Resimde üç panel var. Her panelde aynı şekilde oturmuş, farklı duyguları ifade eden üç adam var. İlk paneldeki adam "Lütfen hayat her şeye rağmen güzel be!" diye düşünüyor. İkinci paneldeki adam "Bhe bhe bhe..." diye düşünüyor. Üçüncü paneldeki adam ise bir yıldızla birlikte "SON" yazısıyla gösteriliyor. Şaka, hayatın zorluklarına rağmen güzel bir şey olduğuna inanan kişinin, düşünce ve duygularının sonunun gelip, gerçekliğin acımasız bir şekilde ortaya çıkmasıyla dalga geçiyor. "Bhe bhe bhe..." düşüncesi, hayatın olumsuz yanlarının fark edilmesi ve kabul edilmesi anlamına geliyor, "SON" ise kişinin bu olumsuzlukları kabullenmesiyle hayatın güzelliğine duyduğu inancı kaybetmesini gösteriyor.

Resimde, internet başında bir adam, makyajlı ve makyajsız ünlülerin fotoğraflarını izliyor. Adam, ünlülerin makyajsız hallerine bakarak "Holivud ünlülerinin makyajlı ve makyajsız hallerine baktığımda kafayı yatabilirim artık.." diyor. Şaka, insanların internette, özellikle sosyal medyada, ünlü insanların hayatlarını takip etme eğilimine ve bu durumun onları olumsuz etkilemesine dayanıyor.

Resimde, "Etsız Çig Köfte" tabelası olan bir köfte dükkanının önünde, bir grup insan görüyoruz. Dükkan sahibi, müşterilerine "Bugün kimin avuçlarını yuttum acaba?" diye soruyor. Bu şaka, köftecilerin köfteleri elleriyle yoğurması ve müşterilerin bu köfteleri yerken "avuçlarını yutmuş" gibi hissetmelerine gönderme yapıyor.

Resimde, eski bir Türk filminde, bir kadın (Bibi) "söyle Bibisi gurban, epek düreyim mi sana, karnın mı acıktı" diyen bir adamın talebini reddettiğini gösteren bir karikatür. Adam, kadına, "Lilan birijiit Bardot da B.B. bu da Bibi nasıl bi dünya bu anlamadıın" diye cevap veriyor. Bu şaka, "Bibi" adının "Brigitte Bardot" adına benzemesine ve dolayısıyla kadının Fransız bir film yıldızı olarak düşünülmesine dayanıyor. Adamın kadını "Lilan birijiit Bardot da B.B." diye adlandırması, aslında "Brigitte Bardot"a bir gönderme ve aynı zamanda bir espridir. Kadının "bu da Bibi" ile cevabı da espriyi daha da güçlendirir.

- Oh!…yaz yavaş yavaş geliyor…dev ayak başparmağımı bir kot altına giydiğim sandaletle insanlığa göstereceğim günler...

Resimde, üç arkadaş bir masada oturmuş ve konuşuyor. Birinci arkadaş, "Oldu mu olmadı bence..." diye düşünüyor. İkinci arkadaş ise, "Sensiz Isparta'ya dargının şarkısıyla çıkış yakalamaya çalıştık abi" diyor. Üçüncü arkadaş ise "Kütana daha iyi" diyor. Resmin altında "Semih Plak" yazıyor ve bu arkadaşın plak yapımcısı olduğunu gösteriyor. Şaka, Türk Rock müzik grubu "Isparta'ya Dargın"ın şarkılarının, "Sensiz Isparta'ya Dargın" ve "Kütana" isimli iki farklı şarkısı olduğunu ve bunların müzikal açıdan birbirinden farklı olduğunu ima ederek komik hale getiriyor.

Fotoğrafta, "Her Şey'in Teorisi" yazan bir kitap ve "Elâlemi bırak, sen kendi işine bak!" diyen bir adam çizimi görülüyor. Şaka, adamın "Her Şey'in Teorisi"ni yazdığını ancak aslında evrenin işleyişini değil de, insanların kendi işlerine bakmasını önerdiğini ima ediyor. Yani, adamın evrenin gizemlerini çözmeye çalışıyormuş gibi görünse de, aslında sadece insanların kendi hayatlarına odaklanmasını tavsiye ediyor. Bu durum ironik bir şekilde, adamın kendi iddiasının aksine, evrenin işleyişini gerçekten anlamıyor gibi görünmesini sağlıyor.

