Fotoğrafta bir kadın ve bir asker yer alıyor. Kadın elinde dondurma tutuyor ve askere bakıyor. Asker ise ciddi bir şekilde duruyor ve silahını elinde tutuyor. Bu fotoğrafın espri konusu, kadının dondurmaya bakarak askerin silahına bakmıyor oluşu. Bu, "askerlik zorunda" ifadesiyle dalga geçmeyi hedefliyor. Kadın askerlik yapmaktan kaçınmak için bir dondurmanın daha cazip olduğunu gösteriyor.

Bu fotoğraf, Çanakkale Savaşı'nda ölen bir askerin 103 yıl sonra patlayan bir top mermisi ile öldürüldüğü haberinin bir parodisini gösteriyor. Fotoğraf, bir haber programından kesilmiş gibi görünüyor ve "103 yıl sonra patlayan top mermisi öldürdü!" başlığını taşıyor. Gülünç olan şey, haberin "103 yıl sonra" vurgusunu yapması, bu kişinin çok uzun zaman sonra öldürüldüğünü ima ediyor. Bu, bir askerin savaşı kazandıktan çok sonra öldürülmesi fikrini absürt bir şekilde ele alıyor ve ölümün zamanlamasını alay konusu yapıyor.

Resimde bir Twitter paylaşımının ekran görüntüsü var. İlk paylaşım, "Vaziyet" adlı bir hesaptan, "Kuruluş Osman" dizisinde Atatürk'ün bir Bizans komutanına "Ben size taarruzu değil ölmeyi emrediyorum!" dediğini iddia ediyor. İkinci paylaşım ise "Furkan" adlı bir hesaptan, "Adam 83 yıldır ölü. Ölüsünden bile o kadar korkuyorlar ki kuyruk acıları hala dinmemiş" şeklinde bir yorum yapıyor. Burada yapılan espri, Atatürk'ün ölümünden 83 yıl geçmesine rağmen insanların hala "Kuruluş Osman" dizisinde rol almış gibi düşünmesinden kaynaklanıyor. Atatürk'ün diziye dahil edilmesinin tarihsel olarak mümkün olmadığı biliniyor, ancak bazı insanlar onun rol aldığını düşündükleri için bu espri ortaya çıkmış.

Fotoğrafta dedesiyle sohbet eden genç bir çocuk görünüyor. Çocuk dedesine "dede bu akşam maç izleyelim mi?" diye soruyor. Dede ise "Olur kimin maçı?" diye cevaplıyor. Çocuk "Avusturya-Macaristan" diye cevap veriyor. Bunun üzerine dede "Karşı takım kim?" diye soruyor. Şaka, çocuğun "Avusturya-Macaristan"ın tek bir takım gibi olduğunu düşünmesinde yatıyor. Dedesi bu durumu çocuğa nazikçe anlatmak için "Karşı takım kim?" diye soruyor.

Resimde İstanbul'un tarihi Ayasofya Camii'nin görüntüsü yer alıyor. Tweet'te geçen espri ise, üniversitenin sosyal medya hesabının İslam'ın doğuşundan iki asır önce inşa edilmiş bir yapıyı "asli hüviyetine kavuştu" şeklinde nitelemesiyle, Ayasofya'nın asırlarca kilise ve müze olarak kullanılmış olmasına ve son dönemde camiye dönüştürülmesine ironik bir gönderme yapması. Bu durum, "asli hüviyetine kavuştu" ifadesinin tarihi gerçeklerle örtüşmemesi ve bir yapının kullanım amacının zaman içinde değişebilmesi nedeniyle çelişkili bir ifade olarak algılanmasına yol açıyor.

https://t.co/nHhe6p2dkm SPUTNIK Sputnik Türkiye O beblxper TR @sputnik_TR Arapça yazılmış Sovyet Ceza Kanunu'nu yıllarca...

