Fotoğrafta, elinde bir Mountain Dew Baja Blast kutusu tutan, siyah bere takmış, sakallı bir adam görünüyor. Üzerinde orman desenli bir tişört var ve kolunda dövmeler dikkat çekiyor. Fotoğrafın altında Facebook arayüzü ve "Pics That Go Hard" (Zor Giden Resimler) adlı bir sayfanın gönderisi yer alıyor. Espri, adamın görünüşünün (özellikle tişört ve bere) ve Baja Blast içeceğinin, "zorlu" veya "sert" olarak nitelendirilebilecek bir tarzı veya yaşam tarzını temsil etmesiyle ilgili. Yani, fotoğrafta sert, havalı, umursamaz bir hava yaratılmaya çalışılıyor. Bu tür görseller genellikle mizahi bir amaçla kullanılır ve internet kültüründe "hard" (zor/sert) olarak nitelendirilen bir estetiğe gönderme yapar.

Elbette, fotoğrafı açıklayayım ve espriyi de anlatayım: Fotoğrafta, geleneksel dövme tarzında bir tasarım var. Bir el, bir Baja Blast içeceğini (Taco Bell'in popüler bir içeceği) tutuyor. Elin üzerinde "TACO" yazısı var. Elin altında ise bir taco ve çiçeklerle süslenmiş bir pankart var. Pankartta "BAJA BE THY BLAST" yazısı bulunuyor. Espriye gelince: * "Baja Be Thy Blast", Hristiyanlık'taki "Amin" yerine, Taco Bell'in popüler içeceği Baja Blast'a gönderme yaparak eğlenceli bir kelime oyunudur. Bu, dini bir ifadenin yerine bir marka veya ürün isminin kullanılmasıyla mizah yaratır. * Dövme tasarımı, Taco Bell ve Baja Blast'a olan bağlılığı ve sevgiyi mizahi bir dille ifade eder. Kısacası, dövme, Taco Bell ve Baja Blast'ı seven bir kişinin, bu sevgisini eğlenceli ve benzersiz bir şekilde gösterme şeklidir.

Fotoğrafta, bir kişinin bacağına yapılmış bir dövme görülüyor. Dövmeye konu olan kişi, bir resim çerçevesi içinde çizilmiş bir erkek figürü. Figürün üzerinde, "MASAYA ÇIK TEPİN İSTERSEN" yazısı yer alıyor. Bu ifade, dövme yapılan kişinin ironik bir şekilde birisini veya bir durumu tiye aldığına işaret ediyor. Fotoğrafın üst kısmında, sosyal medya paylaşımları yer alıyor. Bu paylaşımlarda, dövme ile ilgili yorumlar ve tepkiler görülüyor. **Espri/Şaka:** Dövme, muhtemelen bir siyasi figürü veya toplumsal bir figürü (muhtemelen karikatürize edilmiş) ve onunla ilgili bir durumu alaya alıyor. "Masaya çık tepin istersen" ifadesi, bu figürün veya durumun rahatsız edici veya absürt yönlerine gönderme yapıyor. Dövme yaptıran kişi, bu ifadeyle hem eğleniyor hem de belirli bir duruma veya kişiye yönelik bir eleştiri getiriyor. Twitter'daki yorumlar da bu duruma tepki veya destek niteliği taşıyor olabilir.

Fotoğrafta, sırtına dövme yaptırmış bir kadın görülüyor. Dövme, bir figürü tasvir ediyor gibi görünüyor, ancak görüntüdeki yazıya göre, bu dövme birinin "bir kızın a**s yediği"ne benziyor. Kadın, dövmesinden dolayı üzgün görünürken, bu durum mizah unsuru olarak kullanılıyor. Esprinin temeli, dövmenin görsel olarak farklı bir anlam ifade edebilmesi ve bunun kadının hoşuna gitmemesi.

