Bu resim, politik görüşleri dört kategoriye ayıran bir şema olan "politik pusula"ya dayanıyor. Şema, her kategoriyi temsil eden ünlü Türk dizi ve film oyuncularının fotoğraflarını kullanarak mizah yaratıyor. Soldan sağa, yukarıdan aşağıya doğru şöyle yorumlanabilir: * **Otoriter Sağ:** Şematik olarak sağ üst köşede yer alan bu kategori, genellikle devlet gücünü ve otoriteyi destekleyen düşünceleri temsil eder. Resimde, dizilerde genellikle sert ve otoriter karakterler canlandıran **Engin Altan Düzyatan** (Ertuğrul Gazi) yer alıyor. * **Ekonomik Sağ:** Bu kategori genellikle bireysel özgürlük ve serbest piyasayı destekler. Resimde, parasal konularda titizliğiyle bilinen *İkinci Bahar* dizisinin karakteri **Şemsi Bey** (Erkan Can) yer alıyor. * **Libertarian Sol:** Bu kategori, bireysel özgürlük ve sınırlı devlet müdahalesini savunan düşünceleri temsil eder. Resimde, *Çocuklar Duymasın* dizisinden özgür ruhlu ve eğlenceli bir karakter olan **Meltem** (Pınar Altuğ) yer alıyor. * **Ekonomik Sol:** Bu kategori genellikle sosyal refahı ve devlet müdahalesini destekleyen düşünceleri temsil eder. Resimde, sık sık maddi sıkıntılar çeken ve sosyal yardım ihtiyacı duyan bir karakter olan *Aşk-ı Memnu* dizisinden **Bihter** (Bergüzar Korel) yer alıyor. Bu mizah, Türk dizilerinden bilinen karakterlerin politik ideolojilerle eşleştirilmesiyle ortaya çıkıyor. Bu eşleştirmeler, hem karakterlerin kişilik özellikleri hem de dizilerdeki rolleri üzerinden yapılmış ve izleyicilerde gülümseme yaratmayı amaçlıyor.

Fotoğrafta, "Guldum!NET" isimli bir Twitter hesabının yaptığı bir paylaşım görüyoruz. Hesabın adı, Türkçede "Gülümsedim! İnternet" anlamına geliyor. Hesap, "Hocalardan Hocası" adında ve "@hizcarpizaman" kullanıcı adına sahip. Hesap, "TC nüfus kağıdı aynı zamanda sosyoloji diploması yerine geçer." şeklinde bir tweet atmış. Bu tweet, nüfus kağıdının sosyoloji diploması yerine geçebileceği yönünde bir espri yapıyor. Tabii ki bu mümkün değil, ancak nüfus kağıdının sosyoloji diplomasıyla aynı öneme sahip olduğunu iddia ederek, sosyoloji diplomasının değerini düşüren ve bir espri yapan bir tweet.

Alper Altun O @alperaltun Türkiye'deki en büyük iletişim prob- lemlerinden biri zarif davrandığınızda zayıf sanılmanız. Kaynak

Japon @japondegil · 19h Konusu açılmışken tekrar etmekte fayda var. Devlet kutsal değildir. Devletin kutsal olduğunu iddia...

Resimde, Ayşen Zamanpur'un, yabancı bir iş arkadaşının "kolay gelsin" sözüne verdiği tepkiyi anlattığı bir Twitter gönderisi görüyoruz. Arkadaşının, çalışanlara "kolay gelsin" demek yerine, görünmez bir kucaklama ile selamlaması üzerine "görünmez kucaklama" diye espri yapmış. Yani arkadaşının, çalışanlara "kolay gelsin" demeyi bile beceremediğini, "kolay gelsin" demek yerine garip bir şekilde "görünmez bir kucaklama" dediğini ima ediyor. **Esprinin amacı, arkadaşının çalışanlarla nasıl iletişim kurduğu ve onları nasıl selamladığı konusunda nükteli bir eleştiri getirmek.**

Resimde, kalabalık bir sokakta yürüyüş yapan insanların fotoğrafı var. Görünen o ki fotoğraf, Cumhuriyet gazetesinin "Türkiye'de halkın yüzde 84'ü bu cümleyi kuruyor" başlıklı bir haberinden alıntı. Şaka ise, Türkiye'de birçok insanın aynı cümleyi kurması ve buna bağlı olarak her yerde aynı düşüncenin hakim olması, yani insanların birbirine benzemesi ve tekdüze düşünmesi üzerine kurulu. Şaka, "101 öğrenen düz okey oynamazsın" sözüyle, bu kalıplaşmış düşünce ve davranışın okey oyununa benzetilmesiyle vurgulanıyor. Yani, herkes aynı cümleyi kuruyor, aynı düşünceyi paylaşıyor, aynı şeyi yapıyor ve bu da özgünlükten uzak, monoton bir hayat yaşanmasına yol açıyor.

Resimde, insan ve koyun hücrelerinin birleştirilmesiyle oluşturulmuş bir canlı embriyosu görüyoruz. Ancak embriyodaki insan yüzü kısmı, koyun yüzü kısmından çok daha gelişmiş bir yapıya sahip. Bu durum, insanlara benzeyen koyun denemesinin nasıl sonuçlandığını mizahli bir şekilde gösteriyor. **Şaka:** İnsan ve koyunun birleştirilmesi sonucu ortaya çıkan bu canlıda, insan yüzü kısmının koyun yüzü kısmından daha gelişmiş olması, insanları koyun gibi gösterme amacının tersine döndüğünü ve tam tersine koyunları insana benzettiğini komik bir şekilde vurguluyor.

