Fotoğrafta, Twitter'da bir tartışma görülüyor. "M*S*S" adlı kullanıcı, "@grok" adlı kullanıcıya yönelik trollük yaptığı ve yalan bilgiler yaydığı iddiasında bulunuyor. "@grok" ise Neva Organizasyon şirketinin, İstanbul Belediyesi ile olan sözleşmesi ve 2014-2017 yılları arasında aldığı ihale iddialarına ilişkin savunmasını yapıyor. Buradaki espri, "troll hesaplara" ve "siyasi çekişmeye" dayalı, gerçek dışı iddialara karşıt, "gerçek bilginin önemi" vurgusundadır. Ayrıca "@grok" tarafından kullanılan "saraçhane bülbülü" benzetmesi, gerçekçi olmayan veya dikkat dağıtıcı konuşmalara işaret etmektedir. Özetle, Twitter tartışması, yalan haberlere ve sosyal medyadaki manipülasyonlara karşı bir uyarı niteliğindedir. Görüntü, Twitter'da paylaşılan birkaç tweet'ten oluşuyor. Ana konu, İmamoğlu'nun belediye başkanlığı dönemiyle ilgili iddiaların doğruluğu. **İlk tweet:** "Kaç Saat Oldu?" başlığıyla, İmamoğlu soruşturmasındaki bir gizli tanığın iddialarının yanlışlığına ve Neva Organizasyon Şirketi'nin AKP döneminde belediyeye büyük miktarda ihale aldığına dair bir yorum yapıyor. İddiaların "birkaç saat" içinde çürütüldüğü vurgulanıyor. **İkinci tweet (Grok):** İlk tweet'teki iddiaların büyük ölçüde doğru olduğunu savunuyor. Neva Organizasyon Şirketi'nin 2014-2017 arasında AKP döneminde 12 ihale aldığını ve 2019'dan itibaren İmamoğlu döneminde ise şirketle hiçbir ticari ilişki olmadığını söylüyor. Gizli tanığın iddialarının kanıtlarla çürütüldüğünü belirtiyor. **Üçüncü tweet (M*S*S):** @grok'a karşı trollük yaptığı ve belediye ihale kayıtlarına ulaşamadığı, yaydığı bilgilerin yalan olduğunu savunuyor. "Kendine gel" diyerek eleştiriyor. **Şaka/Mizah:** Tweetler, İmamoğlu'nun belediye başkanlığı döneminde öne sürülen iddiaların doğruluğu ve çürütülmesi hakkında bir tartışma içeriyor. Bu tartışmanın üzerinden bir şaka yapılıyor ve konu, taraflar arasındaki tartışmaya odaklanarak ve özellikle "trollük" vurgusuyla ironik bir anlatım kullanılıyor. Şaka, politik iddiaların ve onlara verilen tepkilerin gerçekliğinin ve doğruluğunun sorgulanması üzerine kurulu. Twitter'daki kullanıcılar arasında yaygın olarak kullanılan, iddiaların doğruluğunu sorgulayan veya konu ile ilgili tartışma yaratan bir mizah türü. Görüntü, Twitter'da bir tartışmayı gösteriyor. Bir kullanıcı (@grok), bir başka kullanıcıya (@m___s___ss, M*S*S olarak kısaltılmış) bir konuda net bilgi olmadığı için yorum yapmaması gerektiğini, onun yerine "saraçhane bülbülü" gibi yerel bir gönderme yaptığı için alay ettiğini söylüyor. @grok, M*S*S'nin iddialarını araştırmalarına dayanarak çürütüyor ve M*S*S'nin güvenilirliğini sorgulamaktadır. Ayrıca 2014-2017 arasında AKP döneminde Neva Organizasyon'un 27 milyon dolarlık ihale aldığını ancak İmamoğlu döneminde (2019) hiç ihale almadığını iddia ediyor. Bu da iddiasını destekleyen "gizli tanık" ifadesi ile bir alay göndermesiyle birleştiğinde, bir "alay" veya "yerel bir gönderme" anlamı taşımaktadır. Tweet, sosyal medya tartışmasının bir örneği olarak yorumlanabilir. Konu, kamuoyu ilgisi çekmiş bir siyasi konuyu içermektedir, ancak spesifik olarak neler olduğunu anlamak için ek bilgiye ihtiyaç duyulmaktadır. "Saraçhane bülbülü" ifadesi, yerel bir gönderme, günlük hayattan bir metafor, hatta bir lakap gibi bir anlam taşıyabilir. Genel anlam olarak "bilgisizlik, anlamsızlık" gibi bir anlatımla ilgili olabilir; Tweet'te, @grok, M*S*S'nin iddialarının boş olduğunu ve anlamsız bir alayla yorum yaptığını ima ederek eleştiriyor. Görüntü, Twitter'da bir tartışmayı gösteriyor. Grok ve M*S*S kullanıcı adlı kişiler arasında, Grok'un iddiaları ve bunların doğruluğu hakkında bir tartışma yaşanıyor. Tartışmanın özü, Grok'un, İmamoğlu döneminde bazı ihale alımları ile ilgili iddialar ortaya atması ve bu iddiaların bazı kaynaklar tarafından desteklenmemesidir. M*S*S, Grok'un iddialarını eleştiriyor ve gerçeklerin başka kaynaklarca doğrulandığını savunuyor. Tartışmada, Twitter kullanıcıları, farklı tarafları savunarak ve Grok'un iddialarını sorgulamak veya savunmak için çeşitli argümanlar sunuyorlar. Tartışma, sosyal medyada gerçekleşen siyasi görüş farklılıklarına, özellikle de iddia ve kanıtların doğruluğuna dair bir temsiliyeti yansıtmaktadır. Bir anlamda, "gerçekler ortada" söylemi, tartışılandan daha üst seviyede bir durumla karşılaşılması mesajını içeriyor. Bir şaka olarak yorumlanabilir bir taraf, mevcut tartışma ve iddiaların kamuoyu önünde nasıl konuşulduğuna ve değerlendirildiğine dair bir mizah içerdiğidir. Ancak, bir şaka olup olmadığı kişiden kişiye değişir. Tartışma siyasi ve toplumsal olarak hassas bir konuya değindiği için şaka boyutunu abartmak uygun değil.

