Resimde, sosyal medya platformunda (muhtemelen Twitter veya Facebook gibi) bir sohbet geçmişi görülüyor. Sohbet, Dalgıç Onur adındaki bir kullanıcı ve Eren Akyürek adındaki diğer bir kullanıcı arasında geçiyor. Dalgic Onur, sürekli olarak annesini "9 kere sevdim" şeklinde ifade ediyor ve daha sonra "yerle bir olur" diyerek "anani perisan ederim" diyerek ironik bir şekilde şaka yapıyor. Daha sonra, bu ifadelere, "10 oldu" şeklinde devam edip, yine aynı tonla devam etmektedir. Eren Akyürek ise, Dalgıç Onur'un bu yorumlarına, espriyi anladığı ve kabul ettiği, ancak espriyi pekiştirmek veya şakayı geliştirmek için devam eden cevaplar vermektedir. Özetle, şaka, Dalgıç Onur'un annesini sürekli olarak, ironik ve absürt bir şekilde ifade ettiği, ve Eren Akyürek'in de bu espriye katıldığı, bir karşılıklı takışma örneğidir. "Anneni 9 kere sevdim" gibi ifadeler, aşırı abartma ve ironik bir şekilde söyleniyor ve "yerle bir olur" gibi ifadeler, şakaya anlam katıyor. Şakanın altında, gençlerin birbiriyle esprili ve eğlenceli şekilde etkileşimi yatıyor.

Resimde iki farklı kişinin fotoğrafları ve altlarında yer alan alıntıların birleştirilmesiyle oluşturulmuş bir kolaj görülüyor. Üst kısımda, gitar çalan bir erkek figürü ve altında "Domates, biber, patlıcan." diye bir alıntı yer alıyor. Bu alıntı, Barış Manço'nun bir sözü. Alt kısımda ise, kıyafetli bir erkek figürü (ya da kadın, cinsiyet belirsiz) ve "Hayatımı adadım bu rüyaya/Sen yerinde say, çıkıyorum uzaya." diye bir alıntı görülüyor. Bu alıntı da Kerimcan Durmaz'a ait bir söz. Resimde yapılan espri, Barış Manço'nun klasik ve popüler bir sözüyle, Kerimcan Durmaz'ın daha yeni ve farklı bir anlam ifade eden sözünün yan yana getirilmesiyle oluşturulmuş ironik bir karşılaştırmadır. Barış Manço'nun sözü, besinlerden bahsettiği için oldukça günlük ve basit bir anlam taşırken, Kerimcan Durmaz'ın sözü, hayata bakış açısı ve duygularını yansıtıyor ve daha derin bir anlam içermektedir. İki alıntı arasında bir zıtlık ve farklılık yaratılması, espriyi oluşturmaktadır. Dolayısıyla, jest, resmin iki parçanın farklı ton ve konseptler arasında bir ironik bağ kurduğunu göstermektedir.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı görülüyor. Paylaşım, "LADBIBLE.COM" sitesinden alındığı ve "Çocuğun Çok Nadir Bir Durumda Penissiz Doğduğu" başlıklı haberi içeriyor. Haber, ağlayan bir bebeğin fotoğrafını ve muhtemelen bir hastane ortamındaki bir bebeğin fotoğrafını gösteriyor. Haberin altındaki yorumlarda, "Daniel" adlı bir kullanıcı "Tam olarak aynı şey kız kardeşime de oldu" yorumunu yapıyor. Bu, "çocuğun penissiz doğduğu" oldukça nadir bir olaya ilişkin haberin, aslında gerçek bir olay değil, oldukça absürt bir olaymış gibi sunulduğu ve bu durumun daha sonra esprili bir şekilde kişisel bir tecrübe olarak sunulduğu bir espri örneğidir. Joke, nadir bir olay haberinin ciddiyetinin ve kişisel bağlantısının absürtlüğüyle oynuyor.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir dizi mesaj görülüyor. İlk mesaj, "irem" kullanıcı adlı bir kişinin, "arada bi kalbini yokluyorum" şeklinde duygusal bir durum belirttiği ve bir fotoğraf paylaştığı görülüyor. Fotoğrafta, göz alıcı ve yakın çekim bir şekilde iki genç kadının yan yana poz verdikleri ve güzelleştirilmiş görünen görünümlerinin olduğu anlaşılıyor. Bu ilk mesajın emojileri (beğeni, retweet vb.) yüksek sayılarda. İkinci mesaj, "rren" kullanıcı adlı bir kişinin, "SİTEDE GÖRDÜĞÜM EN MUHTEŞEM İKİ LEZBİYEN" yazdığı ve LGBT+ sembolünü kullandığı görülüyor. Bu mesajın altında ki emojilerden anlaşılıyor ki mesaj tepki almış ve kullanıcılarca ilgi görmüştür. Üçüncü mesaj, "zeynep" kullanıcı adlı bir kişinin, "abi yemin ederim sadece aynı evde kalıyoruz ama her şekilde sikerim iremi" diye yazması dikkat çekiyor. Bu mesaj, tamamen cinsel içerikli ve uygunsuz. Son mesaj, "YEREBAKAN ABİDİN / ALİ KOÇ İSTİFA" şeklinde bir futbol yöneticisi ismi ve istifa haberi içeriyor. Sonuç olarak, bu gönderiler farklı kullanıcıların ve farklı konularda olan, cinsel içerikli ve uygunsuz ifadeler içeren bir mesajlaşma örneğidir. "Ne yalan söyliyim bende" ifadesi, bu gönderilerin genelinde bir tartışma yaratmak için, belki de alay etmek ve espri yapmak için kullanılıyor. Bu tür bir mesajlaşma, genellikle tartışmalı ve uygunsuz olarak nitelendirilebilir.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi, bir kullanıcı adı ve profil resmiyle birlikte, Türkçe olarak yazılmış bir metin içeriyor. Metnin içeriği, "biz bu kafayı yastığa olduğumuzde mi rahat koyacaz amk" şeklinde. Bu, oldukça yaygın bir internet dilindeki esprili bir ifade. "Amk" küfürlü bir kelime ve gönderi, "yastığa yatınca rahatlayacak mıyız?" şeklinde, olumsuz bir vurgulanmış bir soruyu esprili bir şekilde ifade ediyor. Bu anlamda, günlük yaşamın zorlukları veya sıkıntıları karşısında, rahatlamanın mümkün olup olmadığını sorgulayan, pesimist bir espri.