Fotoğrafta, uzun saçlı, güneş gözlüklü ve siyah beyaz çizgili bir tişört giymiş bir adam var. Adamın alt tarafında, bacakları ve "Stay Strong" (Güçlü Kal) şeklinde bir dövme görüyoruz. Ayaklarında mavi terlikler var. Görünüşe göre, bu adamın üstünde sadece bir tişört var ve alt tarafı çıplak. Bu durum, komik bir görüntü oluşturuyor çünkü adamın üstü giyinik olmasına rağmen, alt tarafı uygunsuz bir şekilde çıplak kalmış. Fotoğrafın esprisi, bu beklenmedik ve komik kombinasyonda yatıyor.

Fotoğrafta, eline iki donut tutan bir kişi görülüyor. Donutlar sonsuzluk işareti şeklinde düzenlenmiş ve kişi bunu yeni bir sonsuzluk dövmesi gibi sunuyor. Esprinin kaynağı, dövme olarak sunulan şeyin aslında bir donut olması. Kişi, donutları dövme gibi sunarak, görünürdeki ironiyi vurguluyor. Cevaplarda da "o bir donut mu?" sorusuna "hayır, benim yeni sonsuzluk dövmem" şeklinde bir cevap verilmesiyle mizah destekleniyor.

Fotoğrafta, dövmelerle kaplı bir kadın, elinde bir ip ile bir oyuncak yunus üzerinde oturan bir palyaçoyu tutuyor gibi görünüyor. Kadın, palyaçoyu sanki bir evcil hayvan gibi gezdiriyor veya kontrol ediyor. Fotoğrafın üzerindeki metin "Bu tür bir ilişki istiyorum" diyor. Espri, kadının palyaçoya yönelik tutumunun, genellikle insanların partnerleriyle kurduğu ilişkilere bir gönderme yapmasıdır. Palyaçonun oyuncak yunus üzerinde olması ve kadının onu kontrol etmesi, ilişkinin dinamiklerini mizahi bir şekilde yansıtıyor. Kadın, sanki palyaçoyu bir evcil hayvan gibi sahipleniyor veya onu kontrol altında tutuyor. Bu durum, bazı ilişkilerdeki güç dengesini veya kontrol arzusunu ironik bir şekilde vurguluyor.

Fotoğrafta, sırtında çizikler olan ve yüzünü elleriyle kapatmış, üzgün görünen bir adam var. Bir el, adamın omzuna dokunuyor. Adamın sırtındaki izler ve yüz ifadesi, acı çektiğini veya pişman olduğunu gösteriyor. Fotoğraftaki yazıda ise "Dövmemi yapmayınca ben de dövdüm en azından kendim iz bıraktım" yazıyor. Bu yazı, adamın dövme yaptırmayı reddettiği için kendisini dövdüğünü ve bu nedenle sırtında izler oluştuğunu ima eden bir şaka. Yani, dövme yaptırmak yerine kendi kendine zarar vermiş. Şaka, dövme yaptırmamakla ilgili bir ironi yaratıyor.

Fotoğrafta, Twitter'dan alınmış bir ekran görüntüsü var. Hesap adı "tc alya ile dosta doğru" ve kullanıcı adı "@napsiyosun". Tweet'te şu yazıyor: "13 yaşında annemle çok kötü kavga ettim dövme yaptırmama izin vermiyo diye vermiş olsaydı şu an belimde one direction yazıyo olucaktı" Şaka, kişinin 13 yaşındayken annesiyle dövme yaptırmak konusunda kavga ettiği ve annesi izin verseydi beline "One Direction" yazdıracağı yönündedir. Bu, One Direction'ın popüler olduğu dönemlerde, gençlerin hayranlıklarını göstermek için vücutlarına bu tür şeyler yazdırabildikleri gerçeğine göndermedir. Şu anki haliyle, kişinin gençlikteki bu potansiyel utanç verici kararından kaçınmış olması espri konusu oluyor.

Fotoğrafta, dövmelerle kaplı bir köpeğin görüntüsü yer alıyor. Köpeğin boynunda kalın bir altın zincir ve kolunda bir saat bulunuyor. Fotoğraftaki metin, "Adam, köpeğinin anestezisiz dövme yaptırdığını övünerek pet fuarından atıldı" şeklinde. Buradaki espri, köpeğin dövmelerinin hayvanlara karşı yapılan acımasız bir işlem olduğu gerçeğine dayanıyor. Adamın bu durumu övünerek anlatması, olayın ironik ve absürt bir hal almasını sağlıyor. Fotoğrafın altındaki metin de bu duruma dikkat çekerek mizahi bir unsur katıyor.

