Kıvıl kıvıl.. _________________________________________________ #umutsarıkaya #umutsarıkayakarikatür #mizah #karikatür...

Bu fotoğrafta, iki adamın karınları dışarı çıkmış bir şekilde bir su bidonunu taşımaya çalıştıklarını görüyoruz. Adamların karınlarının, bir tencerenin şeklini almış bir su bidonunun içine girmek üzereymiş gibi görünmesi, mizahı yaratıyor. Bu fotoğrafın mizahı, insanların günlük yaşamda karşılaştıkları durumları absürt bir şekilde göstermesinde yatmaktadır. Adamların karınlarının bu şekilde bir tencereye girebileceğine inanmak komik bir durumdur. Resimde, kaslı bir adamın kapının önünde eğri odun taşıdığı ve "Ben sana bu kapıdan içeri eğri odun girmez demedim mi... Eğri büğrü odun getiriyorsun, senin yüzünden yanlarımı eritemiyorum!" dediği görülüyor. Diğer adam ise "Abi yanlış kasını çalıştırıyorsun şu anda..." diye yanıt veriyor. Şaka, adamın eğri odunu taşımak yerine kaslarını çalıştırması gerektiği üzerine kurulu.

Resimde, Atatürk ve arkadaşları bir masada oturuyor. Atatürk masanın arkasında, arkadaşları ise önünde oturmuş. Bu fotoğrafın mizahı Atatürk'ün diğerlerinden farklı olarak daha büyük ve öne çıkan bir şekilde gösterilmesinde yatıyor. Bu, Atatürk'ün liderlik rolünü ve arkadaşları üzerindeki etkisini vurgulamayı amaçlıyor. Fotoğrafın Türkçe mizahı: Atatürk ve arkadaşları bir masada oturmuş ve Atatürk diğerlerinden daha büyük ve öne çıkan şekilde gösterilmiş. Bu, Atatürk'ün arkadaşlarına göre daha "büyük" ve güçlü olduğunu gösteriyor. **Ek bilgi:** Bu fotoğraf aslında Atatürk ve arkadaşlarının 1927 yılında yapılan bir meclis toplantısından alınmış. Resimdeki Atatürk ve arkadaşları resmi bir toplantı sırasında. Fotoğrafın mizahı, Atatürk'ün resmi bir ortamda bile diğerlerinden farklı olarak gösterilmesinde yatıyor. Resimde sol tarafta Atatürk'ün uçaktan indiği, sağ tarafta ise bir televizyonun karşısında uyuyan bir adam var. Resimdeki espri, Atatürk'ün uçakla seyahat etmesinin ve uçak seyahatinin 2011'de hala bir lüks gibi algılanmasının zıtlığını kullanarak, Türkiye'nin gelişimi hakkında alaycı bir yorum yapıyor. Açıklama: "Atatürk zamanında uçakla seyahat etmek sıradan bir şeydi, ancak bugün bile bazıları televizyon izlerken bile uçak seyahati yapmakta zorlanıyorlar."

Seks güzel de peki ya İGDAŞ ?! #BuKışZorGeçecek _________________________________________________ #umutsarıkaya...

Bu, Artvin Valiliği'nin resmi bir açıklamasıdır. Açıklamada, Kemalpaşa Kaymakamı'nın, Kemalpasalı bir öğrencinin öğretmenini selamlama sırasında göğsüne dokunması nedeniyle üzüntü duyduğu belirtilmiştir. Bu durum öğrencinin ısrarı neticesinde olmuştur. Kaymakam, öğrencinin davranışından rahatsız olmuş ve ilçede öğrenciye ve ailesine uyarıda bulunulmuştur. Bu açıklamadaki espri, öğrencinin öğretmenine gözüne dokunmasıyla "selamlaşmasını" ve bunu "ısrarcı bir hareket" olarak tanımlamasıdır. Bu durum, öğrencinin öğretmenini selamlama şeklinin toplum normlarına uygun olmaması ve Kaymakam'ın bunu "ısrarcı" olarak yorumlamasıyla bir mizah oluşturmuştur.

Resimde, uzun burnu ve uzun boylu bir gencin, çok yaşlı bir kadına "25 lira eksik yatırdık diye bu kadar diksiyona değer miydi teyze. Yeter, erittin kurtuttun bizi." dediğini görüyoruz. Kadın, bu sözlere şaşırmış ve gencin cüretine inanamamış bir şekilde, "A-a hiç öyle şey olur mu yavrum. Katiyen elden alamam kirayı. İşş bankasında hesap var oraya yatıracaksınız. Bakın benim oğlum da öğrenci. Kendisi İngiltere'de master yapıyor. 'Anne' diyor 'Burada kirayı iki gün geciktirsek polis hemen kapımıza gelir'. Ki kendisi müthiş, duygusal, onurlu bir çocuktur. Siz de öğrencisiniz anlıyorum ama..." diyerek cevap veriyor. Fıkra, gencin parasını ödeyememek için annesinin üstüne atarak bahanenin ne kadar saçma olduğunu ve kadının buna inanmaya çalışmasını ele alıyor. Gencin cüretkarlığı ve kadının duygusal ve abartılı reaksiyonu fikra yazarı tarafından komik bir şekilde çiziliyor.