Resimde Twitter'da Kenan Memedov adlı bir kullanıcının yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda Kenan Memedov bir espri yapıyor. Espri, bir kişinin kendisini "insan doğasına ters düşmüş" olarak nitelemesinin, aslında "cin sikti" diyen biri tarafından söylendiği ve bu nedenle "ters geleceği" ifade ediyor. Bu espri, Türk kültüründe "cin sikti" ifadesinin küfürlü bir şekilde kullanıldığı ve "ters düşmek" eyleminin ise bu sözcükle ilişkilendirildiği durumdan kaynaklanıyor. Kenan Memedov bu sözcükleri kullanarak bir tür ironi yaratıyor ve okuyucunun bu ifadeyi "ters düşmek" ile ilişkilendirmesini bekliyor. Kısacası, espri "cin sikti" ifadesini ironik bir şekilde kullanarak, kendisini "insan doğasına ters düşmüş" olarak niteleyen bir kişiye karşı alaycı bir tepki veriyor.

Fotoğrafta sonbahar mevsiminde yaprak dökmüş ağaçların arasında bir yol görülüyor. Tweet'te ise "Hocaların Hocası" adlı Twitter hesabından yapılan bir gönderi var. Bu gönderide, "TC nüfus kağıdı aynı zamanda sosyoloji diploması yerine geçer." yazıyor. Bu gönderi, nüfus kağıdının sosyoloji diploması gibi bir bilgi kaynağı olarak düşünülemeyeceğine ve bu ikisinin yer değiştirme ihtimalinin olmadığına dair bir espri içeriyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımı yapan kişi "Pozzecco" adlı bir kullanıcı. Fotoğrafta Atatürk'e ithafen "Bu milletten nasıl Atatürk çıkmış valla hayret ediyorum bazen." diye yazıyor. Paylaşım Atatürk'ün bu milletten çıkmasının ne kadar zor ve şaşırtıcı olduğunu vurgulamak ve mizahi bir dille bu düşünceyi ifade etmek amacıyla yazılmış.

Resimde, iki farklı siyasi partinin aydınlatma politikasını ele alan bir karikatür yer alıyor. Üst kısımda AKP'nin "Tepeden Aydınlatma" politikasını temsil eden bir ampul ve altlarında 3 kişi var. Alt kısımda CHP'nin "Yerden Aydınlatma" politikasını temsil eden ve yerden gelen oklarla vurulmaya çalışan tek bir kişi var. Karikatürün espri konusu, AKP'nin tepeden inme bir şekilde aydınlatma politikası uygularken CHP'nin ise halkın arasından gelen eleştirilerle karşılaşmasıdır. Bu espri, iki partinin politikalarının halk tarafından nasıl algılandığına dair bir yorum yapmaktadır.

Resimde sol tarafta şort üzerine gömlek giymiş, mavi askılı ve mavi pantolon giymiş bir adam, sağ tarafta ise çıplak göğüsle duran, altın kolye ve güneş gözlüğü takan bir adam var. Resimdeki espri, iki farklı giyim tarzına sahip olmasına rağmen her iki adamın da "cool" olmaya çalıştığını ve benzer bir estetik anlayışa sahip olduğunu vurgulamaktadır. Farklı giyim stilleri olmasına rağmen, ikisinin de kendi dünyalarında "cool" oldukları, bu yüzden aslında pek de farklı olmadıkları ima ediliyor.

Bu fotoğraf bir Twitter paylaşımını gösteriyor. Paylaşımda Vedat Milor, Nuri Bilge Ceylan'ın röportajda söylediği bir sözü alıntılamış. Ceylan, mütevazılığın hiçbir zaman gerçek bir üst değer olamamış olduğunu ve mütevazı olmaya kalkarsanız saygının azalmaya başladığını belirtmiş. Milor ise bu sözlere "Sizce neden?" diye sorarak bir espri yapmış. Ceylan'ın sözlerini mizahi bir şekilde ele alarak mütevazı olmanın gerçekten saygı getirdiğini veya getirmediğini sorgulayan bir espri yapmış.

sikkofield @hsnbrkay düşük maaş + gelecek kaygısı + toplu taşıma + asık surat + ter kokusu + gürültü + siyaset + ölüm +...

Fotoğrafta Oğuzhan Uğur'un Twitter hesabından bir gönderi görülüyor. Gönderide "Bir milleti korkuyla dizginlemek, ihtiyaç duyulan tavize en geçerli bahaneleri sağlar. İşte bu yüzden İstiklal Marşımız "KORKMA!" diye başlar." yazıyor. Bu gönderideki espri, İstiklal Marşımızın sözleri ile korku ve taviz arasında bağ kurarak, aslında marşın korkma çağrısı ile taviz arasında çelişki olduğunun altını çiziyor. Bu espri, marşın mesajının günümüzdeki anlamıyla oynuyor ve ironik bir şekilde, marşın korkuya karşı verdiği mesajın, aslında korku ile dizginleme arasındaki bağın farkında olmadan, korkuya başvurulmasını haklı çıkardığına dair bir yorum yapıyor.