Would you? 😋 Tag your baba 😁 I would even eat my father if he came out of the sea /denizden babam çıksa yerim/ (exp.) 1. I love...

Görselde "24 Eylül Küresel İklim Grevi" yazıyor. Altında "Bugün dünyadan milyonlarca, ülkemizden ise binlerce genç neden sokaklarda olacak?" diye soruyor. Bu resimde bir espri yok. Bu, iklim değişikliğine dikkat çekmek ve küresel iklim grevi için yapılan bir afiş. Resimde "İklim Grevi Nedir?" başlığı altında Greta Thunberg'in İsveç Parlamentosu önünde oturma eylemi yaptığı, dünya genelinde iklim aktivistlerinin bu eyleme destek verdiğini anlatan bir metin bulunuyor. Resmin alt köşesinde ise "TD" harfleri ve altında çaydanlık resmi bulunuyor. Bu resimde yapılan espri "TD"nin "Çaydanlık" anlamına gelmesi ve iklim değişikliğinin çok ciddi bir konu olmasına rağmen, çay içmek ve günlük hayatın rutinleri ile ilgili kelime oyununa dayanıyor. İklim değişikliği gibi önemli bir konuda çay içmek ve günlük hayatın rutinleri arasında paralellik kurularak, konunun ciddiye alınmamasını ima ediyor. Bu fotoğrafta, "Neden İklim Grevi Düzenleniyor?" başlığı altında bir açıklama yazısı bulunuyor. Yazıda, iklim grevlerinin amacının gezegenimizdeki yaşamı korumak isteyen milyonlarca insanın ve binlerce sivil toplum kuruluşunun seslerini birleştirerek karar vericilere yaşamı, iklimi ve gezegeni koruma taleplerini mümkün olan en yüksek sesle dile getirmek olduğu belirtiliyor. Fotoğrafta görünen bir "TD" logosu ise "Toprak Dershanesi"nin bir kısaltmasıdır. Bu ikisi bir araya getirildiğinde, bir "Toprak Dershanesi" iklim grevi için neden düzenleniyor sorusunu ortaya çıkarıyor. Toprak Dershanesi'nin bu şekilde iklim grevine katılmasının ironik olduğu düşünülebilir çünkü toprak dershanesi genellikle daha geleneksel eğitim kurumları ile ilişkilendirilir. Bu fotoğrafta, yeşil bir arka plana karşı beyaz yazı ile Türkiye'deki gençlerin ne istediğini ifade eden bir afiş görüyoruz. Afişte, gençlerin ülkemizin iklim krizi ile mücadele etmesini, Paris Anlaşması'nı onaylamasını, ülkemizin ve diğer ülkelerin karbon emisyonlarını azaltmak için anlamlı adımlar atmasını, fosil yakıtların terk edilmesini, sürdürülebilir enerji kaynaklarına yatırım yapılmasını ve ülkemizde iklim acil durumu ilan edilmesini istedikleri belirtiliyor. Bu afişde, gençlerin talepleri bir mizah unsuru ile sunulmuş. Afişin alt kısmında, "TD" yazan bir sembol bulunuyor. Bu sembol, Türkiye'de yaygın olarak bilinen bir çay markasının logosuna benziyor. Bu, gençlerin taleplerinin çay içmek kadar basit olduğunu ve iklim kriziyle mücadele için somut eylemler görmek istediklerini ima ediyor. Gençlerin bu talepleri, iklim krizinin ciddiye alınması ve hükümetlerin bu konuda harekete geçmesi gerektiği mesajını veriyor. Bu resimde İstanbul için İklim Grevi Programı'nın afişi yer alıyor. Afiste, grevin 24 Eylül Cuma günü yapılacağı ve üç farklı etkinlik olacağı belirtiliyor: 12:00-14:00'da Vegan Piknik, 17:00-17:30'da Gençlerin basın açıklaması ve 18:00-21:00'da konserler ve forumlar. Afişte ayrıca "Sesini duyurmak için katıl!" yazısı var. Resimde bir şaka yok. Resimde yeşil bir arka plana karşı beyaz yazı ile bir alıntı var. Alıntı, Terri Swearingen'e ait ve şöyle diyor: "Sanki başka bir gezegene gidebilecekmiş gibi yaşıyoruz bu dünyada." Bu alıntı, insanların Dünya'ya iyi bakmadıkları ve sanki başka bir gezegene taşınacakmış gibi yaşadıkları fikrine atıfta bulunuyor. Yani bir nevi Dünya'yı yok sayarak yaşıyor gibiyiz. Bu, insanların kendi gezegenimize sahip olma sorumluluğuna dikkat çekmek için kullanılan bir espri. Bu görsel, yeşil bir arka plana karşı beyaz yazı tipiyle bir alıntı içeriyor. Alıntı, "İklim değişikliğinin etkisini hisseden ilk, bununla ilgili bir şey yapabilecek de son nesiliz." şeklindedir ve Jay Inslee'ye aittir. Altta, "Biz iklim değişikliğinin etkilerini hisseden ilk nesiliz ve bununla ilgili bir şeyler yapabilen son nesiliz." ifadesi bulunmaktadır. Şaka, iklim değişikliğinin etkilerinin hızla arttığını ve bu konuda harekete geçmek için zamanın azaldığını vurgulamaktadır. İlk nesil olarak iklim değişikliğinin olumsuz etkilerini hissettiklerini ve son nesil olarak bunu durdurmak için harekete geçme şansımız olduğunu ima ediyor. Bu, iklim değişikliğini önemsememiz ve bununla ilgili bir şeyler yapmamız gerektiği konusunda ironik bir uyarı.

