Resimde iki ayrı karede iki farklı kişinin, biri kadın biri erkek, telefonlarına baktığı görülüyor. Kadının konuşma balonunda "Mükemmelliğe ulaşmanda sana engel olan nedir?" sorusu yazıyor. Erkeğin konuşma balonunda ise "Kaburgam" yazıyor. Bu, Adem'in kaburgasından yaratılan Havva'ya gönderme ve yaratılış efsanesine dayalı bir espri. Kadın, erkeğin mükemmelliğe ulaşmasını engelleyen şeyin ne olduğunu merak ediyor, erkek de kendisini yaratmak için kullanılan kaburgasını göstererek, bu engelin kendisi olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, bir sokak satıcısının soğuk içecek sattığı bir tezgah görülüyor. Tezgahın üzerinde "Savaşma Soğuş" yazıyor. Bu, "soğuk savaş" teriminin bir parodisi ve "Savaşma Soğuş" yazısı, sokak satıcısının ürünleriyle ilgili bir şaka gibi algılanıyor. Fotoğraftaki espri, "soğuk savaş" terimini günlük bir ifadeye dönüştürerek, savaş ve soğuk içecekler arasındaki ilişkinin komik bir şekilde vurgulanmasıyla ortaya çıkıyor.

Fotoğrafta iki farklı çerçeve var. Sol çerçevede bir kadın gülümsüyor ve karşısında bir erkeğin yüzü var. Sağ çerçevede aynı kadın aynı şekilde gülümsüyor ama bu sefer karşısında farklı bir erkek var. Şaka şu ki, kadın her iki erkeği de aynı şekilde gülümseyerek ve aynı şekilde bakarak "seviyor" gibi gösteriyor. Bu da kadın için "seçici olmamak" veya "herkese aynı şekilde davranmak" anlamına geliyor. İronik bir şekilde, her iki erkeğin de farklı olduğunu ancak kadının onlara aynı şekilde davranması espriyi oluşturuyor. Resimde asker kıyafetli dört kişi var. Hepsi bir çukurda ve birbirlerine bakıyorlar. Arkalarındaki çukur ise muhtemelen siper olarak kullanılıyor. En soldaki asker, başında şapka ve elinde tüfek tutuyor. Sağındaki asker, yüzünde kahkaha ifadesi ile yerden bir şey alıyor. Onun sağında bir asker daha var, o da elindeki tüfeğe yaslanmış. En sağdaki asker ise elinde bir kitap tutuyor ve kitabı okuyor. Resimdeki espri, sağdaki askerin kitap okuyor olması ve diğer üç askerin onun yaptığından habersiz olması. Bu durum askerlerin savaşta bile eğlenceyi unutmadıklarını ve bir şekilde günlük yaşamlarına devam ettiklerini gösteriyor. Espri şu şekilde özetlenebilir: Savaşta bile insan hayatı devam ediyor, askerler de kitap okuyup eğlenebiliyorlar.

Bir adam elindeki telefonu göstererek bir araçtan veya görüntüden bahsediyor. Videonun komikliği, adamın ciddi bir ifadeyle yaptığı konuşmanın başlıkta belirtilen 'kraaaal' ifadesiyle tezat oluşturması veya konuşma akışındaki anlamsızlıktan kaynaklanıyor olabilir. Görüntüde, dışarıda, muhtemelen bir şehir ortamında, bir gazeteci veya haber spikeri gibi görünen bir adam görünüyor. Adam elinde, üzerinde bir görüntü olan, bir cep telefonu tutuyor. Cep telefonu görüntüsünde, olasılıkla bir haber olayını gösteren, kanlı, korkutucu veya şiddet içeren bir görüntü var. Bu, bir "kasıtlı şaşkınlık" veya "gerçeküstü komedi" tarzı bir espridir. Adamın, gerçekten de haber yaptığını ve dramatik anı kaydettiğini, ama aslında gördüğü şeye çok şaşkın kaldığını ima ediyor. İzleyici de şaşkın bir şekilde bu görüntüye bakıyor. Bu tarz espriler, genellikle gerçekçi olmayan veya inanılmaz bir olay göstermek için, olayı abartılı bir biçimde göstermeyi amaçlıyor. Ciddi bir olayın, abartılı, hatta komik bir biçimde sunulması espriyi oluşturuyor.

Videoda, askeri kıyafetli ve silahlı bir kişinin yanında gülümseyen bir adam, bir araç içinde hareket halindeyken görülüyor. Ardından kamera açısı değişerek aracın içindeki birine odaklanıyor ve son karede bulanık bir görüntü oluşuyor. Görüntüde, kumlu bir arazide asker kıyafetleri giymiş kişiler görünüyor. Arka planda bir kişi, ön plandaki kişinin başının üzerinde duruyor gibi görünüyor. Bu, askerî kıyafetlerin ve duruşun komik bir şekilde abartıldığını gösteriyor. Fotoğrafta bir tür "asker kafasında asker" şakası var. Öyle bir şakaya "kafa üstü asker" diye Türkçede söyleyebiliriz. Arkada duruş ve kıyafetler, şakanın amacına hizmet ederek, asker kıyafetleri ve duruşun komik bir şekilde abartılı biçimde kullanıldığını vurguluyor.

