Fotoğrafta, bir tweet paylaşımı ekran görüntüsü yer almaktadır. Tweet'i atan kişi "~Zeynep" ve kullanıcı adı "@sadeceruv". Tweet şu şekilde: "Bir kadın ne kadar sevilirse tw hesabı o kadar sessiz olur". Şaka, kadınların sevilince sosyal medyada daha az aktif oldukları, yani daha az paylaşım yaptıkları varsayımına dayanır. Bu, sevgiden dolayı sosyal medyadan uzak durma, veya partnerle daha fazla vakit geçirme gibi anlamlara gelebilir.

Fotoğrafta, "edasu (laylon çiçek)" isimli bir Twitter kullanıcısının bir tweet'i yer alıyor. Tweet, küfürlü bir dil kullanılarak, karşı tarafı anneleriyle cinsel ilişkiye girmekle suçluyor ve ne zaman tanıştıracaklarını soruyor. Espri, tweet'in aşırı küfürlü ve kaba olması ve bunun mizahi bir unsur olarak kullanılmasıdır. Ayrıca, kişinin annesiyle cinsel ilişkiye girme iması, şok edici ve komik bir unsur olarak işleniyor.

Fotoğrafta, Twitter'da yapılan bir diyalog görülüyor. **İlk Tweet:** Barış Aydınov (@palaz31) isimli bir kullanıcı, "birader ofansif mizahın bi sınırı var ya" şeklinde bir tweet atmış. Yani "kardeşim, ofansif mizahın bir sınırı var" gibi bir ifade kullanmış. **İkinci Tweet (Cevap):** Mahmut POLAT (@MAHMUTPOLAT) isimli bir kullanıcı ise bu tweete cevap vermiş ve şu ifadeleri kullanmış: "#süleymansoyluistifa Yıllarca saçını süpürge eden Süleyman soylu siz dediniz diye istifa edecek değil!" **Esprinin Açıklaması:** Espri, Süleyman Soylu'nun (Türkiye'de bir siyasetçi) istifa etmeyeceğine dair bir ironi üzerine kurulmuş. Mahmut Polat, Süleyman Soylu'nun istifasını bekleyenlere gönderme yaparak, "Siz dediniz diye istifa edecek değil!" şeklinde bir ifade kullanmış. Tweet'in ilk kısmı olan "#süleymansoyluistifa" ise olası bir istifa beklentisine işaret ediyor. **Ek olarak:** * "Yıllarca saçını süpürge eden" ifadesi, Süleyman Soylu'nun bir imajına ya da davranışına atıfta bulunuyor olabilir. Bu ifade, Süleyman Soylu'nun kişisel bir özelliğine veya kamuoyundaki algısına yönelik bir gönderme olabilir. * Barış Aydınov'un ilk tweet'i, mizahın sınırları üzerine bir yorum getirmesi, bu diyaloğun ironik bir yanını oluşturuyor.

Fotoğrafta Twitter üzerinde paylaşılan bir gönderi var. Gönderiyi atan kişi, Twitter'ın insanlara her şeyi eleştirme yetisi verdiğini söylüyor. Daha sonra, "Twitter'dan önce her şeye eyvallahım vardı. Şimdi uçan kuşa garezim var. O nasıl kanat çırpmak amk" şeklinde bir yorum yapıyor. Buradaki espri, Twitter'ın insanların eleştirel düşünme becerilerini geliştirdiği ve bu nedenle her şeye karşı bir eleştiri veya hoşnutsuzluk hali geliştirdikleri üzerine kurulu. Gönderi sahibi, Twitter öncesi daha hoşgörülü olduğunu, şimdi ise her şeye bir itiraz bulduğunu mizahi bir dille ifade ediyor. Özellikle "uçan kuşa garezim var" ifadesi, her şeye karşı duyulan bu negatif tutumu abartılı bir şekilde vurguluyor.

