Fotoğrafta, dışarıda yemek yiyen üç köpek var. Köpekler, yemek yerken birbirlerine dikkat etmeden, yemeklerine odaklanmışlar. Şaka, insanların dışarıda yemek yerken vicdanla baş başa kalma özlemlerine gönderme yapıyor, ancak gerçekte sokak köpekleri gibi vicdanla baş başa kalmaktan çok uzakta olduklarını ima ediyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderide "layla" isimli bir kullanıcı "bana mesaj atan birine 'şu an meşgulüm sonra konuşalım' demek yerine cevap vermeyip kendime 8 saat vicdanı çektirme alışkanlığımdan nasıl kurtulabilirim" diye yazmış. Bu gönderi insanların mesajlara hemen cevap vermek yerine, daha sonra cevap vermeyi tercih etmeleri ve bunun kendilerine vicdan azabı çektirmesiyle alakalı bir mizahı konu alıyor. İnsanlar, bu alışkanlıktan nasıl kurtulabileceklerini soruyor.

Resimde Firat Çetin'in "The present perfect continuous tense: Geçmişte olup, etkileri günümüzde hala devam eden. Ulan tense misin gönül yarası mısın vicdansız..." yazdığı bir tweet paylaşımı görülüyor. Firat Çetin, geçmişte olup etkileri devam eden durumlar için kullanılan present perfect continuous tense'i, "ulan tense misin gönül yarası mısın vicdansız" şeklinde eleştirmiş ve bu durumun bir gönül yarasıyla kıyaslamış. Burada kullanılan mizah, günlük hayatta sıkça duyulan "ulan tense misin" gibi bir ifadeyle gramer terimini bağdaştırarak ortaya çıkıyor.

hatalarım aklıma gelmiştir.. Kaynak

Asgari Ücretle Yapılacaklar Listesi @asgariyap •.. Toplu taşımadan trafikteki lüks arabaların şöförleriyle göz göze gelerek...

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderi, "omzumdaki melekler kendi aralarında konuşuyodur" şeklinde bir cümleyle başlıyor ve "bu hep böyle yatacak mı?" diye soruyla bitiyor. Bu gönderi, insanın içindeki iyi ve kötü tarafları temsil eden melek ve şeytan metaforuna dayanıyor. "omzumdaki melekler" ifadesi, kişinin vicdanını ve doğru yolu gösteren iç sesini temsil ederken, "bu hep böyle yatacak mı" sorusu, kişinin vicdanını dinleyeceği ve doğru yolu seçeceği mi yoksa kötü yola devam edeceği mi sorgulamasına işaret ediyor. Yani, gönderi, kişinin kendi içindeki çatışmayı ve doğruyu seçme zorluğunu esprili bir şekilde ele alıyor.

RT @itiraflarburada: Çekmeli mi ? Admin bey sevgilimden ayrılmıştım iki gün sonra biriyle yattım. Akşamına eve geldiğimde...

Ağlamaktan başka yapabileceğin bir şey yok ? Gizli Üye Dediğim gibi kocamı çok seviyorum fakat anlık bir şeyler oldu ve...

Resimde bir kişi sandalyede oturmuş, karşısında da açık bir laptop var. Kişi sıkıntılı ve anlamaz bakışlı bir şekilde oturuyor. Şaka, online derslerde anlamayan ama aynı zamanda vicdan azabı çekmemek için dersten çıkamayan kişileri komik bir şekilde temsil ediyor. Bu durum, özellikle ders anlamayan ancak derslerde kalıp devam etme çabası gösteren kişiler için bir mizah unsuru oluşturuyor.

Fotoğrafta Twitter'dan bir paylaşım görülüyor. Paylaşımın yazarı, Heather Thompson Day, öğrencisinin trafik kazasında yanlışlıkla bir motosikletliyi öldürdüğünü, bu olayın öğrencisini çok etkilediğini ve depresyona girdiğini anlatıyor. Daha sonra öğrencisini yemeye davet eden motosikletlinin ailesini de anlatıyor. Paylaşımın mizahı, öğrencinin kazada birini öldürmesine rağmen motosikletlinin ailesinin onu yemeye davet etmelerinde yatıyor. Bu durum, ölüm olayının oldukça ciddi olmasına rağmen ailenin olayı affetmiş olmasını ve öğrencinin pişmanlığını anladığını gösteriyor. Bu da, normalde böyle bir durumda beklenmeyecek bir tepki olarak, ironik bir şekilde komik bulunuyor.

