Bu, bir çizgi roman veya internette yaygın olarak kullanılan bir meme formatı. Resimde, anne ve çocuğu arasında geçen bir diyalog var. **İlk panelde:** Anne, çocuğunun Twitter kullanıcısı olmasını eleştiriyor. "Anne bak twitter kullanıcıları" diyerek, Twitter kullanıcılarının genel algısını eleştiriyor gibi görünüyor. **İkinci panelde:** Anne, çocuğunun recep diye adlandırılan bir kişiden etkilenmiş olabileceğini ve bu kişininde twitter'da fikirleri ile toksik ve kültürlü kişiler gibi görünüşte doğruyu savunmakla ilgili bir söylem yaptığını söylüyor. "Sakın bakma recep, yoksa sen de onlar gibi duyarcı, toksik, kendini kültürlü sanan, saçma kalıplar kullanan insanlar gibi davranıyorsun" diyor. Recep kelimesi, muhtemelen, Twitter'da popüler olan, belirli bir karakteri veya düşünceyi temsil ediyor ve anne bunun olumsuz bir etkiye sahip olduğunu düşünüyor. **Üçüncü panelde:** Annenin söylediği şeyin, çocuğun şaşkınlığı ile daha da vurgulanıyor. Recep kelimesinin altına eklenmiş bir konuşma balonunda, çocuğun Recep hakkında, "anne sen nasıl kralsın ya: D libidomu şu yükseltti libidomu bu düşürdü." gibi abartılı, absürt ve belki de olumsuz bir anlam taşıyan düşünceleri olduğu belirtiliyor. Bu düşünceler, genel olarak Twitter kullanıcılarının bazılarına ilişkin eleştiriler ve yanlış algılanan karakterlerini ele alıyor. **Özetle:** Meme, Twitter kullanıcılarının, özellikle belirli bir kullanıcı veya kullanıcı grubunun yanlış ve abartılı, bazen toksik fikirleri benimseyen kişiler olabileceği fikrini ele alıyor. Joke, Twitter kullanıcılarının düşünce ve söylemlerinin abartılı ve anlamsız olabileceği yönündeki toplumsal bir yorumla eleştirel bir bakış açısı sunuyor. Bunun yanında, anne ile çocuk arasındaki ilişkiyle abartılı bir ilişki anlatıyor.

Resimde, bir Twitter profili görünüyor. Profil sahibi "SERHAD" adında ve @rohbaran35 kullanıcı adı ile tanımlanıyor. Profil fotoğrafında Kürdistan bayrağı sembolize eden bir kartal bulunmaktadır. Alt kısımda, "Siyaset Bilimci/Nasyonalist Kürt" ifadesi, kullanıcının siyasi görüşlerini yansıtıyor. Ayrıca, "Kürdistan", "Ocak 2024 tarihinde katıldı" gibi bilgiler de mevcut. "348 Takip edilen" ve "87 Takipçi" sayıları, profilin sosyal medya etkileşimini gösteriyor. En alt satırda ise "Takip ettiğin kimse tarafından takip edilmiyor" ifadesi, biraz ironik bir şekilde yer alıyor. Bu resimdeki potansiyel espri, "Nasyonalist Kürt" tanımına ve "Takip ettiğin kimse tarafından takip edilmiyor" cümlesine dayalı. İfade, "Nasyonalist Kürt" kimliğini savunan biri ancak Twitter'da yalnız kalmış gibi hissedebiliyor hissi yaratır. Olasılıkla, kullanıcı, düşüncelerini paylaştığında beklendiği kadar destek veya ilgi görmediğinden bu tarz bir durum yaratılmış.

