Fotoğrafta, "Bayanların Kullanımı İçin Pembe Otobüs İstiyoruz" pankartı ile bir imza standı var. Üç erkek imza toplamak için standın önünde duruyor. Bu fotoğraftan espiri, bu otobüsün aslında kadınlara özel bir otobüs olmayıp, kadınlar tarafından kullanılan bir otobüs olmasıdır. "Bayanların Kullanımı İçin" vurgusuyla otobüsün kadınlara özel olduğu düşünülse de, aslında sadece kadınların kullandığı bir otobüs olduğunu ima etmektedir. Bu şekilde kadınların kendi ihtiyaçlarına uygun ulaşım seçeneklerine erişim ihtiyacına vurgu yapılmıştır.

Fotoğrafta, üzerinde "VAN BELEDİYESİ KENT ORMANI 2011" yazan bir tabela görünüyor. Tabela, yeşillikler içinde bir yola doğru işaret ediyor. Şaka, bu tabela ile "sade, gözü yormayan bir orman" arasında bir çelişki yaratıyor. Çünkü ormanlar genellikle yoğun bitki örtüsü ve renkli ağaçlarla gözü yoran bir ortam oluşturur. Tabelanın basit ve sade tasarımı ise bu çelişkiyi ortaya çıkarıyor. Kısacası, şaka "sade ve gözü yormayan bir orman" ile "Van Belediyesi Kent Ormanı" arasındaki ironik farkı ele alıyor.

Fotoğrafta mavi bir suya bakan bir martı var. Tweet'in mesajı "cebindeki telefonu çıkar önce bi sen" diyen bir şakayı ima ediyor. Martıların cep telefonları olmadığı için bu durum komik bir ironi yaratıyor.

Fotoğrafta bir ormanın girişinde "Van Belediyesi Kent Ormanı 2011" yazan bir tabela var. Fıkra "sade, gözü yormayan bir orman" şeklinde. Fıkra, ormanın "sade" olduğunu ve "gözü yormayan" bir orman olduğunu ima ederek, aslında ormanın bakımsız ve boş olduğunu ima ediyor. "Kent Ormanı 2011" yazısı ise, ormanın aslında yeni ve bakımlı olması gerektiğini ima ediyor, ama aslında bakımsız olduğunu ima ediyor. Bu, bir tür ironik espri ve Türk kültüründe bu tür espriler oldukça yaygındır.

Fotoğrafta, tek gözlü bir kedinin üzerine çıkmış diğer tek gözlü bir kedi heykeli var. Bu fotoğrafın Türkçedeki espri kısmı, kedi heykellerinin tek gözlü olmasından kaynaklanıyor. "Tek gözlü kedi" Türkçede "tek gözlü" anlamına gelen bir argo ifade olarak kullanılır. Dolayısıyla, iki tek gözlü kedinin üst üste olması, "iki tek gözlü" ifadesine benzetilerek espri konusu haline geliyor. Bu da, "tek gözlü" sözcüğünün argo anlamı ve kedilerin heykeller olmasıyla ortaya çıkan bir sözcük oyunu oluşturuyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, Van depremi sonrasında bir gencin kahvehanenin enkazından çıkarılırken söylediği, "Abi ne zaman elime çift okey gelse, başıma bir şey geliyor" sözünü alıntılamış. Bu gönderi, deprem gibi trajik bir olayın ortasında bile insanlar günlük hayatın rutinlerine ve hobilerine bağlı kaldıklarını gösteren bir ironi yaratıyor. "Çift okey" sözü, deprem gibi bir felaketin ardından insanların düşünmemesi gereken bir şey olarak düşünülür.

