Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Kullanıcı, "Mery" adlı bir hesap tarafından paylaşılan bir metin mesajı. Mesajda, bir metro otobüsünde iki yaşlı kadının boş yer olmadığı halde otobüse binmek istemeleri ve ardından bir yere oturması için kendisine yalvarmaları anlatılıyor. Kullanıcı, bu durumu şaşırtıcı ve biraz da komik bulduğunu ifade ediyor. "Boş yer yok" dedikten sonra ikisinin de binmesi, sonra kendisine boş yer varsa oturmasını söylemeleri, kişinin yaşadığı durumu ve yaşlı kadınların biraz ısrarcı davranışlarının komik bir şekilde anlatıldığı bir mizah örneği. "BOS YER DEDIGI BENMISIM AGLICAM BOS" kısmında, durumun abartılı ve hafif sinir bozucu yanları vurgulanıyor. "YER DEDI BANA BOS" kısmı ise, kişinin yaşadığı durumu sonlandırıyor ve olayı esprili bir şekilde kapatıyor.

Görselde, Doç. Dr. Ömer Coşkun'un Twitter hesabından paylaşılan bir mesaj var. Mesajda, psikiyatr ve psikolog arasındaki farkın vurgulandığı, biraz da komik bir şekilde sunulmuş bir ifade yer alıyor. "Teyzeden geldi: 'Hapınanmı yoksa konuşmaynamı ikna ediyor'" kısmı, teyzenin kişinin kafasını karıştıran, mantıksız bir öneride bulunması şeklinde bir durum anlatıyor. Aslında, mesaj "Psikiyatr ve Psikolog mükemmel ayrımı" başlığı altında, psikiyatrik tedavi ve psikolojik danışmanlık arasındaki ince çizgiyi, belki de abartılı bir şekilde, teyzenin sözleri üzerinden anlatmaya çalışıyor. Teyze, bir durumun mantıklı çözümüne ulaşmasını engelleyen veya yanlış bir yönlendirmede bulunan kişiyi temsil ediyor. Bu durum, psikiyatrik ve psikolojik danışma hizmetlerini, kişilerin yanlış tedavi yöntemleri ve farklı nedenlerden kaynaklanan zorluklarla başa çıkma yolunda çelişkili durumlarla mücadele etmeyi gerektiriyor olarak anlatır. Teyzenin bu sözlerinin komikliği, günlük yaşamda sıkça karşılaşılan, mantıksız ya da yanlış önerilerle dolu fikirlerin, bazen tedavi süreçlerine bile sirayet ederek, kişileri doğru yoldan uzaklaştırabildiğini ifade ediyor. Yani, "hapınanmı, konuşmaynamı ikna ediyor" sözü abartılı bir şekilde tedaviye ilişkin kararsızlık durumunu veya kişiler üzerindeki etkileyici yanılgıları vurgulamaktadır.

Resimde bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın yazarı, anne yarışması unvanının teyzelerden alınarak ablalara verilmesini talep ediyor. Bu, ironik ve potansiyel olarak biraz da alaycı bir durum yaratıyor. "Anne Yarışı" muhtemelen bir yarışma, rekabet veya benzeri bir aktivite. Teyzeler ve ablalar, bu yarışmada yer alan veya bu durumdan etkilenen kişiler olarak düşünülebilir. Teyzelerden ablalara verilmesi istenen unvanın, sosyal statü veya prestij gibi bir anlam ifade etmesi mümkün. Dolayısıyla, paylaşım, anne yarışması gibi bir konunun içindeki, olası bir ilişki hiyerarşisi, cinsiyetçi veya aile içi bir baskı ve hatta bazen de mizahı altını çizmeye çalışan bir durum üzerine bir yorum. Teyzelerden ablalara verilmesi istenen unvanın, sosyal statü veya prestij gibi bir anlam ifade etmesi mümkün, bu da potansiyel toplumsal önyargıları veya beklentileri eleştirel bir şekilde sorgulayabilir.

