Fotoğrafta Cemile Evli adında birinin bir tweet'i var ve "Uyumayan 12cm üstü var mı??" diye soruyor. Bu tweet'e Hasan adlı biri, "@cemile_evli adlı kişiye yanıt olarak On olmazmı" şeklinde bir cevap veriyor. Buradaki espri, Cemile Evli'nin cinsel içerikli bir soru sorması ve Hasan'ın da bu soruya aynı şekilde cinsel bir göndermeyle cevap vermesi. "On olmazmı" ifadesi, "O kadar olmaz" veya "O kadar büyük olamaz" gibi bir anlam taşıyor ve Hasan'ın Cemile Evli'nin bahsettiği şeyi abartılı bulduğunu veya inanmadığını ima ediyor.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılmış bir yazı bulunuyor. Paylaşımı yapan kişi "SIRADAN ÇİNKO PİL" ve kullanıcı adı "@tyler_durden_s". Yazıda, ateist olduğunu belirten kişinin, "seni Allah'a havale ediyorum" diyen birine yanıtı anlatılıyor. Ateist olan kişi, farklı dinlerde havale edilemeyeceğini ve "EFT yapmalısın" dediğini, ancak karşı tarafın bunu anlamadığını ifade ediyor. Esprinin temel noktası, dini bir ifade olan "havale etme" eyleminin, ateizm bağlamında anlamsız hale gelmesi ve bunun yerine EFT gibi, daha modern ve teknolojik bir yaklaşımla (duygusal özgürleşme tekniği gibi) değiştirilmesi. Bu, dini inançlarla alay eden, mizahi bir yaklaşımdır.

Fotoğrafta, iki farklı Twitter gönderisi ekran görüntüsü bulunuyor. İlk gönderi, "Şakka Danak" adlı bir kullanıcıdan gelmiş ve "Onu da gittin Kılıçdaroğlu'na verdin amk" şeklinde bir ifade içeriyor. Bu ifadenin anlamı, bir şeyi Kılıçdaroğlu'na vermek ve "amk" küfrü ile ifade edilmesinden dolayı sinirli bir tepki olduğu anlaşılıyor. İkinci gönderi ise PlayStation Türkiye'ye ait. Bu gönderide "Bi' tane oyun vardı." yazıyor. Bu durum, oyunun ne olduğu ve kimin aldığı konusunda bir merak uyandırıyor. Şaka, PlayStation Türkiye'nin bir tweet'ine, ilk tweet'teki kişinin tepkisi üzerinden kuruluyor. İlk tweet'teki kişinin Kılıçdaroğlu'na verilen bir şeyden dolayı duyduğu rahatsızlık, PlayStation'ın "bir tane oyun vardı" demesiyle ilişkilendiriliyor. Yani, muhtemelen PlayStation'ın oyunla ilgili bir kampanya veya duyuru yapması üzerine, ilk tweet'teki kişi, oyunun Kılıçdaroğlu'na verildiğini ima ederek mizah yapmış.

Fotoğrafta, Twitter'da yapılmış bir diyalog gösterilmektedir. İlk tweet'i atan kişi ("tooltitans"), "@leblebizm" isimli kullanıcıya cevap olarak "Hangi film bu?" diye sormuştur. Daha sonra aynı kişi ("tooltitans") "Ölümlü dünya" şeklinde cevap vermiştir. Son tweet'inde ise yine aynı kişi, "Siz yazana kadar cevabı nette buldum, uğraşmayın diye de oraya iliştirdim" şeklinde bir açıklama yapmıştır. Bu, kişinin hem soru sorup hem de cevabı kendisinin vermesiyle ilgili bir mizah unsuru barındırmaktadır. Murat isimli başka bir kullanıcı da bu duruma "Adam kendi sorup kendi cevapladı amk" diyerek tepki göstermiştir, bu da durumu mizahi bir şekilde onaylamaktadır. Esprinin temeli, bir kişinin kendisiyle konuşuyormuş gibi yaparak alay konusu olmasıdır.

