Fotoğrafta Mustafa Kemal Atatürk'ün bir portresi ve onunla ilgili bir alıntı yer alıyor. Alıntıda, Atatürk'ün ülke içindeki iktidara sahip olanların, gaflet, delalet ve hatta ihanetle dolu olabilecekleri konusunda bir uyarı yaptığı görülüyor. "Gaflet ve delalet hatta hiyanet içinde olabilirler" sözü, yönetici pozisyonlardaki insanların, görevlerini ihmal ederek ya da kötü niyetli davranarak ülke için tehdit oluşturabileceklerini vurguluyor. Sonrasında da, "İşte, bu ahval ve şerait içinde dahi vazifen, Türk İstiklâl ve Cumhuriyeti'ni kurtarmaktır" cümlesi ile, zorlu koşullarda bile görevlerine sadık kalarak ülkeyi kurtarmaya ve geliştirmeye odaklanmaları gerektiğini vurgulamış. Özetle; söz, Atatürk'ün milletine karşı sorumluluk duyan yöneticilerden, dürüstlük ve disiplin içinde olmalarını beklediğini, aksi takdirde ülkenin büyük tehlikelere maruz kalabileceğini belirtmektedir. Bu bir ironik veya alaycı bir anlam içermez, ciddi ve önemli bir mesajı yansıtmaktadır.

Resimde, üç farklı panodan oluşan bir meme görseli var. Üst kısımda, Eski Mısır hiyerogliflerine benzeyen bir çizim bulunuyor. Bu çizimde, eski Mısır kadınlarının kavga ediyor gibi göründüğü bir sahne tasvir ediliyor. Alttaki iki panelde ise, modern zamanlarda, kızgın bir şekilde bir kişiyi işaret eden bir kadın ve masada öfkeli bir beyaz kedi görülüyor. Bu meme, eski zamanlardan beri devam eden tartışmaların veya anlaşmazlıkların, günümüzde de aynı şekilde devam ettiğini, yani kavgaların çok uzun süredir var olduğunu vurgulamak için kullanılıyor. Eski Mısır'dan bugüne, insanların kavga etme şekli değişmiş olsa da, esasen aynı kalmış gibi göstermek istiyor. Üstteki paneldeki Eski Mısır tasviriyle alttaki modern sahnenin birleştirilmesiyle, durumun zamansal devamlılığına ve temelde değişmeyen insan doğasına bir gönderme yapılıyor. "Day one" (birinci günden beri) ifadesi, bu kavganın uzun yıllardır devam ettiğini ima ediyor. Komiklik, bu tarihi göndermeye, öfkeli kadın imajı ve öfkeli kediyle karşılaştırmanın yaratıcılığına dayanıyor.

Fotoğrafta, düşünür bir ifadeyle, kaşlarını hafifçe çattığı ve elini çenesine dayamış, özellikle 1900'lerin başlarında popüler bir erkek saç modeli olan, taraf tarafa taranmış kahverengi saçlı, bıyıklı bir erkek portresi görünüyor. Resim, eski bir fotoğraf veya baskı gibi gri tonlarında, sade ve biraz nostaljik bir hava taşıyor. Bir espri yok. Sadece bir kişinin eski fotoğrafı.

Resimde, Amerikan yapımı "Breaking Bad" dizisinden Jesse Pinkman karakterinin, hüzünlü ve gözleri yaşlı bir şekilde silahla bir şeye odaklanmış halini görüyoruz. Resmin üst kısmında "Soğuk Savaş başlayınca ve buzdolabımı öldürmek zorunda kaldığımda" yazısı var. Şaka, Soğuk Savaş döneminin sıkıntılarının ve zorluklarının, günlük hayatın bile önemli şeylerini, hatta buzdolabını bile tehlikeye atabileceği fikrine dayanıyor. Buzdolabı, burada günlük ihtiyaçlar ve yiyecek temini gibi temel konuların sembolüdür. Karakterin acılı hali, Soğuk Savaş'ın getirdiği zorlukların insanların günlük hayatlarına ve en temel ihtiyaçlarına nasıl etki ettiğini mizahla vurguluyor.