Fotoğraf, Twitter'da bir kullanıcının (Mehmet kepçeli) başka bir kullanıcıyı (Mk720999215) engellediğini gösteren bir ekran görüntüsü. Kullanıcıyı engellediği için, engellenen kullanıcının gönderilerini göremeyecek. Ekranda "Bu gönderileri görüntülemek istediğine emin misin? Gönderileri görüntülemek @Mk720999215 adlı kişinin engelini kaldırmayacak" uyarısı var. Bu uyarı, engellenen kişinin gönderilerini görmek için kullanıcıya bir seçenek sunuyor ve aynı zamanda engellemenin kalıcı olduğunu vurguluyor. Burada yapılan espri, engellenen kişinin mesajlarını görmenin imkansız olduğunun ve bu engellemenin geri alınamayacağının komik bir şekilde vurgulanmasıdır. "Engellendi" ifadesi ve ardından gelen uyarı, bu engelleme eylemini vurgularak, konuya ince bir mizah katmaktadır. Resimde, Twitter'da bir kullanıcı profili görülüyor. Profil sahibi "Mehmet kepçeli" ve kullanıcı adı "@Mk72099215". Profili takip eden kişi sayısı 1.657, takip ettiği kişi sayısı 294. Önemli olan kısım ise "Takip ettiğin kimse tarafından takip edilmiyor" ifadesi. Bu, biraz ironik bir durum ve bir espri barındırıyor. Kullanıcı muhtemelen takip ettiği kişiler tarafından geriye dönük olarak takip edilmiyor, ya da takip ettiği kişiler tarafından ilgisiz bırakılıyor. Bu durum "Takip ettiğin kimse tarafından takip edilmiyor" ifadesiyle, bir tür alaycı/ironik bir ifadeyle vurgulanıyor. Dolayısıyla espri, kullanıcıdan takip ettiği kişilerin geriye doğru onu takip etmemesinden kaynaklanıyor. Fotoğrafta, parkta, yere dökülmüş, parçalanmış karpuzlar, boş bira kutuları ve enerji içeceği kutuları görülüyor. Ortam, alkollü içecek ve yiyecek israfıyla kirlenmiş, düzensiz bir park sahnesi. Mizah, "fotoğrafın ismi ne olsun?" sorusuna verilen yanıtın içinde saklı. Parkta oluşan bu dağınıklık, laiklik ve kemalizm gibi toplumsal değerlere aykırı bir durumu simgeliyor. Karışık, düzensiz ve israfçı olan bir durumu göstererek, bu değerlere uygun olmayan davranışları eleştiriyor. Bu davranışların toplumsal anlamda kabul edilebilir olmadığına gönderme yapılıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, "batuhanfurkan5" kullanıcı adına ait ve "betloto" logosunun da görüldüğü bir gönderi. Gönderinin metni, "amina kodumun duvarları ağzınızdan bir iki kelime çıksa kötü mü olur?" şeklinde. Bu, bir şaka içeriyor. Cümle, "kötü sözler söylemek" ile ilgili bir ifadedir. "Amina kodumun duvarları" ifadesi, oldukça kaba ve uygunsuz bir ifade. Dolayısıyla, "ağzınızdan bir iki kelime çıksa kötü mü olur?" sorusu, bu ifadenin söylenmesinin etik veya uygun olup olmadığını sorgulamaktadır. Şaka, konuşmaların uygunsuzluk derecesini ve günlük konuşmada kullanılan kelimelerin riskini vurgulamaktadır.

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, "güneş senin gotüne koyarım bi daha doğarsan" ifadesi yer alıyor. Bu, oldukça kaba ve aşağılayıcı bir ifade. "Güneş senin ... koyarım" kısmı tehditkar, hatta şiddete çağrıyan bir anlam taşır. "Bi daha doğarsan" kısmı ise, kişinin tekrar doğsa bile bu durumla karşılaşabileceği düşüncesini vurgular ve son derece küçültücü bir ifadedir. Özetle, gönderinin içindeki söylem oldukça saldırgan ve aşağılayıcıdır. Joke, şiddet içeren bir tehdit ve alaycı bir üslupla ifade edilmiş olmasından dolayı, bir şaka olarak kabul edilemez, sadece olumsuz ve kaba bir ifadedir.

Resimde, Twitter'da paylaşılan iki farklı mesaj görülüyor. İlk mesaj, Ahmet tarafından yayınlanmış ve "Cumhurbaşkanına hakaret" ifadesiyle, bir suçlamada bulunuyor gibi görünüyor. Tarih de eklenmiş, "Dec 8" (8 Aralık) olarak. Kullanıcı adı da, "rahatbirakinula" olarak belirtiliyor. İkinci mesaj, "dt.elf" kullanıcı adıyla paylaşılmış. Bu mesajda, "Kızlar gözaltı için ne önerirsiniz?" sorusu soruluyor. Bu, ilk mesajın olası bir cevabı veya alt metni olarak düşünülebilir, ancak cinsiyetçi bir ima barındırıyor ve ironi ile yaklaşıldığını düşündürüyor. Joke, ilk mesajın, olası olarak Cumhurbaşkanı'na yönelik hakaret içeren bir paylaşımı olduğunu, bunun üzerine ikinci mesajın, "kızlar gözaltı için ne önerirsiniz" şeklinde, ironik ve cinsiyetçi bir üslup kullanarak, konu hakkındaki sorgulamayı, potansiyel olarak komik bir şekilde ters yüz etme çabası olduğu anlamına geliyor. Yani, ilk mesajdaki potansiyel suçlamayı, ikinci mesajdaki cinsiyetçi imayla, esprili bir şekilde ele alınıyor. Bu tarz espriler genellikle tartışmalı ve hassas olabilir.