Resimde dört adam masayı taşıyor. Masanın üzerinde kahve fincanı ve sigara paketi var. Adamların biri masanın arkasında "Sırtında Duvarı Bile Var" yazan bir baloncuk tutuyor. Şaka, adamların masayı taşımak için çok çaba harcamaları ve masanın sadece bir kahve fincanı ve sigara paketi içermesi. Masayı "sırtında duvarı bile var" gibi ağır bir şeymiş gibi göstererek, bu durumla alay ediliyor.

Benden bu ömrümü çalanı bul getirrrr…di get ara bul getirrr… saçlarını yol getirrr…oy oy oy… AŞKIMIZIN MEYVESİ - Şu pazıra...

Resimde, küçük bir çocuk, büyük bir adamın karşısında duruyor ve konuşuyor. Adamın kafası büyük bir tepsi gibi ve çocuğun dediği şeyden dolayı şaşırmış ve hayal kırıklığına uğramış görünüyor. Adam tepsiye benzeyen kafasına vuruyor ve "Ha evet! Kafam bi an gitmiş..." diyor. Fıkra, çocuğun "Hayır proje teslim babaerenler. Bu dergahtan içeri eğri odun giremez demiştiniz ya onu getirdim." demesiyle adamın tepsi kafasının düşünme kapasitesini göstermesiyle, çocuğun sözlerinden şaşırması ve "Kafam bi an gitmiş" demesiyle oluşuyor.

Resimde, burnu uzun bir karakterin, bir başka karaktere "Ühü ühü" diyerek seslendiği görülüyor. Uzun burunlu karakterin söylediği "Ühü ühü" sesi, sanki bir tavşan sesiymiş gibi algılanıyor. Bu, uzun burunlu karakterin tavşan gibi davrandığını ve diğer karakteri de güldürdüğünü gösteriyor. Şaka, uzun burunlu karakterin tavşan gibi davrandığını, "Ühü ühü" sesini taklit ederek diğer karakteri güldürmesinden geliyor.

- Seni seviyorum Buket benimle çıkar mısın? + evet - al + bu ne? - Üç bin dolar,dün gece oturdum hesapladım olası bi 5...

Resimde iki panel bulunuyor. İlk panelde, Dünya'ya saldıran bir uzaylı, Dünya'yı savunmak için kız kalkanını devreye sokmasını söylüyor. İkinci panelde, uzaylı, kız kalkanına çarpan ışınların faydasız olduğunu söyleyerek Dünya'ya doğru saldırıyor. Şaka, kız kalkanının aslında Dünya'yı korumak için değil, sadece uzaylıyı kızdırmak için kullanılması ve uzaylının bu yüzden saldırganlaşması üzerine kurulu.

Resimde iki adam var. Sağdaki adam sol taraftaki adamı düşünüyor ve "Ankara Antlaşmasının altına attığım imza bu... Tanıdım..." diyor. Şaka, sol taraftaki adamın (burada "abi" olarak anlaşılan) çok basit, "kötü" bir adam olması ve sağdaki adamın onu tanıyamayacak kadar karmaşık bir antlaşma imzaladığını düşünmesi üzerine kurulu. "Tanıdım" sözcüğü, sağdaki adamın sol taraftaki adamı tanıyamayacak kadar "akıllı" olduğunu ima ediyor.

Resimde, üzerinde "Cezayir'in Kuruluşu" yazan bir kamyonun içinde bir adam var. Adam kamyonun direksiyonuna geçmiş ve sevinçle "Al geri, Al geriah, Cezayir'e gidiyoruz!" diye bağırıyor. Şaka, "Al geri" ve "Cezayir" kelimelerinin birbirine çok benzemesi ve adamın kamyonun içindeki bu kelime oyununu fark etmemesi üzerine kurulu.