Fotoğrafta, ormanda kaybolan bir adamı aramak için gelen kurtarma ekiplerinin yanında kayıp kişi görülüyor. Adamın "Biz kimi arıyoruz ben buradayım" demesi üzerine ekipler şaşkınlık içinde kalıyor. Bu durum, kayıp kişinin kendisini aramak için ormana girmiş olmasını ima ediyor ve bir tür ironik mizah içeriyor. Resimde, kırmızı yağmurluk giyen dört kişi sel sularında yüzüyor. Birisi, diğerlerine "Ceremiiii! Neredeysiin Ceremiiii!" diye sesleniyor. Başka birisi de "Ben suya dalıp bi vanayı filan açmaya çalışıcam abi.." diyor. Resmin sağ altında ise bir yazı balonu var. Yazıda "Sırf su tadı yaşamak için beni kaybedip kaybedip buluyuyo ürüspü çocuklar.. Tam bulunduum diye sevinirken hoop bi bakmışsın kaybolmuşum." yazıyor. Şaka, "Ceremiiii!" diye bağıran kişinin sel sularına kapılıp kaybolmuş olmasına rağmen, arkadaşının ona "su tadı yaşamak için" diye dalıp ona baktığından, "hücre"nin dalmayı "su tadı yaşamak" olarak algıladığı ve "ürüspü çocuklar"ın da "Ceremiiii!"yi bulduklarında onu tekrar kaybettiği ironisinden kaynaklanıyor.

Tuzağa düşmeyin, kalbinizi koruyun.. #DünyaKalpGünü _________________________________________________ #umutsarıkaya...

Fotoğrafta bir haber başlığı ve bir kadının televizyon programına katıldığı bir fotoğrafı görüyoruz. Başlıkta "Günde 2 kilo moloz yiyor" yazıyor. Bu bir mizah içeren başlık, çünkü kadın "moloz" yemiyor. Muhtemelen hamileliği sırasında aşerdiği veya çok tükettiği bir şeyden bahsediliyor. Başlık ise bunu abartılı ve komik bir şekilde ifade ediyor. Resimde, organik beslenmeyle ilgili bir şaka yapılıyor. Büyük göbekli bir kadın, "Organik Beslene Beslene Köy Sıçıyorum!" diye düşünürken, arkasında bir köyün bulunduğu, kendi dışkısının oluşturduğu bir havuzda yüzüyor. Şaka, organik beslenmeyle ilgili abartılı bir yorum yaparak, bu beslenmenin olumsuz sonuçlarını mizah yoluyla gösteriyor. Kadının büyük göbeği ve havuzun oluşumu, organik beslenmenin abartılı bir sonucu olarak sunuluyor.

Resimde iki erkek karakter var. Sağdaki karakter sol taraftaki karaktere "Abi fıstıkhanlığı yayayım mı?" diye soruyor. Sol taraftaki karakter ise "Yok yayma... sen evde otur ben yayarım..." cevabını veriyor. Bu şakada, sağdaki karakter fıstıkhanlığı yayarak sol taraftaki karaktere yardım etmek istiyor. Ancak sol taraftaki karakter, fıstıkhanlığın kendisinin işi olduğunu ve yardım almak istemediğini belirterek, sağdaki karakterin iyi niyetini reddediyor. Şaka, insanların yardım tekliflerine karşı gösterdikleri aşırı gurur ve kibirli tavrı ele alıyor.

Resimde, "Toktamış Ateş" adlı bir yazarın mitingine katılımı gösteriliyor. Toktamış Ateş'in mitingine katılımı gösterilen "Sisli Etfal" adlı bir yerde gerçekleşiyor. Ancak katılım, sadece miting düzenleyicisinin kendini göstermesiyle sınırlı kalıyor. Fıkra, Toktamış Ateş'in mitinginin başarısızlığını ve toplumun ona olan ilgisizliğini hicvederek, "Toktamış Ateş"in tek başına kalmasını esprili bir şekilde gösteriyor.

