Görselde, LGBTİ birliği temalı bir sosyal medya paylaşımı görünüyor. Paylaşımın görseli, Türk ve Yunan bayraklarının arasında, birbirlerine sarılmış iki erkeği resmeden bir çizim. Resim, "Sadık & Heracles" yazıları ile eşleştirilmiş. Altta, "Tolga Özberk" isimli bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir yorum var ve bu yorumda "inşallah bizim Türk sikiyordur" ifadesi yer alıyor. Bu ifade, cinsel tercihe karşı bir olumsuz tepkiyi, hatta belki de alaycı bir ifadeyi yansıtıyor. Sonuç olarak, espri, LGBTİ birliği temalı bir paylaşımın altında, homofobik bir söyleme sahip olan bir yorumun yer almasıyla oluşturulan ironik ve alaycı bir durumdan kaynaklanıyor.

Görüntü, Twitter'da bir gönderi. "marsuplami" kullanıcı adlı bir kişinin yaptığı gönderi. Gönderide, "allah yasaklıyo içiyoruz bu yasaklayınca içemiyoruz" yazıyor. Bu, bir mizah gönderisi ve muhtemelen dinî yasaklar veya kurallar nedeniyle bir şeyin yapılmadığından yakınıyor. "Allah yasaklıyorsa, içemiyoruz" ifadesi, bir şeyi yapmanın yasak olması nedeniyle yaşanan rahatsızlığı esprili bir şekilde ifade ediyor. Bu, insanların dinî kurallar nedeniyle bazı şeyleri yapamamanın sıkıntısını komik bir şekilde aktarmaya çalışan bir gönderi.

Resimde, Twitter'da bir tartışma örneği görülüyor. @mervetasskin kullanıcı adlı bir kadın, kendisini geliştirmek için takipçilerinin neleri beğenmediğini soruyor. @34whyki kullanıcı adlı bir başka kişi ise, @mervetasskin'in "çok kapalı giyindiğini" ve bu tarzını beğenmediğini belirtiyor. Bu, bir "uyarıcı" yorum şeklindedir. Kadın, kendi tarzıyla ilgili eleştirilere ve beğenilmeyen yönlerine dair bir tartışmayı başlatıyor. Diğer kullanıcı ise, kadının giyim tarzını beğenmediğini belirterek ve bu hususta olumsuz bir yorum yaparak cevap veriyor. Görünen jest, olumsuz ve eleştirel bir mizah içeriyor. Resimde, bir mutfakta, masa üzerinde oturan, siyah dantelli iç çamaşırı giyen bir kadın görünüyor. Kadın, çekici bir görünüme sahip ve poz verme tarzı dikkat çekici. Fotoğrafta herhangi bir açık bir espri veya gönderme yok. Sadece bir kadının, muhtemelen bir sosyal medya paylaşımı için çekilmiş bir fotoğrafı. Resimdeki "şaka" veya "gönüle göre" bir unsur yok. Fotoğraf, kadının güzelliğini ve giysisini sergilemek için çekilmiş bir görsel.

Fotoğrafta, bir soğutucu içinde "CUM SAUCE" (Sperm Sosu) yazan enerji içecek kutuları görünüyor. Kutuların üzerinde, prezervatifle ilgili cinsel içerikli görseller ve "Could or could not taste like pineapple?" (Ananas gibi mi tadıyor?) sorusu yer alıyor. Bu, "Sperm Sosu" isminin cinsel bir anlam taşıması ve esprili bir şekilde tuhaf bir ürün adı kullanılmasıyla yapılan bir espri. Enerji içeceğinin ananas gibi tatlandırılmış olmasıyla, ürünün adı arasında bir ironi ve absürt bir bağ kuruluyor. Kısacası, ürün adı ve görseliyle, ürünün ne olduğunu ve içerdiğini anlamlandırmak için ileriye doğru göndermede bulunmak yerine, ürünü tuhaf ve absürt bir şekilde hedef alıyor.