Fotoğrafta, birinci dünya savaşında Çanakkale cephesinde savaşan Türk askerlerini görüyoruz. Fotoğrafın alt kısmında ise Atatürk ile birlikte savaşan askerlerin bir grup fotoğrafı var. Bu gönderi, Çanakkale Savaşında düşman askerlerin Çanakkale'nin soğuk sularına yollanması ve bir daha geri dönmemesi olayını Atatürk'ün askeri dehasına bağlayarak bir espriye dönüştürüyor. **Espri şu ki:** Çanakkale Savaşına katılan askerlerden geri dönenler Atatürk ile birlikte olanlar, ve dolayısıyla Çanakkale'nin soğuk sularında boğulan askerlerin sayısı oldukça fazla.

Resimde TRT'nin yayınladığı bir çizgi filmde bir savaşçının üzerinde "Allah" yazan bir tişört görüyoruz. Tweet'te yazan kişi, TRT'nin bu şekilde Allah yazan bir tişört giydirdiğini esprili bir şekilde eleştiriyor. "TRT, Selahaddin Eyyubi'ye Allah baskılı tişört giydirmiş..."

Resimde "Braveheart" filminden bir sahne var. Sahnede, at sırtında koşan savaşçılar görülüyor. Resmin altında "13. yüzyıl İskoç topraklarında, at sürüsünü takip eden arabanın kameralara yansıması.." yazıyor. Bu, Braveheart filmine bir gönderme ve filmde kullanılan atların modern zamanlarda araba ile çekilen bir yarış gibi gösterilmesiyle alaycı bir şekilde kullanılan bir espri.

Resimde iki erkek çocuk, birinin elinde top, bahçede oturmuş sohbet ediyor. Altta ise bir yorum görüyoruz. Yorumda, "böyle bi dizi çekiyorsunuz bir sürü detay atlıyorsunuz yazık size 1:02:40 da mert'in oynadığı top nike total 90 piyasaya 2000 yılında çıktı sahnenin başında 1996 yazıyorsunuz ben mi geleyim çekeyim diziyi mk" yazıyor. Şaka, dizideki kronolojik tutarsızlığa ve dikkat çeken detayın, dizide kullanılan futbol topunun üretim tarihine dikkat çekmesine dayanıyor. Yani, dizi yönetmeninin bu detayda bile hata yapmasına yapılan bir gönderme.

Resimde iki çerçeve içinde aynı adamın fotoğrafı var. İlk resim daha küçük, sağdaki resim ise daha büyük ve sol tarafta bir ışın kılıcı var. Bu resimdeki espri, Atatürk'ün posteri olarak satılan ışın kılıcına benzeyen şeyin aslında başka birinin fotoğrafı olması. "Kim bunu dedeme Atatürk posteri diye sattı??" Bu espri, bir ürünün gerçekte ne olduğu ile etiketlenmesinin yanlış olmasıyla ilgili bir ironi içeriyor.

Fotoğrafta, 2017 Kasım ayı takviminin bir bölümü görülüyor. 28 Kasım tarihinde "Cumhuriyet Bayramı (Arife)" ve 29 Kasım tarihinde "Cumhuriyet Bayramı" yazıyor. Bu tweet, "Laikliği yanlış anlamak" şeklinde başlıyor ve görseldeki takvime işaret ediyor. Bu, insanların Cumhuriyet Bayramını dinî bir bayram gibi algıladıklarını ve "Arife" gibi bir tanım kullanarak bunu ifade ettiklerini ima eden bir mizah. Dolayısıyla tweet, insanların laikliğin anlamını tam olarak kavrayamadıklarını ve bayramların dini bir karaktere büründürülmeye çalışıldığını eleştiriyor.

Resimde Osmanlı padişahlarının hobi listesinin olduğu bir tablo görünüyor. Tablodaki espri, padişahların çoğunun "Kuyumculuk" ve "Kasıkcılık" ile ilgilenmesi. Bu, padişahların aslında kendilerine daha fazla altın ve gümüş elde etmek için çeşitli yollar aradıklarını ima eden bir mizah. Örneğin, "II. Selim" gibi bazı padişahların aynı anda "Kuyumculuk", "Kasıkcılık" ve "Avcılık" gibi birden fazla hobiye sahip olmaları, bu espriyi daha da vurguluyor.

