Fotoğrafta iki Twitter yorumu var. İlk yorumda, kullanıcı "irem" "abi o nası bi ek ayrımı ya" yazarak bir "ek ayrımı" hakkında şikayet ediyor. İkinci yorumda kullanıcı "out of context irem" "burda kar başladı ben size diyim" yazarak "ek ayrımın" aslında kar yağışı olduğunu ima ediyor. Bu, "ek ayrımı" kelimesinin iki farklı şekilde yorumlanabildiğini ve yorum yapan kişinin aslında "ek ayrımı"nı farklı bir anlamda kullandığını gösteren bir mizah örneğidir.

Resimde, bir Twitter kullanıcısının başka bir kullanıcıyla yaptığı konuşmanın ekran görüntüsü var. Konuşmada, ilk kullanıcı, ikinci kullanıcının profil fotoğrafının "açık" olduğunu ve bu nedenle onunla çıkmak istemediğini söylüyor. İkinci kullanıcı ise bunun bir sorun olmadığını, o tarz kızlardan hoşlanmadığını söylüyor. Fırtınalı bir ilişki başlamadan önce, bir Twitter kullanıcısı diğerinin "açık" profil fotoğrafı nedeniyle onunla çıkmaktan vazgeçtiğini söylüyor. Bu da, ikinci kullanıcının, bu sebeple onu beğenmediğini söylemesine yol açıyor ve böylece ilişkileri başlamadan sona eriyor.

... https://t.co/xAxmzl0hUr . Ateşli Dul 44 @sevgilibulinfo 5 gün Götten ilk defa vermeye karar verdim 191 mesut 191 710...

Resimde Twitter'da üç farklı kişinin yaptığı yorumlar yer alıyor. İlk yorumda @asgrlvk, doğru haberleri Kur'an'dan aldığını ve kötü haberlere karşı bağışıklığının çok güçlü olduğunu söylüyor. İkinci yorumda Camilo Cienfuegos @sinyormaes, "Yüzüklerin Efendisi"nde okuduğu kurguyu seviyorsa, oradaki hikayelerin daha heyecanlı ve kadına daha insaflı olduğunu söylüyor. Üçüncü yorumda @asgrlvk, "Yüzüklerin Efendisi" ile Kur'an'ı nasıl kıyaslayabileceğini soruyor. Son olarak Camilo Cienfuegos @sinyormaestro, @asgrlvk'a "Yüzüklerin Efendisi"ne haksızlık ettiğini söyleyebileceğini yazarak, ilk yorumda yapılan bağışıklığın güçlü olması ile ikinci yorumdaki "insaflı" olma arasındaki çelişkiye gönderme yapıyor. Bu yorumlar, "Yüzüklerin Efendisi" ile Kur'an arasındaki bağlamı esprili bir şekilde göstererek, farklı inançlara ve felsefelere olan bakış açılarını ironik bir şekilde ele alıyor.

Resimde iki Twitter gönderisi var. İlk gönderide "Anaksi" isimli kullanıcı, "Karımı abi tabi ki bebek yeni doğmuş tanımam etmem öyle derin bi hukukumuz yok" diye yazmış. İkinci gönderide "MİZANTROP" isimli kullanıcı "Karnız doğurduktan sonra ilk karınızı mı yoksa bebeğinizi mi görmeye gidersiniz?" diye sormuş. Şaka, "Anaksi" kullanıcısının karısının yeni doğmuş bebeklerine ilgisi olmadığını, bebeğin karısının "hukuku"na girdiğini ima etmesinden kaynaklanıyor. "MİZANTROP" ise bu durumu sarkastik bir şekilde "ilk karını mı yoksa bebeğini mi görmeye gidersin" diye sorarak abartıyor. Bu şaka, yeni doğmuş bebeklerin ebeveynler tarafından ne kadar çok sevildiği ve ilgi gördüğü üzerine oynuyor. Aynı zamanda, ebeveynlik ve ilişkilerde bazı ironik durumları da ele alıyor.

Fotoğrafta, uzun siyah saçları olan, yeşil-beyaz kareli gömlek giymiş ve koluna bileklik takmış genç bir adam görüyoruz. Adam gülerken poz vermiş. Fotoğrafın altında "GULDUM.NET" yazıyor. Bu bir espri çünkü fotoğraf, "guldu.net" yani "gülmek için internet sitesi" olan bir siteye benziyor ve adamın gülmesi, sitesinin amacına uyuyor.

