Resimde iki karakter var. Sağdaki kadın, solundaki adamı saçını taraması için eleştiriyor. Kadın, adamın saçını "özenti" bir şekilde taradığını düşünüyor ve bunun onun için "boşuna" bir çaba olduğunu söylüyor. Adam ise bunu "sadece taradım" diyerek savunuyor. Kadının sözleri, saçının ne kadar "özenli" olduğunu vurgulamak için "abartılı" bir şekilde "bozulmuş" ve "perişan" olarak tanımladığı anlamına geliyor. Şaka, kadın karakterin abartılı tepkisine ve erkek karakterin basit cevabına dayanıyor. Her iki karakter de birbirlerini anlamaktan çok uzaklar ve bu da komik bir iletişimsizlik yaratıyor.

Resimde, bir adam, sandalyede oturmuş, yanında ise iskelet bir adam bulunmaktadır. Adam, iskelete "ulan orda yere bir düşüyordum, dört kişi birden kaldırıyordu, pencereden bir teyze ağzıma dolma koyuyordu, tanımadığım biri gözüne talicid sıkıyordu, sen elvysin, ben fenerliyim, şu çarşılı diye bişey yoktu orda... sen bunu anlayamazsın koçum, orda başka bişey vardı... orda bir ruh vardı... ruh..." diye konuşmaktadır. İskelet ise, "iyi de kardeşim bi sorun varsa bunun yolu kirip dökmek midir, sandıkta gözmek lazım... sandıkla gelen sandıkla gitsin." diye yanıt vermektedir. Şaka, iskeletin, adamın yaşamındaki olayların anlamını çözmek için ona "sandıkla" yaklaşmasını önermesidir. Bu, iskeletin, insan duyguları ve sorunlarına "sandık" mantığıyla yaklaştığına dair bir yorum yapmaktadır.

Resimde, bir mağazanın önünde insanların uzun bir kuyrukta beklediğini görüyoruz. Mağazanın tabelasında "Bin yıl sonra yerine outlet kuruldu" yazıyor. Fıkra, bin yıl sonra insanların hala aynı şekilde, outlet mağazalarında indirimli ürünler için sırada bekledikleri gerçeğini komik bir şekilde yansıtıyor. **Özetle, fıkra insanların alışveriş alışkanlıklarının bin yıl sonra bile değişmediğini mizah yoluyla ele alıyor.**

Fotoğrafta, Beyrut'ta yaşanan çatışmayı izleyen bir adamın, çatışmayı bizzat yaşıyormuş gibi heyecanlanması ve etrafındaki insanları umursamadan çatışmaya dahil olması anlatılıyor. Şaka, çatışmayı izleyen adamın çatışmaya tepkisinin aşırıya kaçması ve olayları gerçekte olduğundan daha yakın ve kişisel hissetmesinde yatıyor. Bu durum, insanların haberlere aşırı tepki vermesi ve olayları olduğundan daha yakın hissetmesiyle dalga geçiyor. Resimde büyük bir nükleer patlamanın ortasında ayakta duran küçük bir adam var. Adamın üzerinde, "En azından yüz milyarlık hasar var..." yazan bir baloncuk var. Resim, büyük bir yıkıma karşı küçük ve önemsiz bir kaybı gösteren ironik bir mizah örneğidir. Yani adam, yıkımdan etkilenen bir kişinin "en azından..." diyerek olumsuz durumu hafifletmeye çalıştığı fakat aslında daha da kötü bir durumdan bahsettiği ve ironi yarattığı bir mizah içeriyor.

Resimde çikolata parçaları ve bir fındık var. Resimde "Ağızda 3 sn Midede 30 dk Kalçada 30 yıl Kalır" yazıyor. Bu, çikolatanın lezzetli ve bağımlılık yapan bir yiyecek olduğuna dair esprili bir ifade. Çikolata ağızda kısa bir süre kalır, midede de kısa bir süre sindirilir ancak keyfi ve bağımlılık etkisi uzun süre devam edebilir. Bu nedenle "kalçada 30 yıl kalır" denilerek çikolatanın keyfinin uzun süre hafızada kaldığı esprili bir şekilde ifade edilmiş.

