Resimde, Kutsal Bayraktar adlı bir Twitter kullanıcısının, 100 puanla başlayan ve çeşitli davranışlara göre puan kaybeden bir toplum formülünün mizahını anlatan bir tweeti görülüyor. Esasen şaka, insanların sosyal normlara uymaması durumunda ceza olarak puan kaybederek şehir dışına sürülmesi fikrine dayanıyor. Yürüyende solda durmak, toplu taşımada kokmak gibi eylemler puan kaybına yol açarken, "insan olduğunu kanıtlamak" puan kazanmak için yapılması gereken bir eylem olarak gösteriliyor. Bu mizah, toplumun koyduğu kurallara uyma zorunluluğunu ve toplumsal normların birey üzerindeki etkisini abartılı bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, bir otobüs durağında bekleyen insanların arasında "Sevgı Eylem Gerektirir" yazılı sarı bir mont giyen bir kişi bulunuyor. **Fıkra:** Fotoğrafta, "Sevgı Eylem Gerektirir" yazılı montlu kişinin, çevresindekilerden hiçbirine gülümsemediği veya herhangi bir sevgi gösterisi yapmadığı görülüyor. Bu da "Sevgı Eylem Gerektirir" yazısının tam tersine bir durum yaratıyor. Bu nedenle, "Sevgı Eylem Gerektirir" yazısıyla, mont giyen kişinin, çevresindeki insanlarla sevgi dolu bir şekilde etkileşime girmesi bekleniyor ancak bunun gerçekleşmediği görülüyor. Bu durum, fotoğrafa komik bir anlam kazandırıyor.

Fotoğrafta, bir otobüs durağında, bir insanın uzay giysisi giymiş şekilde bir bankta oturduğunu görüyoruz. Fıkra şu ki, insanın dışarıda uzay giysisi giymiş olması beklenmedik ve komik bir durumdur. Aynı zamanda, insanın uzay giysisini günlük hayatında giymesi, günlük hayata dair sorunlara karşı "hazırlıklı" olduğunu ima ediyor, ki bu da günlük yaşamın stresine ve zorluğuna bir yorum olarak görülebilir.

Fotoğrafta, bir grup insanın beklediği bir otobüs durağında, beyaz bir uzay giysisi giymiş bir kişi, beton bir bankta oturmuş. Fotoğraftaki mizah, uzay giysisi giymiş birinin günlük yaşamda, otobüs bekler gibi sıradan bir aktivite yapıyor olması. **Türkçe açıklama:** Fotoğrafta, bir grup insanın beklediği bir otobüs durağında, beyaz bir uzay giysisi giymiş bir kişi, beton bir bankta oturmuş. Fotoğraftaki mizah, uzay giysisi giymiş birinin günlük yaşamda, otobüs bekler gibi sıradan bir aktivite yapıyor olması. Bu durum, izleyiciyi güldüren ironik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta otobüste yolculuk eden iki yaşlı amca görülüyor. Bir amca otobüse binerken diğer amca da otobüsten iniyor. Seda Aksen'in yaptığı tweet ise, yaşlıların otobüslerde ücretsiz yolculuk yapma hakkından bahsediyor ve bunun yaşlılar için kolaylık sağladığını, ancak bu kolaylığın kötüye kullanılmaması gerektiğini ima ediyor. Şaka, otobüse binen amcanın ücretsiz yolculuk hakkını kullanan yaşlı bir amca olması, otobüsten inen amcanın ise ücretsiz yolculuk hakkını kullanmayan yaşlı bir amca olması ve bu durumun yaşlılar için geçerli olan bu ayrıcalığı anlatan bir tweet'e gönderme yapması ile ortaya çıkıyor. Fotoğrafta otobüse binen iki yaşlı adam ve otobüs şoförü var. Tweet, yaşlı vatandaşların otobüs bileti için ücret ödemesi gerektiğini ve şoförün bu konuda kendisine "yetmez, oy da kullanmasınlar" diyerek tepki gösterdiğini komik bir şekilde anlatıyor. Tweet'in espri unsuru, yaşlı insanların oy kullanma hakkının olduğu ve şoförün bununla ilgili alaycı bir yorum yaptığını ima etmesidir. Bu tweet, yaşlı insanların toplumda nasıl algılandığı ve onlara karşı yapılan önyargıların komik bir şekilde ele alınmasını sağlıyor.