Şevki Karabekiroğlu @karabekiro.... 15sa ✓ Haç işareti gördüğünüz Eczaneye girmeyin efendim 462 2.177 22 Nartakal06 @nartakal06...

Bu fotoğraf, Twitter'da iki kişi arasında geçen bir sohbetin ekran görüntüsüdür. İlk mesaj, "Şevki Karabekir**oğl**u" tarafından yazılmıştır ve "Hac işareti gördüğünüz eczaneye girmeyin efendim" şeklindedir. İkinci mesaj ise "Nartakal06" tarafından yazılmıştır ve "Ben ismi Türkçe değilse o iş yerinden alışveriş yapmıyorum" şeklindedir. Bu iki mesajın arasında bir ironi vardır. "Şevki Karabekir**oğl**u" eczaneye girmekten imtina etmesini tavsiye ederken, "Nartakal06" ise "ismi Türkçe değilse alışveriş yapmıyorum" diyerek, alışveriş yaparken uyguladığı bir kuralı belirtiyor. Bu durum, iki kişinin birbirlerine yönelik bir eleştiri yapıyor olmasına rağmen, aslında aynı şekilde davranıyor olmalarını gösteriyor. Bu durumun mizahı, iki kullanıcının birbirine karşı bir çelişkiyi ortaya koyarken aslında aynı mantıkta olduklarını göstermesinden kaynaklanmaktadır.

Fotoğrafta, Miki O'Neil adlı bir kullanıcının Twitter'dan yaptığı bir gönderi görülüyor. Gönderi "Tekke ve zaviyeler hamlesinden dolayı Atatürk" yazıyor. Altında ise solo jones adlı kullanıcı "Favori kapatıcınız nedir" diye soruyor. Bu gönderide, Miki O'Neil'in gönderisi Atatürk'ün tekke ve zaviyelerin kapatılması kararına gönderme yapıyor. solo jones ise bu gönderiye "Favori kapatıcınız nedir" diye esprili bir şekilde yanıt veriyor. Bu yanıt, Atatürk'ün tekke ve zaviyelerin kapatılması kararını kapatıcıya benzeterek ironik bir şekilde ele alıyor.

Resimde Aleyna Bakır'ın "Ben bugün Fzt.Dyt.Aleyna Bakır oldum" diye yaptığı bir tweet, ve altına ofsal-medya isimli bir kullanıcının "Soy adınızı değiştirmeyi teklif ediyorum" cevabı ve ilkay bakır isimli bir kullanıcının "Soy adınızı değiştirmemeyi teklif ediyorum" cevabı var. Şaka şu ki, ilkay bakır, Aleyna Bakır'ın adını değiştirmeyi teklif eden kullanıcının teklifine cevap olarak "Soy adınızı değiştirmemeyi teklif ediyorum" diyerek ironik bir şekilde karşı çıkıyor. Aleyna Bakır'ın soyadının Bakır olduğu ve adının değişmesinin oldukça komik bir durum olduğu düşünülürse, ilkay Bakır'ın bu cevabı, Aleyna Bakır'ın adını değiştirme önerisine karşı olan ironik bir tepki olarak görülebilir. Fotoğrafta, Aleyna Bakır isimli bir kullanıcının attığı bir tweete, Semih Bakirel adlı bir kullanıcı tarafından verilen bir cevap yer alıyor. Aleyna'nın tweet'inde "YA SJSMDMFMDKFKV" yazıyor ve Semih de ona "Soyadına ufak bi el atmayı teklif ediyorum" şeklinde cevap veriyor. Bu durumdaki espri, Semih'in Aleyna'nın tweet'inde yazdığı anlamsız karakter dizisinden yararlanarak onun soyadına bir gönderme yapması ve esprili bir şekilde bir teklifte bulunmasıdır. Semih, Aleyna'nın tweet'inin anlamsızlığına dikkat çekerken, aynı zamanda onun soyadını kullanarak bir espri yapmaktadır.

Resimde, Twitter'da üç ayrı yorum var. İlk yorumda kullanıcı "Emircan", 20 bin TL'ye umreye gittiğini ve şimdi ağlayacağını söylüyor. İkinci yorumda "Emre Calhan", 20 bin TL'ye kaç bira içilebileceğini soruyor. Üçüncü yorumda Emircan, Emre'ye yorumu için "yaya" diyerek, umreye 20 bin TL harcayan birinin bira için düşünüyor olmasını eleştiriyor. Bu espri, Emre'nin umreye gidip gidilmeyeceğini, 20 bin TL'ye kaç bira içilebileceğini sorarak Emircan'ın yorumunda bulunan ironiyi fark etmemesiyle oluşuyor.