Resimde, bir basketbol maçının izleyicileri arasında oturan, takım elbiseleri giymiş, muhtemelen Müslüman olan kişiler ve bir çarpıcı gösteri yapan, muhtemelen Müslüman olmayan kişiler görünüyor. Alt metinlerde "MÜSLÜMANLAR" ve "DOMUZ ETİ YEMEK" yazıları bulunuyor. Bu, Müslümanların domuz eti yemedikleri İslam inancıyla ters düşen bir durum olarak sunuluyor. Joke, görselde Müslüman olduğunu düşündürülen kişilerle, domuz eti yiyen bir çarpıcı göstericinin birlikte bulunmasının, bir çelişki ve ironi oluşturarak mizah yarattığına dayanıyor. Görsel, müslümanlar hakkındaki bazı yaygın yanlış anlaşılmaları ve klişeleri kullanan, kültürel farklılıklara gönderme yapan, toplumsal stereotipleri hedef alan alaycı bir mizah örneğidir.

Resimde, ünlü bir filmden, muhtemelen "John Wick" veya benzeri bir filmden, silahın kafaya dayalı bir adamın görüntüsüyle, bir sosyal medya paylaşımı yer alıyor. Yazıdaki metin, öğrenci işleri ile ilgili bir başlıkla başlıyor. Sonrasında, "Kafanıza silah dayalı ve bir kişiyi arama hakkınız var ama açarsa öleceksiniz. Kimi arardınız?" cümlesi yer alıyor. Bu, ironik ve absürt bir durum yaratıyor. Öğrenci işleri gibi ciddi bir konu, tehdit içeren ve ölümle sonuçlanabilecek bir durumda anlatılıyor. Resimdeki durum, olası bir araştırma veya sıkıntılı bir durumun çok abartılmış ve komik bir şekilde sunulduğunu gösteriyor. Joke, ciddi bir konuyu, absürt bir imgeyle bağlayarak gülünç bir duruma getirmesinde.

