Görüntü, Twitter'da bir hesaba ait bir tweet'in yakalanmış bir ekran görüntüsü. Hesap sahibi "kira" adlı bir kullanıcı ve bir satın alma işleminin özeti görülüyor. Tweet'te "alright what the fuck" ifadesi, satın alma işleminden memnuniyetsizliği veya şaşkınlığı ifade eden bir küfürlü ifadeyle ifade edilmiş bir tepki. Kullanıcı, muhtemelen bir indirimden sonra bile yüksek bulduğu bir toplam ödemeye tepki vermiş. Tweet'in altında, satın alma işleminde uygulanan promosyonun ($10 indirim) ve ödeme toplamının ($35.25) ayrıntıları bulunuyor. Sonuçta ödenmesi gereken tutar ise $35.25. Bu durum, "alright what the fuck" ifadesiyle desteklenmiş bir şekilde, muhtemelen satın almanın beklediğinden daha pahalı olmasından kaynaklanan tepkiyi ifade ediyor.

Fotoğrafta, gözleri ve ifadesi oldukça anlamlı bir şekilde garip görünen, muhtemelen bir köpek ya da büyük bir köpek yavrusu var. Köpeğin ifadesi, sanki "Ne oldu?" ya da "Anlamıyorum" dercesine, şaşkınlık, korku veya kafa karışıklığı hissi veriyor. Fotoğrafın esprili tarafı, köpeğin o garip ifadesinde yatıyor. Görünüşte basit bir durum, ama ifadenin o kadar tuhaf olması, izleyicide bir gülme refleksi yaratıyor. Bu, insan yüzlerinin veya hayvan ifadelerinin çok fazla anlama yüklenerek komikleşebileceğine dair bir espri çeşididir. "Sanki köpeğin beyninde fırtına kopmuş" ya da "anlamlandıramadığı bir şey var" gibi yorumlar, espriyi pekiştiren düşünceleri destekliyor.

Fotoğrafta, bir balıkçı kuşunun ağzında bir balık olan komik bir görüntü bulunuyor. Balık, kuşun boynuna doğru çekilirken, resmin altındaki metin "vergi öncesi paramın zaten vergilendirildiğini gördüğümde" şeklinde. Bu, vergi sisteminin komik ve absürt bir yönünü vurgulayan bir mizah örneği. Balık, kişinin kazandığı parayı temsil ediyor. Balıkçı kuşu ise, satışı yapılan mal ve hizmetlere uygulanan vergi türü olan "KDV" ya da "satış vergisi" ni temsil ediyor. Dolayısıyla, "satış vergisi" komik bir şekilde kişinin kazancı üzerindeki ekstra bir yük olarak gösteriliyor. Çünkü kişinin parası zaten kazanım aşamasında vergilendirilmiş durumda. Bu, vergi sisteminin genellikle insanlar üzerindeki etkilerini, bazen de gereksiz ya da anlamsız olduğunu düşündürdükleri biçimde parodize eden bir mizah biçimidir.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, Ekvador'daki Abraham Lincoln Kuzey Amerika Kültür Merkezi'ne verilen 20.600 dolarlık bir hibe hakkında. Hibelerin, üç atölye çalışması ve 13 drag şov için kullanıldığını iddia ediyor. Paylaşım, vergilerle finanse edilen drag şovlara karşı bir eleştiri olarak yorumlanabilir. "Vergi dolarınızla drag şovlar finanse edildi mi?" sorusu, kamu kaynaklarının bu tür etkinliklere harcanmasına karşı bir tepkiyi yansıtıyor. Bu nedenle, şaka, vergi mükelleflerinin paralarının beklenmedik veya uygunsuz amaçlarla kullanılmasının eleştirisidir.

