Resimde bir kadının sosyal medyadaki profilinde "Kocamı aldattım o da bunu öğrendi 3 gündür sadece ağlıyo ve yemek yiyo napmalıyım uyumuyo bile" yazdığı görülebilir. Bu, aldatan kadının kocası tarafından yakalandıktan sonra pişmanlık duygusuna kapıldığını ancak aslında hala kötü davranışının sonuçlarından endişe duymadığını ima eden bir mizah örneğidir. Kadının, pişmanlık duygusunu kocaya yönlendirerek davranışının sorumluluğunu almaktan kaçınmaya çalıştığı anlaşılabilir.

Görüntüde, bir ev ortamında, muhtemelen bir komedi filminden bir sahne var. Masada yemek yiyen bir adam ve onun yanında, görünürde bir hayalet şeklinde, bir kadın görünüyor. Kadın, mavimsi bir parıltıyla, neredeyse saydam bir şekilde masada oturuyor ve yemek yiyor. Adamın ise normal görünümü var. Adamın üzerinde desenli bir gömlek var, kadın ise gri/kahverengi bir ceket giymiş gibi duruyor. Ortam, ev yemek masası ve etrafındaki mobilyalarla sıradan bir ev yemek sahnesi gibi. Fotoğrafta yapılan espri, birinin hayalet olarak yemeğini yemeye çalışması ve bunun nasıl gerçek dışı bir durum olduğunun komik ve abartılı bir şekilde gösterilmesidir. Hayalet görüntü, durumu gerçekçi olmayan ve absürt bir şekilde sunarak, komedi unsurunu yaratıyor. Görüntüde, bir ev yemeğinde, muhtemelen bir komedi filminde, bir kişinin görünüşe göre hayalet halini aldığını ve masadaki yemekleri yediğini görüyoruz. Bir adam, üzerinde desenli bir gömlek giymiş, masada oturuyor. Onun karşısında, hayalet olan bir kadın, masanın üzerinde yemek yiyor. Hayaletin görüntüsü, ışıklı bir bulanıklık veya opaklık gibi, neredeyse saydam bir etkiye sahip. Bu, "hayalet" teması ile yemek yeme eylemini birleştiren, oldukça klasik bir komik durum. Tipik bir korku veya gerilim teması yerine, esprili bir şekilde, "hayalet" durumunun gerçekçi olmayan, ama gülünç bir şekilde yemek yeme olayına nasıl uygulandığını ele alıyor. Özetle, hayaletin masada yemek yemesinin gülünçlüğünden oluşan bir espri.

Görüntüde, koyu renkli bir takım elbise giymiş, orta yaşlı bir erkek görünüyor. Odada, tahta görünümlü, koyu renk bir duvar ve tavana sahip. Erkek, yüz ifadesi ciddi ve biraz endişeli gibi. Fotoğraf muhtemelen bir diziye ya da film sahnesine ait. Erkek karakterin durumunun, etrafındaki ortam ile kontrast oluşturması, potansiyel olarak dramatik bir anı ve gerilimi vurgulaması amaçlanmış olabilir. Joke veya espri olma ihtimali düşük. Görüntüden çıkan anlam, durumunun ciddi ve problemli olduğunu gösteriyor. Bir tür gerilim veya dramatik olayı işaret ediyor. Resimde, koyu renkli bir takım elbise giyen, ciddi bir ifadeyle bakan bir erkek görünüyor. Arka planda ise ahşap bir duvar mevcut. Fotoğrafın bir espri içermediği söylenebilir. Sadece bir kişinin portresini göstermektedir. Bir espri, içerik eksikliği nedeniyle anlaşılmaz.