Fotoğrafta, bir akıllı telefon ekranında bulunan popüler mobil uygulamaların simgeleri görülüyor. WhatsApp, TikTok, Instagram, Twitter ve Spotify uygulamaları yer alıyor. Şaka, uygulamaların sıralamasının ve görsel efektlerin, özellikle de Instagram'ın renkli simgesinin, bu uygulamaları kullanan veya kullanmayan kişiler için beklenmedik bir şekilde sıradan bir durumu canlandırıyor olması. Ekrandaki metinler uygulama isimlerini gösteriyor. Fotoğrafın alt kısmındaki "hipodrombet" yazısı ise, muhtemelen bir bahis sitesi veya spor bahisleriyle ilgili bir bağlantıya işaret ediyor ve bu da uygulama ekranı ile alakasız bir şekilde görülüyor. Bu, uygulama ekranının normal bir kullanım bağlamından koparıldığı ve beklenmedik bir şekilde farklı bir bağlamla ilişkilendirildiği anlamına gelir. Kullanıcıyı bu durumla ilgili biraz şaşkınlık veya komik bir duygu hissetmeye sevk etmek için bir şaka amaçlanmıştır.

Fotoğrafta, şiddetli bir şekilde dövülmüş ya da darp edilmiş bir armut/meyve görünüyor. Üzerindeki morluklar ve kızarıklıklar, şiddetin izlerini gösteriyor. Üstte "Eve daha 5 dakika var" yazısı, bir çeşit acımasızca dayak yeme ve acı çekme beklentisini, belki de evcilleştirme tehdidini ima ediyor. Alttaki "Ve sen savaşı kaybetmek üzeresin" yazısı ise, bu dayak yiyen tarafın, şiddete maruz kalmaya devam edeceğini veya bir şekilde yenileceğini vurguluyor. Joke, şiddete ve tacize maruz kalan bir tarafın, durumun kötüleşeceğini ima etmek için armudun darp edilmiş görüntüsünden yararlanıyor. Bu, şiddete karşı bir tepki ve şiddetin ne kadar acı verici olduğunu vurgulamaya çalışan bir gönderi.

Fotoğrafta, muhtemelen bir cami veya benzeri bir yerde, maske takmış kişilerin dua ederken çekilmiş bir görüntüsü var. Resmin altındaki tweetlerde, birinin Ensar ve benzeri vakıflarda çocuk istismarlarının önüne geçilmesi için dua edildiği, diğerininde ise toplumun eşcinsel evliliği onaylamasını umarak dua edildiği şeklinde yorumlar yapılıyor. Bu, toplumun bazı kesimlerinin, farklı görüşlere sahip olanlara karşı takındıkları tutumun ironik bir eleştirisidir. "Acaba" ifadesi, durumun ne kadar absürt olduğunu ve hatta bir dereceye kadar da tehlikeli olduğunu vurgular. İki görüş de aynı amaçla dua ediyorsa, acaba bu amaç ne kadar geçerlidir ve ne tür sonuçlar doğuracaktır, bu sorunun sorulduğu ve yorumun ironik bir mizah taşıdığı söylenebilir.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşım, Seyyid Abdülhakîm-i Arvâsî isimli bir hesaptan yapılmış ve tarihle ilgili bir konu içeriyor. Paylaşımda, "الذي كان كسر الذرة" ifadesi, "atomu parçalayan kişi" anlamına geliyor. Ardından, "değişti bu alfabeyi" ifadesiyle, alfabemizi değiştiren kişi bağlamında "kim" kelimesi kullanılıyor. Burada yapılan espri, tarihsel bir figürün modern bilimsel gelişmeler (atomun parçalanması) ile bağlanarak, anlayış farklılıkları üzerinden mizah yaratılmaya çalışılıyor. "Alfabeyi değiştiren kişi" ifadesi, aslında bir espridir ve tarihteki önemli olayların günlük hayatımızdaki etkilerine vurgu yapmaktadır. Atomu parçalayan kimsenin alfabeyi değiştirdiği şeklinde bir bağlantı kurmak, abartılı ve absürt bir karşılaştırmasıyla mizah oluşturuyor.

