Fotoğrafta bir kız çocuğu maske takmış ve baş parmağı yukarıda, "Ben Bahar. Babasını seven maske takar." yazan sarı bir arka planın önünde poz veriyor. Bu, maske takmayı reddedenlerin babalarını sevmediği anlamına gelen, oldukça ironik ve absürt bir mesaj. Şaka, maske takmayanlara, kendilerini sevdikleri insanların sağlığını umursamadıkları gibi göstererek, durumu abartılı ve komik bir şekilde ele alıyor.

Bu fotoğrafta, Sinan Çavun'un Twitter hesabından bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda Belçika'da bir düğün konvoyunun trafik aksatması nedeniyle 18 Türk vatandaşının 5 yıl hapis cezası ve 2000 Euro para cezası aldığı ve 6 araçlarının da el konulduğu belirtiliyor. Ardından "Dava'ya bakan hakimin sözleri ise tam bir insanlık dersi: " diye ekleniyor. Bu paylaşımın esprili yanı, düğün konvoyunun trafik aksatması gibi küçük bir olayın bu kadar ağır cezalarla sonuçlandırılmasının abartılı ve gerçekçi olmayan bir durum olarak sunulmasıdır. Bu da okuyucunun "Hakimin insanlık dersi ne olabilir ki?" diye düşünmesini ve böylece espriyi anlamasını sağlıyor. Fotoğrafta Sinan Çavuş'un Twitter hesabından bir gönderi görülüyor. Gönderi, bir parti yapmak isteyenlere yönelik bir uyarı niteliğinde. Gönderide, parti yapmak isteyen kişilerin yolları kendi malları gibi kullanamayacakları ve yolların herkese ait olduğu vurgulanıyor. Şaka, yolların herkese ait olmasına rağmen insanların yolları kendi çıkarları için kullanmaya çalıştığı, hatta bunu bir hak gibi gördüğü gerçeğini ironik bir şekilde ele alıyor. Resimde Sinan Çavun adlı bir kullanıcının Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşım, E17 otoyolunun Avrupa'nın en kalabalık otoyolu olduğunu ve dans edebileceğiniz bir yer olmadığını belirterek, trafik yoğunluğunun insanların hastanelere yetişmesini bile engellediğini vurguluyor. Paylaşımın komik yanı, otoyolun kalabalıklığı ve dans etmek için uygun olmaması üzerinden bir espri yaparak durumu abartması ve trafik yoğunluğunun yarattığı olumsuzluğu vurgulaması.

Paul K. @Ucupak cinsiyet fark etmeksizin hiçbir insan başkasıyla eşit değildir.. eşit olması gereken şartlar ve haklardır.misal...

we live in a society...⠀ by @nagalusa⠀ -⠀ #newspeak #9gag Kaynak

Resimde çöp toplayan bir adamın, çöp atan birine "Abi çayınızın üstünü kapatın, süpürüyorum toz girmesin." dediğini ve adamın "Bi saniye şunu bırakayım." dediğini gösteriyor. Bu şaka, günlük yaşamda karşılaştığımız ve bazen gözümüzden kaçan küçük ayrıntıları abartarak komik bir şekilde gösteriyor. Çöp toplayan adamın gösterdiği hassasiyet, çöp atan adamın bunu umursamamasıyla tezat oluşturarak komik bir durum yaratıyor. Söz konusu şaka, "insanların küçük ayrıntılara duyarsızlığını ve çevreye duyarsızlığı" üzerinden bir eleştiri yaparak gülünç bir şekilde ele alıyor.

Capitano @capitanoazer ... bayanların bu ülkede asla muhattap olmaması gereken 21 bin barbar U19 GS 2| 2 6947 CANLI CANLI |...

Fatih Yetim @fatihyetim · 6h Eşcinselliği yayıyorlar > Kaynak

Fotoğrafta Önder Şeren'in bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderide şu yazıyor: "İyi biri olmak anormal, kötü biri olmak normal oldu artık. İyi olan kişi kendisini sorguluyor neden iyiyim ben salak mıyım acaba diye. Kötü kişi asla sorgulamıyor kurnaz çakal olduğunu düşünüyor. Baya büyük marifet aynen devam." Şaka, iyi insanların kendi iyiliğini sorgularken kötü insanların bunu hiç düşünmemesi, hatta kendilerini akıllıca davranan çakallar olarak görmelerini ele alıyor. Bu durum, iyi olmak için sürekli olarak mücadele etmenin ve sorumluluk almanın zorluğunu, kötü olmak için ise herhangi bir çaba göstermenin gerekmediğini gösteren bir ironi oluşturuyor.