Fotoğrafta, telefonunun çalındığını ve sim kartını yeniden çıkardığını söyleyen birinin, annesinin hırsızları yakalamak için kullandığı "kadim teknikleri" anlatan bir tweet yer alıyor. Resimdeki tweet'te, WhatsApp mesajlarında geçen "Telefonu bulan", "Bu tel öğrenci ye ait", "Allah'tan kork", "Sahibine teslim et", "Ramazan günü Allah tan kork", "Ben annesiyim", "Benimle irtibata geç", "Ağlayanın malı güldürmez" gibi mesajlar görülüyor. Bu mesajlar, telefon çalındığında hırsızı teslim etmeye teşvik eden, hırsızın korkmasına yönelik mesajlar ve sahibinin telefonunu geri alabilmesi için mesajlar gibi duruyor. Annenin kullandığı tekniklerin, telefon çalındığında hırsızın telefonu geri getirmesi için kullanıldığı bir mizahın altını çiziyor. Bu tekniklerin aslında işe yaramayacağı ve sadece komik olacağı anlaşılabilir.

Fotoğrafta, "suhi ru" adlı bir Twitter kullanıcısının, telefonunun çalındıktan sonra sim kartını çıkardıktan sonra annesinin kullandığı eski usul tekniklerle telefonunun geri gelmesiyle ilgili bir sohbet ekran görüntüsü bulunuyor. Bu ekran görüntüsünde, annesinin ona attığı, "Telefonu bulan 14:21", "Bu tel öğrenci ye ait 14:21", "Allah'tan kork 14:21", "Sahibine teslim et 14:22", "Ramazan günü Allah tan kork 14:22", "Ben annesiyim 14:23", "Benimle irtibata geç 14:23", "Ağlayanın malı güldürmez 16:26" şeklinde mesajlar var. Bu mesajlar, eski insanların telefonları çalındığında veya kaybolduğunda telefonu bulmaya yönelik kullanılan geleneksel yöntemleri temsil ediyor. Bu yöntemlerin günümüzde çok işe yaramamasına rağmen, annesinin hala bu yöntemleri kullanması komik ve ironik bir durum yaratıyor. Kısacası, bu tweet annesinin "eski usul" yöntemlerle telefonunu bulma çabalarını komik bir şekilde ele alıyor.

Resimde, temizlik yapmaya ikna etmeye çalışan bir insan ve bunu yapmak istemeyen bir beyin tasvir ediliyor. Beyin başlangıçta "Hayır!" diyor ve insanı temizlikten vazgeçirmeye çalışıyor. İnsan, "Tamam, rahatlama günü!" dediği zaman, beyin "RAHATLAMA YOK!!! SADECE SUÇluluk!!!" diye yanıtlıyor. Bu şaka, ev işlerini yapmak yerine rahatlamayı tercih eden ancak bunu yapmanın vicdan azabı yaşatacağını bildiği için kendini suçlu hissetmekten kaçınan kişilerin durumuna gönderme yapıyor. Yani, temizlik yapmak istemeyen beyin, aslında suçluluk duygusundan kaçınmak için direnç gösteriyor.

Fotoğraf, insanların uyuma pozisyonlarını gösteren bir görsel. Fotoğrafın üstünde "nasıl uyuyorsunuz?" diye soran bir soru var. Görsel, farklı uyuma pozisyonlarının numaralandırılmış bir şekilde resmedildiğini gösteriyor. Bu, Twitter'da yaygın olarak görülen "hangi uyuma pozisyonu sensin?" tarzı bir gönderidir. Şakası da buradan geliyor; soru insanları uyuma pozisyonlarını düşünmeye ve kendileriyle özdeşleştirebilecekleri bir tanesini seçmeye teşvik ediyor.

Resimde iki arkadaşın yatakta olduğu görülüyor. Yatakta yatan arkadaş uyumaya çalışıyor ve "uyumaya çalışan ben" yazısı onun üzerine yazılmış. Diğer arkadaş ise ayakta duruyor ve başında "kendimden nefret etmem için hazırlanmış özenle seçilmiş anılardan oluşan 3 saatlik VTR" yazısı var. Şaka, uyumaya çalışan arkadaşı rahatsız etmek için uyumadan önce izlemesi gereken 3 saatlik bir video hazırlamış olmasıyla ilgili. Bu, uyumaya çalışırken rahatsız edici bir şey izleme durumuna gönderme yapıyor.