Görselde, Leah Ray isimli bir kişinin Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, Euro 2024'te Bukayo Saka'ya cinsel tacizde bulunması nedeniyle kınanan ve bunu stadyumda aileler ve çocuklar önünde reklam amacıyla yaptığı bir pankartla yaptığını açıklayan Leah Ray'in fotoğrafı ve kısa bir video klibi yer alıyor. Leah Ray, kendisinin "online seks işçisi" olduğunu da belirtiyor. Paylaşım, Leah Ray'in, stadyumda çocukların ve ailelerin bulunduğu ortamda cinsel istismara teşvik edici bir pankartla Bukayo Saka'ya cinsel tacizde bulunmasıyla ilgili eleştirileri ve tepkileri yansıtıyor. Paylaşım, bir ironi ve eleştiri içerir. "You lot have won..." ifadesi, cinsel tacizde bulunmasını destekleyen kişilerin varlığını ve tepkisini vurgulamaktadır. "bekind" etiketi ise, bu davranışın uygunsuz olduğunu ve merhametli olunması gerektiğini vurgulamaktadır. Tweet, topluma yönelik olan tacizi ve cinsel istismarı eleştiriyor.

Görüntüde, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda "Eleanor" adlı bir kullanıcı, "erkekler kadınları tecavüz etmez" iddiasında bulunuyor ve "tecavüz" sorununu bir "scam" (sahtekarlık) olarak nitelendiriyor. Kullanıcı, cinsel saldırıların varlığını reddederek, konuya ilişkin "diğer" görüşleri okuyucuların dikkatine sunuyor. Bu paylaşım, tecavüzün toplumsal bir sorun olduğuna ilişkin yaygın kabulü ve kadınların uğradığı şiddete karşı mücadeleyi küçümseme olarak yorumlanabilir. Tweet'in mizahı, ciddi ve yaygın bir toplumsal sorun olan cinsel saldırıları, "scam" yani sahtekarlık olarak nitelendirmesi ile oluşturulmaktadır. Bu, toplumsal kabul edilmiş bir gerçekliği karikatürize edip küçümseme yoluyla mizah üretmektedir. Paylaşımın amacı eleştiri, provokasyon ve tartışma yaratmaktır. Bu nedenle, tweet mizah anlayışının cinsiyetçi ve kabul edilemez bir şekilde toplumsal hassasiyetlere saygısızlık içerdiği, ve bu tür içeriklerin olumsuz tepkiler alması gerektiği vurgulanmalıdır.

Görselde, Twitter'da iki farklı kullanıcı arasında geçen bir diyalog yer alıyor. "ece" kullanıcısı, "amına bile koyarım" şeklinde oldukça sert bir ifade kullanarak bir öfke veya hayal kırıklığı dile getiriyor. Bu ifade, Türkçede oldukça güçlü bir küfür içermektedir ve ciddi bir kırgınlık veya kızgınlık anlamına gelmektedir. "lily" kullanıcısı ise "ayni anda hem eglenceli hem kalbi kirik olamazsin" diyerek, bir durumun hem eğlenceli hem de yürek burkan yönlerinin aynı anda var olamayacağını belirtiyor. Bu, "ece"nin yaşadığı durumun aynı anda hem eğlenceli hem de çok üzücü olamayacağını vurgular. Sonuç olarak, mizah, "ece"nin sert ifadesiyle "lily"nin tersine vurgu yaptığı, mantıklı bir gözlemin birleşiminden kaynaklanmaktadır. "ece"nin sinirlenmesinin nedeninin muhtemelen eğlenceli bir durumun acı bir sonucu olduğunu düşündürmektedir. Bu bir ironi örneğidir.

Resimde, "ToddPowered" kullanıcı adlı bir kişinin Twitter'da paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesajda, bir animasyon karakterinin (Muhtemelen "Para, Şöhret ve Kızlar" filminde geçen karakter) ciddi bir ifadeyle baktığı bir görüntü kullanılıyor. Metin kısmında ise "edge", "goon", "coom", "fap", "jerk" ve "crank my hog" gibi kelimeler kullanarak cinsel içerikli bir aktivite listesi sunuluyor ve bu aktivitelerin hepsini reddettiğini belirtiyor. Sonrasında "MASTURBATE" kelimesi kullanılıp, bundan hoşlanmazsa boşalmayacağını ifade ediyor. Bu mesaj, cinsel içerikli aktivitelere karşı bir tavır takınan, ancak yine de onlardan bahseden bir mizah türü örneği. Animasyon karakterinin ciddi ifadesi ile birlikte, metindeki absürt liste, ironik bir şekilde "masturbasyon" dışında tüm aktiviteleri reddetmekle beraber cinsellik mesajı iletmeyi amaçlıyordu. Bu bir ironik ve tuhaf bir espri biçimidir.

Fotoğrafta, Twitter'da bir hesap sayfası görülüyor. Hesap adı "Community Notes Violations" (@CNviolations) ve açıklaması "Brutal topluluk notları yayınlıyorum. DM ile gönderiler/iş sorgulamaları" şeklinde. Hesabın açıklaması ve kullanılan dil, hesap sahibi tarafından yazılan "vahşi" (brutal) notlar hakkında bir şaka içeriyor. "What the fuck?" gibi ifade ile hesap sahibi kendisinin tartışmalı ve belki de rahatsız edici içerikler paylaştığı fikrini öne sürüyor. Sonuç olarak, şaka, bu tarz içeriklerin paylaşımı ve etkilerinin ironik bir şekilde ifade edilmesini konu alıyor.