Fotoğrafta, bir çocuk kızgın bir şekilde bakıyor ve başını eğmiş, diğer kişi ise ona bir şeyler anlatmaya çalışıyor. Bu fotoğrafın komik olması ise, "so so so bad" olarak bilinen bir internet memesi ile ilişkilidir. Bu memede çocuk, "so so so bad" sözcükleri yerine, bazı insanların "so so so bad" dedikleri durumlara tepki gösterdiği zamanlar için kullanılıyor. Bu meme genellikle bir şeyin kötü olduğu ancak insanların bunu kabul etmediği durumlar için kullanılıyor. Bu nedenle bu fotoğraf, başlıktaki espriyle bağlantılı olarak, birinin bir şey için pişman olduğu, ancak bunu söylemekten korktuğu durumlar için kullanılıyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderi, "snowmaid" kullanıcı adlı bir profil tarafından paylaşıldı. Gönderide, "Kuryeye çok üzücü bi ses tonuyla lütfen bana yorum yapar mısınız adım Ömer fışı da verim lütfen unutmayın dedi diye oturdum salya sümük ağlıyorum kuran çarpsın ki... acayip içime dokundu bilmiyorum soğukta motor sürüyüp çalışıyorlar acayip vicdanım sıızladı iştah mıştah kalmadı 0" yazıyor. Bu gönderi, bir kuryeye yapılan kötü davranışın ardından yazarın pişmanlık duyduğu bir mizah örneğidir. "Kuran çarpsın" ifadesi burada abartılı bir pişmanlık ve tövbe ifadesi olarak kullanılmış. Gönderinin mizahı, kuryenin adının "Ömer" olması, "fişi de verim" ifadesiyle kuryeye "bahşiş" verilmesi ve "söğukta motor sürüyüp çalışıyorlar" cümlesiyle kuryenin zor çalışma koşullarına vurgu yapması gibi noktalardan kaynaklanıyor.

Snowfucker @snowfuckerr Kurye çok üzücü bi ses tonuyla lütfen bana yorum yapar mısınız adım ömer fişi de verim lütfen unutmayın...

Resimde bir Twitter gönderisi bulunuyor. Gönderide, kullanıcı Netflix'te Bill Gates'in belgeselini izlediğini ve Gates'i sevmeye çalıştığını ama adamın çocuksu felcini neredeyse bitirmiş iklimi değiştirdiğini önlemek için yatırımlar yaptığını düşününce kendini cahiller gibi hissettiğini söylüyor. Kullanıcı, Windows'un crackli sürümünü kullansaydı bunun çok sevaptan olacağını da ekliyor. Şaka, Bill Gates'i iklim değişikliğiyle mücadele etmek için yatırımlar yapıyor diye övmek ama aynı zamanda onun çocuksu felci olan iklim değişikliğini neredeyse bitirmiş gibi göstermekten geliyor. Ayrıca, Windows'un crackli sürümünü kullanmak ve bu sayede "sevaptan" kazanmak gibi bir gönderme de şakanın içerisinde.

Fotoğrafta "Elinle yaktığın ateşi gözyaşınla söndüremezsin" yazılı bir tabela ve dağlar görünüyor. "31 sonrası pişmanlık" kısmı, 31 yaşında olan insanların bir şeyleri yapmak için artık çok geç olduğunu düşündüklerini ve genellikle "keşke" dediklerini ifade eden bir Türk atasözüne gönderme yapıyor. Bu nedenle espri, 31 yaşından sonra pişmanlık duyulacak hatalar yapmamak için, genç yaşta doğru kararlar almak gerektiği ve hataları düzeltmenin her zaman kolay olmadığı konusunda bir uyarı niteliğinde.