Resimde, muhtemelen bir Türk dizi veya film sahnesi yer alıyor. Kadın genç bir oyuncu, muhtemelen bir genç kız. Ekranda "YENİ BÖLÜM" yazısı görülüyor. Alt kısımda, bir sosyal medya platformunda (muhtemelen YouTube, Instagram veya benzeri) bir yorum veya mesaj görünmektedir. Bu mesajda, "Tayyar Ayar" isimli bir kullanıcı, 9 yıl önce yayınlanmış bir bölümdeki bir kadının "oğlan gibi" göründüğünü, yürüyüşünün ve konuşmasının da "erkek gibi" olduğunu belirtiyor. Bu, "oğlan gibi" yürüyüşü ve konuşması ile kadına yönelik bir esprili yorum olarak değerlendirilebilir. Kısacası, kullanıcı, kadının hareketlerinin veya konuşmasının erkeksi olduğunu ve bu nedenle onun "oğlan gibi" göründüğünü esprili bir dille ifade etmektedir.

Resimde, Donald Trump'ın, İstanbul'daki Süleymaniye Camii'nin önünde veya yakınında, gülümseyerek poz verdiği bir görüntü yer alıyor. Görüntünün üzerinde Türkçe olarak "Hayırlı Cumalar" yazısı bulunuyor. Bu, Trump'ın Müslümanlarla olan ilişkilerini ima etmek için kullanılan, ironik veya sinsi bir mesaj. Trump'ın İslam dünyasıyla ve Türkiye ile ilişkileri, genellikle tartışmalı ve eleştiri konusu olmuştur. Bu fotoğraf, bu tartışmaları ve imajını vurgulamak için kullanılmış olabilir. "Hayırlı Cumalar" sözleri, daha geniş bir topluluğa seslenmeyi amaçlayan, yüzeysel bir nezaket mesajı gibi görünse de, aslında Trump'ın bu tür topluluklara karşı tutumu ile ironik bir tezat oluşturmaktadır.

Bu, Twitter'da bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir tweet. Kullanıcı, "2k fava popoma yaptırdığım meow dövmesini atarım" diyerek, dövme yaptırdığı bir kedi figürü olan meow dövmesini atmak istediğini ifade ediyor. Daha sonra, cevabında, bir diğer kullanıcının tweet'ine karşılık vererek, bu tweeti atmasının nedenlerini açıklıyor. Birinci neden, bu kişinin sevdiği biri tarafından takip edilmediğini, ikinci neden ise yakın arkadaşının çok yetenekli bir sanatçı olduğunu ve dövme için para ödemek istemediğini anlatıyor. Son cümle ise, tweet'ini gören kişilerin kıskançlıktan dolayı, "bok atmalarına" sebep olacağını ifade ediyor. Özetle, espri, bir dövme yaptırma isteği üzerinden kıskançlık ve haset temalarını kullanarak, esprili ve ironik bir şekilde ilerliyor.

Resimde, sosyal medya platformunda (muhtemelen Twitter veya Facebook gibi) paylaşılan bir gönderi yer alıyor. Gönderi sahibi Mikail Peynirci, "ayakkabısı yırtık çocuğun gökyüzüne nefret ediyorum" diye yazmış. Bu, oldukça sert ve olumsuz bir ifade. "Ayakkabısı yırtık çocuk" ifadesi, toplumsal statü veya refah seviyesi düşük olan bir çocuğu işaret etmektedir. Gönderi sahibi bu çocuğa karşı nefreti olduğunu dile getiriyor. Öte yandan, Serhat Koç adlı bir kullanıcı tarafından yapılan yanıt, gönderiye karşı tepki vermiş ve "Konyalısın sen bi yarrak değilsin boş yapma Mikail" demiş. Bu yanıt, gönderi sahibi Mikail'e karşı ironik ve alaycı bir tavır sergilemektedir. "Yarrak" kelimesi kaba ve olumsuz bir ifadedir ve bu yanıt, olumsuz bir ifadenin cevaplanmasıyla, bir şekilde gerginliği arttırmaktadır. Özetle, gönderinin altında yatan mizah, kişinin başkalarına karşı sert ve olumsuz bir ifade kullanması ve bir başkası tarafından da benzer şekilde kaba ve ironik bir üslupla cevaplanmasıdır. Bu tür gönderiler, sosyal medyada tartışma ve tepki yaratmak için tasarlanmış, mizah tarzına sahip gönderilerdir.

