunuyor. Karakterler arasında aşırı ve uygunsuz bir ilişki iletişimi ve aşırı tepki verme var. Bu tür mesajlaşma, ironik ve absürt bulduğumuz bir ilişki veya iletişim tarzı anlayışını yansıtıyor.

Videoda iki adam karşılıklı durarak bir diyalog gerçekleştirmektedir. Sağdaki adam, solundaki kişiye bir şeyler anlatırken sürekli ve anlamsız bir şekilde 'amanabodum' kelimesini tekrarlayarak absürt ve komik bir durum yaratmaktadır.

Resimde bir telefon uygulamasında, muhtemelen mesajlaşma uygulamasında geçen bir diyalog görülüyor. Görünen metin, "Hanki bilok?" (Hangi blok?), "Dayre kaç?" (Kaç daire?) gibi Türkçe soruları içeriyor. Bunlar, muhtemelen bir apartman dairesinin hangisinde oturduğuyla ilgili sorular. "Barış sitesi abi" ifadesi, "Barış Sitesi" isimli bir sitede oturan birine seslenişi gösteriyor. "A blok" cevabı, sorulan soruyu yanıtlıyor, yani Barış Sitesi'ndeki "A blok" dairelerini işaret ediyor. Özetle, resimde, muhtemelen bir apartmanda daire numarası veya lokasyonu hakkında yapılan bir mesajlaşma geçişini gösteriyor. Joke olarak nitelendirilebilecek bir durum yok, sadece basit bir sorgulama ve yanıttır.

Videoda sarı renkli, devasa bir karakterin yüzü yakın çekimle gösteriliyor. Karakter, hafifçe gülümseyerek ve yan bakışlarla kameraya bakıyor. Görsel, karakterin yüzündeki ifade değişimini vurguluyor.

Görüntüde, "Dick's Pizza" adlı bir pizzacıya ait bir dış cephe ve vitrin görünümü yer alıyor. Vitrinde, "YOU HAVEN'T EATEN PIZZA UNTIL YOU'VE EATEN DICKS." (Türkçesi: PİZZA YEMEDİNİZ, EĞER DİKLERİ YEMEDİYSENİZ.) yazısı bulunuyor. Bu, kelimenin tam anlamıyla çirkin bir espridir ve pizza ile cinsel bir anlam arasında absürt bir bağlantı kurmaktadır. "Dick's Pizza" adıyla birlikte bu yazının, kasıtlı olarak pizza ile cinsellik arasında komik bir karşılaştırma yaparak dikkat çekmeye ve potansiyel müşterileri şaşırtmaya çalıştığı anlaşılıyor. Jest, dikkat çekmek ve ilginçlik sağlamak için kullanılan, kötümser bir mizah türüne örnek teşkil ediyor.

Görüntüde, Kelly Peterson adlı bir kullanıcının Twitter'da paylaştığı bir mesaj yer alıyor. Mesajda, "erkeklerin kadınları hala tutkuyla kovaladığı" bir dönemi özlediğini ve bu durumun artık neden değişimi sorguladığını ifade ediyor. Şaka, kadınların romantik ilgi çekmede daha önceki bir dönemdeki tutkulu kovalamayı, şu anki durumla karşılaştırarak, kovalamanın neden artık bu kadar yaygın olmadığına dair bir yorum yapıyor. "Ne oldu?" sorusu, değişime ilişkin bir tepkiyi, hafif bir özlem ve belki de hafif bir eleştiriyle ifade ediyor. Kadınların romantizme olan yaklaşımlarındaki bir değişimin ima edildiği de söylenebilir.

Fotoğrafta, Tourette sendromuna sahip bir arkadaşını fark etmeden bir dönem boyunca onunla arkadaş olan bir kişinin yaşadığı deneyimi anlatıyor. Arkadaşının "jackin off" gibi tiklerini, "vay canına" diye cevaplayarak ve ona beşli vererek normal bir davranış olarak algılıyor. Fotoğraf, meme kültürünün bir parçası olan ve "jackin off" ifadesinin yaygın kullanımından dolayı, genellikle alaycı bir şekilde mizah içeren bir durum anlatıyor. Bu, Tourette Sendromu'nun sosyal etkileşimler üzerindeki etkisine değinerek, bilgisizlik ve yanlış yorumlamalar üzerinden mizah kuruyor. Doge memelerinin kullanımı ise fotoğrafa mizah katıyor ve bu kültürel referanslar olmadan espri anlaşılamayacaktır.