Resimde "kimsesiz çocuk" yazan bir ifade var ve "kimsesiz" kelimesinin üstü çizilmiş. Altında ise "devlet korumasındaki çocuk" yazıyor. Bu görsel, kimsesiz çocukların aslında devletin korumasında olduklarını vurgulayan bir mizah örneği. "Kimsesiz çocuk" ifadesinin yerine "devlet korumasındaki çocuk" ifadesinin kullanılmasını önererek, bu çocukların yalnız olmadıklarını ve devletin sorumluluğunda olduklarını hatırlatıyor. Görselde "evlatlık" kelimesi üzerinde çizgi çekilmiş ve "evlat edinilen çocuk" yazıyor. Bu, "evlatlık" kelimesinin anlamının "evlat edinilen çocuk" olduğunu ve bu kelimeye gereksiz bir şekilde "lık" eki eklendiği şeklinde bir mizahı gösteriyor. Resimde "gerçek anne-baba" yazan bir metin var ve altına çizilmiş. Altında ise "biyolojik anne-baba" yazıyor. Şaka, biyolojik anne-babanın her zaman gerçek anne-baba olmadığını, yani gerçek anne-babanın biyolojik olarak anne-baba olmaktan ziyade, çocuklarına bakan ve onları seven kişiler olduğunu vurgulamaktadır. Resimde, "evlatlık alma" ifadesinin üstü çizili ve yerine "evlat edinme" yazılmış. Bu, Türkçedeki "evlatlık alma" ifadesinin "evlat edinme" ile eş anlamlı olduğunu ve aralarında kullanım açısından fark olmadığını gösteren bir mizah. Resimdeki mesaj, evlat edindiğiniz çocuğu, gerçek çocuğunuzla aynı şekilde sevmeniz gerektiği ve evlat edinmeyi bir "alma" eylemi olarak değil, bir "edinme" eylemi olarak görmeniz gerektiği mesajını veriyor. Bu resimde "yetimhane" kelimesinin üzeri çizili ve "çocuk evi" yazılmış. Bu, "yetimhane" kelimesinin yerini "çocuk evi" kelimesinin alması gerektiğini, çünkü "yetimhane" kelimesi artık kullanılmaması gereken ve olumsuz çağrışımlar yapan bir kelime olduğu anlamına gelir. Bu, çocukların yaşadıkları yer için daha olumlu ve kapsayıcı bir terim kullanılmasını vurgulamaktadır. Şaka ise "yetimhane" kelimesinin yerine "çocuk evi" kullanmanın, daha yumuşak ve olumlu bir dil kullanımı olduğunu göstermesi.

Fotoğrafta, başörtülü kadınlar görüyoruz. En azından üç kadın, muhtemelen daha fazlası da var, dışarıda, açık alanda bekliyor gibi duruyorlar. Bazılarının giysileri farklı renklerde ve tarzdadır. Olayın veya durumun ne olduğunu tam olarak söylemek zor; ancak, bir "sıkışma", "sıkışıklık" veya benzeri bir bekleme durumu akla geliyor. Fotoğraftaki espri veya mizah, muhtemelen, kadının giyim tarzlarının ve bekleme durumlarının, görüntünün içinde gizli olan bir komiğe, bir ironiye veya absürtlüğe dayandırılıyor. Ancak, görsellerden sadece görünenler ve anlaşılanlardan yola çıkarak yorum yapmak zor. Fotoğraf, "bekleyiş" veya "sıkışıklık" temalarını vurgular; espri veya mizah içeren bir durum olup olmadığı ise, ek bilgi veya bağlam gerektiriyor. Fotoğrafta, başörtülü kadınların bir grup halinde dışarıda durdukları görülüyor. Görünen kadınların hepsi farklı renk ve stillerde başörtüsü takmışlar. Arka planda ağaçlar, binalar ve bir tel örgü görünüyor. Kadınların duruş biçimleri ve giyimleri, sosyal/kültürel bir bağlamı çağrıştırıyor. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok, dolayısıyla bir espri yok. Sadece bir grup kadının dışarıda durduğu bir sahne var.

Fotoğrafta Twitter'dan bir tweet görülüyor. Tweet'in yazarı "Dodo" olarak görünüyor ve "@_dr_dodo" kullanıcı adına sahip. Tweet'in metni "hayattaki bütün şansımızı Atatürk'le kullanmışız." şeklinde. Bu tweet, Atatürk'ün Türkiye'de çok önemli bir figür olmasına ve insanlar tarafından sık sık anılmasına gönderme yapıyor. Burada espri, insanların hayatlarında karşılaştıkları her fırsatta Atatürk'ün adını kullanmaya eğilimli olduğunu abartılı bir şekilde ifade etmek. Bu durum, Atatürk'ün tarihsel öneminin çok aşırı bir şekilde abartıldığını ve günlük hayata gereğinden fazla entegre edildiğini ima ediyor.

* 0000 @Oxeye Daisy Bugün Amsterdam dam meydanında 35 kırmızı ayakkabını koyuldu ocaktan bugüne Türkiye'de 70 ölen kadınların...