Fotoğrafta, Twitter'da bir paylaşım yer alıyor. Paylaşımı yapan kullanıcı altan isimli birisi ve paylaşımında ilkokul tarih kitaplarında anlatılan padişahın halktan kopuk bir yaşam sürdüğünü ve halkın ağır vergiler altında ezildiğini dile getiriyor. Paylaşımın sonuna eklenen ifade "i really felt that" ifadesi, paylaşım yapan kişinin anlatılan durumun gerçekliğini ve etkisini hissetmiş olduğunu vurguluyor. Özetle, espri, ilkokul tarih kitaplarında padişahın ve halkın yaşamının basitleştirilmiş ve tek taraflı anlatımının eleştirisini yapıyor. Kullanıcı, padişahın halktan kopuk yaşamını ve halkın zor koşullar altında yaşadığını, tarih kitaplarında okunduğunda gerçekten de hissettiğini belirtiyor. Bu da tarih anlatımının sadece bir tarafını yansıttığı, diğer tarafları ve nüansları görmezden geldiği anlamına gelebilir.

Fotoğrafta, Anıtkabir'in önünde, basamakları çıkarken poz veren bir kadın ve arkadaki Anıtkabir binası görülüyor. Kadının resminin altındaki tweet'te, "Vergini öde amk orospusu" gibi aşağılayıcı ve küfürlü bir ifade kullanılıyor. Bu ifade, vergileri ödemek zorunda olan vatandaşlar hakkında kullanılan son derece kaba ve saygısız bir söylem. İfadeyle, yazar kadın ve muhtemelen diğer kişileri, Anıtkabir'i ziyaret etmekle suçluyor ve bu ziyaretin saygısızlık olduğunu, vergi ödemek yerine 'orospu' sıfatıyla aşağılayıcı bir niteleme kullanarak ifade ediyor. Bu tweetin altında yatan mizah, yazarın Anıtkabir ziyaretini ve olası vergilerle ilgili eleştirilerini abartılı ve saldırgan bir dil kullanarak ifade etmesiyle oluşuyor. Bu saygısız bir yaklaşım ve gerçek bir mizah arayışı yerine, toplumsal eleştiri ve öfkeyle ifade edilmiş bir tweet.

Resimde, sosyal medya platformunda (muhtemelen Instagram veya benzeri) bir yorum ve yanıt görülüyor. **Görünen metin:** * **Allah vergisi:** "Allah'ın lütfu" veya "Allah'ın bir armağanı" anlamına gelen, biraz abartılı ve ironik bir ifade. Özellikle güzellik veya iyi bir özellik için kullanılır. * **6g 1 beğenme:** Kullanıcının gönderisine verilen beğeni sayısı. * **Yanıtla:** Yorumcuya bir yanıt göndermek için kullanılan bir düğme. * **Onunda mı vergisi var:** "Onun da mı Allah'tan bir lütfu var?" veya "Onun da mı iyi bir özelliği veya güzelliği var?" şeklinde okunabilir. "Vergisi" kelimesi "lütfu" anlamında ironik bir şekilde kullanılmış. **Şaka/ironik anlam:** İlk yorum, "Allah vergisi" ifadesiyle biraz abartılı ve ironik bir şekilde "güzellik" veya "mükemmellik" gibi olumlu bir özelliği dile getiriyor. İkinci yorum ise bu ifadenin abartılılığına karşı "Onun da mı vergisi var?" diyerek ironik bir şekilde soruyor. İkinci yorum, ilk yorumun abartısını, ironik ve esprili bir şekilde eleştiriyor. Özetle; şaka, "Allah vergisi" ifadesinin aşırı kullanımı, veya gerçekliğinin abartılması üzerine kurulu.