The photo is a social media post, likely a tweet, expressing a humorous anecdote about a visit to a clinic. **Description:** The post is from a user named Özkan (@uberdersofa). It recounts a situation where an elderly woman (teyze) went to a clinic. The user had prescribed a medication, but the pharmacist gave her a generic substitute with a different brand name. The user points out the irony by mentioning the two brand names, Omo and Ariel. **Joke in Turkish:** The humor lies in the implication that the pharmacist's response is absurdly literal. The user describes the medication as the same, yet insists on the differences in brand names. The elderly woman's question, "Which one is Omo?", highlights the user's perception that the pharmacist should have focused on the user's intention rather than the literal brand differences. In short, the joke plays on the absurdity of focusing on trivial details (brand names) when the core issue (the correct medication) was already addressed. It's a humorous portrayal of a seemingly simple misunderstanding between a pharmacist and a patient, using the names Omo and Ariel to add a lighthearted touch.

The image is a Twitter post. The user, OZGE, is complaining about a relative (teyze). The joke, in Turkish, is a humorous, albeit somewhat disrespectful, observation about a person's religious practices. The tweet says: "I was praying, my aunt moved the prayer mat (seccade) and said someone else will do the prayer. May Satan kill them." The humor comes from the implicit contradiction. It is a sarcastic statement. A person who moves prayer mats is not in fact fulfilling religious duties, so the person who moved the prayer mat is not praying. The phrase "may satan kill them" is a very strong expression of disdain and disbelief. The tweet is expressing the frustration and mocking of someone not taking their religious duties seriously. It uses a hyperbolic expression to emphasize the complaint.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderi, "Namaz kılıyordum teyzenin biri seccadeyi katla şeytan namaz kılar dedi... e kilsin" yazıyor. Şaka, teyzenin söylediği şeyin inançlara göre yanlış bir yorum olduğunu ve kişinin namaz kılma şeklinin şeytanla bir ilgisi olmadığını vurgulamaktadır. "E kilsin" ifadesi ise kişinin teyzenin sözlerini ciddiye almayıp kendi inançlarına göre hareket ettiğini göstermektedir.

Fotoğrafta, siyah bir başörtüsü takan genç bir kadın görüyoruz. Kadının önünde "Teyzem Emine Dokumacı henüz enkaz altında çıkmadı. Hastanelerde görmüş yahut bilgisi olanlar lütfen benimle iletişime geçsin." ve altına "ismail Zabun 0532 164 73 04" yazılmış. Bu bir mizah örneği değil, gerçek bir olay. İnsanlar sevdiklerinin durumunu öğrenmek için sosyal medyayı kullanıyorlar. Bu örnekte, teyzesi depremden etkilenen bir genç adam, teyzesinin durumunu bilenlerin kendisine ulaşmasını istiyor.

kocasına silah çeken teyze you and your 4@ https://t.co/OVNKllRzhE

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Teyzenin biri 1 milyon 400 bin lira dolandırılmış. Ben dolandırılmalarından çok bu kadar parayı nerden bulduklarına şaşırıyorum. Şu an biri beni dolandırmaya kalksa taş çatlasın 37 liram gider." yazıyor. Şaka, yazarın 1 milyon 400 bin lira gibi büyük bir miktarın dolandırılmasına şaşırmasını, ancak kendisinin çok az paraya sahip olmasından dolayı, dolandırılmaya kalkılsa bile zararının az olacağını ima etmesinde yatıyor.

https://t.co/hH0pIePjVu maksibet 9geekkurdd @9geekkurdd Duruşa bak be sanki passatını yıkıyor. Kaynak

Resimde iki kadın oturmuş çay içiyor. Kadınların üzerindeki kıyafetler ve çay içme pozları "Dedeee, annem guzummm" diye bir tepkiyi çağrıştırıyor. Bu şaka, "Dedeee, annem guzummm" sözünün yaygın bir tepki olarak kullanılmasını ve bu tepkinin kadınların göründüğü gibi yaşlı ve geleneksel olmasıyla ilişkilendirilmesini kullanarak komik bir durum yaratıyor.

Apça @apcayiz İki tane kapalı teyze bacaklarıma bakarak lailaheli bir şeyler söylediler bacaklarım artık duali Kaynak

Fotoğrafta, Ebru adlı bir kullanıcının attığı bir tweet görülüyor. Tweette, havaalanında gördüğü herkese Antep uçağına mı gidiyorsun diye soran bir teyzenin hikayesi anlatılıyor. En sonunda, teyze bu soruyu genç bir çocuğa soruyor ve "Oğlum entebe inene kadar bana sahip çık sana emanetm" diyor. Fıkra, teyzenin tanımadığı bir çocuğa kendini emanet etmesinin absürt olmasında yatıyor. Bu durum, insanların tanımadıkları kişilere güvenmemeleri gerektiği konusunda ironik bir şekilde vurgulanıyor.