Resimde, bir sohbet uygulamasında geçen bir mesaj alışverişi görülüyor. Mesajlar, muhtemelen bir köpek hakkında, yanlış yazım ve otomatik düzeltme hatasıyla dolu. İlk mesaj "Hi Dexter is dead" (Dexter ölmüş) diyor. Ardından gelen mesajda, "Hi dexter is ready now!! Sorry stupid auto correct" (Dexter şimdi hazır! Özür dilerim aptalım otomatik düzeltme) şeklinde düzeltilmiş bir mesaj var. Zaman damgaları da dikkate değer. 10:10 ve 10:11 zaman damgaları, sohbetin ne kadar kısa sürede gerçekleştiğini gösteriyor. Ek olarak, mesajların altında bir köpek resmi yer alıyor. Bu, mesajdaki "Dexter"in muhtemelen bir köpeğin adı olduğunu ve sohbetin konu hakkında olduğunu gösteriyor. Şaka, "Dexter ölmüş" yazılmasının ardından yanlışlıkla, "Dexter hazır" ifadesi kullanılması ve bunun bir otomatik düzeltme hatası olarak sunulmasıyla komiktir. Dolayısıyla şaka, anlık iletişimde karşılaşılan komik otomatik düzeltme hatalarını vurgular.

Resimde, bir öğrencinin tarih dersinde yanlışlıkla "N" kelimesini söylemesi ve öğretmenin tepkisinin anlatıldığı bir metin görülüyor. Metin, ırkçı yorumların sıklıkla nasıl ortaya çıktığına dair bir mizah içeren bir şikayet şeklinde. Öğrenci, "N" kelimesini telaffuz etmede zorlandığını ve yanlışlıkla söylediğini söylüyor. Öğretmenin de tepkisinin oldukça sert olduğunu, kızarıp söze takılıp kaldığını ifade ediyor. Ardından, öğretmenin ten rengi hakkındaki yorumla metne ırkçı bir ton katılmış. "Kinda black" ifadesi, ırkçı bir söylem olarak değerlendirilmeye açık bir ifade. Ardından gelen "EDIT" etiketleri, metnin daha sonra eklenen ve konu hakkında başka düşüncelerini vurgulayan yorumlar olduğunu gösteriyor. Özetle, mizah, yanlışlıkla kullanılan ırkçı bir kelimeye karşı aşırı tepki verilen bir öğrencinin durumuyla, söz konusu kelimenin sıklıkla neden ortaya çıktığı veya niye sürekli olarak dile getirildiği gibi bir durumu ele alarak ve bu ırkçı söylemleri eleştirirken, ırkçılığa dair bir mizah içeren bir şikayet/görüştür.

Fotoğrafta, Osmanlı dönemine ait, muhtemelen hediyelik eşya olarak satılan, minyatür kadın figürleri görülüyor. Kadınlardan biri Mal Hatun'u temsil ediyor. Görsellerin üzerindeki yazı, figürlerin kim olduğunu ve hangi döneme ait olduğunu belirtiyor. Fotoğrafta bir şaka yok. Sadece tarihi figürlerin minyatür temsillerini ve üzerindeki isimlerin tarihi doğruluğunu gösteriyor.

Görüntüde, birbirine yakın duran iki kadının fotoğrafı ve sosyal medya platformundaki bir yorum görülüyor. Fotoğraftaki kadınlardan biri diğerine kıyasla daha dolgun görünüyor. Yorum yapan kişi, "olumsuz yorumları görmezden gelin, siz daha büyük/büyüksünüz" şeklinde bir mesaj yayınlamış. Bu, vücut imajı ile ilgili yapılan yorumlara karşı bir tavır sergileyen bir destek mesajı. Şaka, fiziksel görünüşe odaklanan eleştirel yorumları reddetmek ve kişinin kendi bedenini kabul etmesini teşvik etmek üzerine kurulu.