Resimde bir dede ve torunu görülüyor. Torun dedesine, "Dede bu akşam maç izleyeyim mi?" diye soruyor. Dede, "Olur kimin maçı?" diye cevaplıyor. Torun, "Avusturya-Macaristan" diyor. Dede ise, "Karşı takım kim?" diye soruyor. Bu şaka, Avusturya ve Macaristan'ın eski bir rakip olduğunu ve bu iki ülkenin maçlarının uzun zamandır efsanevi bir rekabeti temsil ettiğini ima ediyor. Dede, torununun bu kadar ünlü bir maçı bilmediğine şaşırarak ona karşı takımın kim olduğunu soruyor.

Resimde, Mustafa Kemal Atatürk'e benzeyen bir adam telefonla görüşürken görülüyor. Başlık ise Atatürk'ün Çin ile aşı pazarlığı yaptığına dair bir yorum yapıyor. Bu, Atatürk'ün hayatta olmadığı ve aşı pazarlığı gibi günümüzün konularıyla ilgilenmesinin imkansız olduğu gerçeğinden kaynaklanan bir espri. Görüntü ve başlık, tarihi bir figürün günümüz olaylarına dahil edilerek bir çelişki yaratıyor. Bu, popüler kültürde sıkça kullanılan bir espri tekniği.

Resimde, İsa Mesih'in farklı zamanlarda ve kültürlerde yaşamış savaşçıların önünde durduğu görülüyor. Her biri farklı silahlar ve zırhlarla giymiş. Bu resmin espri kısmı, İsa'nın savaşçıların savaşmayı bırakmasını ve kendisine inanmalarını sağlamaya çalıştığıdır. Ancak savaşçılar silahlarını bırakmıyor ve hala saldırgan görünüyorlar. Bu durum, savaşın her zaman mevcut olduğunu ve İsa'nın öğretilerine rağmen insanların savaşmayı bırakmadığını gösteriyor. Kısacası resimde, İsa Mesih'in insanlara barış mesajı getirmeye çalıştığı, ancak insanların savaşmayı bırakmaya yanaşmadığı ve hala şiddete meyilli oldukları gösteriliyor.

Per @perwinoztrk 10h 13.yy da Papa 9. Gregory "kediler şeytandır onlari öldürün" diye fetva vermiş ve kedilerin öldürülmesiyle...

efkan @sobalgaz sokrates'in idaminda eşi seslenir: seni suçsuz yere asıyorlar. sokrates duraksar, eşine döner ve der ki:...

Fotoğrafta yaşlı bir adamın kaldırımda oturmuş bir sepet içinde ayakkabı boyası satmaya çalıştığı görülüyor. Yanında da ayakkabı boyama için gerekli malzemeler var. Fıkra şudur: Yaşlı adamın ayakkabı boyası satması için ideal bir gün seçtiği "10 kasım 1930" tarihi. Çünkü 10 Kasım 1930 Mustafa Kemal Atatürk'ün ölüm tarihi ve Türkiye'de bu tarihte resmi olarak "bayram" olduğu için kimse çalışmıyor ve dışarıda dolaşıyor. Fıkra, yaşlı adamın ayakkabı boyası satmaya çalışırken günün önemini fark etmemesini ve o gün herkesin zaten çalışmadığını ve ayakkabı boyasına ihtiyaç duymayacağını göstererek mizah yaratıyor.

Resimde iki yaşlı insanın sohbet ettiği ve güldüğü görülüyor. Resim, Darülâceze Vakfı'nın "Yeni Sosyal Hizmet Şehri" projesi için bir bağış çağrısı içeriyor. Bağış yapmak için "1895" yazıp 1895'e SMS gönderilebiliyor. Şaka, bağış çağrısının, yaşlıları güldürmek için, "1895 yaz" ve "1895'e gönder" ifadelerini kullanarak, ağır bir konuyu hafif ve esprili bir şekilde ele almasıdır.