Tesla adamdır.. _________________________________________________ #umutsarıkaya #umutsarıkayakarikatür #mizah #karikatür...

Fotoğrafta yuvalanmış 5 tane kanarya kuşu var. Kuşların başları tıraşlı ve farklı saç modellerine sahip. Bu fotoğraftaki şaka, kuşların tıraşlı başları ve farklı saç modelleri ile insanların saçlarına benzetilerek esprili bir şekilde gösterilmesinde yatmaktadır. Resimde, çok şişman bir kız çocuğu ve anneannesi yemek masasında oturmuş, karşılıklı yemek yiyorlar. Kız çocuğu, "Naf Naf" yazılı bir süveter giymiş ve kendi içinde bir şeyler söylüyor gibi gözüküyor. Anneannesi ise kız çocuğunun sürekli olarak yemek yediğini ve hiç değişmediğini söyler gibi bir ifadeyle kız çocuğuna bakıyor. Şaka, kız çocuğunun her zaman aynı kaldığını, hiç değişmediğini ve sürekli olarak yemek yediğini gösteren bir mizah üzerine kurulu. Kız çocuğunun sürekli olarak aynı kaldığını ve hiç değişmediğini söylemek için kullanılan Türkçedeki bir atasözü de "Kılını bile kıpırdatmıyor" atasözüdür. Bu atasözü, kız çocuğunun sürekli olarak aynı kaldığını ve hiç değişmediğini, hatta kilo vermediğini bile göstermek için kullanılabilir.

Resimde iki karakter var: biri kaslı ve mor pelerinli, diğeri gözlüklu ve turuncu kazak giymiş. Gözlüklü karakter kaslı karakteri "tok!" diye vuruyor ve ona dolara mı alışveriş yapıyorlarmış gibi soruyor. Kaslı karakterin cevabı ise "Mina kodumunun ekonomisi seni... Gayrı safi milli hasıla bilmez seni..." şeklinde. Bu komik şaka, Türk parasının değerinin düşmesi ve doların değer kazanmasıyla birlikte insanların dolara yönelmesi ve Türk parasını kullanmaktan kaçınması üzerine kurulu. Şaka, dolara olan aşırı ilgiyi eleştirerek, Türk parasının değerini ve ülkenin ekonomisini küçümsediğini ve doların gücünü abarttığını göstermek amacıyla yapılmış.

Fotoğrafta birçok hamburger görünüyor. Yazıda "Türkiye'de bugün "BENİM" diyen burgerci eğer AZİK Burger'de burger yemesse bilmeli ki hayat damarlarından biri tıkalı! İşin piri ile tanışmamış ve burgere yüklediği fazla anlam yüzünden psikolojik sıkıntılar içerisinde" yazıyor. Şaka, burgerci "BENİM" diye burger söyleyen insanların Azik Burger'de burger yemezse bu durumun psikolojik bir sorundan kaynaklandığını ima ediyor. Resimde dört kişi var. İlk kişide "Ya bi gün rakı gecesi yapalım" yazan bir baloncuk var. İkinci kişide "Bi yer biliyorum ama adam müşteri sevmiyor. İstemeyen gelmesin diyor... Küçük bi yeri var. Kendi de içiyo" yazan bir baloncuk var. Üçüncü kişide "Balık vermeyen balıkçı biliyorum. Kız yo istence" yazan bir baloncuk var. Son kişide "Eski tütün ambarı var atölye yerin içinde, orda içelim." yazan bir baloncuk var. Fıkra, balıkçının müşteriye balık satmak istememesi ve daha küçük bir mekanı tercih etmesinin komik bir şekilde gösterilmesi üzerine kurulu. Balık satmayan balıkçının küçük mekanı tercih etmesi, rakı içmek için ideal bir yer olarak sunuluyor. Bu da, balık yemek yerine, rakı içmeyi tercih etmeyi ima ediyor. Resimde, dört arkadaş bir meyhanede oturmuş içki içiyor. Bir arkadaşı, başında "Patron şunlara meze vere vere yım mı?" yazan bir düşünme balonu var. Altında, yere sarkmış bir adam var ve onun başında "Verme, sevmediğince daha da çöşar bunlar." diye bir balon var. Şaka, arkadaşın, meze konusunda patronun ne düşündüğünü sorgularken, başında meze konusunda bir istek düşünme balonu olması ve yere sarkmış arkadaşın ise mezeyi sevmediği için patrona meze vermemesi gerektiği düşüncesinde olmasıdır. Bu durum ironik bir şekilde, mezeyi istemeyen arkadaşın, patronun mezeyi vermemesi konusunda patronun kendi düşüncesinden daha fazla ısrarcı olduğunu gösterir.

