Bu fotoğraf, Hindistan'ın çeşitli bölgelerine ait geleneksel dansları gösteren bir haritadır. Haritanın üzerinde, her bölge için dansın adı ve küçük dansçı figürleri bulunmaktadır. Örneğin, "Kathak", "Bhangra", "Lavani" gibi isimler dansların adlarını gösteriyor. Harita, Hindistan'ın coğrafyasına göre farklı dans türlerini ve çeşitliliğini görselleştirmek için kullanılmış. Fotoğrafta bir mizah yoktur. Sadece bilgi sunan, coğrafi bir harita işlevi görmektedir.

Resimde, "kenz" kullanıcı adına sahip bir kişinin sosyal medya paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, insanların karantina döneminde yaptıkları aktiviteler (ekmek yapma, dans etme, sanat yapma, bitki bakımı) ve bunun normal hayatta nasıl olduğunun küçük bir örneği olduğunu belirtiyor. Mizah, karantinanın insanların yeni beceriler öğrenmesine ve normalde zaman ayırmadıkları şeylere odaklanmasına yol açtığını, ancak bu durumun günlük hayata nasıl yansıdığını gösteren ironik bir gözlemden kaynaklanıyor. Dolayısıyla, karantina döneminde yaşanan bu aktiviteler, normal hayattaki yoğunluğun ve rutinlerin arasında kaybolmuş olabilecek bir anlayışı, bir farkındalığı, bir değeri vurguluyor. "Normal hayat" aslında çok da farklı değil, ancak insanlar ona dikkat etmiyor anlamında bir espri.

Görüntüde, "Daily Dose of X" adlı bir Twitter hesabının paylaşımı yer alıyor. Paylaşım, "The Simpsons" çizgi filminden bir sahneye yer veriyor. Sahnede, yeşil takım elbiseli bir karakter olan muhtemelen Trump'a benzeyen bir figür, elini yukarı kaldırıp bir şeyleri gösteriyor. Resmin sol tarafında "2000", sağ tarafında ise "2015" yazıyor. Bu, Twitter paylaşımında geçen, "simülasyon" teorisine gönderme yapan bir mizah örneği. Paylaşımda, "The Simpsons" çizgi filminden 2000 yılında çekilmiş bir sahnenin, aslında 2015 yılında çekilmiş olduğu belirtiliyor. Bu, gerçek hayatta yaşanan bir olayın, animasyon yapımındaki zamanda farklı olarak gösterilmesini, bir simülasyon teorisine benzetme şeklinde espri olarak kullanıyor. Kısacası, paylaşım, gerçekliğin doğasını, zaman algısını ve hatta popüler kültürde bulunan göndermeler yoluyla mizah yoluyla ele alıyor.

Resimde iki farklı sahnenin yan yana getirildiği bir meme görseli var. Sol tarafta, açıkçası şaşkın ve biraz da anlamsız bir bakışla bakan, genç bir çocuk görünüyor. Bu, muhtemelen bir filmden (The Matrix'in bir bölümü olabilir) alınmış bir sahne. Sağ tarafta ise, ünlü film "The Matrix"den Keanu Reeves'in canlandırdığı karakter Neo görünüyor. Bu sahnede, Neo da bir şeye odaklanmış bir halde, ciddi bir ifadeyle bakıyor. Görselde "Aslında kaşık yok" yazısı, çocuğun olasılıkla bir olay hakkında şaşkınlığını, veya Neo'nun anlam arayışını vurgulamak için kullanılıyor. Alttaki yazı ise, Neo'nun karakterine yönelik bir mizah içeren bir söylem. "Şirk mi koşuon lan sen, ateist msn? inanmiorsan saygı duy o spu çocuğu" yazısı, bir çocuğun kendinden emin bir tavır takınarak, diğer kişinin düşüncelerine karşı farklılıkları vurgular. Memede, çocuğun basit bir olaydan, hatta günlük bir gerçeklikten şaşkınlığı ile, Neo'nun daha derin ve felsefi, belki de daha karmaşık ve çelişkili bir durumla karşılaşması, çarpıcı bir karşılaştırma yapılıyor. Bu karşılaştırmadan hareketle, yazının tamamı, gerçekliğin anlamını ve insanların düşüncelerindeki farklılıkları anlayışı konusundaki bir mizah içeren eleştiri içeriyor.