Fotoğrafta, "HELAL ADAM" kullanıcı adıyla birinin Türkçe tweet'i yer alıyor. Tweet şunları içeriyor: "O güzel insanlar, o güzelim atlara.. Evet.. Malesef taciz." Ardından "Translate from Turkish" ifadesi ve tweet'in atılma tarihi (12/11/15 13:49) görülüyor. **Espri:** Tweet'in ana teması, "güzel insanlar" ve "güzel atlar" hakkında konuşmak. Ardından "Evet.. Malesef taciz" ifadesiyle ironik bir durum yaratılıyor. Burada, "güzel atlar"a gönderme yapılarak taciz kelimesi kullanılması, cinsel tacizle alakasız bir bağlamda kullanılmasıyla mizahi bir etki yaratıyor. Yani, tweet'in esprisi, beklenmedik ve absürt bir şekilde taciz kelimesinin kullanılması üzerine kurulu.

Fotoğrafta, bir tweet akışı ve bir elin tuttuğu bir ampul görünüyor. Tweet'lerde, 2002 yılında Türkiye'de yapılan bir "mallık"tan bahsediliyor ve "anal plug" (makat plugu) niyetine kullanılması durumunda patlayabileceği belirtilen bir ampul resmi paylaşılıyor. Şaka, ampulün şeklinin bir anal plug'a benzemesi ve bu nedenle cinsel bir gönderme içermesi üzerine kurulmuş. Ayrıca, ampulün içe yerleştirildiğinde patlayabileceği ifadesi, mizahı arttırıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter ileti dizisi görülüyor. İlk ileti, Cihan adlı bir kullanıcıdan geliyor ve "Ulusun korkma" (Ulus korkma) şeklinde bir mesaj içeriyor. İkinci ileti ise neptun 91 kullanıcı adıyla paylaşılmış ve "az önce birisi ULUDU AMK" şeklinde bir ifade yer alıyor. Buradaki espri, "ULUDU" kelimesinin argo bir ifade olması ve mesajın genel üslubunun resmi olmamasıyla ilgili. İlk mesajda bir teselli veya rahatlatma çabası varken, neptun 91'in cevabı daha sert ve mizahi bir ton taşıyor. Bu zıtlık, espriyi oluşturuyor. "ULUDU AMK" ifadesi, sövme içeren bir ifade ve genellikle öfkeyi veya rahatsızlığı ifade etmek için kullanılıyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görüntüsü var. Kullanıcı adı "@niuebayragi" olan birinin paylaşımı şu şekilde: "olgunlaşamamış iletişim becerileri eksik duygusal zekası yeterince gelişmemiş empatiden yoksun herkesten iğreniyorum". **Espri (Şaka):** Bu paylaşımın esprisi, kişinin diğer insanlara karşı duyduğu yoğun hoşnutsuzluğu, eleştirel ve ironik bir şekilde ifade etmesidir. İnsanların olumsuz özelliklerini sıralayarak, hem alaycı bir ton yakalanmış hem de kendi içinde "herkesten iğreniyorum" ifadesiyle bu hoşnutsuzluk sonuca bağlanmıştır. Bu tür ifadeler, genellikle sosyal medyada mizah unsuru olarak kullanılır ve ironik bir yaklaşımla toplumsal gözlemleri veya kişisel rahatsızlıkları dile getirir.