Resimde, 1910'larda iki kadının öpüştüğü siyah beyaz bir fotoğraf var. Fotoğraf, "Creepy.org" isimli bir hesabın Twitter paylaşımında yer alıyor. Tweetin altındaki metin, fotoğrafın nadir bir anı veya tarihi bir kaydı olduğunu ve zamanın toplumsal normlarına göre, o dönemde bu tarz görüntülerin "ilginç" veya "korkutucu" olarak algılanabileceğini ima ediyor. Fotoğrafın altında yer alan "GULDUM.NET" ise, olasılıkla paylaşım platformu dışındaki bir web sitesi veya içeriğe yönlendirme işlevi görüyor. **Şaka**: Şaka, geçmişte toplumsal normların, günümüzde daha kabul edilebilir hale gelen ilişkiler hakkında nasıl farklı düşüncelere sahip olduğunu vurgulamak. Eski bir toplumsal normun, modern perspektiften komik ve tuhaf gelebileceğini gösteriyor. Dolayısıyla, fotoğrafın kendisi "korkutucu" veya "ilginç" olarak nitelendirilmek yerine, geçmiş ve günümüzdeki toplumsal değerler arasındaki farkı ele alan hafif bir mizah kaynağı olarak sunuluyor.

Resimde, mağara resimleri tarzında, tarih öncesi insanları ve hayvanları (bizon, geyik vb.) gösteren bir illüstrasyon var. Üst kısımda, "WE HAVE NEVER FOUND A CAVE PAINTING OF A SALAD" (Biz hiç bir SALATA ait mağara resmi bulamadık) yazıyor. Bu, tarih öncesi insanların yemek olarak salata yemediklerini, yani o zamanlar salatanın mevcut olmadığını vurgulayan bir espri. Mağara resimleri genellikle avcılık, hayvanlar ve günlük yaşamla ilgili olayları tasvir eder. Resmin esprili yanı, ilkel insanın böyle bir sofistike yiyeceği görmeyi becermiş olması ihtimalinin düşük olmasıdır.

Fotoğrafta, üzerinde antik Latince yazıların oyulmuş altın bir yüzük görünüyor. Yüzük, "VAGANDIUM" gibi görünen kelimelerle işlenmiş. Bu, "Vagindium" (Latince'de vajina anlamına gelebilecek bir sözcük) ile şaka yapıyor. Ancak yazı tam olarak anlaşılıp okunmadığı için güzel bir "anlamsal ikilik" var. Fotoğrafta yüzük, tarihi ve belki de biraz da gizemli bir hava yaratıyor. Yani şakayı anlamak için, "Vagindium"u çağrıştıran kısmı ve tam olarak ne ifade ettiğini düşünmek gerekiyor.

Fotoğrafta, 19. yüzyıl tarzı bir takım elbise giyen, kafa derisi tıraşlı, ciddi bir ifadeye sahip bir erkek portresi görülüyor. Görüntü, o dönemdeki resmi portre tarzını yansıtıyor. Fotoğrafta herhangi bir espri yok. Sadece bir kişinin resmi portresi var.

Fotoğrafta, Mustafa Kemal Atatürk'ün (veya onun tasvirinin) bir görüntüsü ve üzerinde Türkçe olarak "KAHROLSUN İSTİBDAT, YAŞASIN HÜRRIYET" yazıları yer alıyor. Yazılar, büyük harflerle ve kırmızı ile beyaz/gri renklerle dikkat çekici bir şekilde vurgulanmış. Bu, "Özgürlüğe Yaşasın, Despotizme Ölüm" anlamına gelen bir slogan. Atatürk'ün mücadele ettiği ve Türkiye Cumhuriyeti'ni kurmak için savaştığı dönemdeki fikirleri, söylemleri ve devrimlerle ilgili. "Kahrolsun İstibdat" ifadesi, yani "Despotizme Ölüm" ile "Yaşasın Hürriyet" yani "Özgürlüğe Yaşasın", Türkiye'nin o dönemindeki baskıya karşı özgürlük mücadelesini simgeliyor. Bu bir espri değil, o dönemin siyasi/tarihi söylemi.