Resimde, başörtüsü takmış bir kadının, muhtemelen canlı yayın platformu olan bir web sitesinde görünen bir ekran görüntüsü yer alıyor. Ekranda, "HIJAB FOR ALLAH BUT PUSSY FOR ABDULLAH" (Allah için başörtüsü ama Abdullah için vajina) gibi bir başlık dikkat çekiyor. Bu, dini inançları ile cinsel içerik arasında bir tezat kurarak, ironik ve aşağılayıcı bir ifade oluşturuyor. Bu, başörtüsünün yalnızca bir gösteri unsuru olarak kullanıldığı ve dini motifin cinsel içerikle örtüşmediği bir mesajı iletmek için ironi ve lütuf kullanıyor. Joke, dini inançları ve görünüşüyle cinsellik arasında bir çelişki yaratıyor; bir anlamda, dini kimliğiyle gösteri amacıyla örtünerek başka bir amaç güdüyormuş gibi algılatamadığına değiniyor.

Resimde, Türk Telekom uygulaması üzerindeki "Mesaj İstekleri" ekranı görülüyor. Ekranda, farklı kullanıcı isimlerinin (kazim_karlı1, Can.karlı1, Mert Karlı, r1fat.karlı1) "Karlı ailesi sana yenge demek istiyor" şeklinde mesaj göndermek istedikleri görünüyor. Her bir ismin yanında, gönderi zamanı ile birlikte bir de emoji var. Bu, muhtemelen bir şaka. "Karlı ailesi" den bahsediliyor ve her kullanıcı, "sana yenge demek istiyor" ifadesini kullanıyor. Bu, sosyal medyada yaygın olarak kullanılan, ironik ve mizah içeren bir ifade. "Yenge" terimi, genellikle "kayınbaba" ya da "kaynana" anlamına gelen "gelin" için kullanılan bir terimdir. Konu hakkında, kimsenin "yenge" olması beklenmediği veya bu ifade bir şaka veya ironi taşıdığı bir bağlam olsa gerek. "34d", "35d", "36d" gibi kısaltmalar ise, mesajların ne kadar süre önce gönderildiğini gösteriyor.

Fotoğrafta, bir kadın, kucağında bir çocuk ve arkasında da bir erkek var. Görünen o ki, çocuk ile kadının yüzleri, bir fotoğraf düzenleme programı kullanılarak değiştirilmiş. Çocuğun yüzü, kadının yüzüne benzetilmiş ya da kadının yüzü, çocuğun yüzüne benzetilmeye çalışılmış. Fotoğrafın altında "siksmeseydiniz öldürdünüz" yazıyor. Bu da, kadının yüzünün çocuğa uygulandığı ve bu durumun komik veya rahatsız edici bulunduğunu gösteriyor. Dolayısıyla şaka, fotoğraf düzenlemesinin tuhaf ve rahatsız edici sonucuna atıfta bulunuyor. Genel olarak, fotoğrafın photoshop ile oynanmış olması ve sonucun absürt olması, espriye neden oluyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. "hipnetic" kullanıcı adlı bir hesap, "ZAM Haber" isimli haber sitesinin paylaşımını retweetliyor. Gönderide, "Amk yavsağı 12 ye kadar essek gibi yattın" cümlesi yer alıyor. Bu, "Aman Tanrım, 12 yıla kadar eşeğe benzedin" anlamına geliyor. Genel anlamda, "gerçekten çok kötü durumdasın" ya da "ne kadar kötü bir durumda olduğunu vurgulamak" için bir ifade. Ardından "Ne olmuş böyle? Ohaa" cümlesi geliyor ki bu da durumun neden bu kadar kötü olduğunu soruyor ve hayretini ifade ediyor. Tweet, 12:04'te 7.07.2023 tarihinde gönderilmiş ve konumu dünya olarak belirtilmiş. Özetle, gönderi, durumun çok kötü olduğunu ve hayret verici olduğunu ifade eden oldukça abartılı ve ironik bir ifade. "Essek gibi yattın" ifadesi, bir hayvanın durumuna benzetme yaparak durumu komik ve şaşırtıcı hale getiriyor. "Amk" kelimesinin ise sert bir ifade olduğunu ve Türkçe'de şaşkınlık, hayal kırıklığı ve benzeri duyguları ifade etmek için kullanılan, oldukça gündelik bir sözcük olduğunu unutmamak lazım.