Fotoğrafta, Twitter'da yapılmış bir paylaşım görülüyor. Üst kısımda "god is god" kullanıcı adıyla birisi, "Ben de niye yarrak gibiyim diyorum siamekxmsldem" şeklinde bir tweet atmış. Altında ise Sputnik Türkiye'nin bir tweeti yer alıyor. Canan Karatay'ın "Turp yerseniz turp gibi olursunuz, fıstık yerseniz fıstık gibi olursunuz" şeklinde bir sözünü paylaşıyorlar. Fotoğrafta ayrıca Canan Karatay'ın fotoğrafı bulunuyor. Espri, üstteki tweet'in müstehcen içeriği ve Canan Karatay'ın beslenme konusundaki özgün görüşleri arasında kurulmuş. İlk tweetteki "yarrak gibiyim" ifadesiyle, Canan Karatay'ın beslenme önerileri arasında paralellik kurularak mizah yaratılmış. Yani, ne yerseniz o olursunuz şeklinde bir gönderme yapılıyor ve bu durum ironik bir şekilde değerlendiriliyor.

Fotoğrafta Twitter'da yapılmış bir konuşma görülüyor. Debra Morgan adlı bir kullanıcı, "Bu doğru mu?" diye sormuş ve ardından Ecem adlı bir kullanıcı, "Bekar çiftlerin evlilerden daha çok seviştiği gerçeği" şeklinde bir yorum yapmış. Bu yoruma karşılık olarak Mehmet sarı adlı kullanıcı, "Evet ben karımla ayda yılda bir sikisiyorum ölür diye korkuyorum" şeklinde bir cevap vermiş. Buradaki espri, Mehmet sarı'nın cinsellikle ilgili açık ve ironik bir ifade kullanması ve yaşlılığına gönderme yapması. Yorumu yapan kişinin yaşlı olduğu ve cinsel ilişki sıklığının azaldığına dair bir imada bulunması, mizahi bir etki yaratıyor. Ayrıca, "ölür diye korkuyorum" ifadesi, hem cinsel hayatının azlığından hem de yaşlılıkla ilgili sağlık endişelerinden dolayı alaycı bir yaklaşım sergiliyor.

Fotoğrafta, Twitter'da yapılan bir diyalog görülüyor. İlk tweette Anton adlı kullanıcı "Umarım arkadaşının ismi dönerdir bencil herif" şeklinde alaycı bir yorum yapıyor. Ardından Furkan adlı kullanıcı, "Okulu bıraktım, çocukluk arkadaşımla dönerci açtım. Hem dükkan sahibi hem kuryeyiz. Her fav bi hayırlı olsun." şeklinde cevap veriyor ve açtığı dönercinin tabelasını paylaşıyor. Tabelada "FURKAN DÖNER" yazıyor. Şaka şurada yatıyor: Anton, Furkan'ın dönerci açmasını ironik bir şekilde eleştiriyor ve arkadaşının adının "Döner" olmasını umuyor (veya ima ediyor). Furkan da bu beklentiyi karşılarcasına dönerci açarak ve adını "Furkan Döner" koyarak hem bir nevi Anton'a karşılık veriyor hem de bu durumu espriye dönüştürüyor.

Fotoğrafta, bir tweetin ekran görüntüsü yer almaktadır. Tweeti atan kişi "Merisü" kullanıcı adıyla biliniyor. Tweetin içeriği şu şekildedir: "Birisi 'bişey dicem ama yanlış anlama' diye cümleye girdiğinde yüzde yüz üstüne vazife olmayan bir şey söylüyor." **Espri:** Espri, insanların bir konu hakkında konuşmaya başlamadan önce "yanlış anlamayın ama..." gibi ifadeler kullanmalarının altında yatan ironiyi vurguluyor. Bu tür ifadeler genellikle, söylenecek şeyin aslında gereksiz, istenmeyen veya kişinin haddi olmayan bir konu hakkında olduğu durumunda kullanılır. Yani, bu cümleyi kullanan kişinin genellikle söyleyeceği şey, dinleyicileri rahatsız edebilecek veya onların onayını gerektirmeyen bir düşünce olacaktır.