Resimde turuncu bir arka plan üzerinde beyaz yazı ile "don't itch" yazıyor. Altında ise "/"kaşınma/" (fiil) başlığı altında "1. Beni sinirlendirmeyi bırak yoksa ne olacağını göreceksin" ve "2. Kendine dikkat et" yazıyor. Şaka, "kaşınma" kelimesinin hem "karıştırma" hem de "kaşıma" anlamlarına gelmesinden kaynaklanıyor. "Don't itch" ifadesi, "karıştırma" anlamında kullanılırken, altındaki metinde "kaşıma" anlamı ile kullanılıyor. Bu da bir çelişki yaratıyor ve okuyucunun gülmesine neden oluyor.

Fotoğrafta iki kadın oturmuş birbirlerine bakıyor. Soldaki kadın kırmızı-mavi desenli bir bluz, sağdaki kadın siyah bir elbise ve siyah bir başörtüsü giymiş. Sol tarafta "Duyan şaşı kaldı! 2 çocuğunun velayetini göğüs silikonu yaptırma karşılığında eski eşine verdi" yazıyor. Bu, bir kadının eski eşine çocuğunun velayetini göğüs silikonu yaptırması karşılığında verdiğini, dolayısıyla bunu yapan kadının çok çaresiz ve yoksul olduğunu ima eden bir espri.

Resimde, mor bir arka plan üzerinde beyaz harflerle yazılmış "Üniversite Öğrencilerimiz Barınamiyor" ifadesi görülüyor. Altında ise kira ve yurt ücretlerinin kontrolsüz artışının öğrencilerin okumak istememesine neden olduğu belirtiliyor ve "Kiralar denetlenmeli, yurt ücretleri düşürülmeli." ifadesi yer alıyor. Bu görsel, öğrencilerin artan yaşam maliyetleri nedeniyle eğitim hayatlarını sürdürmekte zorlandığına dikkat çeken bir mizah unsuru taşıyor. "Barınamiyor" ifadesi ile öğrencilerin ev bulmakta ve maddi ihtiyaçlarını karşılamakta yaşadıkları zorluklar vurgulanıyor. "Kiralar denetlenmeli, yurt ücretleri düşürülmeli" ifadesi ise durumu iyileştirmek için yapılması gerekenleri ele alıyor. Resimde mor bir arka plan üzerinde beyaz yazı ile yazılmış bir alıntı ve altta bir logonun olduğu bir görsel bulunmaktadır. Alıntıda "Yaşamanın amacı sadece bir sonraki günü görebilmek olmamalı. Herkes yarını görebilecek miyim endişesi olmadan keyif alarak yaşayabilmeli. Hayattan keyif almanın lüks olmadığı bir yaşam istiyoruz." yazmaktadır. Fıkranın esprili yanı, yaşamanın amacının sadece yarına odaklanmamak olduğunu vurgulaması ve hayatı tam anlamıyla yaşamaya teşvik etmesidir. Bu resim, "Barınamayız Hareketi" adlı bir grubun çağrısının bir bölümünü gösteriyor. Resimde, grup üyelerinin evsiz kaldıklarını ve bu durumun sorumluluğunun herkeste olduğunu söylüyorlar. Resimdeki mizah, grup üyelerinin evsiz kaldıkları halde yine de diğer insanlara çağrıda bulunmalarında yatıyor. Bu durum, ironik bir şekilde evsiz olmanın bile bir hareket için mücadeleye engel olmadığını gösteriyor. Bir başka açıdan bakıldığında, bu resimde, Türkiye'deki evsizlik sorununun ciddiyetini ve bu sorunun çözümü için herkesin sorumluluk alması gerektiğini vurguluyor. Görselde "Barınamayanlar Hareketi" adlı bir grubun duyurusu yer alıyor. Duyuruda insanlar, soğukta barınmak için yardım talebinde bulunuyor. Ancak duyurunun son kısmında "Barınma en temel hakkımızdır, alacağız" ifadesi kullanılmış. Bu ifade, barınma hakkının elinden alınmak istendiği, hatta gasp edilmek istendiği anlamına geliyor ve bir eleştiri olarak yorumlanabilir. Duyurunun mizahı, barınma hakkının doğal bir hak olduğunu, ancak bu hakkın bile gasp edilmeye çalışıldığı ima edilerek ortaya çıkıyor. Resimde "Barınma Sorunu Çözülebilir!" başlığı altında, burs ücretini artır, yurt sayısını artır, kiraları düşür ve öğrenci evlerini destekle yazıları bulunmaktadır. Bu, barınma sorununu çözmek için genellikle önerilen çözümlerin, aslında sorunu daha da karmaşıklaştırabileceğini ve öğrenciler için maddi yükü artırabileceğini esprili bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta Türkiye milli ampute futbol takımı, Avrupa şampiyonluğu kupasıyla poz veriyor. Fıkra: Türkiye milli ampute futbol takımının Avrupa şampiyonu olması, "Tebrikler çocuklar!" ifadesini kullanarak kutlanıyor. Fıkra, ampute futbolcuların çoğunun çocuk olmadığını ve yetişkin olduğunu, ancak "çocuklar" ifadesinin şirin ve olumlu bir anlam taşıdığını vurgulamaktadır. Bu durum, gülümseten bir ironi yaratmaktadır. Resimde Türkiye milli ampute futbol takımı, Avrupa Şampiyonası'nda şampiyonluğunu kutluyor. Türkiye'nin milli renkleri kırmızı ve beyaz olan bayraklar, oyuncuların giydiği formalar ve kalenin arkasında görülüyor. Şaka ise Türkiye'nin, özellikle futbol konusunda başarılı bir ülke olarak biliniyor olması ve ampute futbol takımının da şampiyonluğu kazanmasıyla, bu başarıların artık sadece sağlam bacaklı oyunculara özgü olmadığı anlamına geliyor. Yani, "Artık Türkiye'nin ampute futbol takımı bile Avrupa şampiyonu oluyor, yani herkesin şanslı olduğu bir ülkeyiz!" şeklinde yorumlanabilir.

