Fotoğrafta, modern bir evde, bir kadın ve bir adam var. Kadın beyaz bir takım elbise giymiş ve kolunda şık bir çanta taşıyor. Adam ise siyah bir palto giymiş. Kadın, adamın evinden ayrılmak üzereyken, adam ise şaşkın bir ifadeyle bakıyor. Bu fotoğrafın espri kısmı, kadınların şık bir şekilde ayrılırken, erkeklerin ise genellikle şaşkın ve hayal kırıklığına uğramış bir şekilde arkalarından bakmalarıdır. Kadın, "Ben gidiyorum," der gibi bir ifadeyle bakarken, adam ise "Gitme!" der gibi bir ifadeyle bakıyor.

Cihat Akbel @cihatakbel yaşlılar özeleştiri verin. 23 sene önce susmuyodunuz elinizden telefon düşmüyo diye şimdi lavuklar...

Fotoğrafta dört kişi koltukta oturmuş, ellerinde telefonlar, ekranlara bakıyor. Resimde görünen insanların hepsi teknoloji kullanıyor. Bunun üzerine yapılan yorum şu: "Hep böyle kalsaydık da teknoloji hiç olmasaydı diyenleriniz var mı?". Yani teknolojiyi her zaman kötüleyip eski zamanlara özlem duyan kişilere gönderme yapılıyor. Fotoğrafta, kanepede oturan ve cep telefonlarına bakan dört kişi var. Resim, günümüzün dijital bağımlılığına ve teknolojiyle geçirdiğimiz zamana gönderme yapıyor. Şaka, "Hep böyle kalsaydık da teknoloji hiç olmasaydı diyenleriniz var mı?" cümlesinde yatıyor. Şaka, insanların teknoloji olmadan yaşamayı düşünürken bile aslında teknolojiyle iç içe olduğunu gösteriyor.

Videoda bir kadın, yüzünün üzerine bir akıllı telefon yerleştirmiş şekilde görünmektedir. Telefonun ekranında bir futbol maçı görüntüsü akmaktadır ve kadın bu görüntüyü sanki kendi gözleriymiş gibi kullanarak gülümsemektedir. Videonun esprisi, romantik bir konuşma eşliğinde kadının aslında sadece futbol maçına odaklandığını göstermesidir. Fotoğrafta, bir kadın yeşil ekrana sahip, ev yapımı bir VR cihazı takmış şekilde görünüyor. Cihaz, bir telefonun üzerine yapıştırılmış gibi. Kadının ifadesi ve duruşu, VR deneyiminin gerçekçi olmadığını, ya da hiçbir şey görmediğini veya garip bir şey gördüğünü ima ediyor. Jest, VR teknolojisinin veya özellikle de düşük kaliteli/ev yapımı VR cihazlarının gerçekçi olmayan ve bazen komik sonuçlar verebilecek bir deneyim olduğunu anlatıyor. "Sanal gerçeklik" ifadesiyle ilişkilendirilebilecek bir espri.

Fotoğrafta, başında kulaklıkla bir bilgisayar başında oturan ve diz üstü bilgisayar kullanan bir genç görüyoruz. Genç, bilgisayar masasının çekmecesine oturmuş ve çekmeceyi sandalyeymiş gibi kullanıyor. Espri, gencin masa çekmecesine oturmuş olması ve bunu sanki normal bir sandalyeymiş gibi kullanmasıyla yaratılmış. Bu durum, hem gülünç hem de pratik düşünceyi yansıtıyor. Genç, "Yerim dar ama bilgisayarı kullanmam gerek." gibi bir düşünceyle hareket ediyor ve bu durum da izleyiciye gülümsetiyor.

Fotoğrafta, duş alırken telefonunda müzik dinleyen bir adam var. Ancak, adamın müzik dinlediği cihaz tuvaletin üzerinde duran bir hoparlör. Bu durum, adamın tuvalette müzik dinlerken telefonunu düşürmesi ve hoparlörü kullanmak zorunda kalmasını ima ediyor. Şaka, adamın tuvalette şarkı dinleme şeklinin absürt ve komik olmasından kaynaklanıyor.

Resimde, Türk Erkeği adlı bir Twitter hesabının bir paylaşımı görünüyor. Paylaşım, "Mekana gidince nerede oturacağıma şarj aletim karar veriyor." yazıyor. Şaka, insanların şarj aleti olmadan dışarı çıkmaya korktukları, şarj aletinin bir yere oturma kararı vermesinin komedi unsuru oluşturması üzerine kurulu.