Görüntüde, gri saçlı ve takım elbise giymiş bir adamın, sokakta, muhtemelen bir tartışma veya olay sırasında, el hareketleriyle bir şeyler anlatmaya çalıştığı görülüyor. Arkada, hareket eden insanlar ve diğer unsurlar var. Bu görüntünün bir "meme" (viral paylaşım) olarak yayıldığına dair yorumlar var. Joke'un veya şakanın özü, bu görüntünün, adamın el hareketleri ve tavırları ile genellikle anlaşılan mesajdan farklı bir şekilde algılanmasıdır. Bir el hareketiyle espriye veya anlamı farklı şekilde yorumlanabilir ve bu da mizah yaratır. Bir tartışma veya gerilim anında bir mesajı farklı şekilde algılanabilirliği veya belirsiz bir durumu esprili ve viral bir içeriğe dönüştürülmesini vurgulayan bir espri.

Resimde, Vincent van Gogh'un "Yıldızlı Gece" tablosunun üzerine yapılmış, oldukça detaylı bir pasta görülüyor. Pastanın rengi ve fırça darbeleri tablodan olabildiğince doğru bir şekilde kopyalanmış. Pasta dilimli ve yanlardan açılmış bir şekilde fotoğraflanmış. Tweet'in altındaki mesaj, "van goghu mezarından çıkarıp sikin de rahatlayın" cümlesi ile espri yapıyor. Bu cümle, van Gogh'un tablosunun bu şekilde, adeta hayattan alınarak, bir pastanın üzerine resmedilmesine atıfta bulunarak, aşırı detaylı ve karmaşık bir yapıtın, veya sanat eserinin, bazen abartılı şekilde taklit edilmesi veya taklit edenlerin "rahatlamasına" olan göndermeye dayanarak bir mizah unsuru yaratıyor. Dolayısıyla, espri; sanatın veya estetiğin aşırı taklidine/detaylı taklidine yapılan bir eleştiri olarak okunabilir.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir kızın flört ettiği kişinin, onu Instagram'dan ekledikten sonra "ay beni gelin mi sandın?" diye sorduğu anlatılıyor. Bu, flört ettiği kişinin karısı olduğunu öğreneceği anlamına geliyor. Şaka, flört ettiğin kişinin, kızın kim olduğunu, nasıl olduğunu öğrenmeye çalışırken, bu kadar basit ve doğrudan bir şekilde sorduğunun, gerizekalı olduğunun bir eleştirisi ve abartısı. "Ne kadar gerizekalısınız?" sorusu, bu kadar basit bir soruyla karısı olduğunu nasıl öğrenebileceğini sorgulamayı ve bu davranışın çok aptalca olduğunu vurgulamayı hedefliyor. Kısacası, şaka aptalca bir davranışın komik bir şekilde eleştirilmesidir.

Resimde, Twitter'da bir konuşma örneği yer alıyor. İlk paylaşım sahibi "dişişi" kullanıcı adlı bir hesap, "Rusya" mesajıyla bir tweet atmış. Altta ise "whitemamba" kullanıcı adlı başka bir kullanıcı, "kızıl halimi özledim biraz" diye yorum yapmış. Bu, "kızıl"ın ateşli, coşkulu anlamına gelebileceği ve bu kişinin Rusya'da bir sevgilisi ya da sevilen biri olduğunu, o kişiyi özlediğini ima eden bir mizah içeren bir yorum. "Kızıl" kelimesi, ateşli ve tutkulu bir anlam da taşıdığından, espri, kişisel bir duygu durumunu ifade etmenin yanı sıra, olası bir romantizm teması üzerine kurulu.