Bu görsel, Tumblr'ın Topluluk Kurallarını ihlal ettiği için kaldırılan bir içeriğin mesajını gösteriyor. Bu, platformun içerik düzenleme politikaları konusunda sıkı olduğu ve belirli türden içeriklerin yayınlanmasına izin vermediği konusunda bir şaka olarak yorumlanabilir. İşte bir olası açıklama: "Tumblr'ın Topluluk Kurallarına uygunsuz içerik yayınlayıp yayınlamamak konusunda çok hassas olduğunu ve kullanıcıların bu kuralları ihlal etmesi halinde içeriklerinin kaldırıldığını gösteren bir şaka."

Resimde şarap içen iki kişi görülüyor ve "şarap zevki" kelimesinin tanımını veriyor. Tanım "çakırkeyif" kelimesiyle veriliyor. "Çakır" kelimesi eski Türkçede şarap anlamına geliyor. Dolayısıyla espri "şarap zevki" kelimesinin "çakırkeyif" olmasında yatıyor. Resimde esprili bir şekilde "çakırkeyif" kelimesinin anlamı şarap içerek gösteriliyor.

Resimde, gözleri kapalı, gözlük takmış, siyah Adidas tişörtlü bir genç adam görünüyor. Arka planda ağaçlar ve deniz manzarası var. Resmin altındaki küçük metin "Teleprompter ile Yapıldı" ifadesini içeriyor. Bu, adamın teleprompter kullanarak konuştuğunu, yani önceden yazılmış metni okuduğunu ima ediyor. Gözleri kapalı olması, bunu esprili bir şekilde vurguluyor. "Gözlerini kapatarak konuştuğuna" bir gönderme olarak görülebilir, çünkü aslında okuduğu metin teleprompterda yazıyor. Dolayısıyla espri, hazırlıklı olma ve konuşmanın gerçekliğinin yanıltıcılığı üzerine kurulu. Resimde, gözlüğünü takmış, muhtemelen bir kafede veya dış mekan bir mekanda oturan bir genç adam görünüyor. Adamın üzerinde siyah Adidas tişörtü var. Arka planda ağaçlar ve deniz manzarası görünüyor. Resmin alt kısmında "Made with Teleprompter" yazısı var. Bu, bir teleprompter'ın kullanıldığı, metnin önceden yazılmış olduğu ve kişinin okuduğu bir video ya da konuşma kaydını ima ediyor. Bu, genç adamın konuşurken önceden yazılmış bir metne baktığı, dolayısıyla konuşmasının doğal görünmediği anlamına gelebilir. Bu durum, genellikle insanlara gerçekçi görünme amacı taşıyan konuşma tarzlarına uygulanır ve "sahte" ya da "planlanmış" görünmekle alay eden bir espri yaratıyor. Özetle, adamın konuşması aslında teleprompter'dan okuduğu için doğal gelmiyor, yani hazırlanmış ve yalancı gibi görünüyor.

