Fotoğrafta, bir restoranda yemek yiyen birkaç kişi görünüyor. Masada çeşitli yemekler var; şaşlık, erişte, tavuk, spring roll gibi görünüyor. Fotoğrafın üzerinde "pls don't flirt with me" şeklinde bir yazı var ve altında "I'm a daydream about us f*cking" yazıyor. Bu, "lütfen benimle flört etme, ben seninle birlikte olmakla ilgili hayaller kuruyorum" anlamına geliyor. Görünen şekilde, kişiler flört etmelerini istemiyorlar ve kendilerini fiziksel yakınlık istemeyen bir şekilde ifade ediyorlar. Jest biraz çarpık ve genç birinin ifade biçimi olarak düşünülebilir.

Resimde Twitter'da yapılan birkaç paylaşım görülüyor. Birinci paylaşımda Aksoylu27, @kubraniizzz adlı kullanıcıya yanıt vererek, "Ne got var ne am var sikecek burda lafla koca arayan çok ama veren yok nedense" gibi oldukça kaba ve küfürlü bir ifade kullanıyor. Bu, muhtemelen bir şaka değil, oldukça saldırgan bir iletişim örneğidir. İkinci paylaşımda Tuğçe, "@turuncuxc" kullanıcısına "Sahurlar yapıldı mı?" sorusunu yöneltmiş. Bu, Ramazan ayında iftar öncesi yapılan bir uygulamaya atıfta bulunmuş olabilir. Üçüncü paylaşımda ise Aksoylu27 tekrar "Elhamdullah yapıldı niyetimizi yaptık namazımızı kıldık Allah kabul etsin" şeklinde inançlı ve dindar bir mesaj yayımlamış. Bu mesaj, önceki kaba mesajla çelişkili ve ironik bir karşıtlık oluşturuyor. Sonuç olarak, bu paylaşımların bir araya getirilmesiyle, önceki mesajın şaka niyetinde olduğunu ve ironiyle bir tür komiklik yaratmayı amaçladığını söylemek yanlış olabilir. Daha ziyade bir kullanıcı arasındaki küfür ve hakaret ile diğerinin dindar mesajı arasındaki çelişki, bir mizah unsuru veya ironik bir durumu yansıtıyor. Gerçek niyet ve şaka amacı tam olarak anlaşılmadan yorumlamak zor. Bu tür paylaşımlar, Twitter'da sıkça görülen ve bazen anlamlı olmayan, saldırgan ifadelerin yanıtlanması şeklinde yorumlanabilir.

Resimde, bir Twitter gönderisi veya benzeri bir sosyal medya paylaşımı var. Kullanıcı "burçak" adıyla ve @lanadelmiaw kullanıcı adı ile paylaşımda bulunmuş. Paylaşım, hayatın iniş çıkışlarının farkında olduğunu, ancak eskiden sahip olduğu mutluluk duygusunu özlediğini ifade ediyor. Geçmişte her şeye tutkuyla yaklaştığını ve mutlu olmak için çaba sarf ettiğini belirtiyor. Şimdi ise kendini, uzun zaman önce kaybetmiş gibi hissediyor. Paylaşım, genel olarak hayatın iniş çıkışlarına ve duygu durum değişimlerine, özellikle de geçmişte sahip olunan mutluluk duygusunun özlenmesine dair bir öznel ifade. "Uzun zaman önce kaybetmiş gibi hissediyorum" kısmı, potansiyel bir üzüntü ya da mutsuzluk hissini vurgulayarak belki de hafif bir dramatik etki yaratmaya çalışıyor. Bir "joke" değil, daha çok bir duygu paylaşımı olarak değerlendirilebilir.

Resimde, koyu bir takım elbise giyen, gülümseyen ve konuşma yapıyor gibi görünen bir erkek var. Arka planda sarımsı bir arka plan ve hafif bulanık bir yazı var. Görünen yazı bir internet sitesi adı gibi duruyor. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok. Resimdeki adamın konuşma yaptığını ve gülümsediğini görüyoruz, bununla ilgili bir espri yok. Sadece bir kişinin resmi.