Resimde, "Evergreen Bombay" yazılı bir gemi gösteriliyor. Geminin güvertesinde, "Voo000000tt" diye bağırıyor. Geminin altında dalgalarda, "Bred Pitt'in bilincini, bir kuru yük gemisi olup uzak denizlere doğru açılması..." yazan bir baloncuk görülüyor. Şaka, Bred Pitt'in filmdeki rolüyle dalga geçiyor. Filmde, Bred Pitt'in yaşlı bir adamı canlandırması ve bu yaşlı adamın gençliğinde bir gemiye binmesi, bu da Bred Pitt'in bilincini, bir gemiye dönüştüğü anlamına geliyor. Ancak, geminin aslında "Evergreen Bombay" yazılı olması ve Bred Pitt'in bilincini, bir kuru yük gemisi olmasına rağmen "uzak denizlere doğru açılması" şakası yapıyor.

Resimde, ormanda yeşil bitki örtüsü arasında dolaşan altı insan var. İki kişi, diğerlerinin ormanın yoğunluğundan kurtulmak için ne kadar mutlu olduğunu gösteren bir şekilde, "İki dakika hava alayım" ifadesiyle baloncuk içinde konuşuyor. Bu, diğer insanların ormanın "kırmızı ortam"dan çıkıp kurtulmaya çalıştığını gösteriyor. Şaka, insanların ormandan çıkmaya çalışırken, bir yandan da ormanda kalmaktan memnun olmalarını göstermesinde yatıyor. "Kırmızı ortam"ın ormanın yoğunluğunu ve tehlikeliliğini simgelediği düşünülürse, şaka insanlara hayatın zorluklarıyla nasıl başa çıktıklarını ve bazen de o zorluklardan kaçmak istemelerine rağmen, o zorluklar içinde kalmanın da bir yolu olduğunu hatırlatıyor.

Fotoğrafta bir metroda yolcuların ayakları ve küçük bir çocuğun ders çalıştığı görülüyor. Çocuğun önünde bir kağıt ve kalem var, aynı zamanda çocuğun başının üzerine "17 cm" yazılmış. Bu durum, çocuğun küçük yaşta ve sınıftaki diğer öğrencilerle karşılaştırıldığında boyunun kısa olmasına ve bu nedenle ders çalışırken daha da aşağı eğilmesi gerektiğine ironik bir şekilde değiniyor. Şaka, çocuğun küçük boyuyla ilgili bir mizah yaratırken, aynı zamanda ders çalışmaya verdiği önemi vurgulamayı amaçlıyor. Resimde dört farklı karakter görülüyor. Üçü evde oturmuş, yemek yiyor ve televizyon izliyorlar. Dördüncüsü ise dışarıda, bir elinde pusula diğer elinde kitap, okuyor ve kendini çok önemli bir şey yapıyormuş gibi hissediyor. Şaka, dışarıdaki adamın kendini çok önemli hissetmesi ama aslında sadece kendi etrafında dolaşıyor olması ve bir yere varamaması. Bu durum, "inanamıyorum, aydınlık geleceğimiz mi, amari olan kitaplarla Menderes'in dağının ayağı arasında sadece 7 santim var... olacak şey değil..." cümlesiyle vurgulanıyor. Resim, toplumun hayatın ciddiyetini anlamıyor olmasını ve sadece yüzeysel şeylerle ilgilenmesini, entelektüellik kisvesi altında boş hareketler yapmasını komik bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, gözleri açık ve ağzı açık bir şekilde korkmuş görünümlü bir adam var. Adamın başlığı "Paranoyak ve nevrozun farkındayım. Bunun üzerine bütün bir kariyerimi inşa ettim." şeklinde. Adam, panik ve korkuyu bir kariyer olarak kullanan birini temsil ediyor. "İyi ki doğdun" ifadesi ile bu mizah, korkuyu ve paniği kabul eden, hatta bundan yararlanan birine yapılan bir alaycı yorum. Resimde büyük bir adam küçük bir çocuğu elleriyle sıkıca kapatmış. Adamın üzerindeki düşünme balonunda "Milletı üze üze ev yaptırın kendine Radiohead.." yazıyor. Şaka, Radiohead grubunun müziklerinin genellikle depresyon ve melankoli temalı olması ve bu nedenle dinlemenin insanı üzebileceği fikrine dayanıyor. Adam, çocuğa Radiohead dinleterek onu üzdüğü için, çocuğu ev yapmaya zorlayarak kendisine bir ev yaptırmış. Yani adam, çocuğu üzdüğü için ev yaptırmak yerine, onu ev yapmaya zorlamış.