Resimde bir benzin istasyonu, dağlar ve dev bir dinozor figürü var. Dinozor, benzin istasyonunun önünde, sanki istasyonu "koruyor" gibi duruyor. Bu fotoğrafın komik tarafı, gerçekçi olmaktan çok uzak olan dev dinozorun, küçük bir benzin istasyonunu "korumaya" çalışıyor gibi görünmesidir. Bu durum, dinozorların günümüzde olmadığı ve bu nedenle de benzin istasyonlarına "koruma" ihtiyacı duymadığı gerçeğinin komik bir şekilde vurgulanmasıyla eğlenceli hale getiriliyor. **Turkish Explanation:** Resimde bir benzin istasyonu, dağlar ve devasa bir dinozor heykeli görülüyor. Dinozor, benzin istasyonunun önünde, sanki istasyonu "koruyormuş" gibi duruyor. Bu fotoğrafın komik yanı, gerçekçilikten uzak devasa dinozorun, küçük bir benzin istasyonunu "korumaya" çalışıyor gibi görünmesidir. Bu durum, dinozorların günümüzde yaşamadığı ve dolayısıyla benzin istasyonlarına "koruma" ihtiyacı duymadığı gerçeğinin eğlenceli bir şekilde vurgulanmasıyla gülünç hale getiriliyor. Fotoğrafta, dağların önünde büyük bir dinozor heykeli görülüyor. Dinozorun göbeğinde bir mavi kalp var. Bu, "Dinozorun da kalbi varmış" anlamına gelir ve dinozorların genellikle sert ve duygusuz olarak düşünülmesine bir göndermedir. Bu nedenle, resimde dinozorun bir kalbi olması mizah yaratır. Fotoğrafta büyük bir dinozor heykeli ve arkasında binalar var. Dinozor heykeli çok ilginç bir şekilde yapılmış, sanki başka bir yerde bulunan bir dinozorun heykeli, buraya taşınıp eksik parçaları yerel sanatçılar tarafından tamamlanmış gibi. Dinozorun kuyruğu yeşil ve beyaz renklerden oluşuyor, fakat bir ara beyaz kısmı eksik ve oraya başka bir şey eklenmesi gerekiyormuş gibi duruyor. Kuyruğun altında "ERHA" yazıyor. Bu fotoğrafın esprili yanı, "ERHA" yazılı kısmın, sanki eksik olan beyaz kısmı tamamlamak için yapılmış gibi duruyor ve bu durum, bir kişinin dinozorun kuyruğunda eksik olan beyaz kısmı "ERHA" ile tamamladığını ima ediyor. Fakat bu tabii ki bir şaka ve "ERHA" kelimesi, dinozorun kuyruğuna eklenmiş olan beyaz bölümün bir parçası olarak görülebilir. Bu şekilde, fotoğrafın mizahı, beklenmedik bir yerde bulunan "ERHA" yazısının ve bu yazının dinozorun kuyruğu ile olan ilişkisinin yaratmış olduğu absürt bir durumdan geliyor. Fotoğrafta karlı bir alanda, büyük bir dinozor heykeli ve dinozor heykelinin önünde duran, yüzünde güneş gözlüğü olan ve kamuflaj giymiş bir asker görünüyor. Şaka, askerin karlı havada ve soğukta dinozor heykelinin önünde dikiliyor olması ve bu durumun askerin bir dinozorla karşılaştığı izlenimini vermesi üzerine kurulu. **Şaka:** "Dinozorlar soyu tükendi ama, bu asker sanki bir tanesiyle karşılaşmış gibi duruyor."

Resimde, dağların önünde bir benzin istasyonu ve önünde bir dinozor heykeli var. Dinozorun ağzı açık ve dişleri görünüyor. Espri şu ki, dinozorlar günümüzde yok, bu yüzden benzin istasyonunun önünde bir dinozor olması komik. Ayrıca dinozorun ağzının açık olması, sanki benzin istemek için bekliyormuş gibi bir izlenim veriyor. Bu espri Türkçede "Dinozorlar günümüzde yok ama bu benzin istasyonunun önünde bir dinozor var. Galiba benzin almak istiyor." şeklinde ifade edilebilir. Fotoğrafta, dağların önünde büyük bir dinozor heykeli bulunuyor. Dinozorun göbeğinde mavi bir "çizgi" şeklinde bir şey var. Bu fotoğraftaki espri, dinozorların aslında mavi bir çamaşır ipine sahip olmamalarıdır. Dinozorların çamaşır ipi olması mümkün olmadığı için bu durum komik bir durum olarak değerlendiriliyor. Resimde, bir dinozor heykeli görüyoruz. Bu heykel, etrafındaki çevreye göre çok büyük ve gerçekçi görünüyor. Heykelin, dinozorların neslinin tükenmiş olması nedeniyle, şehirde garip ve yersiz durduğunu görüyoruz. Şaka ise dinozorların çok uzun zaman önce yok olmuş olmasına rağmen, sanki hala yaşıyorlarmış gibi bir şehrin içinde bir heykeliyle karşılaşmış olmamızdır. Bu, günümüz dünyasında dinozorların bulunmaması nedeniyle komik bir durum yaratmaktadır. Fotoğrafta, karla kaplı bir alanda dev bir dinozor heykeli ve önünde eğlenceli bir şekilde poz veren bir asker bulunuyor. Bu fotoğrafın espri kısmı, askerin dinozorun önünde durarak sanki onu kontrol ediyormuş gibi gözükmesi. Bu durum, "Dinozoru kontrol eden asker" şeklinde bir espriye yol açıyor.