Fotoğraf, Twitter'da bir kişinin yaptığı bir paylaşımı gösteriyor. Paylaşımda, "mehdinin çıkmama nedeninin twitter olduğunu düşünüyorum" diye başlayan bir cümle ve ardından, biri "mehdiyim diye çıksa herkes 'aynen aynen ben de allah ahsjsahsjsjs' tweeti atar" şeklinde bir yanıt verdiğini ifade eden bir mesaj var. Bu, Twitter'da yaygın olan, kişinin bir şeyle ilgili inanılmaz, abartılı veya saçma bir iddiada bulunmasıyla ilgili bir şaka. "Mehdi" kavramı, İslamiyet'te beklenen bir kurtarıcıyı ifade eder. Paylaşım, sosyal medyada yapılan abartılı ve inanılmaz iddialara gönderme yapıyor. "Aynen aynen ben de allah ahsjsahsjsjs" ifadesi, kişi tarafından yapılan iddiaya alaycı ve abartılı bir yanıt olarak yorumlanabilir. Yani "Mehdinin" veya herhangi biri tarafından yapılan aşırı bir iddiaya karşı samimi ve esprili bir tepkidir. "tweet atar" ifadesi de sosyal medyadaki hızlı tepkiler ve paylaşımlara vurgu yapıyor. Özetle, paylaşım sosyal medya kullanımında abartılı iddialara ve tepkilere ironik bir bakış açısı sunuyor.

Resimde, Atatürk ve eşi Latife Uşaklıgil'in, muhtemelen eski bir fotoğrafı, bir tweet'in altına eklenmiş. Tweet, "Atatürk hakkında daha bir laf edersen yedi ceddinizi sikerim, sizin kancık göt lalesi" şeklinde oldukça saldırgan ve hakaret içerikli. Daha sonraki mesaj, "bizim atamız dağ gibi yavuzdur, vurduğunu bayıltan, yenilgisi olmayan Halid bin Velid'dir. Sizinkisi de selanik böceği" şeklinde cevap veriyor. Burada, Atatürk'ün ve liderlik vasıflarının büyük bir kahraman olarak, Halid bin Velid ile karşılaştırılması yapılıyor. Selanik böceği ifadesi ise aşağılayıcı bir benzetme ve şahıs aleyhine yapılan kinaye içerir. Bu tweet'te, Atatürk'ün ve onun değerlerinin küçümsenmesi, ve muhatap kişiye kötüleyici ve hakaret dolu bir üslupla yanıt verilmesi hedefleniyor. Yani, aslında, Atatürk karşıtı ve hakaret dolu bir mesaj.

Görüntüde, Ruknettin Püsküloğlu isimli bir kişinin Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, apartmanında görüntülü diafon taktırılmasına rağmen, bazı kişilerin şifre belirleme girişimlerinde bulunduğu ve bunun üzerine kendisinin "1881" şifresini önerdiği anlatılıyor. Ardından, İzmirlilerin bu duruma nasıl tepki verdiğini ve hatta kendisini alkışladıklarını, takdir ettiklerini ifade eden ifadeler yer alıyor. Ayrıca, söz konusu kişilerin onu yetiştiren kişi olarak anılması ve helallik dilemeleri de vurgulanıyor. Sonuç olarak, paylaşımın mizah unsuru, "1881" şifresinin kullanılması ve İzmirlilerin bu duruma aşırı tepki vermeleri ve "yönetici omzuna almaya çalışıyor falan" ifadesiyle, şaka yollu bir abartılı ve komik durum yaratılmasıdır. Paylaşımda, "1881" şifresinin anlamsızlığı ve İzmirlilerin tepkisinin abartılılığı, paylaşıma mizah katmaktadır. Temel olarak, bir olayı aşırıya kaçarak ve yersiz tepkilerle anlatmaktan oluşan bir espri türü.

Resimde, Twitter'da bir mesaj görülüyor. Mesaj sahibi, kendisini "muhteşem baha" olarak tanımlıyor ve @namuskokuyon kullanıcı adını kullanıyor. Mesajda, "Herkesle arasını iyi tutmaya çalışan yalak insan tipi... silinsenize yeryüzünden abi" sözleri yer alıyor. Bu, "yalak" kelimesinin olumsuz bir anlam taşıdığını vurgulayan bir şaka. Yalak insanlarla, yani herkese iyi görünmeye çalışan ve bu amaçla sürekli diğer insanlara yaranmaya çalışan kişilerle ilgili bir eleştiri. Şakanın özünde, bu tür insanların ortadan kaybolması veya yok olması arzusu yatıyor. "Silinsenize yeryüzünden abi" ifadesi, bu yalak insan tipinin toplumdan silinmesini ve tamamen ortadan kaybolmasını dile getiren esprili bir ifade olarak kullanılmış.