Bu, bir çizgi roman (veya internette yaygın olan "komik") panellerinden oluşan bir dizi. **İlk Panel:** Bir kadın (anne), elinden tuttuğu çocuk (oğul) ile birlikte yürüyor. Kadın, çocukla birlikte, "anne bak twitter kullanıcıları" diye bağırarak tepki gösteriyor. Bu, muhtemelen twitter'da gördüğü bir içeriğin, bir çocuğun anlayabileceği düzeyde, kendisine gereksiz gelen, yanlış, ya da mantıksız bulduğu genç kullanıcılarının davranışlarını eleştirdiği anlamına geliyor. **İkinci Panel:** Kadın yine, daha da kızgın bir ifadeyle, "Sakın bakma Recep, yoksa sen de onlar gibi duyarcı, toksik, kendini kültürlü sanan, saçma kalıplar kullanan insanlara döver" diye bağırıyor. Burada, özellikle "Recep" adlı birisinin ya da diğer twitter kullanıcılarının, kendi ideallerini takıntılı bir şekilde savunarak, etrafındakilere zarar verebilecek kadar aşırı duyarlı ve toksik kişiler olabileceğine vurgu yapılıyor. **Üçüncü Panel:** Recep, pembe bir yelek giymiş ve üzerinde bir tweet logosu olan, gözlüğün üzerinde yıldızlar olan bir çocuk figürü. "RECEP!!!" diye bağırarak bir balonla mesaj gönderiyor. Bu balonun içindeki mesaj, Recep'in anne tarafından eleştirilen nitelikleri (duyarlılık, toksisite, abartılı idealler vb.) hakkında daha detaylı bir açıklama içeriyor. Örneğin; "anne sen nasıl kralsın ya D libidomu şu yükseltti libidomu bu düşürdü", "sannemin tepkisi ektedir. Kürdüm veganım feministim". Bu durum, özellikle genç kullanıcıların ideolojilerinin gereksiz şekilde aşırı duyarlı, aşırı duygusal veya ideolojik olarak takıntılı olduğuna işaret eden bir eleştiridir. **Genel Olarak Şaka:** Şaka, Twitter'daki genç kullanıcıların davranışlarını ve bazen aşırı duyarlı veya ideolojik olarak takıntılı olmalarını hicvediyor. İfade, mizah yoluyla gençlerin aşırı tepki verici ve ideolojilerine takıntılı davranışlarına karşı eleştiri niteliğinde. Bu, sosyal medyanın, ideolojik ve duygusal etkilerinin, özellikle çocuk ve gençlerin zihinlerinde yaratabileceği potansiyel problemlere işaret ediyor.

Görselde, gökyüzünde ilginç bir şekilde şekillenen bulutların arasında görünen güneşin görüntüsü var. Güneşin, bulutlar tarafından gizlenmiş gibi algılanması, "Can anyone explain?" (Kim açıklayabilir?) sorusuyla birlikte korkutucu ya da tuhaf bir görüntü çağrıştırıyor. Tweet'te "Cloud" (Bulut) ifadesinin yer alması ve ilişkili Wikipedia bağlantısının bulunması, aslında görselin korkutucu ya da ürkütücü bir anlam taşımadığını, insanların farklı şekillerde oluşmuş bulutları yorumladığının ve belki de bir "bulut korkusu" (kıpırdayan bulutlar, gizemli şekiller) gibi bir eğilimin olduğunun altını çiziyor. Tweet, bu tür bir görüntünün neden korkutucu olarak algılandığını, bulutlar ve insanların onları nasıl yorumladığı üzerinden mizah yapıyor.