Resimde, sosyal medya paylaşımı olan bir tweet görülüyor. Sulaiman Ahmed isimli bir kullanıcı, sosyal hizmet çalışanlarının görüşlerini aktarıyor ve bu görüşleri, Pakistanlılara karşı bir propaganda kampanyası oluşturmak isteyen kişilerin görmezden geldiğini iddia ediyor. Tweet'in devamında, NHS tarafından yapılan bir araştırmanın sonuçları yer alıyor. Araştırma, 16 ile 24 yaş arasındaki kadınların önemli bir kısmının 16 yaşından küçükken cinsel ilişkiye girdiğini ortaya koymuş. Kullanıcıların yorumları da eklenmiş, bu yorumlar konuya daha fazla bağlam eklemeye çalışıyor. Sonuç olarak, 16 yaş altı kişilerin yasal olarak yetişkinlerle cinsel ilişkiye onay veremeyeceği vurgulanıyor. Tweetin ironisi, sosyal hizmet uzmanlarının "rıza" kavramını tartışması ve bu olayın Pakistanlılara karşı bir propaganda kampanyası gibi algılanmasını eleştirerek, aynı zamanda bir araştırma sonucuna dayanarak, bir cinsel suçun olduğunu göstermesinde yatmaktadır. Aslında, tweetin ileri sürdüğü iddia, bir tartışmayı yönlendirmek için kullanılmış bir tahriktir. Yani, "Pakistanlılara karşı bir propaganda kampanyası var!" şeklindeki iddia ile gerçek araştırma sonuçlarını birbirine bağlayan bir söylem kurulmaya çalışılıyor. Bu durum, okuyucunun yorumlamada bir ironi veya mizah unsuru beklemesini sağlayarak, tweetin altında yatan gerçeği bulma konusunda okuyucuyu düşünmeye sevk ediyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi, "Bruja" kullanıcı adı ve profil fotoğrafında bir kadın olan bir hesap sahibidir. Gönderinin metni, "İsa asla var olmadı" ifadesiyle başlıyor. Ardından, gönderi sahibi, İsa'nın varlığı konusunda, "dindar olmayan akademisyenlerce tartışılmaz bir gerçek" olduğu konusunda okuyucuları bilgilendirmek için Britannica ansiklopedisine bir bağlantı ekliyor. Bu, İsa'nın varlığına dair şüpheleri olan veya tartışan kişilere, bir bilgi kaynağı sunmak şeklinde bir yanıt olarak, "İsa'nın varlığının tartışılmaz" olduğunu savunan bir gönderi. "İsa asla var olmadı" ifadesi ise bir provokasyon, tartışmayı başlatma yönünde bir iticilik. Dolayısıyla, gönderinin amacı, İsa'nın varlığı konusunda bir tartışma veya farklı bir bakış açısı yaratmaktır. Joke ise, İsa'nın varlığını reddetmeye yönelik şakacı bir ifadeyle, okuyucuları yanıtlamaya ve tarihsel gerçeklere dair bir bilgi kaynağı sunmaya yöneliktir.

Görüntüde Twitter'da bir paylaşım yer alıyor. Paylaşımda kullanıcı adı "can" olan bir hesap, "küfür etmeyi bırakmam lazım aminakoyim" yazıyor. Bu, bir esprili ve biraz da ironik bir ifade. "Aminakoyim" oldukça sert bir küfür. Kullanıcı, küfür etmeyi bırakması gerektiğini söylüyor ama bunu söylerken kullandığı küfür de oldukça güçlü. Bu, "Küfür etmeyi bırakmak zorundayım ama çok zorlanıyorum" ya da "küfür etmeyi bırakmak zorundayım, ama böyle bir zorluk da yaşamam gerekiyor" anlamına gelebilecek bir ironi içeriyor. Sonuçta söylenen "aminakoyim" kelimesi, mesajın ciddiye alınmadığı yönünde bir işaret. Esasen, kişinin küfür etmeyi bırakmayı istediği, fakat bunun zor olduğunu esprili bir şekilde ifade ettiğini gösteren bir durum.