Resimde, iki farklı durumda muz yemek hissi karşılaştırılıyor. **Solda:** Evde, normal bir şekilde muz yiyen bir kişi. **Sağda:** Arkadaşlarının önünde muz yiyen bir kişi. Muz, sanki bir cinsel organmış gibi, bir açıyla ve "yarılmış" şekilde gösteriliyor. **Şaka:** Şaka, muzun normal hali ile, bir cinsel imaj içeren bir şekilde sunulması üzerinden "arkadaşlarının önünde yemek yemek" durumunun nasıl daha "utandırıcı" ya da rahatsız edici olabileceğiyle ilgili bir ironi veya absürtlük taşıyor. Bu, sosyal baskı ve insanların önünde yemek yemeyle ilgili kaygıları ele alıyor.

Resimde, bir sosyal medya platformunda (Twitter gibi görünüyor) iki kişinin yaptığı kısa bir iletişim görülüyor. İlk mesajda "Mike" adlı kişi "Rachel" ile ilişkisinin bittiğini duyuruyor. İkinci mesajda, "Rachel" adlı kişi Mike'ın duyuru şeklini "insanlara evlendiklerini duyurmanın korkunç bir yolu" olarak nitelendiriyor. Bu, ilişkiler, duyuru yöntemleri ve iletişim tarzları hakkında bir mizah içeriyor. Mike'ın ilişkinin bitişini duyurması, evliliklerini duyurmak için garip ve uygunsuz bir yöntem olarak algılanıyor. Mesajın mizahı, beklenmedik ve biraz abartılı bir tepki olan "Rachel"in tepkisinde yatıyor.

Görüntü, Twitter'da Peter Manelyuk tarafından paylaşılan bir tweet. Tweet'te, JD Vance'ın Ukrayna karşıtı yayınlarını sildiği iddiası yer alıyor. Tweet'in altında, kullanıcıların konuyu anlamaya yardımcı olabilecek ek bilgiler eklenmiş. Özetle tweet, JD Vance'ın Ukrayna karşıtı tweetlerini sildiği iddiasıyla başlıyor ve devamında, X sosyal medya platformunda (eski adı Twitter) arama motorunun geçici bir sorun yaşadığını, bu nedenle yanlış sonuçlar gösterdiğini ve Vance'ın bu tür paylaşımlarının hala mevcut olduğunu belirtiyor. Bu durum, önemli bir konuda yanlış bilgi verildiğini, ama doğrusunun hala orada olduğunu vurguluyor. Tweet, JD Vance ve Ukrayna karşıtı söylemleriyle ilgili bir tartışmayı ve bu konuda insanların yanlış bilgilendirmeye maruz kaldığını ima ediyor. Özünde espri, araştırma sonuçlarında yanlışlık bulunması durumunda bile, tartışmalı konuların hala platformda yer almasıdır.

Görüntü, Reddit'in bir alt forumu olan r/tifu'da yayınlanmış bir gönderi. Gönderi sahibi, 15 yaşında bir oğlunun arkadaşını eve getirdiğini ve oğlunun odasından garip sesler duyduğunu anlatıyor. Anne, oğlunun arkadaşıyla cinsel ilişkiye girdiğini düşünmüş ve onları uyarması gerektiğini düşünüyor. Ancak, aniden gelen yanıtla çok şaşkın kalıyor. Oğullarının arkadaşının yanında humus yediklerini anlayınca çok şaşırmış. Bu, "kendini aptal durumuna düşürdüm" (TIFU) formatında bir Reddit gönderisi. Garip sesleri yanlış yorumlayarak "gay sex" olduğunu düşünmek komik bir yanılgı. "Hummus" kelimesi, gönderinin ironik ve esprili tonunu vurguluyor. Özetle, anne, oğlunun normal bir etkinliği (humus yemek) ile ilgili yanlış bir varsayım yaparak kendini komik bir duruma düşürmüştür.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Sonat" adlı kullanıcı, çocukluk yıllarında yaşadığı bir mahalle deneyimini anlatıyor. Bir arkadaş grubunda "gay nazım" lakabıyla anılan, ancak eşcinsel olmayan bir abisi olduğunu söylüyor. Daha sonra, bu abinin başka bir arkadaşa "dejenere" kelimesini kullanarak homofobik bir ifade kullandığını ve arkadaşlarının bunun nedenini sorduklarını anlatıyor. Paylaşım, "halkalı böyle bir yer işte arkadaşlar" ifadesiyle sonlanarak, o dönemki toplumsal ortamı ve tutumları eleştirel bir biçimde yansıtıyor. Özetle, paylaşım, çocukluk yıllarında yaşanan homofobik bir durum ve bu durumun günümüzde bile hala mevcut olabileceğini vurguluyor. "Gay nazım" lakabının, çocuğun homofobiye maruz kaldığını, ve arkadaşının da bu tutum içinde olduğunu ima ediyor. Bu, ironik bir biçimde, toplumdaki homofobik söylemlerin ne kadar yaygın olduğunu ve çocukluktan itibaren nasıl şekillendiğini esprili bir dille eleştiren bir paylaşım.