Gizli Üye showbet Dediğim gibi kocamı çok seviyorum fakat anlık bir şeyler oldu ve aldattım. Bunu ona söyleyemem. Bir kadın...

Resimde, yeşil bir bluz giyen genç bir kadın var. Kadının yüzü gülümsemeyle aydınlanmış ancak bakışları biraz hüzünlü görünüyor. Bu durum, "gülümseyen ancak üzgün" bir ruh hali çağrıştırıyor ve bir Türk atasözüyle bağlantı kurulabilir. "Gülmek ağlamaktan iyidir" atasözü, zor zamanlarda bile olsa, umutsuzluğa kapılmaktansa pozitif olmanın önemini vurgular. Kadının gülümsemesi bu atasözünü hatırlatarak, belki de içten içe üzgün olmasına rağmen dışarıya pozitif bir görüntü sergilediğini ima ediyor. Bu atasözü, insanların duygularını gizlemeye çalıştıkları ve bazen de zor zamanlarda bile pozitif görünmek zorunda hissettikleri durumları anlatan bir espriyi çağrıştırıyor. The photo shows a man looking directly at the camera and smiling, but his expression appears a bit awkward. The joke in Turkish could be: "Adamın gülümsemesi, sanki zorla yapılmış gibi, ya da bir şeyden emin değilmiş gibi görünüyor." This translates to: "The man's smile looks like it was forced, or like he's not sure about something." This type of joke relies on observing subtle facial expressions and creating a humorous interpretation. It is not a specific joke but rather a playful commentary on the man's expression.

Fotoğrafta, insanı yavaş yavaş öldüren şeyler başlığı altında stres, sevgisizlik ve vicdan azabı yazıyor. Bunun altında ise "19.01.2016 10:53 - 10:56 mutlu olurduk belki" yazıyor. Bu, insanları yavaş yavaş öldüren şeylere maruz kalıp mutlu olamadığımızın bir göndermesidir.

Resimde iki adam yoğurt yiyor. Soldaki adam, yoğurdu "her meyveli yoğurt yediğimde sanki çocuk çocuğun rızkını yiyormuşum gibi geliyor patron... sanki masum günahsiz bir yavrunun hakkını yiyormuşum gibi geliyor, ne olur büyükeltim şunun boyutu nu biraz..." diye düşünüyor. Sağdaki adam ise "ben de tiksindim şimdi kendimden..." diye düşünüyor. Şaka, yoğurtun boyutu ile çocuğun rızkının ilişkisini abartarak güldürüyor.

- Yarın tarih önünde hesap verirken yavrularımız bizi kınamasınlar.. - Dedeme zamanında çok büyük arsa kalmış ama almamış...

Fotoğrafta, muhtemelen yurtdışına çıkma hazırlıkları yapan bir adamın üzgün ve duygusal bir şekilde oturmuş olduğunu görüyoruz. Bu durum, tweet'in metninde yer alan "yurtdışına çıkma planları yaparken Atatürk'ün bu ülkeyi sana emanet ettiğini hatırlamışsındır" cümlesiyle bir araya geldiğinde bir mizah yaratıyor. Yurtdışına çıkmak isteyen bir kişinin Atatürk'ün ülkeyi emanet ettiği düşüncesini aniden hatırlaması ve bu nedenle duygusal bir şekilde düşünmesi, mizahi bir durum yaratmaktadır. Bu gönderi, yurtdışına çıkmak isteyenleri Atatürk'ün mirası ve ülkeye olan sorumluluğu hatırlatarak esprili bir şekilde ele alıyor.