Resimde, "HawtDawg WitMustard" adlı birinin Facebook profilini görüyoruz. Profil fotoğrafında, boynunda bir kaşık ve çakmak dövmesi olan bir adam var. Profil açıklamasında "Dope satıcısı" (uyuşturucu satıcısı) yazdığı görülüyor. Espri, adamın açıkça uyuşturucu satışı yaptığını belirtmesine ve bunu Facebook'ta paylaşmasına dayanıyor. Bu durum, sosyal medya platformlarında bazen yaşanan, insanların hayatlarını ne kadar açık paylaştıkları ve bu paylaşımların bazen ne kadar absürt olabileceği ile ilgili bir ironi yaratıyor. Ayrıca, adamın "HawtDawg" gibi sıradışı bir isim kullanması ve dövme tasarımları da mizahi bir unsur katıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da "Eren Erengil" kullanıcı adıyla bir kişinin paylaştığı bir tweet ekran görüntüsü yer alıyor. Profil fotoğrafında, üzerine takke takmış, bıyıklı bir çocuk görüntüsü var. Tweet'in içeriği ise şu şekilde: "kolumdaki anarşi dövmesiyle işe geldik. bu hayat adamı götünden siker". **Espri:** Espri, iki temel unsura dayanıyor: 1. **Zıtlık:** Bir çocuk profili, takke ve bıyık gibi unsurlarla mizahi bir görüntü yaratıyor. Buna karşılık, tweet'in içeriği küfürlü ve sert ifadeler içeriyor. Bu zıtlık, esprinin ana kaynağını oluşturuyor. 2. **Anarşi ve Cinsellik:** "Anarşi dövmesiyle işe geldik" ifadesi, aslında bir tür özgüven ve isyankarlık göndermesi yaparken, devamındaki "bu hayat adamı götünden siker" ifadesi ise doğrudan cinsel bir metafor ve küfür içeriyor. Bu ifade, hayatın zorluklarına karşı alaycı ve mizahi bir yaklaşım sergiliyor. Kısacası, espri; çocuksu bir görüntü ile küfür ve şiddet içeren bir ifadenin bir araya getirilmesiyle oluşturulan, mizahi ve şok edici bir etkileşim üzerine kurulu.

Fotoğrafta, sırtında karmaşık bir dövme olan, arkası dönük bir kişi görülüyor. Dövme, balıklar, yazılar ve diğer sembollerden oluşuyor. Kişi, bir banyo veya jakuzide gibi görünen bir yerde oturuyor. **Esprisi:** Bu fotoğrafta belirgin bir espri yok. Ancak, kişinin dövme tasarımı ve konumu (banyo ortamı) estetik bir görüntü oluşturuyor. Belki de espri, dövmenin karmaşıklığı ve kişinin rahat bir ortamda olması arasındaki tezatlıkta yatıyor olabilir.

Fotoğrafta, Justin Bieber'a benzeyen dövmeli, sakallı bir adam ve yanındaki başka bir adam görülüyor. Adamın elinde bir içecek şişesi var ve kameraya doğru bakıyor. Fotoğrafın üzerine "Çizgi aşçısının, genç hostesle flörtünü kesip yemek sipariş ettiğinizde size baktığı gibi" yazılı. Şaka, aşçıların veya mutfaktaki çalışanların, müşterilerin siparişleri veya diğer talepleriyle uğraşmak yerine diğer ilgi alanlarına (bu durumda hostesle flört etmek gibi) odaklanma ve onlara bu şekilde müdahale edilmesinden hoşlanmama durumunu ironiyle anlatıyor. Aşçı, müşterilerin bu tür müdahalelerine yönelik, rahatsız olmuş veya hoşnutsuz bir ifade takınan biri olarak tasvir ediliyor.