Görüntü, Twitter'da bir kullanıcının paylaştığı bir mesaj. Profil fotoğrafında başörtülü bir kadın görünüyor. Mesajın içeriğinde, "Keyfin bilir giderse de siktir git" şeklinde Türkçe bir cümle kullanılmış. Bu cümle, oldukça kaba ve olumsuz bir ifade. "Keyfin bilir" ifadesi, bir kişinin durumuna veya hissine bakarak, "hak ediyor" anlamına gelebilir. "Giderse de siktir git" kısmı ise, oldukça sert bir şekilde, o kişinin gitmesini istediğini, ve bir daha asla geri dönmemesi gerektiğini vurgulamaktadır. Özetle, mesaj kaba bir şekilde birisinin uzaklaşmasını istemektedir ve bu sert ifade, ironi veya espri yerine, olumsuz ve agresif bir tavır sergilemektedir. Joke olarak nitelendirilse de, daha çok söylenmiş kaba bir tepki olarak değerlendirilebilir.

Resimde, bir toplantı ya da resmi bir etkinlik sırasında oturan bir kişi görülüyor. Kişi, koyu renkli bir ceket ve bordo renkli bir gömlek giymiş. Önünde elinde kağıtlar tutuyor. Arka planda, diğer kişiler de koyu renkli takım elbiseler giymiş bir şekilde duruyorlar. Görüntüden resmiyet, ciddiyet hissediliyor. Resimdeki mizah, kişinin "güldüm.net" web sitesinin logosunun resmin altına yerleştirilmesiyle oluşturuluyor. Bu, kişinin ifadesinin, duruşunun veya etkinliğin doğası gereği komik bir durum yaratma niyetinde olmasa da, "güldüm.net" gibi mizah sitesine gönderme yapılıyor. Görüntüdeki ciddiyet ile bu göndermenin birleştirilmesi, beklenmedik bir zıtlık ve mizah duygusu oluşturuyor. "Güldüm.net" komik/mizah içerik paylaşan bir site olduğu için, resmin altındaki bu logo, resmi duruşun/görüntünün altına bir "güldüm" duygusu ekliyor.

Resimde, bir Türk televizyon kanalında canlı yayın görüntüsü yer alıyor. Ekranda, farklı konuklarla ve haber sunucuları ile birden fazla panel bulunuyor. Konu, İmralı'da silah bırakma çağrısı yapıldığı ve bunun tarihsel sorumluluk üstlenildiği yönündeki haber. Resimde görünen espri, bir türlü anlaşılmayan, ya da belirsiz bir anlam taşıyan bir haberi, çok ciddi bir konu gibi sunmaktan kaynaklanıyor. Görüntüler ve haber metinleri, konunun ciddiyetini ve önemini abartarak sunuyor. Bu tür görüntüler ve haber sunumu, izleyicileri konu hakkında düşünmeye sevk etmek veya olayın daha büyük bir yankı uyandırmasını sağlamak amacıyla kullanılabiliyor. Ancak, aynı zamanda abartılı ve anlamsız bir sunum da olabiliyor ve belki de bir mizah unsuru da taşıyor. Ekranın genel görünümünden mizah içerdiği anlaşılmamaktadır.