Görüntüde, Censored.TV isimli bir Twitter hesabının bir paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, bir topluluk notunun "yararsız" olarak işaretlenmesi için takipçilerden oy istenmesinin platform kurallarına aykırı olduğu belirtiliyor. Tweet'in şakası, bir topluluk notunun "yararsız" olarak değerlendirilmesi için kullanıcıların teşvik edilmesinin, platformun kurallarına aykırı manipülasyon olarak kabul edilebileceği şeklindedir. Bu, platformdaki belirli içeriklere yönelik algılanan veya gerçek bir sansür çabası olduğunu öne sürüyor. Tweet, Twitter kurallarına referans vererek, "yararsız" oylamaların nasıl platform manipülasyonu olarak görülebileceğine dair bir bilgi kaynağı sunuyor ve bu durumu bir eleştiri olarak sunuyor. Resimde, "Censored.TV" adlı bir Twitter hesabının paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Anime izliyorsanız pedofilsiniz" şeklinde saldırgan ve yanlış bir iddia yer alıyor. Ardından, bu iddianın yanıt niteliğinde, anime'nin konu olarak kurguya dayandığı, Japonya'da ana anlatım biçimi olduğu ve sosyal medya platformlarında (Twitter gibi) bazı hesapların reklam gelirinden yararlanmalarını önlemek için kuralların uygulandığı bilgisi paylaşılarak iddia çürütülmeye çalışılıyor. Özetle, paylaşım, anime'nin pedofiliyle ilişkilendirilmesine karşı bir yanıt niteliğinde ve mizah, bu yanlış ilişkiyi ele alarak, abartılı ve yanlış bir ifadeyi eleştiriyor. Mizah, iddianın tamamen uydurma ve mantıksız olmasından kaynaklanıyor.

Görselde, bir kadının market içinde alışveriş yaparken çekilmiş bir video karesi yer alıyor. Tweet, bu videoyu görenlerin, videodaki kadının yaptığı hareketlere odaklanıp, videonun asıl içeriğini kaçırdıklarını ima ediyor. Tweet ayrıca, video içeriğinin aslında kullanıcıları, tıklama yoluyla para kazandıran reklamlara yönlendirmek için cinsel içerikli olarak hazırlandığı ve bu durumun yanıltıcı olduğunu belirtiyor. Tweet'in espri kısmı, insanların videonun "cennet" (fiziksel çekiciliğe vurgu) ile ilişkilendirilmesini hedeflediği ama gerçekte başka bir amaçla hazırlandığını vurgulamasıdır. Özetle, tweet; dikkat çekici bir görüntü kullanarak kullanıcıları yanıltan ve reklam amaçlı kullanılabilen sosyal medya içerikleri hakkında bir uyarı niteliğindedir.

Resimde, sosyal medya platformu (Twitter gibi) üzerindeki bir paylaşım görülüyor. Paylaşım, Hawaii'ye gitmemek gerektiğini savunan bir yorum içeriyor. Profil resmi ve kullanıcı adı da görülüyor. Paylaşım, "Neden yerli değilseniz Hawaii'ye gitmemelisiniz?" sorusunu sorarak başlıyor ve ardından bununla ilgili bir argüman geliştiriyor. Hawaii'nin turizm sektörünün ülke ekonomisinde önemli bir rol oynadığını, çok sayıda iş ve vergi geliri sağladığını vurguluyor. Paylaşım, ziyaretçilerin yerel topluluklara saygılı olmaları gerektiği konusunda uyarıda bulunarak, turizmdeki bu rolün farkında olmaları gerektiğini ifade ediyor. Paylaşımın tonu, bir tartışmayı veya eleştiriyi değil, daha çok bilgilendirici bir açıklama şeklinde görünüyor. Okuyucular tarafından eklenen yorumlarda, turizmin Hawaii ekonomisi için büyük önem taşıdığı vurgulanıyor ve ziyaretçilerin yerel toplulukların hassasiyetine saygı göstermeleri gerektiği mesajı verilmeye çalışılıyor. Özetle, paylaşımdaki espri, turizmin Hawaii ekonomisi için çok önemli bir unsur olduğunu ve turistlerin yerel toplulukların refahını göz önünde bulundurmaları gerektiğini vurgulamak üzerine kurulu. Yerli olmayan ziyaretçilere yönelik bir uyarı niteliğinde görünebilir.