Fotoğrafta, bir otobüste sırtı dönük duran, sırtında Ouija tahtası temalı bir dövme olan bir kadın görülüyor. Kadının üstü, sırtını açıkta bırakan bir tasarıma sahip. Fotoğraftaki espri, Ouija tahtasının "ruhlarla iletişim kurma" aracı olması ve kadının dövmesinin bu konuya gönderme yapmasıyla ilgili. Esprili bir şekilde, kadının "konuşabileceği" birileriyle "bağlantı kurduğu" ima ediliyor.

Fotoğrafta bir Twitter diyalogu var. Karşılıklı mesajlaşmalarla dövme yapan birinin 18 yaş altı kişilere dövme yapıp yapmadığı soruluyor. Cevaplar ise oldukça ilginç ve mizahi bir yaklaşımla veriliyor: * "Kim olduğuna bağlı" * "Anne babasının fotosuna bakarım önce" * "Sorun çıkarırsa dövebileceksem Yapıyorum" * "Dayak yer gibiysem yapmıyorum" * "Dayak yiyebilecek olsam bile annesi 8/10 ve üzeri ise Yine de yapıyorum" **Espri:** Dövme yapacak kişinin, dövme yapacağı kişinin yaşına ve anne-babasına göre karar vermesi, kavga etme potansiyeline göre hareket etmesi ve annenin güzelliğini de hesaba katması üzerine kurulu bir espri. Şaka, gerçekdışı ve absürt bir durum üzerine kurulu, böylece eğlenceli bir sonuç ortaya çıkıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi ve altındaki etkileşimler görülüyor. Gönderiyi atan kişi, "JAISH" adlı bir kullanıcı ve "parodi hesabı" olduğunu belirtiyor. Gönderide, "Dövme yaptırmak acı verir mi?" diye soruyor. Yanıtlar arasında, bir kullanıcı ("Avi") "Bölgeye göre değişir" diyor. Daha sonra JAISH tekrar cevap veriyor ve "Ben Kuzey Pencap'ta yaşıyorum" diyor. Buradaki esprinin temeli, Kuzey Pencap'ın acı çekme ile ilgili bir bölge olduğuna dair bir gönderme olmasıdır. JAISH'in dövmenin acı verip vermediği sorusuna cevaben kendi yaşadığı bölgeden bahsetmesi, bu bölgede yaşayan insanların acıya daha dayanıklı olduğuna dair bir ima yaratıyor. Bu, ironik bir cevap olup, Kuzey Pencap'ın dövme acısına karşı toleranslı bir bölge olduğuna dair bir espriye dönüşüyor.

Fotoğrafta, iki bileğe yapılmış, "Sisters" (Kız Kardeşler) yazan ve altına doğum tarihleri olan '92' ve '95' yazılı iki dövme görülüyor. Dövmelerin her birinde, salıncakta sallanan bir kız figürü tasviri var. **Esprisi:** Görselin üzerindeki "Can someone please tell her?" (Lütfen birisi ona söylesin?) ifadesi, iki dövmenin figürlerinin tasarımındaki farklılıklara işaret ediyor. Dövmelerden biri, kızın saçını topuz yapmış, diğeriyse saçları serbest bırakılmış şekilde çizilmiş. Muhtemelen dövmeyi yaptıranlar, bu farklılığı ya fark etmedi ya da bunu bilerek yaptırdılar. Esprisi, bu farklılığın birinden kaçırıldığı ve bir uyumsuzluk olduğu yönünde.

Fotoğrafta, Michael Jackson ve kızı Paris'in fotoğrafları yan yana getirilmiş. Solda, Michael Jackson'ın küçük yaşlardaki kızı Paris ve Michael Jackson'ın kendisi görülüyor. Sağda ise, büyümüş, dövmelerle dolu bir şekilde Paris'in daha büyük hali yer alıyor. Şaka, Paris'in gençlik yıllarından itibaren geçirdiği fiziksel değişim ve tarzı ile ilgili. Michael Jackson'ın kızı olduğu unutulmasın diye yapılan bir hatırlatma. Dövmeler ve farklı tarz, görünümdeki belirgin farkı vurgulayarak bir mizah unsuru oluşturuyor.