Fotoğrafta, bir siyasi liderin (muhtemelen Türkiye Cumhurbaşkanı) bir atın üzerinde, yere düşmeden, yani "atın üstünden düşmeden" bir şekilde oturmaya çalıştığı bir sahne yer alıyor. Atın hareketleri ve liderin tepkisi, siyasi olaylara, karışık durumlara veya zorluklara mecazlı bir şekilde atıfta bulunuyor. Fotoğraf, liderin yetenekleri veya becerileri üzerinde bir espri yapıyor. Fotoğrafta, liderin attan düştüğü ve etrafındaki insanların tepkisiyle, durumun gerçekliğini vurgulayan bir espri barındırıyor. Yani; bir olayın veya durumun tehlikeli bir şekilde devam ettiğini, ya da olaylar beklenmedik bir şekilde gerçekleşebileceğini ifade ediyor. Bu, siyasi olaylara, karışık durumlara veya zorluklara mecazlı bir şekilde atıfta bulunuyor. Görsel humor, düşme olayını, bir siyasi olay veya kararın beklenmedik sonuçlarıyla ilişkilendirmesinden kaynaklanıyor. Özetle, fotoğraf bir siyasi liderin, muhtemel zorlukları veya başarısızlığı temsil eden atın üzerindeki denge sorununu sembolize ederek, mizah yoluyla durumu vurgulamaktadır. Fotoğrafta, bir at üzerinde bir adamın düşmesiyle sonuçlanan bir binicilik gösterisi ya da yarışması görülüyor. Adam, ata binmiş vaziyette, kontrolünü kaybediyor ve atla birlikte yere düşüyor. Çevrede seyirciler ve fotoğrafçılar var. Toprakta oluşan toz bulutu, olayı daha da dramatik hale getiriyor. Bu, "at üzerinde düşen adam" veya benzeri bir komik duruma atıfta bulunan, bir toplumsal olay veya kişiye yönelik bir mizah içeriyor. Fotoğrafın üzerinden geçen zihinsel bir bağlantı ve jestin doğasıyla ilgili bir yorum var. Bir düşüşle ortaya çıkan komik durum, fotoğrafın mizahi yanını oluşturuyor. Fotoğrafta, bir atın üzerindeki bir kişinin, muhtemelen bir geleneksel gösteri sırasında, atın ayağından yere düştüğü görülüyor. Toplanan kalabalık, gözlemciler ve izleyicilerden oluşuyor. Görünen o ki, kişi düştükten sonra yerde yatıyor. Fotoğrafta bir şaka olduğuna dair herhangi bir doğrudan ipucu yok. Ancak, atın üzerindeki kişinin düşmesiyle oluşan durum, genel olarak düşüşe ve beklenmedik olaylara ilişkin bir mizah potansiyeline sahip olabilir. Bu mizah, daha çok, insanların beklenmedik durumlara veya hareketlere tepki olarak hissettiği duyguyu yansıtıyor olabilir. Yani, düşüş şakası değil de daha çok, düşüşün getirdiği anlık, komik duruma bağlı olabilir. Fotoğraftaki şakayı anlamak için daha fazla bilgiye ihtiyaç duyuluyor.

Görüntüde, dış mekanda, muhtemelen gece, bir banka veya benzeri bir yere oturan bir genç adam görünüyor. Adamın üzerinde siyah bir tişört ve koyu renk pantolon var. Yer, kaldırım veya benzeri bir yüzey gibi görünüyor. Arka planda, metal veya plastikten yapılmış, açık gri bir bank veya raf mevcut. Fotoğrafın mizah içeriği, genç adamın yerde oturmuş olmasından kaynaklanıyor olabilir. Bu, umutsuzluk, çaresizlik veya bir şekilde "düşmek" gibi bir anlam taşıyabilir. Ayrıca, ortamın akşam veya gece olması da mizahı etkileyebilir. Genel anlamda, fotoğrafın mizahı belirsiz ve izleyicinin yorumuna bağlı. Kesin bir espri yoksa da, ironik bir durum veya duyguyu aktarmaya çalıştığı söylenebilir.

Fotoğrafta, kar yağmış bir yerde, muhtemelen bir kasabanın girişinde, birkaç kişinin ayakta durduğu bir kış günü görülüyor. Kişiler kışlık kıyafetler giyiyorlar. Ortada, "ERENKÖY" yazan bir tabela var. Fotoğrafın esprili yanı, "ERENKÖY" yazısının, yerin adını belirterek ciddiyet içeren bir duruşa sahip olmasına karşın, kişilerin ve genel ortamın (kar yağışı vs.) kışın soğuk ve huzursuz havasına uygun bir şekilde, kışın ortasında olması. Bu, ciddiyetle karşılaştırıldığında, bir çelişki yaratıp espriyi oluşturuyor. Kısacası, beklenmedik bir soğukluk ve kışın huzursuzluğu, resmi tabelanın verdiği ciddiyetin tam tersine, komik bir durum yaratıyor.