Resimde, bir mezar taşının üzerinde, çeşitli insanların, sanki cenaze törenindeymiş gibi durdukları bir sahne var. Mezar taşının üzerine, farklı insanların yüzleri monte edilmiş. Bunlardan biri bir kadının, diğeri de bir erkeğin yüzü. Bunların, belki de bir film veya dizi karakterleri olduğu anlaşılıyor. Resmin genel havası, ironik ve biraz da absürt. Yorum yapan kişi, "Merhaba X" diyerek, olasılıkla bu absürt görüntüye bir gönderme yapıyor. Bu, bir şakadır ve resmin mizahını vurgular. Bir olayı, olayı abartarak, ironik bir şekilde sunma tarzında bir şaka.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşım sahibi olan Şefik adlı kullanıcı, Instagram'ın gece 12'de kapanırken, Twitter'ın 7/24 açık olmasına ve bu nedenle Twitter'ın "corbacı" (iyiliksever, fedakar) gibi çalışmasına karşın, Instagram'ın hizmet kalitesini eleştiriyor. Instagram'ın hizmet kalitesini ve bunu sağlayabilme finansal gücünü sorgulamaktadır. "Buranın hakkını ödeyemeyiz" kısmı da, Instagram'ın Twitter kadar iyi bir hizmet veremediğine ve kullanıcılarına bu karşılığında gerekli değeri vermediğine, dolayısıyla bunu hak etmediğine dair bir eleştiridir. Özetle, espri Twitter'ın sürekli açık olmasının, Instagram'ın ise zamanlamasına göre sınırlı kalmasının ve bu durumun sosyal medya kullanımına ilişkin bir alaycı gözlem olduğu şeklinde yorumlanabilir.

Resimde, sol tarafta bir hamburger, sağ tarafta ise bir kaç adet lahmacun (veya pide) bulunmaktadır. Tweetin metni "hamburgeri yer üstüne bi de cerenin amini yalarım ya" şeklinde. Bu, oldukça çirkin ve cinsel içerikli bir ifadeyle bir hamburger ve lahmacun (pide) arasında bir karşılaştırma yapıyor. Tweet, "Ceren ile evlenirsen / Berfin ile evlenirsen" şeklinde devam eden başka bir Tweet'e yanıt olarak atılmış gibi görünüyor. Bu tweet, alt metinde geçen iki kadın isminin (Ceren ve Berfin) üzerinden, cinsel anlam içeren bir ifadenin (hamburgeri yer üstüne bi de cerenin amini yalarım ya) absürt ve uygunsuz bir şekilde bir yemek (hamburger) ile ilişkilendirilmesiyle mizah arayışı içindedir. Tweet'in amacı, cinsel ve kaba bir jestle espri yapmaktır ancak oldukça kötü bir zevk ve tarzla.

Resimde, sosyalizmin geleceği hakkında bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, 1991 yılında Ukraynalıların Sovyetler Birliği'nde kalmak için oy kullandığını iddia eden bir grafik ve bununla ilgili bir mizah içeren görsel içermektedir. Resimdeki mizah, Ukrayna'daki insanların sosyalist rejim altında yaşamayı tercih ettiği iddiasına karşı, insanların çoğunluğunun aslında Sovyetler Birliği'nden ayrılmak için oy kullandığı gerçeğini vurgularak çalışıyor. Paylaşım, sosyalist rejimleri ve yaşam tarzlarını olumsuz bir şekilde göstermek için üzüntülü yüz ifadesine sahip bir çizgi film karakteri kullanıyor. Bu, komünizmin kötü olduğunu ima ederek ve o dönemdeki insanların durumunu olumsuz göstererek mizah oluşturmayı amaçlıyor. Ancak paylaşımın sunduğu veriler gerçeklere dayanmamaktadır. Ukrayna'nın 1991'deki referandumunda halkın büyük çoğunluğunun Sovyetler Birliği'nden ayrılmak için oy kullandığı bilgisini sunmasıyla iddia edilen yalanı düzeltmeye çalışıyor. Özetle; paylaşım, komünizmin olumsuzluklarını vurgulamak için gerçeklere dayanmayan bir anlatım kullanarak ve gerçekleri çarpıtarak mizah yapıyor.

Görüntü, Twitter'da bir sohbete ait bir yakalama. Oğulcan adlı kullanıcı, Özgür Demirtaş'a Prison Break dizisini izlemesini önermekte. Demirtaş ise, Disney+, Netflix veya Amazon Prime'da önerilebilecek bilim kurgu dizisi/filmleri soruyor. Bu, bir mizah örneği. Oğulcan, Prison Break dizisinin Özgür Demirtaş'a faydalı olacağını düşünüyor. Demirtaş ise, günümüzde bilim kurgu içeriği konusunda öneriler talep ediyor. Bu, Özgür Demirtaş'ın "faydalı" olarak algılayabileceği türden bir önerisi beklediği yönünde bir ima. Önerilen dizinin veya filmin politik olarak "faydalı" veya siyasi mesaj içerebileceği bir imha olabilir.