Görüntüde, XXXTentacion'ın çizdiği, muhtemelen deftere karalamalar şeklinde olan, çeşitli kelime ve sembollerden oluşan bir çizim var. Kelimeler arasında "nefret", "soru işareti", "hayat", "insanlar" ve "olumlu düşünce" gibi ifadeler bulunuyor. Çizimin genel havası, karmaşık ve biraz da melankolik görünüyor. Paylaşılan mesajın altındaki ek açıklama, yazılan çizimlerin 7 yıl önce XXXTentacion tarafından yapıldığını ve o zamanki durumuyla ilgili bir gönderi olduğunu belirtiyor. XXXTentacion'ın daha sonraki trajik ölümünün bilinmesiyle, gönderinin espri unsuru "en komik insan" ifadesiyle ve çizimlerin duygusal karmaşıklığını vurgulayarak, ironik bir mizah yaratmaktadır. "En komik insan" ifadesi, XXXTentacion'ın yapıtlarının yaratıcılık ve duygusallığı arasında bulunan ironiyi yansıtmak için kullanılır; bu ironi, onun daha sonraki ölümünün gerçeğiyle daha derin bir anlam kazanmaktadır. Yani, gönderi, XXXTentacion'ın yaşam tarzının trajedisiyle örtüşen bir şekilde ironik bir mizah kullanılarak yorumlanıyor.

Resimde, bir internet forum sitesinde (muhtemelen Reddit) bir soru ve ona verilen yanıt görülüyor. Soru, neden ereksiyon halindeki penisler yukarı ve dışa doğru değil de neden düz aşağı doğru sarkmıyor şeklindedir. Yanıt, ereksiyonun kan dolmasıyla oluştuğu düşünülürse, penis'in bir balon gibi aşağı doğru sarkması gerektiğini savunuyor. Bu, "neden penisler yukarı doğru dik duruyor?" sorusunun basit bir fiziksel mantık üzerinden yapılan absürt bir, esprili bir yanıtıdır. Ereksiyon mekaniği ile ilgili oldukça basitleştirilmiş ve esprili bir şekilde ele alınmış bir bilgi eksikliği ve bu bilgi eksikliğine espriyle yanıt verilmiştir. Jest, basit mantıksal bir paradoks oluşturarak bir espriye dayanıyor.

Resimde bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi, kullanıcı adı @fluarxtumbrl olan bir kişi. Profil resminde siyah beyaz kelebekler olan bir fotoğraf var. Paylaşımın metni Türkçe'dir ve şöyle: "Evlilerin bile sevgilisi var biz hala tek takılıyoruz amk". Bu, "Evlilerin bile sevgilisi var" ifadesinin ironik bir şekilde, "Biz hala yalnızız/bekarız" durumunu vurgulamak için kullanıldığı bir espridir. "Amk" kelimesinin kullanımı da, paylaşımın biraz olumsuz bir tonda ve belki de biraz da alaycı bir şekilde yapıldığını ortaya koyuyor. Özetle, paylaşım yalnızlık/bekarlık durumunu esprili ve biraz da eleştirel bir dille ifade ediyor.

Fotoğrafta Mustafa Kemal Atatürk'ün, kahverengi bir takım elbise ve üzerinde geleneksel bir fes ile poz vermiş hâlini görüyoruz. Arka planda ise, bir ev ve çevresindeki bitki örtüsü yer alıyor. Fotoğrafın bir espriye dayandığı söylenemez. Sadece Atatürk'ün resmi bir fotoğrafı. Bir espri yok.

Görselde, bir arkadaşının eBay'de ruhunu satmaya çalıştığı, başlangıç fiyatının ise 10 dolar olduğu ve insanların buna teklif vermeye başladığı ancak eBay'in bir e-posta göndererek, satılan şeyin gerçek bir ruh ise insan vücut parçası olduğu ve bu nedenle politikalarına aykırı olduğu, aksi takdirde de var olmadığı için satılan şeyin politikalara aykırı olduğunu belirttiği bir durum anlatılıyor. Şaka, eBay'in, mantıksız, felsefi bir soruna (ruhun satışı) çok ciddi bir şekilde, kurallarına uygun bir şekilde çözüm bulmuş olmasını eleştirel bir bakış açısıyla vurguluyor. eBay'in bu kadar basit bir durumu bu kadar resmi ve ciddi bir şekilde ele alması komik bulunuyor. Dolayısıyla şaka, eBay'in çok detaylı ve kurallı davranış biçimini ironik bir şekilde eleştiriyor.