Resimde, Twitter'da altan kullanıcı adlı bir kişinin paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, ilkokul tarih kitaplarının padişahın sarayda halktan kopuk yaşadığını ve halkın ağır vergiler altında ezildiğini söylediği belirtiliyor. Paylaşan kişi, bu durumu okuduktan sonra "gerçekten hissetmiş" olduğunu söylüyor. Tweetin mizahı, ilkokul tarih kitaplarının, padişahların lüks yaşamlarını ve halkın sıkıntılarını anlatırken, konu hakkında yüzeysel kalıp önyargılı anlatımlara odaklanmış olabilecekleri, gerçekliği yansıtmaktan ziyade, basitleştirici ve yüzeysel bir bakış açısı sergilemiş olabileceği yönünde. Dolayısıyla, altan, bu anlatımların aslında okuyuculara tarih hakkında tam bir resim sunmadığını ve konu hakkında duygusal bir tepki oluşturacak şekilde ifade edilmediğini vurgulamak istiyor. Tweet, bu tarz anlatımların, tarihi, öğrencilerin zihninde tek boyutlu ve basitleştirilmiş bir şekilde canlandırabilmelerine yol açabileceği ve gerçek tarihi olayları tam olarak kavrayamamalarına neden olabileceği ile ilgili bir eleştiridir.

Görüntüde, Gene Tsair isimli kullanıcının bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda Dubai'nin kişisel gelir vergisi, sermaye kazancı vergisi ve kurumlar vergisi olmadığı belirtiliyor. Yine de yollarının mükemmel olduğu, ancak vergi toplamanın sağlanan hizmetlerle hiçbir ilgisi olmadığı ve bu konuda halkın yanıltıldığı ifade ediliyor. Paylaşımın altındaki ek açıklamada, kullanıcıların muhtemelen bilmek isteyecekleri ek bağlam veriliyor. Bu bağlamda, Birleşik Arap Emirlikleri'nin 2022'de kurumlar vergisi uygulamaya koyduğu belirtiliyor. Özetle, gönderi Dubai'nin vergi sisteminin reklamını yaparken gerçekte ne olup bittiğini örtbas etmek için kullanılan bir taktik olduğunu, yani hizmetlerin vergi toplama ile ilgisi olmadığını ve insanları aldattıklarını öne sürüyor. Bu, Dubai'nin sunduğu hizmet kalitesiyle vergi sisteminin yokluğu arasındaki bir ironi oluşturuyor. Yani, gönderi bir "yanıltmaca" olarak algılanıyor.

Fotoğrafta, üzerinde Türkçeyle yazılmış bir metin ve bunun altında yarılıp içleri dökülmüş bir nar görülüyor. Metin, "Püüüüü yıllarca kandırılmışız/Pazardan aldık 1 tane/Eve geldik saydık" şeklinde. Bu, pazarcıların aldığınız ürüne ilişkin bir aldatmacaya dair şaka içeriyor. "Püüüüü yıllarca kandırılmışız" ifadesi, yıllardır pazarcılar tarafından kandırıldıklarını vurgulamaktadır. "Pazardan aldık 1 tane/Eve geldik saydık" ifadesi ise aldıkları narın beklentilerine göre az olduğunu, sayıldığında beklenenden daha az olduğunu ortaya koyuyor. Narın yarılmış olması da bu durumu pekiştirmekte, yani "beklentiyle gerçek arasındaki fark"ı vurguluyor. Yani, narın içinde bekledikleri kadar meyve bulunmuyor. "Kandırıldık" ifadesi ile "saydık" ifadesinin birleşimi mizah unsurunu oluşturuyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşım, vergi kademelerinin küçük bir zam almanın bile vergi yükünü artırabileceği konusunda insanların çoğunun farkında olmadığını öne sürüyor. Paylaşımın altındaki başka bir kullanıcı, 2025 vergi kademelerini gösteren bir bilgi paylaşımı yapıyor. Bunun üzerine, "Okuyucular, insanların bilmesini istedikleri bağlamları eklediler" ifadesiyle, ek bilgi verildiğini görüyoruz. Son olarak da, "Bu doğru değil" ifadesiyle, ilk paylaşımın iddiasının yanlış olduğu belirtiliyor. Ve bağlantı olarak da Fidelity adlı kuruluşun sitesine yönlendiriliyor. Bu bir ironi/anlamsızlık örneği. İlk paylaşım, vergi sisteminin karmaşıklığını ve zamların beklenenden daha fazla vergi yüküne yol açabileceğini komik bir şekilde ele alıyor. Ancak alttaki paylaşım ve düzeltme, vergi kademelerinin nasıl çalıştığına dair gerçekçi bir açıklama getirirken, ironiye dayanarak "ilginç bir vergi kavramını" vurgulamaya çalışır. Dolayısıyla, espri, vergi sisteminin karmaşıklığı ile ilgilidir ve sonuç olarak vergi sisteminin gerçek işleyişini göstererek gerçekçi ve olgusal bir açıklama ile bu ironi vurgulanmaktadır.