Görselde, sarı renkte "İTÜ'nün 248'inci yıl birincisi Hüseyin Umutcan Ay'ın mezuniyet konuşmasını lütfen okuyun." yazısı ve sağ alt köşede İTÜ'nün logosu bulunuyor. Bu, İTÜ'nün 248 yaşında olduğu ve Hüseyin Umutcan Ay'ın mezuniyet konuşmasını yapması için alaycı bir göndermedir. İTÜ 1863 yılında kurulmuştur. Dolayısıyla bu, 2011 yılında gerçekleşmiş mezuniyet konuşması için bir espri olarak düşünülebilir. Resimde sarı renkte yazılı bir metin ve sağ alt köşede "TD" yazılı bir logo var. Metin, "Sevgili arkadaşlarım ben artık haberleri takip edemiyorum. Çünkü sorunu biliyorum. Çözümünü biliyor ve bu çözümü uygulayamıyorken; ben o ölen kadınların kanını elimden çıkaramıyorum. Benim bu yolda ödediğim bedel bu oldu. Fakat bu insanlığın ödediği bir bedelle kıyaslanamaz bile." şeklinde yazıyor. Bu yazı, haberlerde yaşanan olumsuz olaylar karşısında duyulan üzüntüyü ve çaresizliği dile getiriyor. "Ölen kadınların kanını elimden çıkaramıyorum" ifadesi, haberleri takip etmenin getirdiği olumsuz duygusal etkileri abartılı bir şekilde ifade ederek esprili bir yaklaşım sergiliyor. "Fakat bu insanlığın ödediği bir bedelle kıyaslanamaz bile" cümlesi ise, insanlığın uğradığı kayıplar karşısında haberlerin getirdiği acının önemsiz kaldığını ima ederek espriyi güçlendiriyor. Bu, mizah yoluyla ağır bir konuya dikkat çeken ve insanlığın acılarına duyulan empatiyi vurgulayan bir metin. Resimde, sarı renkte "Sadece sorun bu mu?" yazan bir başlık ve siyah bir arka plan üzerinde beyaz yazı ile "Ülkenin doğusuna bakın. Daha çocuk yaşta kız çocuklarının evlendirildiğini görürsünüz." yazmaktadır. Resmin alt sağ köşesinde ise beyaz renkte TD harfleri içeren bir daire yer almaktadır. Bu görsel, Türkiye'de kız çocuklarının erken yaşta evlendirilmesi sorununa dikkat çeken bir mizah örneğidir. "Sadece sorun bu mu?" ifadesi, sanki evlilik öncesi çocuk yaşta kız çocuklarının evlendirilmesi normal bir durummuş gibi ele alındığında, "başka sorunlar da var mı?" anlamına gelmektedir. Resimdeki metin ise, bu sorunun ülkenin doğusunda daha yaygın olduğunu ima ederek, bu sorunun yalnızca bir coğrafi bölgeyle sınırlı olmadığını vurgulamaktadır. Görsel, toplumda yaygın olan bu olumsuz durumu mizah kullanarak ele alarak, insanların dikkatini bu konuya çekmeyi amaçlamaktadır. Resimde sarı renkte "O kadar uzağa gitmeyin," yazan bir kutu ve bunun altında siyah renkte "İstanbul'a bakın. Asgari ücretle dört kişilik ailesini geçindiremediği için intihar eden o güzel insanları görürsünüz." yazısı bulunmaktadır. Bu resimde geçen şaka, Türkiye'de insanların yoksulluk nedeniyle intihar etmelerine rağmen insanların başka ülkelere gitmeyi tercih etmelerini eleştiren bir hicivdir. Resimdeki yazı, İstanbul'a bakmaları gerektiğini ve orada yaşanan zorlukları görmeleri gerektiğini ima ederek, insanların kendi ülkelerindeki problemleri görmezden gelmelerini ve daha uzak yerlere