Resimde Ukrayna haritası görülüyor ve haritanın üzerinde çeşitli, hasır çatılı, ahşap evler çizilmiş. Her bölgeye birer ev yerleştirilmiş. Fotoğrafta bir mizah yok, sadece Ukrayna'nın belirli bölgelerindeki geleneksel evlerin bir haritası var. Bir şaka içermiyor.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi) görülüyor. Paylaşımın başlığı "tumb." ve altında "@theistumblr" kullanıcı adı görülüyor. Paylaşımın metni ise "baktiniz işler yolunda gitmiyor hemen uyuyun hemen" şeklinde. Bu, bir espri içeriyor. "Bakınız işler yolunda gitmiyor" ifadesi, kişinin karşılaştığı sorunlara işaret ediyor. "Hemen uyuyun hemen" ifadesi ise, bu sorunu çözmek yerine, sorundan kaçış yolu, yani uyumayı önererek hafif bir alaycılık ve belki de teselli edici bir yaklaşım sunuyor. Dolayısıyla espri, zor bir durumla karşılaşıldığında, soruna çözüm bulmak yerine, "uyuyarak kaçınma" davranışının ironik bir ifadesidir.

Görüntü, "Beyaz Erkeklik Gerilemesi" başlıklı, 1940'lardan 2040'lara kadar erkeklerin fiziksel özelliklerinde iddia edilen bir düşüşü gösteren bir dizi grafikten oluşuyor. Grafikler, vücut kıllarından, penis boyutuna, göğüs gelişimine ve genel kas kütlesine kadar çeşitli özellikleri, zamanla giderek daha küçük ve zayıf bir fiziksel yapıya sahip olduğunu ima eden şekilde tasvir ediyor. Grafiklerin altında ise, bu grafiklerin gerçek istatistikler veya tahminler yerine, kadın egemenliği temalı bir Tumblr blogundan kaynaklanan bir fetiş parçası olduğu belirtilmiş. Bu, grafiklerde çizilen beden imajlarının, gerçek bir istatistiksel eğilim veya tahmin yerine, kadın egemenliği fetişine sahip bir topluluğun beğenilerini yansıtan fetişist bir içerik olduğunu vurgulayan bir şaka. Dolayısıyla, görselde sunulan beden imajları aslında gerçekçi bir durum değil, bir tür stil veya fetiş olarak yorumlanmalıdır.

Fotoğrafta, meme kültürünün yaygın bir tarzı olan, çizgi film karakterleri veya resimlerle oluşturulmuş, mizah içeren iki panelli bir kompozisyon görülüyor. Soldaki panelde, çekici bir genç kadınla ilgili bir hikaye anlatılıyor. Kadınla buluşan ve oldukça çekici olduğu için utanç içinde arkasında dolaşan bir erkek var. Sağdaki panelde, bu hikaye karşısında erkeklerin durumu anlatılıyor. Başka bir çizgi film karakteri olan erkek, kız arkadaşıyla ilgili olumsuz bir yorum yaparak, arkadaşının kendisini bu şekilde ayarlayıp ayarlayamadığını soruyor. Özetle, bu meme, erkeklerin kadınlar karşısındaki davranışları ve kadınlara karşı duydukları utangaçlığı, kızlar üzerindeki etkileri açısından ele alan ve biraz da abartılı bir şekilde komik bir mizah anlayışıyla oluşan bir yorum. "Kızda bir göt var transit kasası gibi" ifadesi, kadının güzelliğini veya karakterini abartılı bir şekilde tanımlayarak, komik bir imaj oluşturmaya çalışıyor. "Hayırlı olsun knk", "Erkekler" ve "Arkadaşı varmı knk bana ayarlasana" gibi ifadeler ise, kadının etrafındaki erkeklerin durumu ve duygularını vurgulayarak, hikayeyi daha da komik hale getiriyor.

Resimde iki seçenekli bir karar verme durumu gösteren bir meme var. Üst kısımda, "Centre" (Merkez) ve "Center" (Merkez) yazılı iki butona sahip bir panele bir elin dokunuyor. Alt kısımda ise terleyen, endişeli bir adam görülüyor ve seçeneğin "Non native English Speakers" (Yerli olmayan İngilizce konuşanlar) olduğu yazıyor. Mizah, "Centre" ve "Center" gibi çok benzer anlamlara sahip kelimelerin İngilizce ve İngilizcenin bir diğer varyantı olan Amerika İngilizcesinde aynı kelime olarak kullanılmasının farkındalığını vurgulamakta. Alt kısımda, seçeneklerin birisi seçildikten sonra ortaya çıkabilecek endişe, zorluk ve hatta kafa karışıklığı durumu vurgulanıyor. Meme, farklı İngilizce konuşma varyasyonlarının neden olduğu olası sorunlara gönderme yapıyor. Asıl şaka, insanların karşılaştıkları bu ince ayrımlar ve potansiyel zorluklar karşısında ne kadar stresli olabilecekleri ile alakalı.