Videoda maskeli bir kadın sokakta röportaj veriyor ve gelecekte gazeteci olma ihtimalinden bahsediyor. Kadın, örnek aldığı meslektaşlarının şu an hapiste olduğunu söyleyerek absürt ve komik bir durum ortaya koyuyor. Fotoğrafta, bir kalabalıkta, muhtemelen bir protesto veya gösteri sırasında, mikrofon tutan bir kişi ve karşısında konuşan bir kadın görülüyor. Kadın, "ben şimdi konuşuyorum" Türkçe cümlesinin yazıldığı bir metin ile çerçevelenmiş durumda. Kadın konuşmaya başlamadan önce, mikrofon elinde, sanki konuşacakmış gibi duran bir başka kişi de var. Bu, bir espri değil, bir durumun fotoğrafı. Görüntünün komiği, kadının "ben şimdi konuşuyorum" demesine rağmen, aslında konuşmaya başlamadan önce başka birinin mikrofonla konuşmaya hazırlandığı veya konuşmaya başladığı durum. Sanki birbiriyle iletişim kuracaklarına, konuşmalarına ara vereceklerine dair bir beklenti veya haber beklermişçesine görünüyorlar. Bu nokta, konuşma sırası ve iletişim akışı üzerinde bir espri yaratıyor. Aslında kadının konuşacağını beklerken, mikrofonu elinde tutan diğer kişinin henüz konuşmadığı, sadece hazırlandığı görülmekte. Bu durum, "ben şimdi konuşuyorum" söylemine rağmen, konuşmanın farklı şekillerde nasıl alınabileceğini veya beklediğinizle nelerin karşılaşılabileceğini vurgulayan bir espri unsuru.

Fotoğrafta, tıbbi bir tüp takılı ve sinirli bir yüz ifadesiyle bir adam var. Görünüşe göre acılı ve rahatsız bir şekilde bakıyor. Şaka, bu adamın bu durumdan hoşlanmamasına rağmen tıbbi bir tedaviye ihtiyaç duyduğuna gönderme yapıyor. **Türkçe açıklaması:** Fotoğrafta tıbbi bir tüp takılmış, sinirli bir ifadeyle bir adam var. Görünüşe göre acı içinde ve rahatsız, üzgün görünüyor. Şaka, bu adamın bu durumdan hoşlanmamasına rağmen, bir tür tıbbi tedaviye ihtiyaç duyduğuna gönderme yapıyor.

Sokakta yapılan bir röportajda, asgari ücretle geçinmeye çalışan bir kişinin hikayesi anlatılıyor. Konuşmacı, arkadaşıyla beraber geçinebildiklerini söylerken, yanındaki kişi şaşkınlıkla ve biraz da alaycı bir tavırla bu durumu sorguluyor. Videonun mizahı, asgari ücretle geçinmenin zorluğu ile konuşmacının 'geçiniyoruz' şeklindeki özgüvenli ifadesi arasındaki tezatlıktan kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, "Unites" yazan bir tişört giymiş genç bir çocuk, deri bir koltukta oturmuş, telefonunda bir şey izliyor. Altında ise "Biz ülkece neyi yanlış yapıyoruz?" başlıklı bir video paylaşımı görüyoruz. Şaka, çocuğun "Unites" yazan bir tişört giymiş olmasına rağmen, videoda "Biz ülkece neyi yanlış yapıyoruz?" sorusunu sormasına dayanıyor. Bu durum, birleşmek için bir araya gelmemiz gereken bir durumu ele almamız gerekirken, bireysel olarak "yanlış" olduğumuzu düşünerek birbirimizi suçlama eğilimimizi komik bir şekilde vurguluyor.

Fotoğrafta, siyah takım elbise giymiş bir adam ve beyaz bir bluz giymiş bir kadın görünüyor. Adamın yüzünde kızgın bir ifade var. Kadın, "Beni niye böyle bakıyorsun?" diyor. Adam, "Çünkü sen çok güzel görünüyorsun!" diye cevaplıyor. Bu fotoğrafta, adam kadına güzelliğini söyleyerek bir iltifat yapıyor, ancak yüzündeki ifade, kadını eleştiriyor gibi algılanmasına neden oluyor. Bu durum, bir iltifatın bile yanlış bir şekilde algılanabileceğini gösteren, Türkçe bir espri yaratıyor.

Sek Karizma . @aykutmatik @aykutmatik @aykutmatik 💚 Keşfetten gelenler takip edin 🙏🏽💚 . #vayn #vineturkiye #aykutelmasvine...