Resimde bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderide, "Harbi erkekler yavaş yavaş kapatılıyor hee" yazan bir tweet var. Altında ise "Erkeklerin başı açık namaz kılmaları mekruhtur" yazan bir yanıt var. Şaka, erkeklerin "kapatılması" ifadesini kullanarak, başı açık namaz kılmanın dinen mekruh olduğunu ima ediyor. Bu, "erkekler yavaş yavaş kapanıyor" cümlesine bir gönderme ve aynı zamanda erkeklere yönelik bir mizah.

Bu resimde Twitter'da bir şaka paylaşıldığını görüyoruz. Kullanıcı @hic etik değil "çekici eylül ama çile olanından" diye bir tweet atmış ve altına gelen yorumlarda da "canazâde" kullanıcı adı ile "Size de ne olsa yazık değil o zaman." diye cevap vermiş. Bu yorumda yazık kelimesinin yerini "çile" kelimesi almış ve bunun üzerine @hic etik değil de "Bakara 13 demem yeterli olacaktır. İyi günler." diyerek "çile" kelimesini "13" ile değiştirmiş. Şaka "çile" ve "13" kelimelerinin benzerliğine dayanarak yapılıyor.

233 https://t.co/BL7ToVsqLY arsenic @wicciee 18 Haz 21 Orospuyuz kaşarız eskortuz. Problem?? 75 61 L Tugay Acar...

anlayamazsın... https://t.co/fsi75lG6bB Mert Mercury II sevgilimin icine baliyom o sicaklik hissine bayiliyor 25 23 Teresa...

234 https://t.co/fITBHi9mrK oktay @AlmanciOktay 4s Hayat geçiyor, başka insanlar başka ilişkiler yaşanıyor.. ama ben...

çok kibar ya https://t.co/t6jGeO6ReQ Derya @Derya894092901 gün Yanımda olsan nerden girmek istersin önden mi arkadan mi 168...

Fotoğrafta üç farklı tweet bulunuyor. İlk tweet Erdoğan Bayraktar'a ait ve yolun bittiği yerde başlayan yolculuk metaforu kullanılıyor. İkinci tweet ise Yusuf Öztürk'ten ve Erdoğan Bayraktar'ı Erzurum'a davet ediyor. Son tweet ise Selçuk Şahin'den ve Yusuf Öztürk'e yönelik bir küfürlü cevap. Yusuf Öztürk'ün tweet'i bir ironi içeriyor. Çünkü Erdoğan Bayraktar'ı, onun bulunduğu mahalleye davet ederek aslında onu mahallelerinin sorunlarına bir çözüm bulmaya davet ediyor. Selçuk Şahin ise bu ironiyi anlamamış ve Yusuf Öztürk'e küfürlü bir cevap vermiş. Şaka, Yusuf Öztürk'ün tweet'inin ironik bir anlam taşıması ve Selçuk Şahin'in bu ironiyi anlamaması üzerine kurulu.

Pusholder @pusholder 1 sa Starbucks, kahve fiyatlarına 0'a varan zamlar yaptı. O 653 10 * STAR 1,171 9 27 4 BUCKS Serkan...

Fotoğrafta, bir adam köpeğini yıkamaya çalışıyor. Köpek sudan kaçmaya çalışıyor ve adam ıslanıyor. Şaka, köpeğini yıkamaya çalışan adamın aslında köpeğin onu yıkamaya çalıştığı gibi görünmesidir. "Böyle" diye yazmış ve "Adam" ve "Köpek" emojileri kullanmış. Bu, adamın köpeğin onu yıkadığı gibi göstermeye çalıştığı anlamına geliyor. Fotoğrafta bir adam köpeğini yıkıyor. Köpek köpük içinde ve korkmuş gibi görünüyor. Adamın yüzü görünmüyor, ancak elini kullanarak köpeğe köpük yapıyor gibi görünüyor. Bu fotoğrafın esprili tarafı, adamın köpeğini köpükle boğmak üzereymiş gibi görünmesi ve köpek de bu durumdan oldukça rahatsız görünüyor. **Espri:** Adamın köpeği köpükle boğmaktan zevk alması ve köpeğin de bundan rahatsız olması, insan-hayvan ilişkilerindeki eğlenceli bir bakış açısı sunuyor.