Fotoğrafta bir dürüm sarılı bir kağıdın üzerinde "afiyet olsun" yazdığı görünüyor. Yanında da bir bardak ayran var. Fotoğrafta ki espri, vejetaryen olmak için Van'a gelmiş birinin ayran ile dürüm yemesi. Bu da vejetaryen olmanın zor olduğunu gösteriyor. "Van'da vejetaryen olmak" demek ki ayran ile dürüm yemekten başka seçenek yok.

Fotoğrafta, bir grup çocuğa kitap okuyan bir kütüphane aracı ve insanların olduğu bir köy manzarası görüyoruz. Kütüphane aracı, açık bir alana park edilmiş ve aracın içinde raflarda kitaplar var. Çocuklar, kütüphanenin önünde duruyor ve kitap okumaya hazırlanıyor. Fotoğrafta, insanların kitap okuduğu ve öğrenmenin önemini gösteren bir sahne sergileniyor. Bu fotoğrafta bir espriden ziyade, bir topluluğun eğitim ve bilgiye olan erişimine vurgu yapan bir mesaj görülüyor.

Bu fotoğrafta Van Gölü'nün Çarpanak Adası'nda bir tatilin reklamı yapılıyor. Fotoğraflar, adanın güzelliğini ve doğasını vurguluyor. Ancak şaka, "Van, Çarpanak Adası'nda kamp yapmalı" yazısında saklı. Çünkü Çarpanak Adası, Van Gölü'nde değil, Van Gölü'nün içinde yer alıyor. Bu nedenle şaka, Çarpanak Adası'nın Van Gölü'nde değil, içinde olduğunu ima ederek okuyucunun dikkatini çekiyor ve mizahi bir etki yaratıyor. Fotoğrafta, bir adanın ucundan uzanan ve denizin içinde devam eden bir kumlu yol görünüyor. Yolun üzerinde insanlar yürüyor ve su sporları yapıyor. Şaka şu ki, bu fotoğrafta görünen şey, aslında gerçekte olmayan bir şey, yani denizde bir yol varmış gibi gözüküyor. Bu da, sanki denizde yürüyebiliyormuş gibi bir illüzyon yaratıyor. Bu fotoğrafta kullanılan teknik, görsel illüzyon olarak adlandırılıyor ve insanların gerçek dışı şeylere inanmalarını sağlamak için sıkça kullanılıyor. Fotoğrafta, göl kıyısında yeşil bir çimlikte pembe çiçek açmış bir ağaç ve bir kadın var. Kadın, piknik sepeti taşıyor. Fıkra: "Göl kıyısındaki tek ağaç olduğu için, o ağaç kesinlikle çok yalnızdır. Belki de bu kadın, ağacı mutlu etmek için gelmiştir." Bu, tek başına bir ağaç gördüğümüzde, onun yalnız olduğunu varsaydığımız ve bu nedenle o ağacı mutlu etmek isteyen bir kadın gördüğümüzde, o kadının ağacı mutlu etmek için geldiğini düşündüğümüz bir mizah örneğidir. Fotoğrafta, gökyüzü mavi, tepeler karla kaplı ve suyun kıyısında, gökyüzüne doğru bakan tek bir ağaç var. Suyun kıyısında da bir kişi yürüyerek ilerliyor. Şaka şu ki, resmin altında "Burak Demir" yazıyor ve tek ağaçlı bu manzara, "Tek Ağaçlı Burak Demir" diye bir şeye benzetiliyor. Burak Demir, ünlü bir Türk futbolcusu. Bu, Burak Demir'in tek ağaçlı bir yerde duruyor gibi bir şaka.