Resimde bir grup kadın, okul binasının önünde bekliyor ve biri okulun içinde bir hoca ile konuşuyor. Kadınların çoğu okul üniforması giyiyor ve saçlarını özenle yapmışlar. Diğer bir kadının elinde bir çantasını taşıyor ve sanki bir öğrencinin annesi gibi görünüyor. Resimde geçen espri, okulun dışındaki kadınların hepsinin eski mezunlar, okulda öğrenci olmayan yetişkinler olmasına rağmen, dışarıdan bakıldığında okulun içindeki hoca, hepsinin öğrenci olduğunu düşünmesi ve onlara dersle ilgili öğütler vermesidir. Aynı zamanda, resimde okul binasının üzerinde "Yaşar doğdu lisesi" yazıyor. Bu da, okulun adının kasıtlı olarak komik bir şekilde seçildiğini ve bunun espriye katkıda bulunduğunu gösteriyor.

Resimde, kırmızı kadife bir elbise giymiş ve başında kırmızı bir örtüsü olan bir kadın merdivenlerden iniyor. Diğer tarafta beyaz gelinlik giymiş bir kadın ve yanında da bir erkek var. Kadın, "Size ben hangi ünlünün kuzeniyle evlendim" diye soruyor ve yanına emojiler koyuyor. Erkek ise "Peki eşimin Eser Yenenler'in kuzeni olması" diye yazmış. Resimde espri, kadının kendisinin Eser Yenenler'in kuzeniyle evlendiğini ima ederek, erkeklerin "küçük kuzenleri" için çok heyecanlandığını gösteriyor. Burada espri, Eser Yenenler'in kuzenlerinin çok ünlü veya önemli olduğu ima edilerek, "kuzen" kavramını mizah konusu yapıyor.

Fotoğrafta iki ünlü şarkıcı, Tan Taşçı ve bir diğer kişi, sahnede duruyor. Tan Taşçı, beyaz bir gömlek ve kumaş pantolon giymiş. Yanındaki kişinin ise beyaz bir tişört ve siyah pantolon giydiği görülüyor. Fotoğrafın altına "Pazardan giyiniyorum" yazılmış. Bu, Tan Taşçı'nın pahalı markalar yerine pazardan alışveriş yaptığına dair bir espri. Yani Tan Taşçı'nın aslında pahalı bir şekilde giyinmiş olmasına rağmen, "pazardan giyiniyorum" diyerek kendini daha mütevazı göstermeye çalıştığı anlamına geliyor. Resimde iki karakter var. Kadın, "Bunu pazardan aldım meselâ" diyerek bir yavru köpeği gösteriyor. Erkek, kadının sözleri üzerine "Ben gözlük dahil her şeyi pazardan aldım, bu kadar övünme, bu nasıl bir övünme biçimiymiş böyle, ilk defa görüyorum" şeklinde tepki veriyor. Şaka, kadının sıradan bir yavru köpeğe "meselâ" diyerek göstermesi ve bunu "övgü" gibi sunması üzerine kurulu. Erkek ise bu durumu abartılı buluyor ve kadını alay ederek "her şeyi pazardan aldığı"nı söylüyor. Bu şakayı daha iyi anlamak için Türk kültüründe "övgü" ve "abartı" kavramlarını bilmek gerekiyor. Kadının yavru köpeğe yaptığı "övgü" aslında günlük hayatta kullanılan sıradan bir ifade, ancak erkek bunu abartılı bir şekilde yorumlayarak şakayı oluşturuyor.