Resimde minik bir maymun, parmak üzerinde oturmuş. Bu resimdeki espri, maymunun boyutunun oldukça küçük olması ve parmak üzerinde oturması nedeniyle komik bulunuyor. Türkçede bu duruma "Parmak üzerinde oturmuş, ne kadar da tatlı!" veya "Parmak maymunu" gibi ifadeler kullanılabilir.

Fotoğrafta, yüzünde bir yara olan ve üzgün görünen bir kadın var. Kadının elinde bir şey tuttuğu ancak ne olduğu belli olmadığı için espri de "Ne tutuyorsun?" diye sorulmaktadır. Kadının üzgün ve yaralı olması sebebiyle "Elini tutuyorum" cevabı verilerek, kadının ne kadar üzgün olduğuna vurgu yapılmış. Ancak bu espri daha çok "Beni neden taklit ediyorsun?" ya da "Kendimi tutmaya çalışıyorum" gibi cevaplar için kullanılmaktadır. **Esprinin Türkçesi:** * Kadın: *Ne tutuyorsun?* * Esprili cevap: *Elini tutuyorum.* **Ek bilgi:** Bu espri genellikle birinin başka birinin davranışını veya söylemlerini taklit ettiği durumlarda kullanılır.

Resimde Al Pacino'ya benzeyen bir adamın portresi var. Resmin altındaki yazı Al Pacino ile ilgili bir gerçek paylaşan bir Instagram hesabına ait. Bu resimdeki mizah Al Pacino'ya olan benzerlikten kaynaklanıyor. Bu tarz resimler genellikle sosyal medyada paylaşılarak insanların Al Pacino'ya benzeyen insanları buldukları zaman eğlenceli bir şekilde yorum yapmalarını sağlıyor.

BOY sercan the irish @deepturkweb Bursa'da bir kadın bıçak zoruyla arabaya bindirilmek istenirken DHA muhabiri Derya Evren...

Orospu çocukslrı kedinin kuyruğunu kesmiş ya sinir oldum Kaynak

Videoda bir grup insanın yerde oturarak bir maç izlediği görülüyor. Paylaşım başlığı ile videodaki ortam arasındaki tezatlık üzerinden bir mizah yapılmıştır; başlıkta tenis izledikleri iddia edilirken, videoda futbol heyecanı yaşayan bir kalabalık görülmektedir. Resimde, bir odada çok sayıda erkek oturuyor. Oturma şekilleri, giyimleri ve genel hava, kalabalık bir erkek topluluğunun, örneğin bir hapishane, göçmen barınağı veya benzeri bir toplu yaşam alanında toplanmış olduğunu düşündürüyor. Resimdeki insanların "topluluk" içinde nasıl hareket ettiklerini ve yerleştiğini gösteriyor. Görüntü, bu tür durumlarda yaşanabilecek sıkışıklık, özgürlük eksikliği ya da toplumsal baskı gibi düşünceleri çağrıştırıyor. Bir "şaka" söz konusu değil; bu, bir yaşam durumunun fotoğrafını yansıtıyor. Daha ayrıntılı bilgi olmadan, resmin altındaki özel bir "şaka" açıklamak imkansız.

Fotoğrafta, iki yaşlı adam bir havalimanında oturuyor. Adamların ikisi de beyaz gömlek ve beyaz takke giymiş. Sağdaki adamın gömleğinin cebinde, kırmızı bir zemin üzerine beyaz bir hilal ve yıldızdan oluşan Türk bayrağı var. Bu fotoğrafın espri konusu, sağdaki adamın Türk bayraklı gömleğini giymesinin, "ben Türk'üm" mesajını vermesidir. Bu espri, Türkiye'de yaşayan insanların genellikle dış görünüşleri veya giyimleri ile milliyetlerini göstermeye çalıştıkları göz önüne alındığında daha da komiktir. **Esprinin Türkçesi:** "İki yaşlı adam havalimanında oturuyorlar. Birinin gömleğinde Türk bayrağı var. 'Bak ben Türk'üm!' demek istiyor."

Resimde bir çocuk, bir adam tarafından yıkanan oyuncak bisiklete bakıyor. Çocuk, oyuncak bisiklet yıkanırken çok ciddi bir şekilde duruyor. Fıkra, çocuğun oyuncak bisikletin yıkanmasını sanki kendi arabasının yıkanması gibi algıladığını gösteriyor. Çocuk, bisikletin yıkanmasına ciddi bir şekilde tepki vererek, sanki önemli bir olaymış gibi davranıyor.

Resimde, pantolonunun fermuarını kapatamayan ve bununla ilgili bir sorun yaşayan bir adam görünüyor. Şaka, adamın fermuarını açıkta bırakması ve bunun üzerine bir tepkisinin olmaması üzerine kurulu. Bu, adamın bir şekilde "unutkan" veya "dalgın" olduğu fikrini uyandırıyor. Bu tür bir şaka, daha çok "komedi" olarak algılanır ve bazı insanlar için komik olabilir.