Resimde bir televizyon ekranı görülüyor. Ekranda, bir yarışma programı veya benzeri bir oyunun sorusu yer alıyor. Soru, birbirlerine "Önce sen kapat" diyen çiftlerin ilişkisini bitirmek için ne istedikleri hakkındadır. Yanıt seçenekleri arasında balkon kapısı, televizyon ve kahve falı gibi seçenekler var. Bu, biraz absürt ve ironik bir şakadır. "Önce sen kapat" gibi, ilişkinin bitmesini isteyen, hatta bu konuda ısrarcı davranan çiftler için, gerçekte aralarındaki iletişim sorunlarını veya ilişkinin bitmesinin nedenlerini sorgulamak yerine, saçma ve somut olmayan şeyleri (kahve falı gibi) tercih edebileceği fikriyle dalga geçmektedir. Bu, ilişki sorunları yaşayan kişilerin mantıklı çözümlerden ziyade, anlamsız ve yüzeysel şeylere odaklanmaları durumunu ironik bir şekilde eleştiriyor. 00000000 Birbirlerine "Once sen kapat", "Hayır, önce sen kapat" diyen sevgililerin kapanmasını istedikleri şey hangisidir?...

Resimde, bir Twitter paylaşımı ve altında bir televizyon haber yayını görüntüsü yer alıyor. Twitter'da "Lil Kerem" adlı kullanıcının paylaştığı mesaj, gözlerini kısarak bakan birinin Japon olduğuna dair bir imada bulunuyor. Mesaj, Japonların kendilerini izletebilmek için böyle davrandıkları anlamına gelebilecek bir ifade. Altta yer alan televizyon görüntüsünde ise, bir haber spikeri ve bir kişinin (görüntü pixelleştirilmiş) portre fotoğrafı var. Haber spikerinin yanında, "GEL PARA VERECEĞİM" yazısı mevcut. Mizah, "gözlerini kısarak bakan Japon" ifadesinin ve haberin birleşimiyle ortaya çıkıyor. Bu, Japon kültürünü/insanlarını, haberin konusu olan kişinin isteklerini de eleştirel bir şekilde veya alaycı bir şekilde, birlikte ele alıyor. Mizah, kültürel bir klişe ve bir gerçek haber görüntüsünün ironik bir kombinasyonuyla yaratılıyor. Lil Kerem @kerem_lil gözünü kısıp bakınca adam belli oluyor aq demek ki japonlar sadece kendileri izleyebislin diye öyle...

Resimde iki farklı panel bulunuyor. Soldaki panelde, gözyaşı döken, üzgün bir anime kız çocuğu var. Altında, "Bebeğim lütfen bir psikiyatriste görün, sen ekonomist değilsin" yazısı yer alıyor. Bu, çocuğun sorunlarının ekonomik nedenlerden kaynaklandığına ve psikolojik yardım alması gerektiğine dair bir mizah içeren mesaj. Sağdaki panelde ise, güneş gözlüğü takmış, takım elbise ve kısa pantolon giymiş, biraz abartılı çizimlerle resmedilmiş bir erkek figürü var. Altında ise, "Sus kadın bu model tutmazsa üzülürüm" yazısı yer alıyor. Bu, bir kadın model hakkında konuşurken, modelin beğenilmemesi durumunda üzüntü duyduğunu ima eden, belki biraz alaycı ve şakacı bir mesaj. Genel olarak, iki panel arasındaki zıtlık, birinin duygusal sorunları ele alırken, diğerinin daha yüzeysel bir estetik değerlendirmeyle ilgili sıkıntıları vurgulamaya çalışıyor. Birincisi, ciddi bir durumu ele alırken, ikincisi, daha hafif, bazen ironik bir yaklaşımı savunuyor. Bu nedenle, mizah, iki farklı durumun ve bakış açısının karşılaştırılması ve alaycı bir şekilde ele alınması üzerine kurulu. RBET 200TL KAZANDINIZ @kuymakistan Bebeğim lütfen bir psikiyatriste görün sen ekonomist değilsin Sus kadın bu model tutmazsa...