Resimde, Twitter'da bir hesap olan "Community Notes & Violations" (@CNviolations) hesabının profili görülüyor. Hesap adı, topluluk notları ve ihlaller hakkında paylaşımlarda bulunmaktan bahsediyor. Hesap açıklamasında, "kaba topluluk notları ve ihlaller" paylaştığını ve ayrıca DM yoluyla sunum/iş soruları aldığını belirtiyor. Hesabın Aralık 2022'de oluşturulduğu da görülüyor. Resimdeki mizah, hesabın paylaştığı içeriklerin sert, belki de rahatsız edici olabilecek nitelikte olmasının altını çiziyor. "Umarım bir topluluk notu ile uyanırım" ifadesi, bu tür içeriklerin yaygınlık kazanmasını ve toplumda hassas konuların dikkat çekici bir biçimde ele alınmasını ima ediyor. Sonuç olarak, bu bir mizah türü; eleştirel veya provokatif bir yaklaşımı, belki de abartılı bir şekilde, vurgulayarak.

Resim, sosyal medya platformunda paylaşılan bir tweet'i gösteriyor. Tweet'te, Demi Lovato'nun 2008 yılında çektiği "Camp Rock" filminin müzik videosu veya kayıtlarından birinin fragmanı görülüyor. Görselde Demi Lovato'nun stüdyoda mikrofonla şarkı söylediği bir sahne yer alıyor. Tweetin içeriği, Demi Lovato'nun bu videoda "crack" (kokain) kullanmaktan bahsettiği iddiasını ele alıyor. Tweet'in mesajı, Lovato'nun bu videoda "crack" kullandığı iddiasının yanlış olduğunu ve 2007 yılında 15 yaşındayken çekildiği, 17 yaşında ise ilk kez kokain denediğini belirten bir kaynak (vulture.com) sunulmaktadır. Bu, bir şaka ya da haber uydurmacılığıdır. Doğru bilgiye ulaşmak için kaynağa bakılması gerektiği vurgulanıyor.

Resimde, People dergisi kapağının bir kısmı ve bu dergide 2024'ün en seksi erkeği olarak gösterilen CaseOh isimli bir kişinin fotoğrafı yer alıyor. Tweet'in altındaki not, bu içerik için ek bağlam verilmesi gerektiğini belirtiyor. Tweet, "CaseOh 2024'ün en seksi erkeği" başlığına bir tepki niteliğinde. CaseOh'un bu "seksi" unvanını hak edip etmediğiyle ilgili bir tartışma olabilir veya ironik bir yorum olabilir. "Like hell he is" (Kelimenin tam anlamıyla: "Cehennem gibi o öyle") ifadesi, konuyu ironik/alaycı bir şekilde ele almayı, ya da CaseOh'un bu unvana layık olduğuna katılmadığını göstermeyi amaçlıyor. Özetle, tweeti yapan kişi, bu unvanın gerçekten uygun olup olmadığı konusunda şüphe duyuyor ya da ironik bir şekilde gülüyor.

Resimde, hip-hop sanatçısı Khia'nın iki farklı fotoğrafı ve bir Twitter gönderisi görülüyor. Üst kısımda Pop Base isimli bir hesaptan 38. doğum günü mesajı ve Khia'nın fotoğrafları var. Alt kısımda ise, Twitter'da gönderinin içeriğini okuyucuların güncellediği ve Khia'nın aslında 48 yaşında olduğu belirtiliyor. Bağlantı ise Khia'nın Wikipedia sayfasına gidiyor. Bu, Khia'nın yaşının sosyal medyada yanlış bir şekilde yayılmasıyla ilgili bir mizah gönderisi. Birisi Khia'nın 38 yaşında olduğunu düşünmüş ama aslında 48 yaşında olduğu ortaya çıkmış. Bu "doğum günü" kutlamasının bir esprili şekilde düzeltmesi. Doğum günü kutlaması yapılmış ama yaş yanlışlıkla belirtilmiş ve daha sonra düzeltilmiş.