Bu fotoğrafta, genç insanların toplu taşıma araçlarında ayakta durmayı tercih etmeyip, yaşlı insanların koltuklarını çaldığına dair bir şikayet tweet'i yer alıyor. Ancak, tweet'in sonunda yaşlıların TikTok'ta dans edip eğlendiği belirtiliyor. Bu, yaşlıların gençlerin beklentilerinin aksine, aslında enerjik ve eğlenceli bir hayat sürdükleri ve gençleri boş yere rahatsız etmedikleri anlamına geliyor. Yani, tweet bir tür ironi ve mizah içeren bir şikayetle, aslında gençlerin yaşlılara karşı sahip olabileceği önyargıları alt üst ediyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir kadın tarafından yazılmış bir mesaj görüyoruz. Mesajda kadın, otobüse binmek için akbilinin olmadığını ve bunun için çok üzgün olduğunu belirtiyor. Şoföre ise "geç geç, bi şey olmaz" diye cevap veriyor. Bu mesajdaki mizah, kadının akbilinin olmadığını söylemesine rağmen, şoföre otobüse binmek için izin istemesi ve bunun için bir bahane üretmesinde yatıyor. Türkçede bu duruma "akbilim yok ama yine de bineyim" gibi bir deyimle benzerlik gösterir. Kadın, akbilinin olmamasına rağmen otobüse binmek için şoföre bir bahane uyduruyor ve bu durum ironik bir şekilde komik bulunuyor. Fotoğrafta Twitter'dan bir gönderi var. Gönderide bir kız, otobüse binmesi için akbilinin boş olduğunu ve soföre bunun için ağladığını anlatıyor. Soför ise "geç geç bişe olmaz" diyerek otobüsten koşarak kaçıyor. Bu mizah, Türk kültüründe sıkça görülen bir mizah türü olan "absürt mizah" örneğidir. Kızın durumu ve soförün tepkisi gerçekçi değil, ancak bu absürtlük komikliğini ortaya çıkarıyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderide, "sabri de souza" adlı bir kullanıcı, metroda internetin çalışmamasına yönelik bir şikayet dile getiriyor. Kullanıcı, "Reis şu metroda internet işine bi çözüm bul artık yol boyunca kitap okuya okuya chp li olcaz" şeklinde yazmış. Bu gönderideki espri, metroda internetin olmaması nedeniyle yolcuların zamanını kitap okuyarak geçirmek zorunda kalacaklarını ve bu süre zarfında CHP'li olacaklari ileri sürüyor. Buradaki espri, CHP'nin halk arasında genel olarak "aydın" ve "kültürlü" olarak algılanan bir parti olması ve CHP'lilerin genellikle okumayı sevdiği yönündeki bir klişeye dayanıyor. Kısacası, gönderi, metroda internetin olmaması üzerine bir espri yaparak, metroda internetin olmamasının yolcuları CHP'li olmaya zorlayacağını ima ediyor.

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide "thanksgiving ovallı" adlı bir kullanıcı, otobüste yaşanan bir olayı anlatıyor. Kullanıcı, otobüsün çok dolu olduğunu ve yeni yolcu almamak için kavga çıktığını söylüyor. Kavga sırasında daha önceden otobüse binmiş bir adamın ağlamaya başladığını belirtiyor ve bu duruma dayanamadığını ifade ediyor. Şaka, otobüsteki yoğunluk ve kavga nedeniyle ortaya çıkan absürt bir durumdan kaynaklanıyor. Daha önceden binmiş bir adamın, otobüse yeni yolcu alınmaması için çıkan kavgaya ağlayarak tepki vermesi komik bir durum olarak sunuluyor.