Fotoğrafta, Fyodor Dostoyevski'nin gri tonlarda eski bir portresi ve onunla ilgili bir cümle yer alıyor. Cümle Türkçe'de "Romanı hangi orospu çocuğu Kürtçeye çevirdi?" şeklinde. Bu, Dostoyevski'nin eserinin yanlış veya kötü bir çevirisinin olduğuna dair ironik bir ifade. "Orosbu çocuğu" ifadesi, küfürlü ve aşağılayıcı bir anlam taşıdığı için, esprili bir şekilde Dostoyevski'nin eserinin kötü bir çevirisi olduğunu vurguluyor. Dolayısıyla, espri, çevirinin kalitesini eleştirel bir şekilde ve biraz da kaba bir dille ifade ediyor. HERABET hera.site Romanımı hangi orospu çocuğu kürtçeye çevirdi? - Dostoyevski Kaynak

Resimde, "Seküler Eş" ve "Muhafazakar Eş" başlıkları altında iki farklı kadın portresi ve yanlarında bunların olası konuşmalarını/düşüncelerini yansıtan kısa metinler yer alıyor. Seküler kadının, eğlenceli ve biraz da sorumsuz bir hayat tarzını temsil eden ifadeler kullandığı, "Roma'ya gidelim", "2 bira kap getir", "Araba istiyorum" gibi cümlelerden anlaşılıyor. Muhafazakar kadın ise "Paramızı muhafaza edelim", "Bayram namazına kalkacaksın", "çocuk istemiyorum" gibi daha geleneksel değerlere ve aile yaşamına vurgu yapan cümleler kullanıyor. Resimde, seküler ve muhafazakar yaşam tarzları arasındaki farkı, eğlence, alışveriş, ve sosyal yaşam konularında karşılaştırıyor. Bu karşılaştırma, modern zamanlarda toplumsal farklılıkların ve yaşam tarzlarının bir şekilde mizah yoluyla yansıtıldığı bir sosyal medya paylaşımı veya benzeri bir içerikten oluşuyor. Joke, seküler ve muhafazakar bireylerin farklı değerlerini ve yaşam tarzlarını komedileştirerek, bunlar arasındaki olası çatışmaları ve farklılıkları esprili bir biçimde vurgulamaktadır. Özetle, iki farklı yaşam tarzının farklılıklarını ve bunların neşeli bir şekilde sunulduğunu sergiliyor. Seküler Eş Muhafazakar Eş Of, Ahmet Roma'ya gidelim ya Eve gelirken 2 bira kap getir Git ek iş yap abi banane ya Araba istiyorum...

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi, "Dede" kullanıcı adı ile tanımlanan ve yaşlı bir adam resmini kullanan bir kişi. Paylaşımın metninde, "Tarihin tüm gerizekalıları 21. yüzyılda toplanmış gibi." ifadesi yer alıyor. Bu, 21. yüzyılın, geçmişte yaşanan birçok aptalca olay ve durumun bir araya geldiği bir dönem olduğu anlamında ironik bir gözlem. "Gerizekalılar" kelimesinin kullanımı, durumu eleştirel ve hafif alaycı bir şekilde yansıtmayı amaçlıyor. Dolayısıyla, espri; geçmişte yaşanmış birçok "aptal" olay ve durumun, mevcut zaman içerisinde, özellikle 21. yüzyılda bir araya gelip yoğunlaştığı düşüncesine dayanan bir mizah. Dede @dedediyino bahis budur Tarihin tüm gerizekalıları 21. yüzyılda toplanmış gibi. Kaynak

Fotoğrafta, muhtemelen bir yemek organizasyonunda veya benzer bir etkinlikte, çeşitli insanlar oturmuş görünüyor. Öne çıkan iki kişi, bir erkek (görünüşe göre metal müzik dünyasından bir ünlü) ve bir kadın. Tweet'te, "Pasta geldi mi size? Pasta geldi de kola gelmedi" yazıyor. Bu, bir şaka ya da mizah içeren bir yorum. "Pasta geldi mi size?" sorusu, yemek servisini sorgulamayı ifade ediyor. "Pasta geldi de kola gelmedi" kısmı ise beklenmedik bir durum, belki de yemeklerin olması ama kolanın olmaması şeklinde bir hayal kırıklığına işaret ediyor. Kısacası, şaka, olası bir yemeğin/partiye katılmanın beklentisiyle, gerçekleşen durum arasındaki farkı vurguluyor. Fotoğrafta kişilerin ifadelerinden ve genel havadan, durumun eğlenceli ve hafif bir şekilde ele alındığını anlıyoruz. Spiritus obsidere @notresuscitate_ -Pasta geldi mi size? -Pasta geldi de kola gelmedi Translate Tweet winxbet 150Ł HEDİYE ...