gitmeye çalışmalarını eleştiriyor. Resimde sarı renkte "Bir de son olarak potansiyel geleceğinize bakın." ve "Orada sırf iş bulamadığı için asgari ücretle mühendislik ve mimarlık yapan akranlarınızı görürsünüz. Karanlıkta olduğumuzu düşünüyoruz biliyorum. Aynı zamanda korkuyoruz da." yazan bir metin var. Alt kısımda da "TD" yazılı ve bir çay bardağı simgesi bulunan beyaz bir daire var. Bu, Türkçedeki "potansiyel" kelimesinin iki anlamına gönderme yapan bir espri. "Potansiyel" hem olası anlamına gelir hem de bir elektriksel kavram olarak "gerilim" anlamına gelir. Espri, iş bulamayan mühendis ve mimarların "potansiyel" olarak sadece "gerilim" altında olduğunu ve karanlıkta olduğunu ima ederek yapılmış. "TD" ise Türkçede "teşekkürler" anlamına gelen kısaltmadır, böylece "potansiyel"in ikinci anlamına gönderme yaparak espriyi daha da pekiştirir. Resimde sarı renkte "Sorunları biliyoruz, peki çözüm ne?" yazan bir yazı var. Altında ise "Kaçmak mı? Belki de birileri bizim için her şeyi çözsün diye arkamıza yaslanıp beklemeliyiz. Ya da başımıza gelmediği sürece sorun yokmuş gibi de davranabiliriz." yazıyor. Bu, insanların sorunlardan kaçmak yerine çözüm odaklı davranmaları gerektiğini anlatan bir mizah. Bu söz, insanların sorunlardan kaçmak yerine çözüm odaklı davranmaları gerektiğini anlatan bir mizah. "Her şeyi çözsün diye arkamıza yaslanıp beklemeliyiz." ifadesi, sorumluluk almaktan kaçınmayı ve başkalarının sorunlarımızı çözmesini beklemeyi eleştiriyor. "Başımıza gelmediği sürece sorun yokmuş gibi de davranabiliriz." ise sorunları görmezden gelmenin ve çözüm bulmaktan kaçınmanın yanlışlığını vurgulayan bir cümle. Fotoğrafta, sarı renkte yazılmış, "Hayır, bunu üzülerek söylüyorum ki; bu yolda birbirimizden başka kimsemiz yok. Çünkü unutmayın ki herkes bir gün ölür. Buna sizler de dahilsiniz saygıdeğer büyüklerim. Ve geriye kalan bizler ve bizim yetiştireceğimiz çocuklar hegomanların elinde yozlaşmış bu sistemi değiştireceğiz. Değiştirmeliyiz." yazısı ve sağ alt köşede "TD" yazısı ve bir çaydanlık resmi var. Şaka, Türkçede "hegoman" kelimesinin "hegemon" olarak yazılması ve bunun yanlış yazımının esprili bir şekilde kullanılmasıdır. Resimde "Bizler farklıyız" yazan sarı bir yazı ve altında bu yazının açıklaması var. Açıklamada "Bizler hem araştırıyor hem de sorguluyoruz. Bu değişimin zamanı geldiğinde bu değişimi yapacak olan bizler bunu herhangi bir kurum veya kuruluşun faydası için değil, insanlık için yapacağız ve bunu insan olarak yapacağız. Bizler insan olmayanların elinden fazlasıyla çektik." yazıyor. Şaka, bu açıklamanın "bizler" kelimesinin kullandığı farklı anlamlar üzerinden kuruluyor. İlk cümlelerde "bizler" insanlığı temsil ederken, son cümlede "Bizler" kahve severler anlamında kullanılmış. Yani, şaka insanlık adına yapılan çalışmalarla, kahve severlerin yaşamlarını kolaylaştırmanın bağlantısını kuruyor.