Fotoğrafta, muhtemelen bir köy veya kasaba meydanında, geleneksel müzik enstrümanları (ud benzeri) çalan bir grup genç ve yetişkin görülüyor. Önde, takım elbise giymiş, muhtemelen lider veya yetkili bir kişi görünüyor. Arka planda da tepeler ve açık bir alan var. Fotoğraf, yazılan imza ve tarihin de içinde bulunduğu, muhtemel bir "eski zamanlar" fotoğrafı gibi görünüyor. Bu nedenle, espri "zaman yolculuğu" gibi bir göndermeye dayanabilir veya o dönemde yaşanan bir toplumsal olayı veya etkinliği anlatabilir. Fotoğrafın altındaki "19.. - Nisan" kısmı, muhtemel bir tarih (19.. Nisan) göstermesine rağmen tam tarihi belirlememizi engelliyor. Bu, fotoğrafa ait bir şaka olabildiği gibi, tam olarak anlaşılabilmesi için daha fazla bilgi gereklidir. "Guldum.net" ise muhtemelen fotoğrafın yayınlandığı veya bulunabildiği bir web sitesinin adıdır. Özetle, fotoğrafın içeriği ile ilgili bir "şaka" değil, bir "tarihsel durum" veya bir "anlamlandırma durumu" konusunda, daha fazla bağlam gerekli.

Fotoğrafta Adolf Hitler ve yanında bir kadın görülüyor. Hitler'in gri üniforması ve kadının siyah ceketli kıyafeti dikkat çekiyor. Fotoğraf, renklendirilmiş eski bir fotoğraf gibi görünüyor ve bu tarz işlemler ile yapılan bazı alaycı yorumlar mevcuttur. Fotoğraftaki espri, Hitler'in imajının ve o dönemin tarihsel bağlamının ironik bir şekilde yeniden ele alınmasından kaynaklanıyor. Renklendirilmiş fotoğraf, geçmişin bazı yönlerini yeniden canlandırırken, tarihsel olgulara olan hassasiyete dikkat çekme amacını da taşıyor. Bazı yorumlarda alaycı ve eleştirel bir bakış açısı da bulunabilir. Bu, görselin sadece tarihsel bir anı yansıtmadığını, aynı zamanda günümüzde eleştirel yorumların ve ironik düşüncelerin de konusu olabileceğini gösteriyor.

Fotoğrafta, Mustafa Kemal Atatürk'ün yüzünün ön plana alındığı, siyah bir arka plan üzerinde yer alan bir görsel bulunuyor. Görselde, büyük harflerle ve kırmızı renkte vurgulanmış "YAŞASIN HÜRRIYET" ve "KAHROLSUN İSTİBDAD" ifadeleri yer alıyor. Fotoğrafın alt mesajı, Atatürk'ün önderliğindeki Kurtuluş Savaşı döneminde olduğu gibi, özgürlüğün ve hürriyetin, despotizmin (istibdat) karşısında olmasından kaynaklanan bir ironi içeriyor. "Kahrolsun istibdat" sözü, diktatörlük ve baskıya karşı bir protestoyu, "Yaşasın hürriyet" ise özgürlüğe duyulan özlemi ve bağlılığı ifade ediyor. Bu nedenle görsel, Atatürk'ün ve onun temsil ettiği ideallerin hala geçerliliğini ve önemini vurgulamak için hazırlanmış bir ifade niteliğinde.

Resimde, Osmanlı dönemine ait (15. yüzyıl) bir miniatür görülüyor. Miniatürde, görünüşe göre bir Arap turistin, muhtemelen Osmanlı yetkilileri veya halkıyla bir şekilde etkileşimde olduğu bir sahne tasvir ediliyor. Turistin kıyafeti ve genel duruşu, o dönemdeki Avrupalı ve Asyalı ziyaretçilerle ilgili yaygın klişeleri veya yanlış anlamaları çağrıştırabilir. Tweet'in metni, "yine saç ektiriyorlar aq" ifadesiyle, bu klişelere/yanlış anlamalara hafif bir alaycı ve ironik bir şekilde değiniyor. "Levent beldesi ek hizmet binası" ifadesi de, konunun potansiyel olarak yerel bir hizmet noktasını hedef alıyor olabilir. Bu, muhtemelen bu hizmetlerin, turistlerin dikkatini çekecek veya onların ihtiyaçlarını karşılamak yerine daha fazla saç ekimi yaptıkları şeklinde bir mizah içeriyor. Özetle, espri, Osmanlı dönemindeki (ve muhtemelen günümüzde de olan) yerel hizmet anlayışı ve yabancı turistlerin bazı alışkanlıkları veya anlayışlarına ilişkin bir kültürel göndermeye dayanarak, mizah üreten, ironik bir yorumdur. Miniatürün tuhaf veya gülünç yanı, esprinin temelini oluşturuyor.