Görüntü, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasından alınmış bir sohbet ekran görüntüsü. İki kişi arasında geçen, alkol ve cinsel içerikli bir diyalog var. **İlk gönderiler:** * **"ama tekila tercihío"**: "ama tekila tercih ediyorum" anlamına gelir. Burada kişi tekilinin tercih edildiğini söylüyor. * **"cumshot"**: Bu sözcük, cinsel anlamı olan, bir tür fotoğraf ya da video anlamına geliyor. * **"İstiyorum ya"**: "İstiyorum"un güçlü bir şekilde ifade edilmesi. **Sonraki gönderiler:** * **"Tekila ne alak"**: "Tekila'nın bu konuyla ne alakası var?" anlamına gelen, tekila içmeyi veya fotoğraf/video ile alakasını sorgulayan bir yanıt. * **"hiç içmedim neye benzio cumshot"**: "Hiç tekila içmedim. Cumshot (cinsel içerik) neden bunlarla ilgili?" şeklinde, karşısındaki kişinin neden bu içerikte olduğunu sorgulayan bir cevap. **Toplamda**: Sohbet, cinsel içerikli mesaj gönderme/yanıt alma şeklinde ilerliyor ve karşılıklı alay, mizah veya farklı bir cinsel anlam yüklenmeye çalışılıyor. "Cumshot" gibi kelimelerin kullanımı, bu sohbetin cinsel içerikli olduğunu gösteriyor. Tekila'nın konu ile alakasız olması, mizah amacıyla kullanılmış olabilir. "Ne alakası var?" sorusuyla karşısındaki şahsın yaptığı davranışları sorgulamakta. ama tekila tercihiö 16:46 hiç içmedim neye benzio cumshot cumshot İstiyorum ya 16:46 Tekila ne alak 16:46 NESINE CASINO HERKESE...

Görüntü, Twitter'da paylaşılan bir mesaj. Mesajda "genel grev, erken seçim ve gözlerin" ifadesi ile başlayan bir gönderi var. Daha sonra, "Metaverse'te bütün Alevi köyü yolları asfaltlı olacak" ifadesi yer alıyor. Bu, ironik ve potansiyel olarak eleştirel bir ifade. "Metaverse" kavramının, sanal gerçekliğin ve dijital dünyanın, reel dünyanın sorunlarının çözümü olarak sunulmasını ve bunun gerçek hayattaki Alevi köylerinin yollarının iyileştirilmesiyle eşleştirilmesini eleştiriyor. Sanal dünyanın önemsenmesini, gerçek dünyadaki sorunların çözümüyle bağlantı kurarak eleştiriyor. Tweetin "erken seçim" ifadesiyle de bağlantılı olarak, gerçek hayattaki politik sorunları ve bunların yeterince ele alınmadığını çağrıştırdığı düşünülebilir. Potansiyel olarak, Alevi köylerinin sorunlarının, gerçek hayatta çözüme kavuşturulması gereken önemli konular olduğu fikri vurgulanıyor. Tweet, bir alaycılık ya da eleştirel bir bakış açısı içeriyor. genel grev, erken seçim ve gözlerin @ananperest Metaverse'te bütün Alevi köyü yolları asfaltlı olacak 14:32 20.02.2022. Twitter...

Fotoğrafta, bir kişinin yüzü ve muhtemelen bir video veya canlı yayın ekran görüntüsü görünüyor. Görüntü bulanık ve net değil. Alt kısımda, "YANITI GÖRÜNTÜLE" yazısı ve bir kullanıcı profili simgesi ile birlikte "fondöten mi sürüyon tepsimi yağlıyon amk" yazan bir yorum görülüyor. Yorumun altında da "kubra a • 5 gün önce" yazısı yer alıyor. Bu, oldukça kaba ve aşağılayıcı bir yorum. "Fondöten mi sürüyon tepsimi yağlıyon amk" ifadesi, kişinin yüzüne bakarak yaptığı yorumun altında yatan anlamı ve ne kadar kaba olduğunu ele veriyor. Kullanıcı, karşıdaki kişiye, yüzüne sürdüğü fondötenin tepsiyi yağlıyormuş gibi göründüğünü, yani çok kötü bir görüntü ve uygulamaya sahip olduğunu imalı bir dille ifade ediyor. "Amk" kelimesi de oldukça küfürlü ve saygısızca bir ifade. Bu tarz yorumlar genellikle sosyal medyada karşılaşılan, olumsuz ve agresif iletişim örneklerinden biridir. YANITI GÖRÜNTÜLE fondöten mi suruyon tepsimi yagliyon amk kubra a 5 gün önce • Kaynak