Bu fotoğrafta, "Esin" adlı bir kullanıcının Twitter hesabından yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, "Başımda şal var kaküllerim açık metroda teyze diyo ki kızım kapalı böyle olmaz teyze kapalı değilim diyorum değilsin zaten diyo" yazıyor. Bu paylaşım, bir kadının başında şal olmasına rağmen başörtüsü takmadığı için "kapalı" olduğunu söyleyen teyzenin yanlış bir yorum yapması üzerine, kadının kendi kendini savunmasını komik bir şekilde anlatıyor. Şalın, başörtüsü olmadığı ve "kapalı" olmayı ifade etmediği anlaşılıyor, ancak teyze bu bilgiye sahip değil. Bu durum komik çünkü teyzenin düşüncesinin yanlış olması ve kadının kendini savunmasının mizahla dolu olması birbirine zıtlık oluşturuyor.

Fotoğrafta üç kadın siyah çarşaf içinde gülerek sohbet ediyor. Aşağıdaki tweet'te ise "Şu nezakete bakar mısınız?" diye soruluyor. Burada mizah, kadınların çarşaf içinde gülerek sohbet etmelerini, ancak gerçekte ne konuştuklarını bilmediğimiz için "nezaket" olarak sunmasıyla yaratılıyor. Bu durum, kadınların toplumsal baskılar altında yaşadıklarını ima ederek ve onların gerçek duygularını gizlediklerini düşündürerek, ironik bir şekilde güldürüyor.

Sevişeceği kadına "Teyze" deyince fena dayak yedi Hayatında ilk defa "Milli" olmak isteyen Muzaffer'in yüzünün, gözünün...

Fotoğrafta bir Apple Watch ekranı gösteriliyor. Ekranda "Gürültü 85 dB" yazıyor ve altında "Yüksek Sesli" uyarısı bulunuyor. Uyarının altında da "Bu düzeyde tekrarlı gürültüye maruz kalmak işitme kaybına yol açabilir." yazıyor. Tweet sahibi "kahvaltıda annem, ananem ve teyzem konuşurken saat alarm verdi ses düzeyi yüksek diye. Sadece normal bir şekilde konuşuyorlardı. Onlara göre normal" diye yazmış. Şaka, saatin aşırı yüksek ses seviyesi uyarısı vermesine rağmen, tweet sahibinin ve ailesinin konuşma sesinin aslında normal olması, yani saatin yanlış uyarı vermesinde yatıyor.

Fotoğrafta bir Apple Watch'ın ekran görüntüsü bulunuyor. Ekranda "Gürültü" yazıyor ve altında 85 dB gösteriliyor. Altında da "Yüksek Sesli" uyarısı çıkıyor. Ekranda saat 12:25'i gösteriyor. Şaka, kişinin kahvaltıda annesi ve teyzesi ile konuşurken saat alarm vermiş ve ses seviyesi yüksek çıkmış. Kişi bu durumu "normal" olarak değerlendirmiş ve bunu tweet'te paylaşmış. Yani şaka, kişi için yüksek ses normal olarak algılandığı için, saat alarmının ses seviyesi normal olduğunu belirtmiş, ama aslında yüksek sesli olması komik bulunuyor.

Fotoğrafta Twitter'dan bir paylaşım görülüyor. Paylaşımın yazarı, "anne yarışı" unvanının teyzelerden alınıp ablalara verilmesini talep ediyor. Burada espri, "anne yarışı" gibi bir yarışmanın olmadığı ve bu unvanın bir yarışma sonucunda kazanılmadığı gerçeğine dayanıyor. Yazar, günlük hayatta kullanılan "anne" ve "teyze" gibi isimleri bir yarışmaya benzeterek absürt bir durum yaratıyor ve böylece komik bir etki elde ediyor.

Resimde, yaşlı bir kadın (teyze) genç bir adama (evladım) bakıyor ve evli olup olmadığını soruyor. Adam da "Tövbekarım teyze" diyerek cevaplıyor. Şaka, adamın teyzenin sorusuna biraz garip bir şekilde cevap vermesinden kaynaklanıyor. "Tövbekarım" ifadesi, bir kişinin günah işlediğini kabul ettiği ve pişman olduğunu söylediği bir ifadedir. Bu nedenle, adamın teyzenin sorusunu yanıtlamak yerine, kendisiyle ilgili bir şey söylemesi, şakaya dönüşüyor.