Fotoğrafta, @benvaleniz kullanıcı adlı birinin Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda şunlar yazıyor: "Dik durmayı su içmeyi ve sana bir yapana beş yapmayı unutma hadi hayırlı cumalar" Paylaşım, genellikle Cuma günleri yayınlanan, iyi dilek ve tavsiye içeren bir tweet. **Esprisi:** Tweet'teki esprili kısım, "yapana beş yapmayı" ifadesinde. "Beş yapmak" ifadesi, Türk argosunda, birine tokat atmak veya ceza vermek anlamına gelir. Bu ifade, iyi dileklerin ve tavsiyelerin arasında yer alarak, tweet'e mizah katıyor. Ayrıca, "dik durmak" ve "su içmek" gibi sağlıkla ilgili olumlu tavsiyelerle çelişir, bu da esprinin dozunu artırır.

Görselde, "O güzel atları siktim" isimli bir Twitter kullanıcısının (maratsuu) bir tweet'i yer almaktadır. Tweet'te "Haarp maarp her boku da biliyonuz amına koyduğumun ilkokul mezunları" şeklinde bir ifade bulunmaktadır. Bu ifade, argolu bir şekilde, Haarp ve benzeri konular hakkında bilgi sahibi olduğunu iddia eden kişilere karşı bir sitem niteliğindedir. Kullanıcının, bu konular hakkında yorum yapan kişileri "ilkokul mezunu" olmakla ve hiçbir şey bilmemekle itham ettiği görülmektedir. Şakanın özü, kişilerin Haarp gibi komplike konuları anlamadan, yüzeysel bilgilerle konuşmalarına ve yorum yapmalarına yönelik bir eleştiri ve alaydır. Kullanıcı, bu durumu mizahi bir dille ifade ederek ironi yaratmaktadır.

Fotoğrafta Hatice Acar adlı bir Twitter kullanıcısının paylaşımı yer alıyor. Acar, birini beğendiğinde o kişiye iltifat ettiğini, yeteneklerini takdir ettiğini, nazik davranışlarını övmekten çekinmediğini belirtiyor. Ayrıca, "dil cimriliğinin" ne kadar zehirli olabileceğini bildiğini, iyi olanı söylemenin kimseyi eksiltmediğini, aksine başkalarına hayat verdiğini vurguluyor. **Fotoğraftaki Espri:** Espri, "dil cimriliği" ifadesiyle alakalı. İnsanların başkalarına iltifat etme, takdirlerini dile getirme konusunda çekingen davranmaları, yani "dil cimrisi" olmaları eleştiriliyor. Çünkü olumlu şeyler söylemek, kimseyi eksiltmezken, karşı tarafın moralini yükseltir ve onlara iyi gelir. Dolayısıyla, insanların olumlu yönleri dile getirmekten çekinmemesi gerektiği vurgulanıyor.

Fotoğrafta, "raskolsikov" kullanıcı adıyla bir Twitter kullanıcısının paylaşımı yer alıyor. Kullanıcı, bir kızın birinden hoşlanmayı bıraktıktan sonraki davranışını eleştiren bir yorum yapıyor. Yorum şöyle: "Hoşlantısı geçen kız zorbalığı diye bir şey var. Aga bir kız hoşlandığı erkekten artık hoşlanmıyorsa ebu cehil gibi davranıyor ona." **Esprinin açıklaması:** * **"Hoşlantısı geçen kız zorbalığı":** Kullanıcı, bir kızın birinden hoşlanmayı bıraktıktan sonra, o kişiye karşı olumsuz, hatta zorba davranışlar sergilediğini ima ediyor. * **"Ebu Cehil gibi davranıyor ona":** "Ebu Cehil", İslam tarihinde, İslamiyet'e şiddetle karşı çıkan ve kötülükleriyle bilinen bir figürdür. Kullanıcı, kızın, hoşlanmayı bıraktığı kişiye karşı Ebu Cehil gibi kötü ve acımasız davrandığını söyleyerek, kızın davranışını ironik bir şekilde abartıyor. Bu, kızın davranışının ne kadar kötü olduğunu vurgulamak için kullanılan bir benzetmedir. Yani, espri, bir kızın, hoşlanmayı bıraktığı erkeğe karşı acımasız ve kötü davranmasını ironik bir şekilde eleştiriyor.