Resimde, diz çökmüş, koyu mavi ve beyaz çizgili bir sweatshirt giyen, açık sarı saçlı bir genç adam görünüyor. Adamın elinde bir şişe yeşil içecek var. Arka planda, gri metal bir çit ve toprak bir zemin görünüyor. Fotoğraf, K-pop'un yerini Rusya kökenli, genç erkeklerin ilgi çeken ve sosyal medyada popüler olan bir tür popüler kültürün aldığı bir espri içeriyor. "stream Я какала в штаны" ifadesi Rusça'dır ve Türkçeye "tuvalete yaptım" şeklinde çevrilebilir. Bu ifade, normalde K-pop'taki güzel şarkılar yerine, oldukça farklı ve beklenmedik bir içerikle sosyal medyanın dolmasını ve genç adamın sevimli bulunmasını anlatıyor. Bu, kültürler arası farklılık ve beklentilerin karşılaştırılması ve K-pop'taki estetik ile Rusya'daki bu farklı estetiğin karşılaştırılmasıyla ilgili bir mizah türüdür. "OMG Ivonovativich looks so CUTE" cümlesi, genç adamın aşırıya kaçan bir sevgi ve hayranlık konusu olduğunu ima ediyor, bu durumun ironisini vurguluyor. Kısacası, fotoğraf genç erkek idolleri ve popüler kültürdeki farklılıkları eğlenceli bir şekilde ele alıyor.

Resimde, 99 yaşında bir adamın, 77 yıldır evli olduğu 96 yaşında eşinden 1940'larda yaşadığı bir ihanet yüzünden boşandığına dair bir mizah içeriyor. Fotoğrafta yaşlı bir çift, belki de bir bakım evinde oturuyorlar. Kadın yaşlı ve görünüyor ki bir ilişki yüzünden üzgün ve kocasını kızdırmış. Adam ise onu eleştirir bir ifadeyle bakıyor. Alttaki metin ise "O, bakım evine ait" diyerek kadının durumunu vurguluyor. Mizah, çok uzun yıllar süren bir evlilikte, hatta 77 yılda, ortaya çıkan bir ihanetin beklenmedik ve komik bir sonuçla sonuçlanması gerçeğinde.

Resimde, sosyal medya platformunda muhtemelen bir sohbet veya forumda paylaşılan bir mesaj dizisi var. Mesajların konusu, ikizlerin aynı cinsel organ boyutuna sahip olup olmadığına dair bir tartışma. İlk mesaj, "İkizler aynı boyutta penis'e sahip mi?" sorusunu soruyor. Ardından, "artık gerçek soruları soruyoruz" yazan bir alt mesaj geliyor. Son mesaj ise, "İkiz olarak, benim penisimin kesinlikle kız kardeşimden daha büyük olduğunu söyleyebilirim" diyerek esprili bir cevap veriyor. Bu espri, ikizler arasındaki fiziksel benzerliği ve potansiyel olarak absürt, ancak mizah dolu bir konuda ortaya atılan bir soru ile oynuyor. Soru, cinsel organ boyutuna dair bir tartışma başlatarak, beklenmedik bir şekilde şaşırtıcı ve absürt bir cevaba yol açıyor.

Resimde, kırmızı ve beyaz kareli pijamalar giyen büyük bir aile fotoğrafı var. Fotoğraf, sosyal medyada paylaşılmış bir mizah içeren gönderi. Ailenin büyük olması ve bununla gelen maliyetler ve zorluklar alay konusu yapılıyor. "6 telefon faturası, 6 gardırop, 6 kişi geceyi doyurmak, 16'sında 6 araba, 6 üniversite harcı, 6 cehennem ve 6 sorun" gibi ifadeler, büyük bir ailenin getirdiği yükü ve zorlukları komik bir şekilde vurguluyor. Joke, büyük ailelerin karşılaştığı finansal ve pratik zorlukları hafif bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımı veya meme görülüyor. Bir kullanıcının, "yumurta sperme koşar mı, amin oğlu ben mi yazacağım?" şeklinde sorduğu bir mesaj var. Altında da gönderenin notu olarak "166 not" yazıyor. Bu, "amin oğlu" ifadesinin, bir şeye çok şaşıran ya da inanamaz olan bir tepki olarak kullanılan, yüksek ihtimalle abartılı/saldırgan bir ifade olduğu düşünülerek oluşturulmuş bir espri. "Yumurta sperme koşar mı?" sorusu, son derece absürt ve mantıksız bir sorudur. Dolayısıyla, "amin oğlu ben mi yazacağım?" sorusu, bu absürtlüğü, ve konuyu şaşkınlık, hatta hafif sinirlilik ifade ederek espriye dönüştürüyor. Bir anlamda, soru, konunun oldukça saçma olduğunu vurgulamak ve şaşkınlığı ifade etmek için kullanılıyor.