Görüntü, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasından alınmış bir ekran görüntüsü. İki kişi arasında geçen bir diyalog. İlk mesaj "Reis baksana bi" şeklinde. Ardından, "Bir şey isticem reis senden ya" mesajı geliyor, bu da "Reis senden bir şey isteyeceğim" anlamına geliyor. Daha sonra "Reis?" diye bir soruyu, ardından da oldukça küfürlü bir cevap olan "Bana bir daha reis diye hitap edersen ananı sikerim senin" geliyor. Bu, "reis" kelimesinin (başkan, yöneticisi) kullanımı üzerinden kurulmuş bir espri. Konuşmacı, "reis" diye hitap edilmeye tepki olarak, oldukça kaba bir dille karşılık veriyor. Bu tarz mesajlaşmalar, genellikle arkadaşlar arasında veya yakın çevreyle kullanılan, gayrıresmi ve bazen de agresif bir iletişim tarzını yansıtıyor. İfade edilen küfürlü dil, oldukça sert bir tavır sergilediğini gösteriyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, bir kişinin "Erkeğe ihtiyacı olmadığını kanıtlamak için babadan izin almak" ifadesini kullanarak, toplumsal cinsiyet rolleri ve kadınların bağımsızlığı hakkında esprili bir yorum yapıyor. Aynı zamanda, paylaşımda "Erkeksiz doğurmama annem razı geldi" gibi bir ifade de bulunuyor. Bu kısım, konunun kadınların doğurganlığı ve toplumsal beklentiler üzerine kurulu olduğunu ve bu beklentilere karşı bir çıkış noktası sunduğunu gösteriyor. Özetle, espri; erkeklerin gereksiz izin alma gibi geleneksel toplumsal beklentileri alaya alarak, kadınların bağımsızlığına ve toplumsal statülerine odaklanıyor. "Kral hareket" ve "kanıtlayacağız" gibi ifadeler, bunun daha büyük bir toplumsal yorum olduğunu, kadınların toplumun beklentilerini kendi şartlarına göre şekillendirme yolunda ilerlediğini ima ediyor.

Fotoğrafta, polka noktalı bir mont giyen, gülümseyen ve gözlüklü yaşlı bir kadın görünüyor. Kadının etrafında, çeşitli kıyafetler giyen başka insanlar da var. Görünen genel havadan ve insanların dışarıda olmasından, bir sokak etkinliği veya toplantı gibi bir dış mekan aktivitesinde oldukları anlaşılıyor. Fotoğrafın alt kısmında "METROBAHİS" yazısı var. Bu, bir bahis sitesinin logosu veya benzeri bir reklam olabilir. Bir şaka yok. Fotoğrafta bulunan, kadın, aktivite, ve bahis sitesi logosu birbiriyle ilgili olmayan, farklı konuları ele alıyor. Öyle bir bağlam yok ki şaka oluşturulabilsin.

Fotoğrafta, bir matematik probleminin çözüldüğü bir sosyal medya paylaşımı görülüyor. Problemde, 4 çiftin gözleri bağlı bir şekilde rastgele ellerini tutmaları ve gözlerini açtıklarında eşlerinin elini tutma olasılığı soruluyor. Problemin altında olasılıkları içeren seçenekler (A, B, C, D, E) bulunuyor. Fotoğrafın altında yatan espri, "swinger" kelimesinin kullanılmasıyla ilgili. "Swinger" kelimesi, eşleriyle birlikte başka insanlarla ilişki kuran çiftler için kullanılan bir terimdir. Bu nedenle soru, bu tür bir ilişki içindeki insanların gözleri bağlı olarak eşlerini bulma olasılığını hesaplama şeklindedir. Problem, tamamen bir zeka oyunu ve ilişkiyle ilgili bir espri içeriyor.