Resimde, mutfakta oturan ve göğüs dekolteli bir iç çamaşırı giyen bir adam ve yanında kedi var. Yazıdaki "bu eve kedi alırsanız eve gelmem diyen babam" ifadesi, evcil hayvan edinmenin bir babanın evde kalma konusundaki kararlılığını etkilediğine dair bir espriyi vurguluyor. Adamın giysisi ve duruşu, konuyu daha da absürt ve mizah içerikli hale getiriyor. Bu, babanın evcil hayvanlara karşı olan tepkisini absürt bir şekilde konu alan bir mizah örneği. bu eve kedi alirsaniz eve gelmem diyen babam Bahisal 125₺ HEDİYE Kaynak

Resimde, üst kısımda antik bir çömlek veya vazoda bulunan, muhtemelen erken bir yazı sistemine ait semboller ve çizimler bulunuyor. Ortada, bu sembollere benzeyen, ancak farklı bir düzende ve daha soyut görünen, muhtemelen yine bir yazı sistemi veya sembolik çizimler içeren bir yazı alanı yer alıyor. Alt kısımda ise, bir kişinin (muhtemelen siyasi bir figür) fotoğrafı mevcut. Bu bir internet şakası. Üstteki arkeolojik sembollerle alttaki, modern, günlük bir fotoğrafın birleştirilmesi, "eski uygarlıkların mesajlarının, bugünkü politikacılar tarafından bile hala çözülemediği" fikrini iletmek için ironik bir biçimde kullanılıyor. "Eski yazıların çözülmemiş gizemleri" ile "politikacıların karmaşık söylemlerinin anlaşılmaması" arasında bir bağlantı kurularak gülünç bir karşılaştırma yapılıyor. Fotoğraf, alttaki siyasi figürle üstteki sembollerin arasında komik ve ironik bir bağlantı kurarak gözlemleyeni şaşırtıcı ve eğlenceli bir şekilde etkilemeye çalışıyor. 好 计划 好 Kaynak

Resim, dört karelik bir çizgi roman veya mizah şeridi. Her karede farklı bir durum ve düşünce mevcut. **1. Kare:** İki araba görülüyor. Adam, düşünce balonunda "keşke benim arabam da böyle güzel olsaydı" diyor. Bu, birilerinin sahip oldukları bir şeye veya başkalarının sahip olduğu bir şeye olan kıskançlığı veya özlemi temsil ediyor. **2. Kare:** Aynı sahne. Adam yine düşünce balonunda "keşke arabam olsaydı" diyor. İlk karedeki kıskançlık devam ediyor, ancak ilk karedeki araba kıskançlığı yerine, kendi arabasının olma özlemi öne çıkıyor. **3. Kare:** Bir otobüs durağı ve bisiklet sürücüsü var. Adamın düşünce balonunda "keşke bisikletim olsaydı" ifadesi yer alıyor. Bu karede, önceki araç özlemlerine karşılık, bir bisiklet sahibi olma özlemini vurguluyor. **4. Kare:** Bir adam tekerlekli sandalyede oturmuş, aşağıya bakıyor. Düşünce balonunda "amk keline bak neyseh ki saçımız var aq" yazıyor. Bu kare, önceki özlemlerin boş bir arzu olduğunu, mevcut duruma bakıldığında, önemli olan şeyin sağlık, yaşam kalitesi veya arkadaşlar gibi daha değerli şeylerin olduğunu öne sürüyor. **Mizah:** Mizah, "keşke" ile başlayan sürekli artan ve sonunda gerçekçi bir bakış açısına geçişle ilgili. Önce sadece maddi şeyler için özlemlenen kişinin, daha sonra daha temel şeyler için özlemin önemini fark etmesiyle oluşuyor. Son kare, hayatın daha fazla önem taşıyan şeylere odaklanılmasını vurguluyor. showbet keşke benim arabam da böyle güzel olsaydı keşke bisikletim olsaydı keşke arabam olsaydı amk keline bak neyse ki saçımız...