Görselde, Twitter'da iki farklı kullanıcının yaptığı paylaşımlar yer alıyor. **David Hogg:** Silahlarla ilgili bir soru soruyor ve tarih bilgisi içeren bir paylaşım yapıyor (4/27/19). İlgili tweet'te, İsa'nın kaç adet AR-15 silahına sahip olduğu sorusunu soruyor. **Britton Wolf:** David Hogg'un paylaşımına yanıt olarak, hükümetin şiddet içeren eylemlerden bireyleri koruyamayacağını ve bunun yeterli bir sebep olmadığını ifade ediyor. **Şaka:** Şaka, İsa'nın AR-15 tipi tüfeklere sahip olduğunu, bunun da hükümet tarafından şiddete karşı korunma için yeterli bir önlem olmadığını anlatarak ironik ve provokatif bir şekilde ifade ediyor. Bu, güncel siyasi konulara (silahlı şiddet, hükümetin rolü vb.) değinirken, absürt bir örnekle komiklik yaratmayı amaçlıyor. Kısacası, sahadan uzaklaşarak, popüler kültüre ve dini referanslara gönderme yaparak bir toplumsal tartışmayı güldürücü bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, Pasifik Okyanusu'ndaki, muhtemelen 2. Dünya Savaşı sırasında Japon İmparatorluk Donanması'nın gemilerinin konumlarını gösteren bir harita görülüyor. Harita üzerindeki her bir kırmızı yıldız simgesi, bir Japon savaş gemisini temsil ediyor. Haritanın üzerindeki harf ve rakamlar, muhtemelen geminin adını, tipini (örneğin, kruvazör (BB), uçak gemisi (CV), muhrip (DD)) ve muhtemelen konum bilgilerini belirtiyor. Bu bir şaka değil, gerçek bir tarihsel harita. Potansiyel bir şaka olsaydı, savaş gemilerinin konumlarının dağılımını veya Japon İmparatorluk Donanması'nın 2. Dünya Savaşı'ndaki performansını eleştirel bir şekilde betimleme amacı taşıyabilirdi. Ancak resmin kendisi, yalnızca bir tarihsel kayıt görevi görüyor.

Fotoğrafta, bir dağın eteğinde, atın üzerinde oturan, başında beyaz bir örtü bulunan, geleneksel kıyafetler giyen bir adam görülüyor. Adamın elinde bir kırbaç var. Görüntünün genel havası, eski bir fotoğraf veya eski bir dönem resmi izlenimi veriyor. Fotoğraftaki şaka, belki de biraz abartılı bir şekilde, bir "çiftçi" veya "köylü" imajının, aslında modern kıyafet veya görsel kültüre adapte olmuş birini veya bir tür temsili karakteri temsil ettiğinin, son derece geleneksel kıyafetler içinde olduğu gerçeğinden kaynaklanabilir. Zıtlık, şakanın özünü oluşturur. Tüm geleneksel giysiyle, modern bir toplulukta çok farklı bir konumda bulunabileceğini çağrıştıran bu görsel bir zıtlık oluşturmaktadır. Fotoğrafın yapım tarzı da şakanın tarihsel veya romantik bir boyutu olduğunu düşündürüyor. Başka bir deyişle, geleneksel bir giyim tarzıyla modern bir hayat ima ediliyor.

Resimde, bir elin içinde tutulan, peynir ve soğanlı bir sandviç olan "cheese and onion cob" görülüyor. Tweet sahibi, "Churchill öldü, artık bu şekilde yemek yememize gerek yok" diyor. Bu, Churchill'in, İkinci Dünya Savaşı'ndaki hava saldırılarının bir sembolü haline gelmesiyle, "uçaklar artık üzerimizde değil, farklı şekilde yemek yiyebiliriz" anlamında, savaşın bitmesi anlamına gelen bir espri. Dolayısıyla resimdeki sandviç, savaşın bitmesi dolayısıyla daha sade ve sıradan bir yemek tarzına geçişin, geçmişi ve önemsiz hale gelmiş bir döneme ait bir sembol haline gelen bir öğenin yerine, yeni bir dönemde basit bir yemeği temsil ediyor.