Resimde, "Dört Kadının Anatomisi" başlığı altında, pembe iç çamaşırları giymiş, aşırı kilolu bir kadın çizili. Kadının arkası dönük, yüzü görünmüyor. "Vücut gidiyo laaan.." yazan balonun içinde ağzından bir ses çıkmış. Arka tarafına "gurlup" yazılmış ve onunla aynı yönde hareket ediyormuş gibi çizilmiş. Kadın aşırı kilolu olduğundan, vücudu kendiliğinden "gurlup" sesi çıkararak hareket ediyormuş gibi gösterilmiş. Şaka, kilolu kadının bedeninin hareket etmesinin, bir "gurlup" sesi çıkararak dışkılamaya benzetilmesiyle yapılmış bir mizah. Bu, kadın bedenine ve kilolu olmaya yönelik bir önyargı ve küçümseme örneği. Resimde dört kadın ve bir erkek var. Kadınlardan biri dans kursuna gitmek istiyor, fakat diğer kadınlar onu engellemeye çalışıyorlar. Kadınlardan biri yoga yaptığını ve bunun faydalarını anlatıyor. Diğer kadın da dans kursuna gidemeyeceği gerekçelerini söylüyor. Fıkra, dans kursuna gitmek isteyen kadının, arkadaşlarının engellemelerine rağmen ne kadar da kararlı olduğunu gösteriyor. Arkadaşlarının bahaneleri ise oldukça komik. Resimde, üç kadın arkadaşının fotoğrafını çekerken gülüyor. İlk kadın arkadaşının konuşma balonu, "DEMOS SACMALAMA, SENSİZ HİÇBİR YERE GİTMİYORUZ... DEMOS YAAAAA KİYAMAM!" diyor. İkinci kadın arkadaşının konuşma balonu ise "NASIL Bİ GÜZELLİK BU YAA!" şeklinde. Kadınlar, "Demos" adındaki kişinin fotoğrafı çektiği sırada gülüyor, ancak Demos'un diğer kadın arkadaşları fotoğraf çekilirken onsuz gitmeyecekleri için bir anda çok mutlu olmuş. Şaka, arkadaşların Demos'un fotoğraflarını çekmelerini çok sevmelerinden ve onun yokluğunda bile onu düşünerek kahkaha atmalarından kaynaklanıyor. Bu durum, kadınların arkadaşlıklarını ve sadakatlerini gösteriyor.

The photo shows a building with a sign that says "T.C. Istanbul Aydın Üniversitesi Diş Hekimliği Fakültesi", which translates to "T.C. Istanbul Aydın University Faculty of Dentistry". In front of the building, there are plants and an umbrella. The joke is that the university's name sounds like "T.C. Istanbul Aydın Üniversitesi Diş Hekimliği Fakultesi" which sounds similar to "T.C. Istanbul Aydın Üniversitesi Diş Hekimliği Fakültesi" (Turkish for "T.C. Istanbul Aydın University Faculty of Dentistry"). This play on words is a common type of humor in Turkish. The joke is basically that the name of the university sounds like a sentence, but it isn't. It's a funny way to say that the name is long and complicated. Resimde, "İstanbul Erçeren Üniversitesi ilk mezununu verdi mi?" diye soran bir baloncuk ve "Verdi rektör bey bakın, gidiyo..." diye yanıt veren bir baloncuk var. Aynı zamanda "İstanbul Erçeren Üniversitesi (Bilim yerici)" yazan bir bina, "Puma Outlet", "Halay Salonları" ve "Akın Bürosit" tabelaları ve üniversite mezununu temsil eden mezuniyet cübbesi giymiş bir adam görüyoruz. Şaka, İstanbul Erçeren Üniversitesinin mezun verebilecek kadar uzun bir süredir var olup olmadığı, "Bilim yerici" olarak adlandırılan bir bina ve "Halay Salonları" gibi absürt yer isimleriyle alay ediyor. Kısacası, resim "İstanbul Erçeren Üniversitesi" adıyla "İstanbul Erçeren Üniversitesi" varmış gibi yapıyor ve bu absürt üniversitenin ilk mezununu verdiğini gösteriyor.

Resimde, bir adam evde televizyon izlerken kendini hasta hissediyor ve uyuyakalıp yatağa giriyor. O sırada televizyonun tüplü olması sebebiyle televizyonun arkasında uyuyakaldığı için kendisini rahatsız ediyor. O yüzden de uyandığında televizyonun tüpünü söker ve yatağa götürür. Bu durum, televizyonun tüpünün yatak odasına taşınması ve evin içinde tüpün taşınamazlığına dair bir şikayet konusu haline gelmesiyle bir hiciv örneği oluşturmaktadır. Şaka, televizyon tüpünün taşınamazlığı ve bu durumun gündelik yaşamda insanlar tarafından yaratabileceği absürt durumları ele alarak komik bir şekilde ifade etmektedir.