Resimde, Twitter'da bir tweet görülüyor. Tweet'in sahibi Berkayage isimli bir kullanıcı, "sonuna 'götüne girsin' yazılabilecek şarkılar" başlığı altında bir müzik albümünün kapağını paylaşıyor. Albüm kapağında Şebnem Ferah'ın fotoğrafı ve "Çocukken Sahip Olduğum Kırmızı Rugan Ayakkabılar" albüm adı yer alıyor. Tweetin ironisi, "götüne girsin" ifadesinin oldukça kaba ve olumsuz bir ifade olmasına dayanıyor. Bu ifadeyi bir şarkıya ad olarak koymak, ya da şarkı sözlerinde kullanmak, sadece sert veya kötümser bir mesaj taşıyabilecek bir müzik tarzını işaret ediyor. Tweet, bu kaba ifadeye uygun, belki de rahatsız edici veya provokatif olabilecek şarkılar yazılabileceğini dolaylı olarak vurguluyor. Kullanıcı, bu tür şarkılar yazabilen bir sanatçıyı, albüm kapağını paylaşılarak eleştiriyor ya da mizah konusu yapıyor. Dolayısıyla espri, kaba ve olumsuz bir ifadenin müzik dünyasına uyarlanmasının olasılığı üzerinde kuruluyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir kişinin babasının imam olduğu ve emekli olduktan sonra namaz kılmayı bıraktığı anlatılıyor. Bu, bir espri içeriyor. İmanın ve dinsel görevlerin mesleki bir kariyere veya statüye bağlı olduğu ima ediliyor. Emeklilikle birlikte, bu görevlerden de vazgeçilebileceği, dolayısıyla "gerçek bir profesyonel" ifadesiyle kariyerindeki gibi tavır sergilediği, kariyerine ve makamına bağlı olduğu anlatılıyor. Sonuç olarak, espri, namazı bırakarak kariyerinin sonunu bir şekilde onaylamış gibi davranışına gönderme yapmaktadır.

Resimde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü yer alıyor. Görüntüde, bir babanın çocuğuna gönderdiği bir mesaj ve mesajın yanındaki fotoğraflar yer alıyor. Fotoğraflarda seçim sandıkları ve adayların fotoğrafları görülüyor. Mesajda "Senin gibi evladın anasını ssikim ben" ifadesi kullanılmış. Bu ifade, çocuğunun seçim davranışını eleştiren ve son derece kaba bir ifadeden oluşuyor. Joke, bu kaba ifadeyle, çocuğun seçim tercihlerini ve görüşlerini eleştiren olumsuz bir tavır sergileyen bir babanın öfkesini ifade ediyor.

Resimde, Brazzers isimli bir porno şirketinin Twitter hesabından paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'in metni, "YouTube'u unutun..." şeklinde başlıyor ve ardından Kylie Jenner'ın, "YouTube için ne tür içerikler beğenirsiniz?" sorusuyla bir yanıt bekliyor. Bu, Kylie Jenner'ın, YouTube'da porno içerik üretmeyi düşündüğü ve izleyicilerinden ne tür içerikler istediklerini sorduğu, ironik bir mizah içeren bir gönderi. Brazzers hesabının tweet'i paylaşması, içerik üretme ve izleyici kitlesi olan bir ünlüyle, porno sektörüyle bağlantılı bir mesaj oluşturmayı amaçlıyor. Mizah, Kylie Jenner'ın ünlü oluşu ve porno sektörünün bağlantısının beklenmedik bir birleşiminden kaynaklanıyor. Tweet'in popüler olması ve birçok retweet ve beğeni alması, bu beklenmedik bağlantı ve ironinin internet kullanıcıları tarafından iyi karşılandığını gösteriyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımın sahibi "hatice" kullanıcı adlı bir kişi. Paylaşıma göre, ilkokulda sınav sırasında öğretmenler, hatice'nin yanına masalarını öyle bir şekilde yerleştirmişler ki hatice'den kopya çekmesini önlemeye çalışmışlar. Bu durum hatice'yi şaşırtmış ve hatta "nasıl bu hale geldim?" diye sormasına sebep olmuş. Özetle, espri, öğretmenlerin öğrencilerin kopya çekmesini önlemek için aldıkları tedbirin, aslında komik bir durum yaratacak kadar abartılı ve gereksiz olduğuna odaklanıyor. Bu, bir ilkokul sınav ortamında olabilecek absürt bir durumu esprili bir şekilde anlatıyor.