Resimde, farklı boyutlarda mango meyveleri ve bunların altındaki metinler bulunuyor. Büyük mango "mango", orta boy "mangoing" ve en küçük olanı ise "mangone" olarak adlandırılmış. Şaka, "mango"nun büyüklük sırasına göre aşamalı olarak küçülmesinden kaynaklanan bir kelime oyununa dayanıyor. "Mangoing" ve "mangone" gibi kelimeler, "mango"nun farklı evrelerini veya durumlarını temsil ediyor gibi görünse de, aslında şaka, mango büyüklüğü ile ilgili bir mizah yaratmaya çalışıyor. Kelimelerin oluşturduğu durum, gülünç bir görüntü yaratmak için kasıtlı olarak mantıksız ve anlamsız bir durum sunuyor. Özetle, fotoğrafta kelime oyunuyla yapılan, mango boyutlarındaki küçük değişikliğin komik bir şekilde sunulması ve bunun nedeni ile bir şakaya dönüştürülmesi şakadır.

Fotoğrafta, açık hava kafede oturan, takım elbiseli bir genç adam görünüyor. Gencin üzerinde gri bir takım elbise, beyaz gömlek ve sakalı var. Masasında kahve fincanı ve telefon da mevcut. Arka planda, benzer kıyafetleri giymiş başka bir kişi de oturmakta. Fotoğrafın mizahı, "takım elbiseyle kahve içmek" gibi, gündelik bir aktiviteyi, resmi bir kıyafetle abartarak yapılıyor. Genç adamın resmi duruşu ve ortam, durumun biraz komik ve abartılı olduğunu vurguluyor. Bu, "gereksiz ciddiyet" veya "aşırı formalite" gibi bir durumu esprili bir şekilde yansıtıyor.

Fotoğrafta bir grup insanın, muhtemelen bir kafe veya benzer bir mekanda oturdukları görülüyor. Ortalarında, biraz farklı giyim tarzı ve tavırlarıyla, dikkat çeken bir genç kadın yer alıyor. Fotoğrafın altındaki yazı, "bizim girdiğimiz herhangi bir ortama uyum sağlama hızı" şeklinde. Bu, grubun toplumdaki yerleşmelerinin veya çevrelerine uyum sağlama hızlarının bir espri konusu olarak ele alındığını gösteriyor. Genç kadının farklı giyim tarzı ve tavırları, grubun geri kalanından farklılığını vurgulamak için kullanılıyor. Bu, sosyal çevreye uyum sağlamada zorluk çekme veya farklılıkları vurgulama ile ilgili bir mizah türü. Özetle, fotoğraf toplumsal uyum konusundaki bir espri.

Fotoğrafta, muhtemelen 2012 yılında Halloween'da çekilen, "meme" kültürünün erken örneklerinden oluşan kostümler giyen gençlerin bir grubu görünüyor. Kostümler, internette yaygın olarak kullanılan, genellikle "Trollface" olarak bilinen, sinirli veya şaşkın ifadeleri ve bazı internet esprilerini içeren yüz maskeleriyle yapılmış. Ayrıca, gençlerden birinin üzerindeki "Amerikan Eagle" yazısı da bu kostümlerin zaman damgasını veriyor. Fotoğrafın espri unsuru, bu maskelerin ve kostümlerin, o dönemde internette popüler olan esprilerin ve komik resimlerin, tamamen ciddi ve abartılı bir Halloween kostümü olarak yorumlanmasıdır. Bu durum, internet esprilerinin günlük yaşama ve özellikle bir çocuk etkinliğine kadar nasıl sızdığını ve nasıl ciddiyetini kaybettiğini eleştirel veya ironik bir bakış açısıyla vurguluyor. Yani, internette gördüğümüz esprilerin, gerçek dünyada bir "Halloween kostümü" şeklinde ifade edilerek aslında komik olmaktan uzaklaşıp, basit bir taklit haline geldiğini öne sürüyor.

Resimde, yeşil bir kazak giyen, yaşlı, beyaz saçlı ve sakallı bir adam görünüyor. Bu, internette yaygın olarak kullanılan "The Not Sure" (Emin Değil) ifadesine dayanan bir meme. Yaşlı adamın ifadesi, konuya tam olarak hakim olmasa da, bir konu hakkında "bilmiyorum" demek yerine, bir soruya belirsiz bir şekilde "evet" veya "hayır" gibi cevaplar vermesi gibi bir şaşkınlık ve belirsizlik hissi vermektedir. Meme, bu belirsiz cevabın neden olduğu komik ve sinir bozucu durumla ilgili.