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Bir kullanıcı (@avokadoyesilii1), pornografik içerik paylaşımı yapan bir platformdan (pornhub) iş teklifi aldığını ve bu durumun nasıl olduğunu soruyor. Diğer bir kullanıcı (@senanurozdemirr) ise bu paylaşımın altına, "Canım Allah mükâfatını verdi sonunda çok iyi yerlere geleceksin" diye yanıt veriyor ve iş teklifinin hayırlı olmasını dileğinde bulunuyor. Bu, ironik bir durum örneği. Pornografik bir platformdan gelen teklifi "Allah'ın mükâfatı" olarak nitelendirmek ve bunun "iyi yerlere" götüreceğini söylemek, durumun abartılı ve ironik bir şekilde olumlu bir şekilde sunulmasını sağlıyor. Kullanıcı, aldığı teklifi aslında olumsuz bir şey olarak görüyor ancak bunun olumlu bir şekilde ifade edilmesi, bir espri unsuru oluşturuyor. Özetle, espri, pornografik bir platformdan gelen teklifin beklenmedik bir şekilde olumlu bir şekilde sunulmasından kaynaklanıyor. giizem @avokadoyesilii1 12h pornhubtan iş teklifi aldım nasıl ya 332 337 2,216 Sümeyye Gıbırık @senanurozdemirr Replying to...

Resimde, Ferhat Pamukcu adlı bir kişinin sosyal medya paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, Almanya'da işçi bulma sorununa ilişkin bir şaka yapılıyor. "Dul, bekar, kör, engelli fark etmez, yeter ki Almanya'ya alsın beni, evlenecek olanlara söylenir..." cümlesi, Almanya'da iş bulma arayışındaki insanların, engellerine bakılmaksızın, orada evlilik yapma beklentilerinin olduğuna dair bir ironi ve biraz da eleştiri içeren bir ifade. Esasen, Almanya'da çalışma imkanı bulmak için her türlü zorluk yaşayanların, bu imkanı evlenebilme beklentisiyle birleştirmelerini ve bunun da bir tür istihdam nedeni olarak görüldüğünü esprili bir dille eleştiriyor. "Yeter ki evlenecek olanlara söylenir..." kısmı, insanların Almanya'da çalışmanın evliliği bir gerekçe olarak görmek ve/veya görmelerini bekleyen bir sosyal bakış açısına gönderme yapıyor. Ferhat Pamukcu Almanya is ve isci bulma 50 dk dul bekar kör engelli fark etmez yeterki almanyaya alsin beni evlenecek olanlara...

Resimde, muhtemelen bir basın toplantısı veya benzeri bir etkinlikte, bir kadın ve erkek birlikte görünüyor. Kadının ve erkeğin yüzleri ve üst vücutları net bir şekilde görülüyor. Kadın, açık renkte, muhtemelen krem veya beyaz bir elbise giymiş. Erkek, koyu renkli bir takım elbise giymiş. Kadın ve erkeğin arasında, kadın ve erkeğin yüzleri de dahil olmak üzere, üst vücutları odaklanmış. Alt kısımda yazılan metin, "Kocasından daha uzun süredir kocasıyım" şeklinde. Bu, esprili bir ifade. Kadın, "Kocasından daha uzun süredir kocasıyım" sözüyle, muhtemelen ilişkisiyle, veya mevcut eşinin geçmişi ile ilgili ironik ve esprili bir göndermede bulunmuş. Özetle, resim bir kadın ve erkek çiftin birlikte olduğu bir resmi içeriyor. Alt kısımda ise kadının eşinden daha uzun süreli kocası olduğunu ifade eden bir ironi/ espri yapmış. MAGAZIN HATT Giray @siegemachinery "Kocasından daha uzun süredir kocasıyım" . 12:47 31.12.2019 Twitter for Android FavoriSEN ...