Fotoğrafta, "erevis" isimli bir Twitter kullanıcısının bir paylaşımı görülüyor. Kullanıcı, "Binali Yıldırım Üniversitesi Güzel Sanatlar Fakültesi. Hayatımda bundan daha anlamsız bir kelime öbeği görmedim." şeklinde bir yorumda bulunmuş. **Esprinin Açıklaması:** Espri, "Binali Yıldırım" isminin ve "Güzel Sanatlar Fakültesi" kavramının bir arada kullanılmasının yarattığı ironiden kaynaklanıyor. Binali Yıldırım, daha çok siyasetçi ve bürokrat kimliğiyle tanınan bir isim. Güzel Sanatlar Fakültesi ise sanat, estetik ve yaratıcılık gibi kavramlarla ilişkilendirilir. Dolayısıyla, bu iki kavramın yan yana gelmesi, kullanıcının gözünde bir çelişki veya uyumsuzluk yaratmış ve bu durum mizahi bir dille ifade edilmiş. Kullanıcı, bu kelime öbeğinin anlamsız olduğunu belirterek, bu durumla dalga geçiyor.

Fotoğrafta, bir güvercinin 15 Mart 2021 tarihinde saat 10:16'da çekilmiş bir fotoğrafı yer alıyor. Fotoğrafı çeken kişi, tweet'inde bu güvercinin hala hayatta olup olmadığını merak ettiğini belirtiyor. Buradaki espri, güvercinin ne kadar uzun yaşadığına dair bir gönderme yapılması. Güvercinlerin yaşam süreleri genellikle birkaç yıl olsa da, 2021'den bu yana geçen süre göz önüne alındığında, fotoğrafı çeken kişinin merakı komik bir durum yaratıyor. Sanki güvercinin uzun ömürlü olup olmadığını soruyor ve bu da bir mizah unsuru taşıyor.

Fotoğrafta, Alpaslan Özmol adlı bir kişinin güneş gözlükleri takmış ve saçlarını sarıya boyamış bir fotoğrafı var. Arka planda ise bahçe toprağı ve birkaç bitki görülüyor. Gönderinin üst kısmında ise "Mamba" kullanıcı adlı birinin "Emine gerçekten beni boğuyosun şu an" şeklinde bir tweet'i yer alıyor. Şaka, Emine'nin kim olduğu ve neden "boğucu" olduğu üzerine kuruluyor. Muhtemelen Emine, Mamba için bir sevgili, eş veya yakın bir arkadaş olabilir ve bu ifadeyle Mamba, Emine'nin onu bunalttığını veya sık boğaz ettiğini ima ediyor. Alpaslan Özmol'un fotoğrafı ise, tweet'in içeriğiyle alakasız olsa da, komik bir görüntü oluşturarak esprili bir hava katıyor. Belki de Alpaslan Özmol'un "garip" veya "alışılmadık" görüntüsü, Mamba'nın durumunu daha da mizahi hale getiriyor.

Görselde, bir tren içinde meydana geldiği anlaşılan bir saldırı anına ait görüntüler yer alıyor. İki ayrı karede, saldırıya uğradığı anlaşılan bir kişi yerde oturur vaziyette gösteriliyor. Tweet'i atan kişi, saldırıda kurbanın boynuna doğrudan saldırıldığını ancak daha sonra boynunda kesik veya kan olmadığını belirtiyor ve bu durumun nedenini sorguluyor. Alt kısımda ise, okuyucuların eklediği bir açıklama var: "Çok fazla kan vardı." Bu durum, tweet'i atan kişinin iddiasının aksine, olay yerinde kan olduğu yönünde bir tezat oluşturuyor ve bu da mizahın temelini oluşturuyor. Tweet'i atan kişinin olayı çarpıttığına veya yanlış bilgi yaydığına dair bir gönderme mevcut.