Fotoğrafta, Twitter'da "richard'ın damadı" kullanıcı adına ait bir tweet görülüyor. Tweet'te, eski tarih kitaplarında "halk ağır vergiler altında eziliyordu" ifadesinin, o dönem insanlar tarafından, hızlıca atlanan, önemsiz bir bilgi olarak algılandığı; ancak günümüzde bu ifadenin altındaki anlamın, daha derin ve çarpıcı olduğu fark edildiğinde, "meğersem böyle oluyormuş" şeklinde bir anlam değişimi yaşadığı vurgulanıyor. Tweet'te, tarihsel bir bilgiyle günümüzdeki bir farkındalık arasında bir karşılaştırma yapılıyor. Eski nesillerin, bu tür bilgileri önemsemeyip hızla atlayabildikleri, ancak günümüzde aynı bilgilerin daha derin bir anlam kazandığı, daha fazla düşünüldüğü anlatılıyor. Bu durum, ironik ve hafif eleştirel bir şekilde "haaa..." ifadesiyle ifade ediliyor. Joke, tarih bilgisinin önemsiz olarak görüldüğü zamandan, aynı bilgilerin şimdi daha dikkat çekici hale geldiği zamana doğru bir geçişi ve farkındalığın değişimi üzerine kurulu.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımının bir kısmı ve altta bir genç adamın, yüzünün üzerine sanki elleriyle kapatmış gibi, "el" şeklinde oyuncaklar tutan ifadesi var. Üst kısımda "Syndrome" isimli bir kullanıcı tarafından paylaşılmış bir mesaj var. Mesaj, vergileri, ülkeye olan yıllık bir abonelik gibi görünen bir şey olarak anlatıyor. Ve altta, "çocukluk, ücretsiz deneme süresi" diye bir ifadeyle, hayatın ilk yıllarının, ömür boyu sürecek olan (vergi gibi) şeylerin ücretsiz deneme dönemi olarak yorumlanıyor. Kısaca, espri, vergi sisteminin zorlayıcı ve maliyetli doğasını, çocukluğun ise herhangi bir sorumluluk ve maliyet içermeyen bir zaman dilimi olarak, "ücretsiz deneme süresi" benzetmesiyle ironik bir şekilde anlatıyor. Genç adamın ifadesi de bu ironiye uyumlu, biraz çaresiz ve içler acısı bir ifade.