Fotoğrafta, popüler meme formatında, farklı ifadeler ve karakterlerle oluşturulmuş birkaç karikatür var. Üst kısımda, sakallı bir erkek figürü "hahahkhka çok güldüm ya numaranı versene bu arada" yazısıyla gösteriliyor. Bu, gülmeyle başlayan bir konuşmanın numara istemeyle sonlanmasını ifade ediyor ve bu tip bir iletişim tarzının abartılı ve komik yanını vurguluyor. Aynı şekilde, "hahdjs olur yaz" cümlesi de, bu kişinin muhtemelen iletişimde ciddi olmayan ve biraz abartılı bir tavır sergilediğini gösteriyor. Alt kısımda ise, aynı karakterler benzer ifadelerle tekrarlanıyor. "selamm" ve "selamm kaydettim" ifadeleri, iletişimin devam eden bir bölümünü gösteriyor. Bunlar da tipik iletişim durumlarının komik bir şekilde sunulmasını hedefliyor. Özetle, memeler, günlük iletişimdeki bazı komik ve aşırı tepkisel durumlara gönderme yapıyor. Komiklik, ifadelerin abartılı ve beklenmedik bir biçimde sunulmasından kaynaklanıyor. İletişimin aşırı tepkili yönü ve bu davranışın komik boyutu, memleğin temel mizah kaynağıdır. KORDONBET hahahkhka çok güldüm ya numaranı versene bu arada selamm hahdjs olur yaz selamm kaydettim Kaynak

Fotoğrafta iki ayrı görüntü yan yana yerleştirilmiş. Üst kısımda, 1930'lu yıllarda çekilmiş görünen, takım elbiseli, muhtemelen bilim insanı ve aydınların oturduğu bir grup portre. Başlıkta "CEHENNEMDEKİ İNSANLAR" yazıyor. Alt kısımda ise, ellerinde sopalar ve çubuklar tutan, hareketli bir kalabalık görünüyor. Bu kalabalığın giyimi, Afrika veya Orta Doğu'daki bir topluluğa ait gibi gözüküyor. Başlıkta "CENNETTEKİ İNSANLAR" yazıyor. Fotoğraf, üstteki görselde yer alan, genellikle zekâ ve ilerlemeyle ilişkilendirilen kişiler ile alttaki hareketli kalabalığın, muhtemel vahşet ve şiddetin karşılaştırılmasını mizah yoluyla sergiliyor. Mizah, üstteki "aydın" grubunun, alttaki "şiddet" grubuna zıt bir şekilde, mecazi olarak "cehennem" ve "cennet" kavramlarını kullanarak kuruluyor. Bu, farklı toplumsal grupların, farklı koşullar ve algılar arasında bir karşılaştırma yaparak "aydınlanma" ve "vahşet" temalarını ele alıyor ve ironik bir ifade içeriyor. Görüntü, bu iki farklı durumu, birbirine zıt bir şekilde sunarak, kültürler ve toplumsal davranış biçimleri arasındaki ironik farkı vurguluyor. an PEOPLE IN HELL PEOPLE IN HEAVEN made with mematic Route bet Kaynak

Fotoğrafta, kumlu bir sahilde, muhtemelen alacakaranlık veya gün batımı zamanında, küçük bir köpek yavrusu görülüyor. Köpek yavrusunun üzerinde, Türkçe olarak "Komikliğimi kaybettim" yazan bir başlık ve altta da "Geriye azginliğim ve umutsuzluk kaldı" yazan metin yer alıyor. Fotoğrafta kullanılan ifade, aslında "komik bir şey yapmayı başaramadığımdan, geriye yalnızca azgınlık ve umutsuzluk kaldı" anlamında bir şaka içeriyor. Köpek yavrusunun masum ve sevimli görünümüyle, başlıktaki "komikliğimi kaybettim" ifadesi arasındaki tezat, şakayı daha da komik hale getiriyor. Özetle, başlıktaki durumla altta yazılan duygunun beklenmedik bir birleşimiyle absürt ve eğlenceli bir ifade oluşturuluyor. KOMİKLİĞİMİ KAYBETTİM GERİYE AZGINLIĞIM VE UMUTSUZLUK KALDI SUT bet Kaynak

Fotoğrafta, 1453 yılında İstanbul'un fethini simgeleyen bir animasyon görseli yer alıyor. "Fatih Sultan Mehmet gemileri karadan yürütüyor" cümlesi, tarihsel bir olayı, modern bir görsel tasarımla mizahla ele alıyor. Alttaki "ananı s.kicem konstantinos" ifadesi ise, resmin altında yer alan yorumun saldırgan, küfürlü ve absürt olduğunu gösterir. Joke, tarihsel olayı abartılı, şaka dolu bir şekilde, günümüz internet dilini kullanarak sunmaktadır. Bir nevi internet kültüründe yaygınlaşan, tarihi olaya modern bir bakış açısıyla yorum yaparak, alaycı bir yaklaşımı yansıtmaktadır. Fatih Sultan Mehmet gemileri karadan yürütüyor. (1453 renklendirilmiş) TRINKBET ananı s.kkcem konstantinos Kaynak