Resimde, bir market rafında, etiketinde "CUM" yazan, şeffaf olmayan, beyaz bir şişe içki görülüyor. Şişenin üzerinde ayrıca "CON CUM" yazısı da bulunuyor. Açıkça rahatsız edici ve uygunsuz bir kelime olan "CUM" kelimesi, alkol içkisi adına kullanılmış. Bu, bir mizah örneği. Ürünün amacının ve etiketinin yaratıcı, hatta provokatif bir şekilde tasarlandığı, bu nedenle gerçek bir ürün olup olmadığı veya bir şaka olup olmadığı konusunda şüphe uyandıran, absürt bir durum yaratmaktadır. Dolayısıyla şaka, uygunsuz bir kelimenin absürt bir şekilde bir ürün ismi olarak kullanılmasından kaynaklanıyor.

Görselde, "DRINK UP" yazısının üzerinde, kırmızı renkli, "homo milk" yazan bir süt karton kutusu bulunuyor. Kartonun üzerindeki "homo" kelimesi, "homojenleştirilmiş" kelimesinin yerine yanlış yazılmış. Bu, homoseksüel anlamıyla "homo" kelimesinin kullanılmasıyla bir cinsellik teması ile ilişkilendirilen ve esprili bir şekilde, toplumsal veya kültürel bir konuya gönderme yapan bir mizah türüdür. Görselde kullanılan kelime oyununun amacı, "homo milk" ifadesinin hem normal süt hem de beklenmedik bir cinsellik imasında bulunmasıyla oluşan şaşkınlık ve ironi etkisini kullanmaktır.

Görüntüde, "Röportaj Adam" adlı bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet var. Tweet'te, bir kişinin ailesi ve/veya yakınları tarafından, "sikik sokak haberi" demek için kullanılan bir ifadeyle eleştirildiğini/sorulduğunu anlatan bir durum anlatılıyor. Tweet'in sonundaki "koyuyon akrabalar arıyor ben yaptım sanıyor" kısmı, röportajın veya olayın bir şekilde şüpheli bir kişinin suçu tarafından yapılmış olduğunu ima ediyor. Özetle, tweet komik bir şekilde, "sikik sokuk haber" ifadesinin kullandığı kötü veya gereksiz bir şekilde abartılmış, ve belki de doğru olmayan bir haberin abartılı bir şekilde eleştirildiğini ifade ediyor. Konuşmacı, haberin doğru olup olmadığına bakılmaksızın, abartılı eleştiri ve şüpheli duygusunun komik bir şekilde anlatılmasını hedefliyor.

Resimde, muhtemelen bir canlı yayın (live) anında, bir kişinin kameraya bakarak konuştuğu görülüyor. Arka planda, duvarlarda graffiti tarzı yazılar ve boyalar var. Görünen yazı, "keşke onu yalan söylediğini anlayacak kadar iyi tanımasaydım" şeklinde. Bu, bir ilişki veya benzer bir sosyal bağlamdaki hayal kırıklığı veya üzüntüyü ifade eden bir dileğin ifadesidir. Kişi, partnerinin yalanlarını daha iyi anlayabilmiş veya ilişkiyi daha iyi kavrayabilmiş olsaydı, belki de bu ilişkinin içinde olmayacağını ima ediyor. Yani, ilişki veya durumun yeterince iyi anlaşılmamış olması, kişinin pişmanlığını veya hayal kırıklığını yansıtıyor.