Resimde, "Sevgili Günlük" başlıklı bir günlük girişiyle, zengin olup usta çağırarak yıkılan bir yol yaptırdığını ve "La koş!" diye bağırdığını anlatan bir adam görülüyor. Fıkra, adamın zenginliğini ve bununla gelen abartılı gösterişini komik bir şekilde ele alıyor. Adam, zenginliğini göstermek için sadece bir yol yaptırmakla kalmıyor, aynı zamanda yıkılan bir yol yaptırıyor ve bunu ustaya "la koş!" diye bağırıp daha da abartılı hale getiriyor. Bu durum, adamın zenginliğinin onu gerçekçi düşünmekten uzaklaştırdığını ve gösterişli hareketlere yönelttiğini ima ediyor.

Resimde, büyük başlı bir adam şeffaf şemsiye altında yürürken, yanında ona "Abi zaten kafan büyük, bi de gidip şeffaf şemsiye almışsın, iyice olmuşsun" diyen başka bir adam var. Fıkra, adamın zaten büyük olan kafasının, şeffaf şemsiye takmasıyla daha da belirgin hale gelmesi üzerine kurulu.

Resimde, sağ tarafta yaşlı bir kadın ve solunda küçük bir çocuk görüyoruz. Çocuk, "Naf Naf" yazılı bir tişört giyiyor. Çocuk, "Yüksek gelirli çocuk saçında bu kadar ısrar eden görmedim ben... dört yaşından beri saç stilini hiç değiştirmedi... nerden kestirdim bi kere bu hayvanın saçını... gelir melir de kalmadı, yuttu 30 yılda olanca serveti..." derken yaşlı kadın, "Olğaç koşma anneciğim düşeceksin!" diye uyarıyor. Fıkra, çocuğun saçına gösterilen aşırı özenin, onu servetini yutmuş bir hayvan olarak gösteren bir benzetme ile ortaya konmasıyla eğlenceli hale geliyor. Çocuğun sürekli saç stilini değiştirmemesi ve bu konudaki aşırı ısrarı, yaşlı kadın tarafından "Olğaç koşma anneciğim düşeceksin!" diyerek eleştiriliyor. Bu ifade, çocuğun saçına olan obsesif tutkusunun onun için tehlikeli olabileceği anlamına geliyor.

Resimde, uzun boylu, zayıf bir karakter, daha kısa boylu bir karaktere "Saçını ver, saklanmam gerek, peşimdeler!" diyor. Daha kısa boylu karakter ise "Ne diyorsun sen be, saçımı çek, önümden güneşlenmem lazım!" diye cevap veriyor. Bu şaka, daha kısa boylu karakterin saçıyla ilgilenmesi ve güneşlenmeyi tercih etmesiyle, uzun boylu karakterin saklanma ihtiyacını umursamaması üzerine kurulu.

Resimde bir sınıfta geçen bir olay anlatılıyor. Öğretmen sınıfta öğrencilere ders anlatıyor ve öğrenciler de onu dinliyor. Resmin ortasında, "Çok afedersiniz hocam" yazısı var, ancak öğrencilerden biri, anlaşılan öğretmenin dersini dinlemiyor, çünkü telefonuyla oynuyor ve buna "tok" yazılmış. Bununla birlikte, öğretmen öğrencinin telefonuyla oynadığını fark etmiş gibi görünüyor ve öğrenciye dersin önemli olduğunu hatırlatıyor. Resimdeki espri, öğrencinin öğretmenden özür dileyerek telefonuyla oynadığı bir anı yakalaması. Öğretmen, "Çok afedersiniz hocam" diyerek telefonuyla oynamaya devam ediyor ve öğrenci bunu fark ederek utanıyor. Ancak, öğrenci yine de "tok" diyerek telefonuyla oynamaya devam ediyor. Espri, öğrencilerin ders sırasında telefonlarıyla oynamalarının yaygın bir durum olduğunu ve bunu yaparken yakalandıklarında ne kadar utandıklarını gösteriyor. Aynı zamanda, öğrencinin "tok" diyerek kendini savunmasını da komik buluyoruz.