feriş * @ferisbulutu toplu tasimada liselilere denk gelince vay be zamaninda ne kafa sikmisiz diye dusunuyorum hep Kaynak

Fotoğraf, Twitter'da paylaşılan bir espriyi gösteriyor. Espri, 2000 doğumluların "özürlü gibi konuşuyor" imajına dayanıyor. Espri, birinin "vagon dolu gelecek boşuna gitme" uyarısına kızın "hayattaki şansım yaa" şeklinde cevap vermesiyle oynuyor. Bu cevap, 2000 doğumluların bu tür cümleler kurma eğilimiyle ilişkilendirilerek, ironik bir şekilde "özürlü gibi konuşma" biçimine benzetiyor. Kısacası, espri 2000 doğumluları genel bir klişe aracılığıyla eğlenceli bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, "Dr. Dodo" adlı bir Twitter kullanıcısının bir tweet'i görülüyor. Tweet'te "Toplu taşımayı kadınlar için/erkekler için diye ayırmak yanlış olur ama düzenli banyo yapanlar/banyo yapmayanlar olarak ayırırsak ya" şeklinde bir espri yazılmış. Espri, toplumsal cinsiyetlere göre ayrımcılık yapmanın yanlış olduğunu ama banyo alışkanlığına göre ayrımcılık yapmanın komik olabileceğini ima ediyor. Bu ironik bir karşılaştırma ile komik bir etki yaratıyor.

Fotoğrafta Twitter'dan bir paylaşım görünüyor. Paylaşım, "thanksgiving ovali" isimli bir kullanıcının yaptığı bir gönderiyi gösteriyor. Gönderide, bir otobüste herkesin çok fazla yediği ve otobüste artık yer kalmadığı için yolcu almak için tartışma çıktığı anlatılıyor. Bu tartışmada birinin ağlaması üzerine "katlanamam böyle şeylere diye ağlıyor" yazıyor. Paylaşımın amacı, insanların her şeye aşırı tepki verdiğini ve dramatize ettiğini göstermek. Kısaca espri, aşırı tepki veren ve gereksiz yere dramatize eden insanları ele alıyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderide, "GULDUM.NET" adlı bir hesabın "temizkapakk" adlı hesaba verdiği bir cevap yer alıyor. Cevapta "Direğe yaslanıyorum yaşlılar oraya da gelip bakıyor ben çekilsem de kendi yaslansa diye. Yav bu aqdumun toplu taşımasının eşkıyaları mısınız siz pardon da?" yazıyor. Bu gönderi, yaşlı insanların toplu taşımada gençlere yol vermemesi üzerine esprili bir yorum içeriyor. "Direğe yaslanmak", genellikle yaşlı insanların toplu taşımada tercih ettiği bir pozisyondur. "Aqdumanın toplu taşımasındaki eşkıyalar" ise, yolculuk sırasında yaşlılar tarafından yapılan "gençleri yol verme" davranışını abartılı bir şekilde ifade ediyor. Bu gönderi, Türk internet kültüründe sıkça kullanılan abartılı bir dil kullanımıyla, yaşlı insanların toplu taşımada gençlere yol vermemesi konusundaki bir eleştiriyi esprili bir şekilde ifade ediyor.

Fotoğraf, berrak turkuaz suların ve kayalık kıyının olduğu muhteşem bir plajda yüzen insanları gösteriyor. Görüntüdeki insanlar, "Tüm seçmenlerini alıp tatile götüren parti gibi parti" sözüne mükemmel bir görsel örnek oluşturuyor. Fotoğraf, siyasi partilerin seçim kampanyalarında vaat ettiği ancak iktidara geldikten sonra yerine getirmediği sözleri hicveden bir mizah içeriyor.