Resimde, yıldızlar ve hilal şeklinde bir ay ile "Let there be no mornings!" yazısı bulunmaktadır. Altında, "Sabahalar olmasın! (exp.)" yazısı ile bu ifadenin anlamı açıklanmıştır: "1. Aşırı mutluluk ve sarhoşluk hali, geceyi o kadar çok sevmek ki sabahın gelmesini hiç istememek. 2. Genellikle "şerefe!" (cheers!) ile söylenir." Resimde, gece eğlencelerini çok seven ve sabahların gelmesini istemeyen bir kişinin düşüncesi esprili bir şekilde ifade edilmiştir. "Sabahalar olmasın!" ifadesi, gecenin uzun ve keyifli olmasını isteyenlerin kullandığı, Türk kültüründe yaygın olarak kullanılan bir ifadedir.

Resimde "floor looker heart burner" yazan bir afiş var. Altında "yere bakan yürek yakan" yazıyor ve bunun anlamı "masum görünen ama aslında kötü niyetli olan kişi" anlamına geliyor. "Floor looker" (yer bakan) ve "heart burner" (yürek yakan) ifadelerini bir araya getirerek bir kelime oyunu yapılmış. Bu, "floor looker heart burner" ifadesinin "yer bakan yürek yakan" anlamına gelmesini sağlıyor. Bu, bir insanın kötü niyetli birini tanımlamak için kullandığı ironik bir ifade.

Resimde sonbahar mevsimi temsili olarak çaydanlık ve çay fincanı çizimi var. "Last spring" (Geçen bahar) yazısı altında ise "sonbahar" kelimesinin tanımı ve "Autumn (Sonbahar)" yazıyor. Bu durum "sonbahar" kelimesini kasıtlı olarak "bahar" olarak okuyarak, yani bir hata yaparak, bir şaka yaratıyor. Özetle, görselde "sonbahar" kelimesinin "bahar" olarak yanlış okunması üzerine kurulu bir şaka var. Bu görsel, yağmur kokusunun tanımını ve yağmurlu havada kullanılan çizimleri içeriyor. Resimde şemsiye, çizmeler ve mantarlar gibi yağmurlu havaya özgü nesneler görülüyor. Fıkra ise Türkçede "Yağmur kokusu"nun gerçekte bir koku değil, yağmurun yere düştüğünde topraktan gelen bir koku olduğu anlamına gelir. Bu nedenle "yağmur kokusu"nun bir nesne gibi tanımlanması komiktir. Resimde, turuncu bir kazak ve üzerindeki şapka ile yıldızlar, yapraklar, kar taneleri gibi kış çizimleri yer alıyor. Bunun altında "Kazak havası" (sweater weather) yazıyor. Bu, kışın giyilen kazaklara gönderme yapan bir espridir. "Kazak havası" ifadesi, hava serinlediğinde ve kazak giymek için ideal hale geldiğinde kullanılan bir argo ifadedir. Bu ifadeyi Türkçe'ye doğrudan "Kazak havası" olarak çevirerek, ingilizce espriyi koruyabiliriz. Resimde, Türkçeye "Kazak havası" olarak çevrilen "sweater weather" yazısı, kışın giyilmesi gereken kazaklar ile ilgili bir şaka yapmaktadır. Resimde bir balkabağı ve "balkabağı" kelimesinin tanımını görüyorsunuz. **Şaka:** "Bal kabağı" kelimesi, "bal" ve "kabağı" kelimelerinin birleşiminden oluşmuştur. Bu, balkabağının "bal" ile bir ilişkisi olduğunu ima eder, ancak gerçekte böyle bir ilişki yoktur. Fotoğrafta "new seasons of series" yazan bir yazı ve gülümseyen bir balkabağı var. Şapka takmış ve etrafında arılar uçuyor. Yazı altında "dizilerin yeni sezonları" anlamına gelen "dizilerin yeni sezonları / (noun) 1. many series will start their new seasons in Autumn and that's exciting" yazıyor. Şaka, dizilerin yeni sezonlarının sonbaharda başlamasının, balkabağı gibi sonbaharın bir sembolü olarak düşünülmesi ve balkabağının da şapka takmış olması gibi, sonbaharın geldiğini ima etmesidir. Resimde, açık mavi bir arka plana karşı beyaz yazı ile yazılmış "Yaprak renkleri" başlığı ve aşağıda "Yaprak renkleri (isim) 1. Yaprakların renkleri sonbaharda her zaman büyüleyicidir. 2. Instagram'da yakında fotoğraflarını ve hikayelerini göreceksiniz" yazıyor. Resimde, sağ alt köşede, siyah bir çerçeve içinde kırmızı ve beyaz renkli bir elma logosu ve yanında "Premium Satıcı" yazısı yer alıyor. Bu resmin altında ise "TROY" yazısı ve sağında ise "TD" yazısı ve altında bir çaydanlık resmi yer alıyor. Resimdeki espri, "Yaprak renkleri" ifadesinin Türkçede bir kelime oyunu olarak kullanılması. "Yaprak renkleri" ifadesi, "Sonbahar yapraklarının renkleri" anlamına gelirken, aynı zamanda "Yaprakların rengi" anlamına da geliyor. Bu kelime oyunuyla, Türkçedeki "renk" kelimesinin hem "renk" hem de "renk" anlamına gelmesi, esprili bir şekilde vurgulanıyor. Resimde, çaydanlık da bu espriye katkıda bulunuyor, çünkü çaydanlık genellikle sonbahar ile ilişkilendirilen bir nesnedir ve çayın renkleri de sonbahar yapraklarının renklerine benzemektedir. Resimde bir bardak sıcak içecek ve bir çaydanlık var. Çaydanlığın yanında "sâlep" kelimesiyle birlikte tarifi yazılmış. Sâlep, orkide yumrularından yapılan sıcak bir içecektir. Türkçede bu kelime aynı zamanda "salep" olarak da okunabilir. Bu nedenle, resimde aslında bir "salep" içeceğinin resmini görüyoruz, ancak "sâlep" kelimesi ile bir "salep" içeceğinin arasında ilişki kurulmuş ve bir kelime oyunu yapılmış.