Fotoğrafta, bir dış mekan ortamında, muhtemelen bir çiftlikte veya benzeri bir yerde, birkaç tavuk ve horoz görülüyor. Tavuklar ve horozlar, toprak bir alanda, bir beton bloğun veya platformun üzerinde duruyorlar. Fotoğrafın altındaki metin, "100 takipçili hesaplar bir konu hakkında fikir belirtiyor" şeklinde. Bu, sosyal medyadaki, az takipçili hesapların, önemli konular hakkında genellikle bilgisiz veya çelişkili fikirler üretme eğiliminde olduğunu ima eden bir espridir. Görselde ki tavuklar, önemsiz konulara odaklanan, fikir belirten, ama bilgisi ve uzmanlığı az olan bir çoğunu temsil etmektedir.

Resimde, bir Twitter gönderisi veya benzeri bir sosyal medya paylaşımı görülüyor. Görselde, bir Osmanlı/Türk motifli resim var ve altında bir esprili Türkçe metin yer alıyor. Espri, "anadolu köylüleri keman çalıp fuko okurken harf inkılabı ile bir gecede cahil kaldılar ve eşek sikmeye başladılar" cümlesinde saklı. Bu, Türkiye'de 1920'lerde gerçekleşen Latin alfabesine geçiş (harf inkılabı) dönemini hicvederek, köylülerin yeni alfabeyi anlayamadıklarını ve bu sebeple de ilginç ve beklenmedik davranışlara yöneldiklerini ima ediyor. "Eşek sikmeye başladılar" ifadesi, köylülerin yeni alfabenin karmaşıklığında kafa karışıklığı ve anlamsızlık yaşadıklarını, belki de beceriksiz ve anlamsız hareketlere yöneldiklerini vurgular. Esasen, bu, "yeni alfabe ve moderniteyle başa çıkamayan" köylülerin absürt durumuna yapılan esprili bir göndermedir. İfadedeki hafif küçümseyici ve karikatürize edici dil de espriyi güçlendiriyor.

Resimde Elon Musk'ın ailesi ve muhtemelen başka insanlar görünüyor. Resmin altındaki metin, Elon Musk'ın oğlunun hem adını hem de cinsiyetini değiştirdiğini söylüyor ve bunun sebebinin "Babamla bağım kalmasın" isteği olduğunu iddia ediyor. Bu, Elon Musk'ın aile hayatı ve oğlunun cinsiyet kimliğiyle ilgili bir haber veya iddia (sözde) haberi olarak sunulmuş. Açık bir şekilde mizah içeren bir olaydan bahsediliyor gibi görünmektedir. Cinsiyet değişimi ile ilgili bir 'anlatı' olsa da, muhtemelen gerçek değil ve mizah, bu iddiayı abartarak, ironik ve hatta belki de acımasız bir şekilde sunuyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın üst kısmında, "Ezan okununca manitanın korkup sana sarılması öpüp sakinleştirdikten sonra uyumaya devam etmeniz..." şeklinde bir yazı var. Bu, naif ve biraz ironik bir şekilde, ezan seslendiğinde partnerin korktuğunu ve sarılmasıyla sakinleştirildikten sonra uyumaya devam etmeniz gerektiğini ifade ediyor. Resmin altında birinin korkutucu bir görünümde, sanki bir korku filmi karakteri gibi, bir fotoğrafı var. Bu kişinin bir "manita" (Türkçe'de kız arkadaş anlamına gelir) olduğu ve paylaşımdaki cümleyle ironik bir zıtlık oluşturduğu anlaşılıyor. Paylaşımın altında "Manita bu galiba dnfnsnsf" yazısı görülüyor. Bu, muhtemelen bir internet jargonunun veya bir kısaltmanın (anlamı belli değil) sonucu. "Manita" kelimesinin kullanımı ve korkutucu görüntü, paylaşımın mizah unsuru, partnerle ilgili korkutucu/abartılı bir durumla ilgili olmasını ve hafif bir absürt mizah içermesini vurguluyor. Kısacası, paylaşım, ezanın ve ilişkinin ironik/abartılı bir ifadesi.