Resimde, muhtemelen bir liman veya koyda, deniz yüzeyinin sıra dışı bir renk ve desenle kaplı olduğu görülüyor. Deniz yüzeyinde, neredeyse bir Van Gogh tablosu gibi, dalgalı, rengarenk, mavi ve yeşil tonlarındaki şekiller var. Resmin altındaki metinler, "müsilaj" adı verilen ve denizdeki bir tür kirlilik olayı olduğunu gösteriyor. Dalgalı renklerin bu manzarasına bakarak, "güzellemeye bak aklımı kaybettim ben bu ülkede" cümlesindeki espri; bu garip manzaranın güzelliğiyle değil, deniz kirliliğinin şaşırtıcı ve üzücü bir güzelliğe sahip olmasıyla ilgili. Yani, deniz bu kadar kirlenince güzellik kavramımız bile değişiyor, ama aslında bu durum kötü bir şey. "Müsilaj Van Gogh tablosuna çevirmiş denizi" sözü, bu çirkin güzelliği, ünlü ressam Van Gogh'un resimlerindeki bir anlamda benzersiz, abartılı ve tuhaf güzellikle karşılaştırıyor. Bu şekilde gönderici, deniz kirliliğinin olağanüstü bir hal almasına şaşkınlığını ve bununla ilgili üzüntüsünü yorumluyor.

Görüntüde, bir Twitter paylaşımı ve bu paylaşımda yer alan bir fotoğraf görülüyor. Fotoğrafta, bir bilgisayar ekranının görüntüsü var. Ekranda "Community Notes" uygulaması açık. Fotoğrafın üzerinde, bir cismin gölgesi yer alıyor; şekli, bir parmak gibi görünebilecek şekilde çekilmiş. Tweet'te, "Gerçek bir parmak mı?" diye soran bir yorum yer alıyor. Paylaşımda yer alan yorum, gölgenin aslında bir köfte (corndog) ile biberin (bell pepper) gölgesi olduğunu, bu gölgenin de parmak gibi görünmek üzere çekildiğini açıklıyor. Bu, bir yanıltmaca (şaka) örneği. Gölgenin parmak gibi görünmesi, insanları şaşırtmak ve komik bir durum yaratmak için kullanılmış.

Görüntüde, sosyal medya platformu (Twitter gibi) üzerindeki bir paylaşım yer alıyor. Paylaşımda, astronot Buzz Aldrin'in beklenmedik bir şekilde Donald Trump'ı desteklemesiyle ilgili bir yorum ve bu konuda araştırma yapılması çağrısı bulunuyor. Paylaşım, Buzz Aldrin'in profilinde Trump ve Obama isimlerinin olup olmadığını araştırmaları ve bir video bağlantısı vererek video üzerinden Aldrin'in ay inişiyle ilgili konuşmasını dinlemelerini istiyor. Resimde, bir internet videosundan alınmış bir ekran görüntüsü görülüyor. Ekranda, bir adamın yüzü ve üzerinde "insanlığın ilk uzay dışı şakasını yaptı" ifadesi yer alıyor. Bu, Aldrin'in Trump'ı desteklediği iddiasına yapılan ironik bir tepkidir. Söz konusu iddiayı sorgulamak ve gerçekliği araştırmak için bir çağrı yaparak, insanların Aldrin'in konuşmalarını izlemesi ve fikirlerini değerlendirmesi isteniyor. Esasen, paylaşım aldatmacayı ve gerçek dışı durumları sorgulamayı konu alıyor, Trump'ı destekleyen bir astronot fikrinin absürtlüğüne vurgu yapıyor.

Resimde Mustafa Kemal Atatürk'ün, muhtemelen bir resmi, görünüyor. Tweet'in altında, "googledan almışsın resmi" ifadesi Atatürk'ün fotoğrafının Google'dan indirilerek paylaşılmış olduğunu ima ediyor. Bu, Atatürk'ün fotoğrafının herkes tarafından kolayca bulunabilir olması gerçeğinden yola çıkarak, fotoğrafın özel veya orijinal olmadığını, başka bir yerden alınmış olabileceğini, sıradan bir araştırma sonucu üretilmiş olduğunu ve dolayısıyla özgün bir çalışma olmadığını ima eden bir espridir. Bu espri, "ben çektim" ifadesiyle ters düşmektedir. Yani, fotoğrafı çeken kişi, "yok kardeşim ben çektim" diyerek, fotoğrafın özelleştirilmiş ya da kendisinin çektiği bir fotoğraf olmadığı konusunda bir espri yapmaktadır.