Görselde, İngiltere Başbakanı Rishi Sunak'ın bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşım, "Adını koy, İşçi Partisi onu vergilendirecek" şeklinde bir sloganla, İşçi Partisi'nin olası vergi artışlarına karşı bir uyarı niteliğinde. Sunak, "Eseriniz, aracınız, emeklilik maaşınız, ne ad verirseniz verin, İşçi Partisi onu vergilendirmek istiyor" mesajını veriyor. Görselde Sunak'ın resmi ve parti propagandası tarzı bir tasarım kullanılıyor. Tweetin esprili yanı, İşçi Partisi'nin (Labour) olası vergi artışlarına karşı bir uyarı niteliği taşıması ve bu durumun bir seçim kampanyası parçası olmasıdır. Başka bir deyişle, tweet, İşçi Partisi'nin, pek çok şeyin vergilendirilebileceği şeklinde, mümkün olan en geniş kapsamlı vergi artışları listesi oluşturarak, seçmenleri korkutmaya çalıştığını öne sürer ve bunu esprili bir şekilde yapıyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi, zekat vermek istediğini ancak yanlışlıkla motorlu taşıtlar vergisi ödediğini söylüyor ve din ile devletin işlerinin sürekli karıştığını ifade ediyor. Bu, gönderi sahibinin bir şikayetini, biraz da ironiyle, mizah yoluyla dile getirdiği bir gönderi. Zekat vermekle motorlu taşıt vergisi ödemenin doğrudan bir ilişkisi yokken, din ve devletin işlerinin karışıklığını ve bürokratik karmaşayı esprili bir şekilde ele alıyor. Gönderi, aslında basit bir yanlış anlamanın bu kadar karmaşık sonuçlar doğurabileceğini, ya da yanlışlıkla bir şeyi ödemekle uğraşmak zorunda kalmanın can sıkıcı tarafını, oldukça esprili bir şekilde ifade ediyor.

Görüntü, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında (WhatsApp, Messenger gibi) bir sohbet ekranının bir kısmını gösteriyor. Mesajın içeriği, 15 santimetreden büyük bir cihaz için 750 TL vergi alınması gerektiğini ve kullanıcının bu verginin kendisine ödettirilmesini istediğini belirtiyor. Ek olarak, "Bana üstüne para vermeleri lazım" cümlesi, verginin kendi üzerine yansıtılmasını ve karşı tarafın bu parayı kendisine ödemesini istediğini vurgulamaktadır. Emoji ise bu durumun kullanıcı için üzücü olduğunu ifade ediyor. **Şaka/Ironi:** Şaka, vergi beyanının ya da cihazın satış fiyatının, cihazın boyutu gibi bir faktörle orantılı olmadığı ve bu beklentinin gerçekçi olmadığı (çok yüksek bir vergi) vurgulanarak yapılıyor. Kullanıcının durumuna acımıyor, daha ziyade durumun absürtlüğünü komik buluyor. "Bana üstüne para vermeleri lazım" ifadesiyle bu absürtlüğü, verginin kendisine yüklenmesi gerektiğini, bu durumun adaletsiz olduğunu ve mantıksız olduğunu dile getiriyor.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcının (Wolf's Shadow) paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, İsrail'in Türkiye'ye saldıracağı yönünde bir iddia ve bu iddiayı sorgulamanın yanı sıra kredi kartlarından 1500 TL vergi almak için saldıracağı yönünde bir iddia var. Tweet'in mizah değeri, "İsrail bize saldıracak" gibi abartılı ve mantıksız bir iddia ile "neden saldırsın ki bize?" sorusunun çelişkisinden kaynaklanıyor. Tweet, İsrail'in Türkiye'ye saldırmasının nedenini abartılı bir biçimde kredi kartı vergileri ile ilişkilendirirken gerçekçi olmayan ve ironik bir durum ortaya koyuyor. Bu, bir nevi durum komedisine benzeyen, esprili bir yorum.

Resimde, Kadir İpek isimli bir kişinin Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, 750 TL'ye rakı (bir çeşit Türk alkolü) fiyatının yüksekliğine tepki olarak Mustafa Destici'nin "Vergiye tepki gösteren gitsin, o 750 lirayla bir büyük rakı alsın" sözü yer alıyor. Bu, vergi artışlarının fiyat artışlarına yol açtığına ve buna tepki gösterenlerin de yüksek fiyata bir rakı alabilecekleri anlamına gelen, ironik ve biraz alaycı bir espri. Rakı fiyatının artmasına tepki olarak, bu yüksek fiyata sahip bir rakı bile alaycı bir şekilde öneriliyor. Esasen vergi artışlarının ve bunun neden olduğu fiyat artışlarının absürtlüğünü vurguluyor.