Fotoğrafta, @emeklihukukcu kullanıcı adlı bir kişinin bir tweeti görülüyor. Tweet şunları içeriyor: "her zaman karşındaki kişiden daha pic ol". **Espri:** Tweet'in esprisi, "pic" kelimesinin argo anlamıyla ilgili. "Pic" kelimesi, genel olarak "kötü" veya "dengesiz" anlamında kullanılır. Tweet, bir insanın her zaman karşısındaki kişiden daha kötü, daha dengesiz veya daha acımasız olması gerektiğini ima ediyor. Bu durum, genelde ahlaki açıdan kabul edilemez bir davranış biçimini ifade eder, ancak bu ifade, mizahi bir yaklaşımla ve ironiyle sunulduğu için komik olabilir. Tweet, bu tavsiyeyi alaycı bir şekilde vererek, insanlara böyle bir davranış biçiminden kaçınmaları gerektiğini ima ediyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir paylaşım ekran görüntüsü var. Ekran görüntüsünde iki farklı tweet bulunuyor. İlk tweet'te "Fiddle The Punisher" adlı bir kullanıcı adı ve "karınızı fitnessçı siker" yazısı var. Bu, mizahi bir yaklaşımla fitnessçıların vücut geliştirme ve sağlıklı yaşam tarzına yaptığı vurguyu alaycı bir şekilde ifade ediyor. İkinci tweet ise "T24" adlı bir hesaba ait. Tweet'te "Her sabah poğaça ve simit yerseniz ne olur?" sorusu soruluyor ve T24 web sitesindeki ilgili habere bir link veriliyor. Tweet'in altında, poğaça ve simit gibi geleneksel Türk böreklerinin fotoğrafları bulunuyor. **Espri:** Espri, sağlıklı yaşam tarzı ve diyet konusundaki tutumları ele alıyor. İlk tweet'teki alaycı ifade, fitnessçıların kaslı vücutlara ulaşma çabalarını vurgularken, ikinci tweet'teki soru ve fotoğraflar, poğaça ve simit gibi hamur işlerinin her gün tüketilmesi durumunda sağlık açısından olumsuz sonuçlar doğurabileceğine işaret ediyor. Bu, sağlıklı yaşam ve beslenme alışkanlıkları arasındaki çelişkiyi veya farklı yaşam tarzlarını mizahi bir şekilde yansıtıyor.

Fotoğrafta, "tyler" isimli bir kullanıcının bir tweeti yer alıyor. Kullanıcı, doktora kilo alamadığını söylediğini ve doktorun "evlenince alırsın" dediğini aktarıyor. Ardından, sanki bir arkadaşına seslenir gibi "gel okeye gidelim napıyosun burda sen ya" şeklinde bir ifade kullanıyor. Esprinin temelini, evlendikten sonra kilo almanın yaygın bir durum olduğu ve doktorun bu konuya mizahi bir yaklaşım getirmesi oluşturuyor. Kullanıcının, doktorun bu yorumu üzerine "gel okeye gidelim" demesi, durumu kabullenmek yerine farklı bir çözüm arayışına girmesiyle ironik bir hal alıyor. Okey oyununa atıf yapılması da, hem bu durumdan uzaklaşma isteğini hem de muhabbeti daha da eğlenceli hale getirme arzusunu yansıtıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da "Araf" isimli bir kullanıcının bir tweet'i görülüyor. Tweet'te İstanbul'u çok sevdiğini ve İstanbul'da "çeşit çeşit orospu çocuğu" olduğunu, diğer şehirlerde bu kadar çok seçenek olmadığını söylüyor. **Esprinin açıklaması:** Espri, İstanbul'u sevdiğini söyleyerek başlıyor. Ancak bu sevgisini, İstanbul'da yaşayan "çeşit çeşit orospu çocuğu" olmasıyla ilişkilendiriyor. Bu, ironik ve agresif bir ifade. Esprinin komik yanı, hem İstanbul'u överken hem de kaba bir ifade kullanarak beklenmedik bir zıtlık yaratması. Ayrıca, İstanbul'daki farklı insan çeşitliliğini vurgulayarak, şehrin renkli ve çok kültürlü yapısına gönderme yapıyor. Bu ifade tarzı, biraz da kara mizah içeriyor.