Resimde bir adam arabada oturmuş ağlıyor ve üzgün görünüyor. Tweet'te ise "Yurtdışına çıkma planları yaparken Atatürk'ün bu ülkeyi sana emanet ettiğini hatırlamışsındır" yazıyor. Bu tweet'te adamın yurtdışına çıkmaktan vazgeçtiği ve Atatürk'ün ülkeyi ona emanet ettiğini hatırladığı için üzüldüğü ima ediliyor. Bu, Atatürk'ün ülkeye olan bağlılığını ve yurtseverliği abartılı bir şekilde vurgulanmak için kullanılan bir mizah örneğidir.

Fotoğrafta, gözleri dolu dolu bir adam otobüste oturmuş ağlamaklı halde görünüyor. Tweet'in mesajı ise "Yurtdışına çıkma planları yaparken Atatürk'ün bu ülkeyi sana emanet ettiğini hatırlamışsındır." Bu tweet, yurt dışına çıkmak isteyen ancak Türkiye'yi terk etme düşüncesiyle duygusal olarak zorlanan birine gönderme yapıyor. Atatürk'ün Türkiye'yi emanet ettiği düşüncesi, yurt dışına çıkmayı isteyenler için bir vicdan azabı yaratabilir.

Resimde ağlayan bir adamı görüyoruz. Adamın gözleri yaşlı ve yüzü üzgün. Adam araba koltuğunda oturmuş ve önüne bakıyor. Alttaki yazı ise "Yurtdışına çıkma planları yaparken Atatürk'ün bu ülkeyi sana emanet ettiğini hatırlamışsındır" şeklinde. Bu yazının esprili tarafı, adamın yurt dışına çıkmak üzereyken Atatürk'ü anması ve Türkiye'yi emanet eden sözlerini hatırlamasıdır. Bu durum, adamın yurt dışına çıkmaktan vazgeçtiğini ve Türkiye'de kalmaya karar verdiğini ima ediyor. Espri, Atatürk'ün Türkiye için önemine ve onun emanet ettiği değerlere vurgu yaparak yurtseverliği alaylı bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, üç köpek birbirine bakarak oturmuş. Üçünün de ciddi yüzleri var. Fotoğrafın altındaki yazı: "Dışarda yemek yerken vicdanla başbaşa bırakma timinden baskın yedik". Şaka, köpeklerin "baskın" yaparak yemek çalmış gibi davranmaları ve yemek yerken vicdanlarının rahat olmaması üzerine kurulu. "Tim" sözcüğünün kullanımı da şakaya komiklik katıyor.

Resimde iki erkek var. Arkaplanda, ormanda ağaçların arasında, siyah beyaz bir fotoğrafta kendini gösteren adamın yanında, takım elbise giymiş ve güneş gözlüğü takmış başka bir adam duruyor. Bu ikinci adam, önündeki telefon ekranında, "Arif, nasıl darbeyi senbana yabdin" diye bir yorum yazmış. Bu resimdeki espri, "darbeyi senbana yabdin" ifadesinin iki farklı anlamda kullanılmasına dayanıyor. Birinci anlam, darbeyi yapan kişinin, bu kişinin kendisine yaptığı bir şey için onu suçladığı anlamına geliyor. İkinci anlam ise, ilk adamın ikinci adamın yaptığı bir şeyi takdir ettiğini ve onu övdüğünü anlatıyor. Fotoğraftaki espri, ikinci adamın sanki bu sözlerle ilk adama "sen bana nasıl darbe yaptın?" diye sorması, kendi eylemini övmesi üzerine kurulu. Fotoğraftaki mizah, bu iki anlamı zıtlaştırıyor. Bu, bir darbeyi övmek yerine, bu darbeyi kendine yapıldığını ima eden bir yorum yaparak, çelişkili ve komik bir durum yaratıyor.

Resimde pembi renkli bir koltukta uyuyan bir adamın fotoğrafı görülüyor. Bu adamın televizyonun karşısında uyuyakaldığı, yani ailenin kararlarını almasının ardından "uyuyan bir adam" olarak gösterilmesiyle bir espri yapılmış. "Aileyi batıran kararlar aldıktan sonra uyuyakalan amcam" yazısı bu espriyi daha da belirgin hale getiriyor.