Resimde üstte bir adamın arabada öfkeli bakışlarla araba kullandığı, altta ise o adama benzeyen bir çizgi roman karakterinin yine öfkeli bir şekilde araba kullandığı görülüyor. Çizgi roman karakterinin konuşma balonunda "Boy var pos var, bi kere siyah jipten indiğinizi görmedim... yine de benden daha mutsuzsunuz. Derdiniz tasanız bi bitmedi lan... Şeyim sizin çekeceğiniz dizi!" yazıyor. Bu resimdeki espri, arabayı kullanan gerçek adamın ve çizgi roman karakterinin aynı öfkeli tavrıyla araba kullanmasını karşılaştırarak bir ironi yaratıyor. Yani gerçek adam, araba kullanırken aşırı öfkeli ve mutsuz görünüyor, çizgi roman karakteri de onun bu tavrını abartarak "sen benden bile daha mutsuzsun" şeklinde bir espri yapıyor.

#dolar _________________________________________________ #umutsarıkaya #umutsarıkayakarikatür #mizah #karikatür #komedi...

Resimde Orhan TV adlı bir Instagram hesabının profil sayfası görülüyor. Hesap sahibi, Orhan TV'nin yalnızca gerçekleri konuşan dürüst ve tarafsız bir mizah kanalı olduğunu belirtiyor. Ancak, profil fotoğrafında Orhan TV logosu olan bir kişi, elinde mikrofonla ve "Orhan TV" yazan bir kartla, oldukça abartılı ve komünist bir duruşta duruyor. Bu durum, hesabın kendi iddiasına zıt bir imaj oluşturuyor ve ironik bir mizah unsuru yaratıyor. Hesabın ironisi, "yalnızca gerçekleri konuşan" iddiasıyla, oldukça abartılı ve absürt bir profil fotoğrafını birleştirerek ortaya çıkıyor. **Fıkra:** Orhan TV'nin profil fotoğrafı, hesabın "yalnızca gerçekleri konuşan" iddiasıyla çelişiyor. Bu durum, "gerçekleri konuşan" ve "abartılı" imajların zıtlığı ile mizah yaratıyor.

Fotoğrafta iki adam Central Park'ta yürüyüş yaparken görülüyor. Sol taraftaki adam eski Bakan Mehmet Müş, sağ taraftaki adam ise eski Bakan Mehmet Ersoy. Fotoğraftaki espri, iki bakanın isimlerinin çok benzer olması ve bu nedenle halkın onları karıştırması üzerine kurulu. Fotoğrafın altındaki başlık da bu espriyi destekliyor: "Bakan Ersoy ve Bakan Muş, Central Park'ta sabah yürüyüşü yaptı". Bu başlık, aslında iki bakanın aynı zamanda yürüyüş yaptığını ima ediyor, ancak gerçekte iki farklı kişi oldukları biliniyor. Dolayısıyla, başlıktaki kelime oyunu ve fotoğrafın içeriği, iki bakanın isimlerinin benzerliği nedeniyle yapılan karışıklığa dikkat çekiyor. Resimde, yeşil ve kırmızı şeritli bir eşofman giymiş bir adamı röportaj yapan bir muhabir var. Adam, "milletvekiliyle beraber yürüyoruz.. Yıllardır milletvekillerini sabah yürüyüşünde çekiyoruz, bir kişi de "milletvekili üzerindeki eşofman ne güzelmiş, aynısından alcam" dedi, bi açıklama yapacak mısınız efendim?" sorusuna "Aaa ne biçim konuşuyosun sen! Hangi kanaldansın sen bakim!" diye cevap veriyor. Fıkra, siyasetçilerin halkla ilişkilerinde samimiyetten yoksun davranışlarını ve basit sorulara dahi anlamsız cevaplar vererek durumu geçiştirmelerini hicvederek güldürüyor.

Resimde, Çatalhöyük'te bulunan bir evin içini gösteren bir çizgi roman karesi yer alıyor. Bir adam evde oturup "Kil Tablet" kitabını okurken, kapıda duran bir adam ona evde kalmasını ve emlakçıdan kaçmasını söylüyor. Çizgi roman, emlakçının binlerce yıldır evden çıkamadığına dikkat çekiyor. Şaka, emlakçıların ısrarcı ve sinir bozucu olmaları ile ilgili bir klişeyi kullanarak, Çatalhöyük'teki eski medeniyetin günümüzle bağlantı kuruyor.

Görselde kışın gelmesiyle mutlu olan bir adam ve bunun onu mutlu eden sebep olarak, artık yazın giymeye utandığı dandik tişörtlerini giyebilecek olması gösteriliyor. Fakat arka planda komşusunun penceresinden görünmekte olan bir adam, kendisinin kışın gelmesine sevinmemesi ve hüzünlü bir şair olması sebebiyle bunun nedenini merak ederek, "Acaba yine neler düşünüyor?" diye soruyor. Çizginin espri konusu kışın gelmesiyle sevinen adamın, komşusunun mutsuzluğuna duyarsız kalması ve sadece kendisinin çıkarlarını düşünmesiyle ilgili bir eleştiridir.