Resimde "life file" yazısı ve yanında bir törpü görülüyor. Altında da "ömür törpüsü" kelimesinin açıklaması yazıyor. Şaka, "ömür törpüsü" kelimesinin günlük hayatta "hayatı sıyıran şey" anlamında kullanılmasını oynuyor. Törpünün de gerçekten bir şeyi sıyırdığını düşünürsek, "ömür törpüsü"nün anlamı resme de uyuyor.

Fotoğrafta üç sevimli köpek yavrusu var. Köpekler "Sorumlu Hayvan Sahipliği" başlıklı metnin altında duruyor. Resimde, hayvan sahipleri, hayvanların ihtiyaçlarını karşılayarak, onlara iyi bir yaşam sağlamalı mesajı veriliyor. Bu durumda, köpek yavruları sahiplenilmeyi bekliyorlar. Bu nedenle, bu resim bir mizah unsuru içermiyor. Resimde bir kedi ve kedilerin temel özgürlükleri hakkında yazılmış bir metin var. Şaka, kedilerin özgürlükleri hakkındaki metnin, kedilerin aslında özgürlükten çok yemek, uyku ve oyun gibi şeylerle ilgilendikleri gerçeğini göz ardı etmesidir. Kedilerin evcil hayvan oldukları ve insanların ihtiyaçlarına göre yaşadıkları gerçeği de espriye dahil olabilir. Resimde, siyah beyaz bir köpek yavrusu koşarken görülüyor. Arka planda, "Hayvan sahibi olma kararı ciddiye alınması gereken bir taahhüttür. Bu karar alınmadan önce ona ayırabileceğiniz zaman, bağlılık ve bütçenizin olup olmadığı değerlendirilmelidir." yazan kırmızı metin ve Royal Canin logosu bulunuyor. Bu reklam, hayvan sahibi olmanın sorumluluklarını vurgulamak için mizah kullanıyor. Köpeğin koşan enerjik haliyle, bir evcil hayvanın getirdiği zorlukları ve zaman taahhüdünü sembolize ederek, insanları bu kararları ciddiye almaları için teşvik ediyor. Yani, reklamda "hayvan sahibi olmak kolay bir karar değil, dikkatli düşünülmesi gereken ciddi bir sorumluluktur" mesajı veriliyor. Fotoğrafta dört sevimli kedi yavrusu var. Resim, kedi sahiplenmenin sorumluluk gerektirdiği, tüm hayatınız boyunca sürecek bir ilişki olduğu mesajını veriyor. Şaka ise, kedilerin sahiplendiği kişilerden ziyade, kedilerin insanların sahiplenmesi fikrinden yola çıkıyor. Kedilerin bağımsız ve özgür karakterlerine atıfta bulunuyor. "Yaşam boyu sürecek birliktelikler sorumlu hayvan sahiplenliğiyle mümkündür" ifadesi, bu bağlamda insanları kedilerin "sahibi" olarak değil, onlarla beraber yaşayan "ev arkadaşları" olarak konumlandırıyor. Resimde beş yavru kedi var, hepsi sıra ile yatmış, ancak en sağdaki kedi diğerlerinden farklı olarak bakışları ile "Ben diğerlerinden farklıyım" mesajı veriyor. Bu, kedilerin kendine güvenli ve farklı olduklarını gösteren bir mizah şeklinde kullanılmış. Resimde sevimli bir köpek yavrusu "Hayvan Refahı İçin 5 Özgürlük" başlıklı bir listeyle birlikte gösteriliyor. Liste şunları içeriyor: 1. Açlık veya susuzluktan özgürlük 2. Rahatsızlıktan özgürlük 3. Ağrıdan özgürlük 4. Normal davranışları ifade etme özgürlüğü (çoğunlukla) 5. Korku ve sıkıntıdan özgürlük Resimdeki mizah, köpeğin gülümseyerek bir köpeğin yemek kabı üzerinde durduğu "Royal Canin" logosu ile poz vermesi. Bu, köpeklerin temel ihtiyaçlarının karşılanması ve refahının sağlanması gerektiği mesajını verirken, aynı zamanda hayvanların da bazen en temel ihtiyaçlarının farkında olmadıklarını ve bunları yerine getirmek için daha fazla özgürlüğe ihtiyaç duyduklarını ima ediyor. Bu durum, "Royal Canin" gibi büyük bir marka tarafından, köpeklerin daha mutlu ve sağlıklı bir yaşam sürmeleri için temel ihtiyaçlarını karşılamaya odaklandığını ima ediyor. Ancak, köpekler belki de daha da fazla özgürlüğe ihtiyaç duyuyorlar ve sadece yemek yemekten memnun olmamaları gerektiğini hissediyorlar. Resimde, "Evcil hayvan sahibi olmak önemli bir karardır ve ciddiye alınmalıdır." yazan ve altındaki açıklamada, bu kararı vermeden önce yeterli zaman, bağlılık ve gelire sahip olmanın önemini vurgulayan bir görsel var. Görselin alt kısmında ise Royal Canin logosu ve bir evcil hayvan gıda kabı resmi bulunuyor. Bu görseldeki espri, "Evcil hayvan sahibi olmak önemli bir karardır" mesajıyla başlıyor ve sonra bu kararı verebilmek için gerekli kaynakları düşünmek gerektiğini vurguluyor. Bununla birlikte, görselde görünen evcil hayvan gıda kabı, sanki bu ihtiyaçları gidermek için Royal Canin'in gıda ürünlerini kullanmanın da bir yol olduğunu ima ediyor. Yani, evcil hayvan sahibi olmadan önce gerekli kaynakları düşünmeyi savunurken, aynı zamanda Royal Canin ürünlerini kullanmayı da teşvik ediyor. Bu durum, görselin ironik bir mesaj içerdiğini ve evcil hayvan sahibi olmanın maliyetlerini hafifleterek ürünlerini pazarlamaya çalıştığını gösteriyor. Resimde dört tane sevimli köpek yavrusu var ve hepsi birbirine bakıyor. Resmin altındaki yazı ise "Hayat boyu arkadaşlık yalnızca sorumlu evcil hayvan sahiplenme ile mümkündür." diyor. Burada şaka, köpeklere sorumluluk ve arkadaşlığı anlama yeteneği atfedilmesinde yatıyor. Köpekler bu kavramları kavrayamasa da, onlarla sağlıklı ve mutlu bir ilişki kurmak sorumluluk sahibi bir sahibin elinde.

Bu resimde "aşağı tükürsem sakal, yukarı tükürsem bıyık" sözünün bir görselleştirmesi var. "Beard if you spit down, mustache if you spit up" yazısı bunu anlatan bir oyun sözcüğü. Şaka, iki kötü durum arasından seçim yapmak zorunda kalmanın komikliğine dayanıyor. Aşağı tükürürsen sakal, yukarı tükürürsen bıyık olmak iki de kötü sonuç. Bu yüzden iki de kötü durum arasından seçim yapmak zorunda kalan kişinin, "aşağı tükürsem sakal, yukarı tükürsem bıyık" diye düşünerek şikayet ettiğini düşünürüz.