Görselde, Tom adlı bir kullanıcıya ait bir Twitter gönderisi yer alıyor. Gönderide, 15 sayısının nasıl parçalandığına dair bir mizah anlayışı sergileniyor. Tom, "15'i beş tane 3 olarak düşünmek yerine, üç tane 5 olarak düşünmek ne kadar iğrenç" şeklinde alaycı bir yorum yapıyor. Bu, matematiksel bir gerçekliğe, yani 15'in hem 5x3 hem de 3x5 olarak ifade edilebilmesine dayanıyor. Ancak Tom'un ifadesi, ilk yaklaşımı (5 tane 3) daha tercih edilir bulduğu ve diğerini (3 tane 5) "iğrenç" olarak nitelendirdiği için komik bir ironi yaratıyor. Mizah, bu basit matematiksel gerçeğin, kişisel bir tercih ve mizah unsuru olarak nasıl kullanılabileceğine dayanmaktadır.

Fotoğrafta, Samsung UK'nin Twitter hesabından yapılan karşılıklı konuşmalar görülüyor. Bir kullanıcı (@rsmck) yeni bir Samsung TV aldığına dair bir mesaj paylaşmış, Samsung UK ise bu mesaja, kullanıcının reklamları kapatamayacağını belirten bir cevap vermiş. Cevapta "HA" ifadesinin kullanılması, kullanıcının deneyimini alaycı bir şekilde tasvir ettiği için tepki çekiyor. Daha sonra @scramble_nft adlı bir kullanıcı, Samsung UK'nin bu yaklaşımını eleştirerek, "HA" ifadesinin yarayı deştiğini belirtiyor. Samsung UK ise bu duruma, mesajlarını baş harfleriyle imzalayarak, durumdan gülmediklerini ve bu ifadenin bir hata olduğunu ima ederek cevap veriyor. Esprinin kaynağı, Samsung UK'nin kullanıcının reklamları kapatamama durumuna karşı alaycı bir tavır sergilemesi ve bu durumun kullanıcılar tarafından hoş karşılanmamasıdır. "HA" ifadesi, alaycılığı ve umursamazlığı pekiştirerek mizahı artırıyor.

Fotoğrafta, birinin yeni bir kalemle çizdiği bir göz çizimi görülüyor. Çizimin altında ise bir sohbet ekranı var. İlk mesajda, çizimi yapan kişi "Yeni kalemimin çizimlerini beğeniyor musunuz?" diye soruyor. Hemen altında bir tepki (alev emojisi ve 1 sayısı) ve gönderiyi atan kişinin adı (a sad little man) ve zamanı var. İkinci mesaj ise, "Seninle veya yaptıklarınla ilgili hiçbir şeyi beğenmiyorum" şeklinde olumsuz bir cevap içeriyor. Şakanın temelinde, çizimi beğenenlerin olduğu varsayılırken, biri tarafından acımasızca reddedilmesi yatıyor. Karşılıklı iletişimdeki ironi ve alay, mizahın kaynağını oluşturuyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı ekran görüntüsü yer alıyor. Paylaşımı yapan kişi, "Alihan" kullanıcı adıyla tanınıyor ve profil fotoğrafında ağzında sigara olan bir genç yer alıyor. Paylaşımda şu ifadeler yer alıyor: "hevesim anasının amına gitti geri gelmicek". **Espri:** Espri, genç kişinin bir şeye olan hevesinin kaybolduğunu, büyük bir hayal kırıklığı yaşadığını ve bu durumun geri dönmeyeceğini ifade eden kaba bir ifadedir. "Hevesim anasının amına gitti" ifadesi, hevesin tamamen yok olduğunu ve artık umudun kalmadığını vurgulamak için kullanılan argo bir deyimdir. Bu tür ifadeler, genellikle mizah yoluyla duygusal bir tepkiyi ifade etmek için kullanılır.