Fotoğrafta, peruk takmış, sakallı bir adam görüyoruz. Yüz ifadesi şaşkın ve şaşkınlıkla karışık. Parmaklarıyla bir yöne işaret ediyor. Üstünde "AMA BERKE HAYIR" ve altında "TWEEETE İNANMIYORUZ DİMİ" yazıları var. Şaka, Berke'nin tweet'ine inanmadığını ifade eden bir meme'e benziyor. Muhtemelen Twitter'da veya sosyal medyada popüler olan bir olay ya da durumla ilgili bir yorum yapıyor. Kişi, Berke'nin tweet'ine inanmadığını, şüpheyle karşıladığını mizahi bir şekilde belirtiyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı var. Paylaşımı yapan kişi, profil fotoğrafında gözlüklü bir adam. Paylaşımda şu yazıyor: "Güneş gözlüğü takarken biri bir şey sorarsa duyamayıp gözlüğü çıkarıyorum." **Esprinin açıklaması:** Espri, güneş gözlüğü takarken dış dünyadan daha soyutlandığımız, dışarıdaki sesleri duymakta zorlandığımız ve bu nedenle biri bir şey sorduğunda gözlüğü çıkarmak zorunda kalmamızla ilgili. Günlük hayatta sık karşılaşılan bir durum üzerine kurulu, mizahi bir gözlem.

Fotoğrafta, Twitter'da atılmış bir gönderi ekran görüntüsü var. Gönderide, "hayta" adlı bir kullanıcı "balık cesedi mi yok şehit amin*akoym" şeklinde bir ifade kullanmış. Ardından, "sissi zaten kirilmis 1 vegan" adlı bir kullanıcıdan gelen bir tweet alıntılanmış. Bu tweet'te, vegan çocukları besleyen ailelerden çocukların alınması gerektiği, çocukların "ben onu yemek istemiyorum" diye ağladığı ve ağızlarına zorla balık cesedi tıkıştırıldığına dair bir iddia yer alıyor. Tweet'in devamında çocukların kendi gibi beslenmeye zorlandığı ve veganların bunu zorladığı ifadeleri kullanılmış. **Esprinin Açıklaması:** Espri, vegan beslenmeye ve çocukların bu şekilde beslenmesine yönelik bir eleştiri üzerine kurulu. İlk tweet'teki küfürlü ifade, konuya duyulan tepkiyi gösterirken, ikinci tweet'teki ifadeler abartılı bir şekilde vegan ailelerin çocuklarını besleme biçimini ve bu durumun potansiyel sonuçlarını alaya alıyor. "Zorla balık cesedi" ifadesi ise ironik bir şekilde, vegan beslenmeye karşı bir tepkiyi ve abartıyı temsil ediyor. Espri, vegan beslenmenin bazı insanlar tarafından nasıl algılandığına ve bu konuda abartılı tepkilerin nasıl ortaya çıkabileceğine dair bir yorum niteliği taşıyor.

Fotoğrafta, Twitter'dan bir ekran görüntüsü yer alıyor. Birinci tweet'te, Natalie Portman'a benzeyen bir profil fotoğrafı olan bir kullanıcının "Gemileri karadan yürütecekmişiz yok anasının ami" şeklinde bir paylaşımı görülüyor. İkinci tweet'te ise Oya adlı bir kullanıcı, bu tweet'i alıntılayarak "Bu tiviti sanki 1452 yılındaymışız gibi alıntılayarak yazın" şeklinde yorum yapıyor. Espri, "gemileri karadan yürütmek" ifadesinin, Osmanlı İmparatorluğu'nun İstanbul'u fethetmesi sırasında gemileri karadan yürütmesi olayına bir gönderme olması ve bu ifadenin mizahi bir şekilde kullanılmasıyla ilgili. Oya'nın yorumu ise, bu tweet'in sanki tarihi bir dönemde, yani 1452'deymişiz gibi hissettirdiğini belirtiyor. Bu, hem tweet'in içeriğinin (gemileri karadan yürütme) tarihsel bir olaya gönderme yapması hem de üslubun (argo ve agresif) tarihi bir dönemde beklenmedik bir şekilde kullanılması nedeniyle ortaya çıkan bir ironiyi vurguluyor.