İnsanlık bu medeniyet seviyesine Brezilya Fönü sayesinde gelmiştir.. _________________________________________________ ...

Resimde, bir grup insanın önünde, bir adam kadife veya deri ceket sattığını ve bunun çok özel bir ürün olduğunu söylediğini görüyoruz. Adamın elinde tuttuğu ceket, aslında çizgili bir bez parçası. Şaka, adamın sattığı ürünün gerçekte değersiz olduğunu, ama insanların onu çok özel bir ürün olarak satın almalarına ikna etmeye çalıştığını gösteriyor. İnsanların, "kadife veya deri ceket" yerine, yalnızca "çizgili bez parçası" olduğunu görememelerinden dolayı, bu şaka bir ironi örneğidir.

Fotoğrafta bir Facebook paylaşımı görülüyor. Paylaşımın yazarı, sabah işe giderken evdeki çöp yolunun üzerinde bir çöp atan bir emektar işçi gördüğünü ve ona "Günaydın kolay gelsin, hayırlı işler." dediğini yazmış. İşçi de ona "Abi ilk defa takım elbiseli bir iş adamı bana böyle selam verdi" diye cevaplamış. Şaka, işçinin kendini takım elbiseli bir iş adamı gibi hissettiği için şaşırmış olması ve yazarın da bunu ironik bulması üzerine kurulu. İşçi, muhtemelen yazarın kendisine gösterdiği ilgiye alışılmadık bir şekilde tepki vermiş. Resimde, yorgun ve bezgin bir adam, bir el arabasıyla dolu bir yığın kutu taşıyor. Adamın yanında, kendisine gülen ve "Smile" yazan bir tişört giyen bir adam var. Şaka, zorlu bir işi yaparken bile, pozitif kalmanın önemini vurguluyor. Yorgun adam, kutuların ağırlığı altında zorlanırken, diğer adam ona gülerek, "gülümse, hayat güzel" gibi bir mesaj veriyor. Şaka, hayatın zorluklarına rağmen, pozitifliğin önemini ve gülümsemenize neden olacak küçük şeylerin değerini gösteriyor.

Fotoğrafta, bir düğün töreninde, gelin ve damat dans ediyorlar. Gelin, damatının yardımıyla, biraz beceriksizce ve komik bir şekilde dans ediyor. Damat, gelini desteklemeye çalışırken, gelin biraz ağır ve denge kaybediyor gibi görünüyor. Bu, gelinin belki de o kadar da yetenekli bir dansçı olmadığına dair bir ironik/komik bir vurgu. Bu tarz bir görsel, genellikle düğün videolarında veya fotoğraflarında "komik" anlar yaratmak için kullanılan, dikkat çekici bir jest olarak değerlendirilebilir. Beklenmedik ve eğlenceli bir dans anı, gözlemcilere hafif bir mizah sunuyor. Resimde, gelinlik giyen bir kadın ile takım elbiseli bir erkek dans ediyor. Gelin ve damat, muhtemelen bir düğün töreninde dans ederken çekilmiş bir kare. Görüntünün komik tarafı, kadının zayıf görünmüyorsun ya da büyük, damat ise biraz tıknaz görünmesinde olabilir. İlginç bir detay da, dans edenlerin birbirine yakın duruşları ve bu durumdan kaynaklanan potansiyel bir komik durum yaratabilmesi. Genel anlamda, "düğün dansı" konusu ile biraz abartılı bir şekilde yakalanmış bir görüntüden kaynaklanan bir mizah unsuru olabilir. Resim, bedensel farklılıkları olan insanlar için yaratılan mizah içeren, genel anlamda düğünlere ilişkin bir ifade içeriyor.