Fotoğrafta üç farklı manzara var. İlk manzarada, Van Gölü'nde bulunan Çarpanak Adası'nın havadan görüntüsü yer alıyor. Ada, yarımada şeklindeki ince bir kara parçası ile anakaraya bağlı. İkinci manzarada, yine Van Gölü'nde bulunan bir koyun havadan görüntüsü yer alıyor. Koyun kıyısında bir ağaç ve üzerinde pembe çiçekler var. Üçüncü manzarada ise yine Van Gölü'nde bulunan bir koyun havadan görüntüsü yer alıyor. Koyun kıyısında bir tepelik alan var ve tepenin üzerinde bir ağaç var. Şaka, Türkiye'de Van Gölü'nde bulunan Çarpanak Adası'nı, Yemen'de bir ada gibi göstererek yapılmış. Aynı zamanda, "mükemmel ülke" ifadesi ile "hor kullanılıyor" ifadesi arasındaki tezatlık da şakaya katkıda bulunuyor. Şaka, Van Gölü'nün güzelliğine vurgu yaparak, Türkiye'nin doğal güzellikleri ile övünme amacı taşıyor. Aynı zamanda, Yemen'in kötü yönetimine ve halkın zor durumda olduğuna dair bir gönderme yapılıyor. Resimde, bir adanın kıyısından denize doğru uzanan bir kum yolu görünüyor. Yol, denizle birleşene kadar devam ediyor ve suyun berraklığı nedeniyle, yolun suyun altında da devam ettiği izlenimi veriliyor. Yolun üzerinde de birkaç kişi yürüyüş yapıyor. Resimdeki espri, insanların denize doğru uzanan kumu yürümek için kullanmasını ve "denizi yürüyerek geçebiliyorlar"mış gibi görünmesini sağlayan optik bir yanılsamaya dayanıyor. Espri, Türkçede "Denizi yürüyerek geçebiliyorlarmış gibi!" şeklinde ifade edilebilir. Fotoğrafta, kıyıya yakın yeşil bir alanda pembe çiçekli bir ağaç ve bir kadın görünüyor. Kadın, elinde bir sepetle ağaca doğru yürüyor. Bu fotoğrafta bir espri yok. Fotoğrafta, karla kaplı dağların önünde bir gölün kıyısındaki yeşil bir tepede yürüyüş yapan bir insan görülüyor. Fotoğrafın altına "Burak Demir" yazılmış. Bu fotoğrafta espri, Burak Demir'in adı geçen bu güzel manzarayı görmek için "Demir" ettiği yani yürüdüğü şeklindedir. "Demir" kelimesi hem yürüyüş anlamında hem de soyadı olarak kullanılmış, böylece esprili bir ifade yaratılmıştır.

Fotoğrafta, mavi ve yeşil gözlü bir kedi, insan kaşları gibi çizilmiş kaşları ile görülüyor. "Van kedisi" yazısı, kedilerin Van Gölü'ndeki beyaz kedilerle özdeşleştirildiği bilinen bir Türk şakasına gönderme yapıyor. Ancak bu kedinin farklı göz rengi ve "kaşları", bunun aslında bir "Van kedisi" değil, başka bir cins olduğunu ima ediyor. Bu, kediyi Van kedisi olarak göstermeye çalışırken, aslında komik bir şekilde ters giden bir durum yaratıyor.