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Özğür Demirtaş adlı bir kullanıcı ilkokul matematik seviyesini ölçmek için bir soru soruyor. Soru şu: "Bir tenis raketi ve bir tenis topunun toplam fiyatı 1 Lira 10 Kuruş. Raketin fiyatı topun fiyatından 1 Lira fazla. Top kaç para?" Soru basit gibi görünse de aslında yanıltıcı bir tuzak içeriyor. Çoğu kişi topun fiyatının 10 kuruş olduğunu düşünüyor. Ancak raket 1 lira fazla olduğunda toplam 1 lira 10 kuruş olmuyor. Bu nedenle doğru cevap 5 kuruş. Bu gönderinin esprili kısmı, Özğür Demirtaş'ın sorunun zorluk seviyesine vurgu yaparak doğru cevap %99'dan az seçilirse durumun "Fena demektir..." şeklinde yorumlaması. Bu da sorunun aslında ilkokul seviyesinden çok daha zor olduğunu ve çoğu kişinin yanlış yapacağını ima ediyor. Resim, Özgür Demirtaş'ın bir Twitter paylaşımını göstermektedir. Demirtaş, yaptığı bir anketin sonucunu paylaşarak, 413 bin kişiden 190 bininin basit bir matematik sorusunu yanlış cevapladığını belirtmiştir. Anket, bir tenis raketi ve topunun toplam fiyatının 1 lira 10 kuruş olduğunu, raketin fiyatının topun fiyatından 1 lira fazla olduğunu belirterek, topun fiyatının kaç kuruş olduğunu sormaktadır. Demirtaş'ın yaptığı espri, insanların temel matematik işlemlerini bile yanlış yapmasına vurgu yaparak, toplumun matematik seviyesini sorgulamaktır. Anketin sonucu, insanların basit matematik sorularında bile zorlandığını göstererek, eğitim sisteminin eleştirilmesine yol açmaktadır.

Resimde "türk halkının en bilgili olduğu konu o an konuşulan konudur." yazıyor. Bu espri, insanların genellikle en çok konuşulan konularda bilgili olduklarını, ancak diğer konularda bilgili olmayabileceklerini gösteren bir ironi kullanıyor. Yani, insanlar en çok konuşulan konularda uzmanmış gibi davranabilirler, ancak aslında o konu hakkında pek bilgili olmayabilirler.

SAYGI DUYMANIZ İÇİN BİR KADIN ANNE OLMAK ZORUNDA DEĞİL SAYGI DUYMANIZ İÇİN BİR KADIN BİR ŞİRKETTE YÖNETİCİ OLMAK ZORUNDA DEĞİL ...

Bu görsel, kadının toplumda yaşadığı zorlukları, erkekler tarafından nasıl gördükleri ve değerlendirildiklerini hicveden bir mizah içeriyor. Görselde bir kadının portresi ve "Kadın Olmak" başlığı altında 7 madde yer alıyor. Bu maddeler, toplumda kadına atfedilen klişeler, kadınlar üzerinde oluşturulan baskılar ve kadınlara yöneltilen haksız eleştirileri sembolize ediyor. Örneğin, "Yılda 1 güne sığdırılacak bir oldu" maddesi, kadınların sadece 8 Mart Dünya Kadınlar Günü'nde hatırlandığını ve diğer zamanlarda görmezden gelindiğini vurguluyor. "En az 3 çocuk" maddesi ise kadınlara çocuk doğurma ve evde kalma baskısı yaptığını ima ediyor. "4 dörtlük olma zorunluluğu" maddesi ise kadının hem güzel, hem de mükemmel bir eş ve anne olmasına yönelik baskıyı ele alıyor. Görselde, bu maddelerin aslında kadınlar için "hiç değildir" ve kadınların bu klişelerden ve baskılardan çok daha fazlası olduğunu belirten bir mesaj veriliyor. Bu mizah yoluyla, kadınların toplumsal cinsiyet rollerine uyma zorunluluğunun eleştirisini yapıyor ve kadınların özgürlük ve eşitlik hakkını savunuyor.

Artık Yeter! #KadinaSiddeteHayir https://t.co/QcR99aPoRp LİDER BA HİS KADINA ŞİDDETE #HAYIR! Kaynak

Resimde, bir kadın spor yaparken saldırıya uğraması hakkında bir paylaşım var. Paylaşımda kadının saldırıyı anlatırken "üzerimde kapüşonlu mont vardı ve her yerim kapalıydı" demesi ve bu durumun "kendini böyle bir açıklama yapmak zorunda hissetmesi" olarak yorumlanması üzerinden bir mizah yapılıyor. Özetle, kadın saldırıyı anlatırken "üzerimde kapüşonlu mont vardı ve her yerim kapalıydı" şeklinde kendini savunmak zorunda kalmış ve bu durumun "kendini böyle bir açıklama yapmak zorunda hissetmesi" olarak yorumlanması mizah unsuru yaratmış.

Fotoğrafta, Semih Mahcupyan adında bir kişinin Twitter hesabından yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, "TC'de yaşayan bir Türk gencinin hayatını mahvedecek en büyük özellik FARKINDALIKTIR." yazıyor. Burada, "farkındalık" kelimesi ironik bir şekilde kullanılmış. Farkındalık, genelde olumlu bir özellik olarak kabul edilir ancak bu paylaşımda, Türkiye'de yaşayan gençlerin farkındalıklarının onları hayattan soğuttuğu ve hayatlarını mahvettiği gibi bir ironik yaklaşımla sunuluyor.