Fotoğrafta, "delara" isimli bir kullanıcının Twitter paylaşımı yer almaktadır. Kullanıcı, "Sizin de Insta hikayelerini izlerken onun adına çok utandığınız bi arkadaşınız var mı?" şeklinde bir soru sormaktadır. **Espri açıklaması:** Espri, Instagram'da hikaye paylaşan bazı kişilerin paylaşımlarından duyulan utanç duygusu üzerine kuruludur. Kullanıcı, bu durumu yaşayan, arkadaşının paylaşımlarından utanan diğer kişilere bir gönderme yapmaktadır. Bu, pek çok kişinin deneyimlediği, arkadaşların Instagram paylaşımlarıyla ilgili bir ortak bir duruma dokunarak mizah yaratmaktadır.

Fotoğrafta, Hüsnü Mahalli adlı bir kişinin Twitter paylaşımı yer alıyor. 20 Mart 2011 tarihinde atılmış bu tweet'te, Suriye'nin Ortadoğu'nun en güvenilir ve oturmuş ülkelerinden biri olduğu, gösterilerin kesinlikle iç savaşa dönüşmeyeceği ve rahat olunması gerektiği ifade ediliyor. **Esprinin açıklaması:** Bu paylaşım, Suriye'de 2011 yılında başlayan iç savaş ve yaşanan dramatik gelişmeler göz önüne alındığında bir ironi barındırıyor. Hüsnü Mahalli'nin o dönemdeki iyimser ve yanıltıcı öngörüsü, Suriye'de yaşananların tam tersi bir sonuçlanmasıyla, şu anda bir mizah unsuru haline gelmiş durumda. İnsanlar, Mahalli'nin "rahat olun" ifadesini, Suriye'deki savaşın ve krizin büyüklüğünü vurgulamak için kullanıyorlar. Bu durum, Mahalli'nin kehanetinin ne kadar yanlış çıktığını ve olayların beklenmedik bir yöne evrildiğini ironik bir şekilde gözler önüne seriyor.

Fotoğrafta, siyah bir arka plan üzerinde iki adet Twitter gönderisi yer alıyor. İlk gönderi, "ece" isimli bir kullanıcıdan geliyor ve "amına bile koyarım" şeklinde bir ifade içeriyor. Bu ifade, Türkçede genellikle öfkeyi, siniri veya umursamazlığı ifade etmek için kullanılır. İkinci gönderi ise "lily" isimli başka bir kullanıcıya ait ve 28 Haziran 2022 tarihini taşıyor. Lily'nin gönderisi, ilk gönderiye yanıt olarak yazılmış ve "aynı anda hem eğlenceli hem kalbi kırık olamazsın" şeklinde bir yorum içeriyor. **Espri:** Esprinin temelinde, ilk gönderideki agresif ve küfürlü ifadenin, ikinci gönderideki "hem eğlenceli hem kalbi kırık olamazsın" ifadesiyle çelişmesi yatıyor. Lily, ece'nin hem "amına bile koyarım" derken hem de eğlenceli olamayacağını, böyle bir durumun imkansızlığını vurgulamaya çalışıyor. Bu, ilk gönderideki agresifliğin, ikinci gönderideki duygu durumuyla (muhtemelen bir hayal kırıklığı veya üzüntü) uyumsuzluğunu mizahi bir şekilde ortaya koyuyor.

Fotoğrafta, Twitter'ın en sevilen yanının, sınıf ayrımının olmaması olduğu belirtiliyor. Ardından, hayatının büyük bir kısmını eğitimle geçirmiş bir profesörün tweet attığı ve altına ilkokul mezunu birinin "boş yapma" yazdığı söyleniyor. **Espri:** Twitter'da bilgi seviyesi ve eğitim düzeyi farklı insanların bir araya gelerek iletişim kurabilmesi, zaman zaman komik ve ironik durumlara yol açabiliyor. Profesör gibi akademik kariyer yapmış birinin, eğitim düzeyi daha düşük biri tarafından eleştirilmesi bu duruma bir örnek. Espri, bu durumun komikliğini vurgulayarak, Twitter'daki farklı sosyal statülere sahip insanların etkileşimlerini mizahi bir dille anlatıyor.