Bu fotoğrafta, bir kadının toplu taşımada ayaklarını uzatmış halde oturduğu görülüyor. Kadının ayakkabılarının yere düşmüş olması ve toplu taşıma yolculuğunun rahatlığına dalmış olması ile ilgili bir espri yapılmış. Esprinin Türkçesi şöyle: "Kadının ayakları, toplu taşımanın rahatlığına yenik düşmüş ve ayakkabıları yere düşmüş. Vallahi bizim milletimden bir sikim olmaz." Bu espri, Türk kültüründe sıkça kullanılan bir kalıp espridir ve toplumsal ironi içerir. Resimde, ayakları şişmiş ve ağrıyan bir kadın bir metroda oturuyor. Oturduğu yer dar olduğundan da bacaklarını uzatmak zorunda kalmış. Kadının rahatsız olduğu bir şekilde, sıkışık bir şekilde oturduğu açıkça görülüyor. Bu durumda, kadın ayaklarının ağrıdığını ve rahatsız olduğunu ima ediyor. Ancak, tweet'teki şaka, kadının kendisinin değil, ayaklarının rahatsızlık duyduğu ima edilerek, kadının utandığı ve utanç duyduğu vurgulanıyor. Dolayısıyla, bu tweet, kadının utanç duyduğu ve kendisini kötü hissettiği durumu esprili bir şekilde ele alarak bir mizah yaratıyor. Aynı zamanda, şaka, kadınların toplumda sıklıkla karşılaştığı zorluklar hakkında da bir yorum niteliğinde.

Etkin @ErEtkin - 3h Arkadaşlar bu konumdan toplu taşıma ile Pendik'e nasıl ulaşırım bilen yazsın tşk Istanbul Sea Life Akvaryum...

Fotoğrafta, bir otobüste yolculuk yapan genç bir adam, başını ellerine dayamış ve düşünceli bir şekilde dışarı bakıyor. Bu sahne, Türk sosyal medyasında sıkça kullanılan "kara kara ne düşünüyor acaba" sözüyle ilişkilendiriliyor. Burada, adamın otobüste derin düşüncelere dalmış ve yüzünde bir "kara kara düşünme" ifadesi olduğu ima ediliyor. Bu tür gönderiler genellikle insanları güldürmeyi ve günlük hayattaki basit anlara mizah katmayı amaçlar.

Fotoğrafta, tren veya otobüste oturan üç kişi görülüyor. En sağdaki adamın koyu renk bir mont ve mavi bir polo giydiği, yüz ifadesinin oldukça ciddi olduğu ve sağ elini çenesine koyduğu görülüyor. Bu durum onu "milliyetçi" olarak nitelendiren bir mizah yaratıyor. Çünkü bu adam, genellikle siyasi tartışmalarda "milliyetçi" olarak tanımlanan kişiler tarafından yapılan klasik bir poza benziyor. Solunda oturan diğer adam, gri bir takım elbise ve beyaz bir tişört giyiyor. Resimde, bu adamın herhangi bir siyasi görüşü ifade etmediği görülüyor. Soldaki kadın, koyu renkli bir mont giymiş ve telefonuna bakıyor. Resmin altındaki tweet, "bu zamana kadar gördüğüm en koyu milliyetçi" yazıyor. Bu tweet, resmin mizahını vurguluyor, çünkü sağdaki adamın resmi olarak "milliyetçi" olarak tanımlanabilir bir şey yapmadığı, sadece "milliyetçi" kişiler tarafından yapılan bir pozu taklit ettiği görülüyor. Bu, resmin mizahının temelini oluşturuyor.

Fotoğrafta, bir trenin üstünde ve içerisinde çok sayıda insan var. Trenin üzerinde "Dostum AKP" yazıyor ve alt tarafta da "AKP Kongresi Nerede" diye bir yazı bulunuyor. Bu, AKP'nin kongrelerini yapmadığına, ancak sürekli olarak insanların trenlere binerek gezip propaganda yaptıklarına dair bir hiciv. Resimde, trenin içinde ve üstünde kalabalık bir şekilde insanların bulunması da bu ironiyi güçlendiriyor.