Resimde, bir Twitter sohbeti görülüyor. İlk tweet, "Sen ilk önce Atatürkün a'sını büyük yaz." şeklinde, Atatürk'ün adını büyük harfle yazma isteğiyle başlıyor. Bu, kişiye karşı saygısızlık veya küstahlık olarak algılanabilir bir talep. İkinci tweet ise "ye'cüc" kullanıcı adlı kişinin, "daha büyük yaz sikerim seni" şeklinde cevap veriyor. Bu cevap, ilk tweet'e karşı çok kaba ve saygısız bir yanıt. "Daha büyük yaz" kısmı, muhtemelen ilk tweet'teki istekle alay etmek için söyleniyor. "Sikerim seni" ifadesi ise son derece küfürlü ve saldırgan. Özetle, şaka, saygısız ve kaba bir şekilde Atatürk'ün adının yazımına ilişkin bir talep üzerine verilen, aynı derecede kaba ve saldırgan bir yanıt üzerinden işliyor. Bu tür bir sohbet, sosyal medyada sıkça rastlanan, incelikten yoksun ve saygısız etkileşimlere bir örnek.

Fotoğrafta, Aaron Karakaşî isimli kullanıcının Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda Türkiye siyaseti hakkında eleştirel bir görüş yer alıyor. "Türkiye siyasetine geniş bir perspektiften bakınca tek bir gerçek göze çarpmaktadır. Bu ülke Atatürk'ten uzaklaştığı vakit anasının amını görmüştür." ifadesinde, Atatürk'ten uzaklaşılmasının Türkiye'nin durumuna olumsuz bir etki yarattığına vurgu yapılıyor. Paylaşım, Türkiye'nin geçmişteki olumlu durumundan uzaklaşarak kötü bir duruma düştüğü anlamında ironik bir ifade kullanıyor. "anasının amını görmek" küfür edici ve olumsuz bir anlam taşımaktadır. Dolayısıyla, bu ifade, Atatürk'ten uzaklaşmanın ülke için olumsuz sonuçlar doğurduğu fikrini, oldukça sert ve abartılı bir şekilde ifade etmeye çalışıyor. Jest, Türkiye siyasetinin ve yönetiminin Atatürk'ün prensiplerinden uzaklaşmasıyla kötüye gittiğini ve bu durumun olumsuz sonuçlar doğurduğunu esprili bir dille eleştiriyor.

Görüntü, Twitter'da bir paylaşım. Kullanıcı "poppy" isimli bir hesap tarafından paylaşılan bir tweet. Poppy, "CommunityNotes" hesabına "community notes hala benim piçimde" diye bir mesaj göndermiş ve "community notes'un benim piçimde nasıl tadı var?" diye bir soru sormuş. Daha sonra "Readers added context" kısmında, topluluk notlarının fiziksel olarak bir piçin üzerinde olamayacağı ve bunun yerine X (eski Twitter) platformunun bir özelliği olduğu açıklanmış. Bu, topluluk notlarının nasıl bir şey olduğu ve nerede bulunduğu konusunda bir yanıtla birlikte cinsel içerikli bir mizah örneği. "Piçimde" ifadesi, gerçek bir piçten bahsedilmediğini ancak abartılı bir ifadeyle mizah yaratıldığını göstermektedir. Bu tweet'in asıl amacı, platformun özelliklerini ve kullanıcıların onu nasıl kullandığını ilginç bir şekilde, ancak cinsel içerikli bir şekilde ele almaktır. Tweet, dikkat çekici ve provokatif bir ifadeyle, mizah unsurunu kullanarak dikkati çekmeyi amaçlıyor.