Resimde "may it be with no" yazısı ve yanında Polo sakız logosu ve "hayırlı olsun" anlamına gelen Türkçe bir ifade olan "hayırlı olsun/ (exp.)" yazıyor. Şaka, "may it be with no" ifadesinin "hayırlı olsun" anlamına gelen bir Türkçe ifade olduğunu ve "hayırlı olsun" ifadesinin, özellikle kötü haberler geldiğinde veya olumsuz bir olay gerçekleştiğinde kullanılan bir ifade olduğunu ima ediyor. Dolayısıyla, "may it be with no" ifadesi, birinin olumsuz bir haber veya olayı duymasını umduğunu ima ediyor. Bu şaka, "hayırlı olsun" ifadesinin kullanımına dair bir kelime oyununa dayanıyor. Bu fotoğrafta, mavi bir arka plana karşı beyaz yazı tipiyle "Sınav sonucun nasıl? (exp.) 1. The question you hear from literally everyone after the YKS results are announced 2. But how is your exam result?" yazısı ve "POLO" ve yanında bir çaydanlık figürü bulunmaktadır. Şaka, sınav sonuçlarının açıklanması üzerine herkesin "Sınav sonucun nasıl?" diye soruyor olmasına gönderme yapıyor. Ancak, bu soru genellikle kişilere özel olarak sorulmaz ve herkese genel bir ifade olarak sorulur. Fotoğraf, bu yaygın soru yerine kişiye özel ve samimi bir ilginin, "Çayın nasıl oldu?" sorusunun çaydanlık figürüyle gösterildiği bir şekilde gösterilmesi üzerine kurulu. Resimde "mezuna kalmak" kelimesinin bir tanımının olduğu bir kart görülüyor. Kartta, "mezuna kalmak"ın "bir yıl daha okumak" anlamına geldiği ve bunun da istediğiniz sonuçları alamadığınızda YKS'den sonra yapılabileceği belirtiliyor. Kartın altında ise "POLO" yazıyor ve bunun "mezuna kalma"nın bir sembolü olduğu anlaşılıyor. Resimdeki espri, "mezuna kalmanın" sadece Türkiye'de geçerli bir kavram olması ve yabancılar için anlamsız olması üzerine kurulu. "POLO" gibi bir markanın, "mezuna kalmayı" sembolize ettiği fikri de ironik bir şekilde komik bulunuyor. Resimde, mavi bir arka plan üzerine beyaz yazı ile "dünyanın sonu değil" yazılmış. Daha sonra, bu sloganın açıklaması olarak üç maddelik bir liste verilmiş. Şaka, "dünyanın sonu değil" ifadesinin kullanıldığı alışılmadık bir bağlamda kullanılması ve sıradan problemler için abartılı bir ifade olarak kullanılması üzerine kurulu. "Dünyanın sonu değil" ifadesi, genelde büyük felaketler veya üzücü olaylar için kullanılırken, burada sınava kötü bir sonuç almak veya beklentilerin karşılanmaması gibi daha hafif durumlar için kullanılıyor. Bu durum, okuyucunun gülmesine neden oluyor, çünkü ifadenin abartılılığı ve durumun ciddiyeti arasındaki uyumsuzluk komik bulunuyor. Bu resimde beyaz renkte "put your shape in the middle" yazısı ve altında da Polo logosu ve "şeklini ortaya koy" yazısı ve bunun açıklaması bulunuyor. Şaka şu ki, "şeklini ortaya koy" ifadesi Türkçede "kendini göster" anlamına gelirken, bu reklamda "put your shape in the middle" ifadesi kullanılmış. Bu da Polo'nun ürününün ortasına, yani en iyi yere konulması gerektiği anlamına geliyor. Bu, Polo'nun ürününün iyi bir yerde olması gerektiği ve bunu belirterek ürünlerinin kalitesini vurgulaması ile eğlenceli bir şekilde birleşmiş.

Bu fotoğrafta Türkiye Kadın Milli Voleybol Takımı'nın Avrupa Şampiyonası'nda 3.sü oldukları anı göstermektedir. Fotoğrafta "Tebrikler!" yazıyor ve Türkiye'de 3. olmak, genelde "yetersiz" olarak görülür. Bu yüzden "Tebrikler!" ifadesi, hafif bir alaycı ton taşımaktadır. Fotoğrafta Türk kadın milli voleybol takımının bir maçı kazandıktan sonra sevinçle poz verdiği görülüyor. Takımın formalarında "Vestel" yazıyor ve bu da "vestel" ile "vestel" arasındaki benzerliğe gönderme yapıyor. "Vestel" kelimesi, "vestel" kelimesinin benzerliği nedeniyle esprili bir şekilde, "vestel" kelimesinin yerine kullanılarak bir espri oluşturulmuş. Bu tür esprilere Türkçede "kelime oyunu" denir.

Resimde mor bir arka plan üzerinde beyaz yazı ile "Senin hayatın hayat ama benimki patlıcan mı?" yazıyor. "Patlıcan mı?" sözü bir şaka olarak kullanılmış. Anlamı, "Senin hayatın hayat ama benimki bir patlıcan mı?" sözüyle alaycı bir şekilde kişinin hayatını değersizleştirmek. "Senin hayatın hayat ama benimki patlıcan mı?" ifadesi, kişinin kendi hayatının değersiz olduğuna inanması gibi bir durumun komik bir şekilde ifade edilmesini amaçlıyor. Bu ifade bir kişinin kendi hayatına olan bakış açısını sorgulaması için bir fırsat sunmaktadır.

Resimde, kırmızı bir karpuz dilimi üzerine siyah tohumlar ve beyaz harflerle "we have yet to cut a watermelon" yazısı bulunuyor. Alt kısımda ise " /daha karpuz kesecektik/ (exp.) 1. great expression to use when your guests want to leave but you want them to stay longer" yazıyor. Resimdeki espri, İngilizce "we have yet to cut a watermelon" ifadesi ile Türkçe "daha karpuz kesecektik" ifadesinin benzer anlam taşımasına dayanıyor. Bu ifade, misafirler gitmek istese de ev sahibi onları daha uzun süre tutmak istediğinde kullanılan bir ifadedir. Resimdeki durum ise, misafirler gitmek üzereyken karpuzu kesmemiş olmaları, yani ev sahibinin misafirleri daha uzun süre kalmaya ikna etmek için karpuzu kesmeyi bahane olarak kullanması şeklinde yorumlanabilir.