Görüntüde, açık arazide, muhtemelen arıcılık yapan kişilere müdahale eden veya yardım eden kişilerin olduğu bir sahne var. Kişilerin üzerinde arı kovanları ve koruyucu kıyafetler görülüyor. Sahnenin arka planında araçlar ve kişiler bulunmakta. Fotoğrafta gizli bir mizah yok gibi görünüyor. Belki de olayda bir yanlış anlama ya da beklenmedik bir durum yaşanmış. Arıcıların korunması ve olası tehlikelerin önlenmesi gibi bir mesleksel duruma işaret ediyor. Görsel, bir olay anının veya bir operasyonun parçası gibi. Görüntüde, açık arazi veya çöl benzeri bir alanda, arıların olduğu bir olaya müdahale eden kişiler görünüyor. Kişiler, arı koruma kıyafetleri ve başlıklar giyiyorlar. Sahne, bir çeşit arı saldırısı veya arı sürüsüyle ilgili bir olayı gösteriyor gibi görünüyor. Mizah ise, bu insanların arılardan korunmak için o kadar ağır ekipmanla donatılmış olmalarının, durumun aslında o kadar da ciddi ve tehlikeli olmadığını, belki de abartıldığını düşündürmek. Olay, arıların o kadar da tehlikeli olmadığını, veya müdahalenin gereğinden fazla abartılmış olabileceğini ima ediyor. Dolayısıyla, "arı korkusu" veya "aşırı önlem" gibi temalar üzerinden mizah yapılıyor. Görseller, olaydaki abartılı tepkiyi vurgulayarak mizah oluşturuyor.

Fotoğrafta, bir adam elinde 100 TL'lik bir banknot tutuyor. Adamın yüzünde mutluluk ve şaşkınlık ifade ediliyor. Fotoğrafın altında "Van'da bir vatandaş hatalı basılan 100 TL'sini 100 bin TL'ye satışa çıkardı." yazıyor. Şaka, hatalı basılmış bir 100 TL'lik banknotun 100 bin TL'ye satılması üzerine kurulu. Bu, banknotun gerçek değerinden çok daha yüksek bir fiyata satılması anlamına geliyor. Şakanın mizahı, insanların hatalı basılmış veya nadir görülen nesneleri abartılı fiyatlarla satmaya çalışmasından kaynaklanıyor.

Fotoğrafta Van Belediyesi Kent Ormanı 2011 tabelası, ormanın girişine dikilmiş ve ormanın önünde bir yol görünüyor. Eğlenceli bir şey yok, bu sadece bir orman yolu.

Fotoğrafta iki adam var. Bir adamın yüzündeki ben Mercedes logosuna benziyor. Diğer adam Mercedes'ten araba hediye edilmesini istiyor. Bu komik bir durum, çünkü adamın Mercedes logosuna benzeyen bir beni var ve bu nedenle Mercedes'ten araba istemek için bir gerekçe olarak görüyor.

Fotoğrafta, çenesinde Mercedes logosuna benzeyen bir çukur olan bir adamın fotoğrafı ve Mercedes, Toyota ve Mazda logoları görülüyor. Şaka, adamın çenesindeki çukurun Mercedes logosuna benzemesi ve bunun üzerine adamın Mercedes'ten bir araba istediği, fakat Mercedes'in bunun Toyota logosuna benzediğini ve Toyota'nın da çukurun Mazda logosuna benzediğini iddia ettiği üzerine kurulu. Bu durum, logoların birbirine benzemesi üzerine yapılan bir espri ve durum komedisi örneğidir. Fotoğrafta yaşlı bir adamın portresi var. Adamın üzerinde "Cenesinde Mercedes Amblemi Olan Adam, Hediye Otomobil İstiyor!" yazan bir afiş var. Bu, yaşlı adama ve herkese ölümden sonra maddi şeylerin önemini sorgulayan esprili bir yorum.

Fotoğrafta, Twitter'da "lilith" adlı bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, Van depremi sonrasında bir kahvehane enkazından çıkarılan gencin, "Abi ne zaman elime çift okey gelse, başıma bir şey geliyor" dediğinin yazdığı görülüyor. Bu tweet, deprem sonrası yaşanan zorlukların ve insanların yaşadığı acının esprili bir şekilde ifade edilmesini amaçlıyor. "Çift okey" deyimi, şanssızlığın ve kötü şansın sembolü olarak kullanılıyor. Ancak, bu durumun ne kadar ironik olduğu ve depremin acısının üzerinden espri yapılmasının ne kadar uygunsuz olduğu da tartışılır.

Van goghkan ile tatli sert @yavruzombie Pikachu olmasını istediğin bir arkadaşını etiketle Translate Tweet Kaynak