Fotoğrafta, iki çocuk ve onların dayıları birlikte yapboz yapıyor. Çocuklar telefonla oynuyor ve dayıları ise yapbozu birleştirmeye çalışıyor. Yazıda "Dayım yeğenlerime oynasınlar diye yapboz almış" deniyor. Fıkranın komik tarafı, dayının çocukların yapbozla ilgilenmediğini fark etmesine rağmen, çocukların ilgisini çekeceğini düşünerek yapboz almış olması.

Videoda sarışın bir kadın balkonda korkuluğa doğru eğilirken, bir nesne (muhtemelen bir kedi veya kuş) aniden karşısına çıkar ve kadın dengesini kaybederek geriye doğru düşer. Videonun komikliği, kadının beklenmedik bir şekilde dengesini kaybedip düşme anındaki şaşkınlığı ve başlığın bu durumla dalga geçmesinden kaynaklanıyor. Resimde, bir balkon üzerinde duran bir kadın ve arkasında bir şehir manzarası görünüyor. Kadının elinde bir şey yok gibi. Balkonun üzerinde bir drone görünüyor. Kadın, balkonda dururken, el hareketlerini veya tepkisini drone'a yönlendirerek bir etkileşim kurmaya çalışıyormuş gibi görünüyor. Şaka, kadın drone'ı kontrol etmeye çalışırken, komik bir şekilde çaresiz veya beceriksiz durması, drone'ın dış kontrollerle yönetildiği fikriyle birleştiğinde ortaya çıkıyor. Drone'ın kendi başına hareket ettiğini ve kadının onu kontrol etmekte zorlandığını gösteriyor. Bu, "teknolojiyle etkileşime geçmek" veya "drone'ı kontrol etmekte zorlanmak" gibi konuları vurgular ve bir komik durum yaratır.

Fotoğrafta, "Fırat Çetin" adlı bir Twitter kullanıcısının, "Bill Gates çipi takmış tam yatacaksın güncelleme geliyor sabah 4'e kadar tavanı izliyorsun." yazdığı bir tweet paylaşımı görülüyor. Bu tweet, Bill Gates'in insanların beynine çip taktığı ve bu çiplerin insanların uykusunda güncelleme aldığı yönündeki komplo teorisine gönderme yapıyor. Fırat Çetin, insanların bu komplo teorisine inanıp gece boyunca güncelleme bekleyerek uykusuz kaldıklarını esprili bir şekilde anlatıyor.

Fotoğrafta üst kısımda bir kadın bir kadeh şarap içerken "Alkol çocuğuma zarar vermez" yazıyor. Alt kısımda ise bir çocuk "Daha fazla ram indir" yazan bir tablet tutuyor. Bu görseldeki espri, alkolün çocuklar için zararlı olduğunu, ancak çocuğun tablet kullanımı için "ram" indirme ihtiyacı olduğunu vurgulamaktadır. Bu şekilde alkolün zararlı etkileriyle tablet kullanımı arasındaki çelişki komik bir şekilde gösterilmiş oluyor.

Fotoğrafta, başında "yükleniyor" simgesi olan beyaz bir kedi var. Alttaki yazı ise "telefonumun cebimde olmadığını görmüşümdür" şeklinde. Bu, kedinin telefonun şarjının bitmesiyle ilgili bir şaka. Kedinin şarjın bitmesiyle ilgili endişelendiği ve "yükleniyor" simgesini taktığı ima ediliyor.

Fotoğrafta, beşikte olan küçük bir kız çocuğu gösteriliyor. Çocuğun elinde telefon var ve dikkatle ekrana bakıyor. Bu fotoğrafın mizahı, küçük çocuğun telefona odaklanması ve beşikte olması arasında bir çelişki yaratmasından kaynaklanıyor. Bebeklerin telefonla ilgilenmesi beklenmez ve bu durum, çocuğun ne yaptığını anlamıyor olmasına rağmen, teknolojinin günlük hayatımıza nasıl girdiğini gösteren komik bir durum yaratır.

Fotoğrafta "Şefik" isimli bir kullanıcının Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda "Telefonla konuşmayı sevmiyorum, whatsapp'a girip mesajlara cevap veresim gelmiyor peki günde 12 saat telefonla napıyorum ben anlamış değilim." yazıyor. Şaka, insanların telefonla iletişim kurmaya aslında ne kadar çok zaman harcadığını, ancak bunu fark etmeme eğiliminde olduklarını vurgulayan bir ironi üzerine kurulu.