Fotoğrafta, beyaz bir takım elbise giyen iki adamın bir diyalogunun bir ekran görüntüsü görülüyor. Sağdaki adam, diğerinin sözlerine şaşırmış ve üzgün gibi görünüyor. Üstte yazan "Ders çalışmadığın için suçlu hissediyorsundur ama hala çalışmıyorsundur" yazısı, sağdaki adamın durumunu ifade ediyor. Fıkra, çalışmadığı halde suçlu hissettiğini ama yine de çalışmaktan kaçındığını ima eden kişinin davranışını komik bir şekilde ele alıyor.

Resimde küçük bir çocuk, muhtemelen birkaç adım atmaya çalışırken, ellerini açmış şekilde, ayaklarının altında bir halıda yürüyor. Çocuğun kıyafetleri ve hali, yaşamın normal bir anını sergiliyor. Altta ise Türkçe bir metin var: "Eğlenirken aniden aklıma işledim günahlar gelmiştir." Bu, bir mizah içeren, biraz abartılı bir ifade. Çocuk, oynamasıyla ilgili olarak aslında bir "günah" işlemiş gibi hissettiğini, belki de ebeveynleri veya çevresindeki yetişkinleri rahatsız etmiş olabileceğini esprili bir şekilde anlatıyor. Bir yetişkin bakış açısından çocuk, oyun oynarken biraz dikkatsiz veya fazla hareketli davranmış olabilir. Bu durum, "günahlar" olarak adlandırılan küçük, önemsiz kusurlar şeklinde ifade ediliyor. Dolayısıyla espri, çocuğun hareketlerini günah işlemiş gibi hissetme durumu üzerinden abartılı bir şekilde anlatıyor. Resimde, küçük bir çocuk halı üzerinde yürüyor. Çocuğun üzerinde gri bir üst ve pantolon var. Altında ise çiçek desenli bir halı bulunuyor. Fotoğrafın altındaki Türkçe yazı, "Eğlenirken aniden aklıma işledim günahlar gelmiştir" diyor. Bu, çocuğun eğlenirken, aniden aklına geçmiş ve komik bir şekilde, günahlara dair bir düşünce veya anımsama yaşadığını, bu anımsamayı da komik bir şekilde ifade eden bir espri. Çocuk hareketleriyle "günah işlemiş" gibi bir durum oluşturarak, bir mizah durumu yaratıyor. "Eğlenirken aniden" ifadesi, günahların eğlence anında akla gelmesiyle ilgili, komik ve hafif ironik bir noktayı vurguluyor.

Fotoğrafta, @sefikdiyiin kullanıcı adlı bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, koronavirüse karşı kendisinin hastalanma korkusunun %5, ailesine bulaştırma korkusunun ise %95 olduğu yazılıyor. Tweet'in espri konusu, koronavirüsün bulaşıcılığının yüksek olması nedeniyle insanların kendi hastalanmalarından ziyade ailelerine bulaştırma konusunda daha çok korku duyması.

Fotoğrafta Twitter'da bir paylaşım var. Paylaşımda "@ozansomel" kullanıcısının, 6 aydır ders çalışmadığını belirtmesi ve içinden bir huzursuzluk geçtiğini ancak sebebini çözemediğini anlatıyor. Bu paylaşım, ders çalışmadığı için vicdan azabı çeken fakat bu azabın sebebini anlamayan bir öğrencinin mizahını yansıtıyor.

Fotoğrafta, birinin telefonunun çalındığı ve annesinin hırsızlara ulaşmak için kullandığı mesajlar yer alıyor. Annenin mesajları, "Telefonu bulan, bu tel öğrenci ye ait, Allah'tan kork, sahibine teslim et, Ramazan günü Allah tan kork, Ben annesiyim, Benimle irtibata geç, Ağlayanın malı güldürmez" şeklinde. Bu mesajlar hem hırsızlara korku salmayı hem de telefonun sahibine ulaşmayı hedefliyor. Annenin kullandığı dil ve mesajların içeriği, Türk toplumunda yaygın olan inançlara ve değerlere dayanıyor. Mesajların komikliği, hırsızları korkutma amacıyla kullanılan abartılı ifadelerde ve anne figürünün gücüne atfedilen bir mizah türünde yatıyor.