Fotoğrafta, bir adamın küçük bebeğin elini tuttuğu görülüyor. Adamın bileğinde siyah bir bileklik takılı. Paylaşımın metni ise "Hoş geldin Nil Ayasofya 11.11.20" şeklinde. Burada "Nil Ayasofya" isminin, bebeğin adı ve doğduğu yerin Ayasofya olduğuna işaret etmesi amaçlanmış. Fakat "Ayasofya"nın bir cami olması ve camilerde doğum yapılamayacağı bilindiği için, paylaşım esprili bir şekilde "bebek Ayasofya'da doğdu" şeklinde bir algı yaratmış. Özetle, paylaşımın espri kısmı, bebeğin Ayasofya'da doğmuş gibi gösterilmesi ve bunun imkansız bir durum olmasıdır.

Videoda bir kadın, yanındaki kişiye bir partide tanışan rastgele bir kızmış gibi davranmasını isteyerek bir rol yapma oyunu başlatıyor. Kadın konuşurken yanındaki kişi telefona bakıyor ve sonunda ikisi de gülmeye başlıyor. Görüntüde, bir yatakta, muhtemelen arkadaş ya da sevdikleri olan iki kişi, bir akıllı telefon üzerinde bahis uygulamasını inceliyorlar. Telefonun ekranında "illbet" yazısı görülüyor. Kadın şaşkın bir ifadeyle bakıyor. Erkek ise telefonla ilgileniyor. Potansiyel şaka, kadın ve erkeğin olası bir bahis kaybından veya riskli bir bahis yapmış olmalarından kaynaklanan bir rahatsızlık ve şaşkınlık ifadesi üzerinden geliyor. Telefonun bahis uygulaması ve kadın/erkek ikilisinin ifadeleri, izleyici tarafından şaka olarak algılanan bir gerilimi vurguluyor. Bu tarz bir şaka, günlük hayatta yaşanan kayıplara veya riskli davranışlara karşı ironik ve hafif bir eleştiri içeriyor.

Resimde, üzeri siyah kapşonlu bir kazak giymiş bir adam, tuvalet olarak uyarlanmış bir bilgisayarın önünde oturarak yemek yiyor ve bilgisayar kullanıyor. Şaka, insan ihtiyaçlarını gidermek için tuvalet kullanmasının beklendiği bir ortamda kişinin bilgisayarla çalışmaya devam etmesinin alışılmadık ve komik bir gösterimi olarak yorumlanabilir. Tuvalet benzeri bir bilgisayar kullanmanın pratik olmadığı açıkça görülebiliyor, bu da resme absürt bir mizah katıyor.

Fotoğrafta sisli bir dağ zirvesinin ucunda oturan bir kişiyi görüyoruz. Kişi, uçurumun kenarında tehlikeli bir şekilde oturuyor. **Fıkra:** Resimdeki kişiye, "Oraya oturmak tehlikeli değil mi?" diye sorulunca, "Hayır, ben sisin içindeyim, beni kimse görmüyor." diye yanıt vermiş. **Anlam:** Fıkra, insanın tehlikenin farkında olmaması veya tehlikeyi küçümsemesi durumunda, kendisini güvende hissetme eğilimine gönderme yapıyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderide "ikisi de denize düşse birini kurtarma hakkınız olsa hangisini kurtarırdınız?" sorusu soruluyor. Altında ise iki seçenek var: "hz.muhammed" ve "Iphone 6s plus 128gb". "Iphone 6s plus 128gb" seçeneği %61 oy almış. Bu gönderideki espri, insanların günümüzde teknolojiye olan bağımlılığını eleştiriyor. Hz. Muhammed, dinin önemli bir simgesi iken, insanlar modern teknolojiyi (bu durumda iPhone) daha değerli görüyor.

Videoda bir genç, yatmadan önce telefonunu şarja taktığını iddia ederken aslında telefonu ağzına götürerek şarj etmeye çalışmaktadır. Esprinin kaynağı, telefonun şarj kablosunu bir pipet gibi kullanarak ağzıyla şarj etmeye çalışmasıdır. Resimde, yatakta oturan bir genç adam telefonunu şarja takıyor. Resmin üst kısmında Türkçe bir yazı var: "Yatmadan önce telefo- numu şarja takıyorum." Bu, bir şaka veya espri oluşturmak için kullanılan bir ifade. Genellikle, uyumadan önce telefonunu şarja takmanın normal, hatta gerekli olduğu bir düşünceyi temsil eden abartılı bir ifade. İnsanlar telefonlarını şarja takmanın çok önemli bir şeymiş gibi algılandığına veya bu eylemin önemsizleştirmeye çalışıldığını bu şekilde esprili bir şekilde ifade ediyorlar. Resim, genç adamın telefonu şarja takarken hafif bir mizah unsuruyla hayatın normal davranışlarını komikleştirmeye çalıştığını anlatıyor.