Resimde, Filistin'de halk arasında "hanoun" (tutkulu) veya "shakik" (kardeş) olarak adlandırılan bir papatya çiçeği ve onu savunan bir tweet görülüyor. Tweet'in ironisi, papatyanın Birinci Dünya Savaşı'nda savaş alanlarında yetişen ve Anma Günü sembolü haline gelen, İngiltere ve Milletler Topluluğu askerlerinin öldüğü Batı Cephesi'nde çiçek açan bir bitki olması gerçeğinin, Filistin'in ulusal çiçeği olarak görüldüğü söylemiyle çelişmesinde yatıyor. Tweet, Filistin'in ulusal çiçeği olarak görülen papatyanın, Batı Cephesi'ndeki bir sembol haline gelmesinin bir şekilde çalınmış gibi algılanmasına ironik bir şekilde tepki gösteriyor. Bu nedenle, tweet'in asıl amacı, bir propaganda veya siyasi bir mesaj vermekten çok, insanların daha derin düşünmesini sağlayacak bir zıtlık yaratmaktır.

Görüntüde, iki farklı Twitter gönderisi görülüyor. Soldaki gönderide genç bir kızın okul fotoğrafı ve "poppy" adlı bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir tweet yer alıyor. Sağdaki ise aynı kullanıcı tarafından paylaşılan ve alt kısımda "and i'm winning" (ve kazanıyorum) yazan bir tweet. İki tweet'in de konulu bir tartışmanın bir parçası olduğu anlaşılıyor. Tweet'in altında, tartışmayı daha iyi anlamak için ek bilgiler ekleniyor. Tweetlerden anlaşıldığı kadarıyla bir tartışma yaşanıyor ve "poppy" kullanıcı, konu hakkındaki paylaşımlarının çoğunda olumsuz tepkiler aldığını söylüyor. Ayrıca platformun konuya müdahale etmesi ve yasal yardım alması gerektiğini de belirtiyor. Bu gönderilerde anlatılan mizah, "kazanıyorum" iddiasının, gerçekte durumun nasıl olduğu hakkında bir ironi barındırıyor. Görünüşte kendisini kazanan olarak sunan birinin aslında kaybettiğini veya tartışmada zorlandığını gösteriyor. Ayrıca genç kızın okul fotoğrafının gönderide yer alması da mizahın bir parçası olabilir, çünkü genç yaşta bu tür tartışmalara girmek ilginç bir durum yaratıyor. Genel olarak, tweet'ler sosyal medya tartışmalarının gerçekliğini ve insanların algılarındaki farklılıkları vurguluyor.

Tweet'te, @astopkaya kullanıcı adlı kişinin "ahmet serdar soprano" adlı birine yazdığı bir mesaj yer alıyor. Mesajda, 31 Ekim'i hatırlayamadığı, sanki 30 Ekim'i geçirmiş ve 1 Kasım'a geçmiş gibi hissettiği belirtiliyor. Resimde ise, tarlada çalışan insanların olduğu, muhtemelen bir film karesinden alınmış bir görüntü var. Tweetin şakası, kişinin 31 Ekim'i hatırlayamaması, günlerin nasıl bir hızla geçtiğinin ve hafızanın zayıflığının bir yansıması olarak yorumlanabilir. Olayın "ekim 30 çekmiyordu" ifadesiyle vurgulanması, o günü hatırlayamama durumuna vurgu yapmaktadır. 31 Ekim'in nasıl 0 Kasım'a dönüştürüldüğü de bu absürt durumun bir parçasıdır ve zaman algısına dair esprili bir bakış açısı sunmaktadır.

Resimde, sosyal medya platformu Twitter'da bir tartışma örneği görülüyor. Kullanıcı "poppy" adlı bir hesap, başka bir kullanıcının (OP) yorumlarının çoğunluğunda haklı olduğunu iddia ediyor. Diğer kullanıcı (Sarah Bellum), "WITHOUT GOOGLING (araştırmadan)" bir tarihî savaşın adını soruyor. Bu, "poppy" kullanıcısının söylediklerinin doğru olup olmadığına dair bir meydan okuma ya da ironik bir savunma olabilir. Alay konusu, "poppy" kullanıcısının kendisini haklı çıkardığını düşünmesi, ancak aslında çok fazla olumsuz geri bildirim aldığı ve platformdan müdahale talep ettiği gerçeğiyle alay edilmesi. Bu, platformda baskın ve saldırgan bir tutum sergileyen bir kişinin ironik bir ifadesi olarak yorumlanabilir.

Resimde, siyah beyaz, eski bir film karesine benzeyen iki görüntü bulunuyor. Üst kısımda, genç bir çocuk, muhtemelen torunu olan büyükbabasına, "dede bu akşam maç izleyelim mi?" diye soruyor. Büyükbaba da "olur kimin maçı?" diye karşılık veriyor. Büyükbabanın altında, bir alt kısımda, aynı büyükbaba ile bu sefer genç çocuğun karşısındaki takım hakkında soruyor. "Karşı takım kim?" diye soruyor. Bu, bir mizah türü olan "yaşlıların gençlerle iletişim güçlüğü çekmesi" tarzı bir espri. Büyükbaba, eski ve muhtemelen "eskilere has" diye tabir edilen bir konuşma tarzıyla çocuğa nasıl maç izleneceğini soruyor. İlk görüntüde "Avusturya-Macaristan" yazması, futbol maçı bağlamında ülke karşılaşmalarını çağrıştırıyor ve genç çocuğun sorusunun karşılığında sorulan ikinci soru da bu bağlamı derinleştiriyor ve espriyi ortaya koyuyor. "Karşı takım kim?" sorusu, zamanın ve yaşın iletişim becerilerine etkisini vurguluyor. Eski insanların, özellikle gençler tarafından kullanılan dil ve tabirlere ayak uydurmakta zorlandıklarını ironik bir şekilde sergileyen bir mizah.

Resimde, zaman yolculuğu temalı bir espri görülüyor. Metin, "Ben 2001 Kasım 9'unda geriye gidip 9/11 olayı hakkında herkesi uyarmaya çalışıyorum" diyor. Altta da, karmaşık bir makine, muhtemelen bir saat mekanizması veya benzeri bir düzenek görseli var. Espri, zaman yolculuğu fikrinin gerçek olmadığını ve böyle bir olayı önlemenin imkansız olduğunu vurguluyor. Zaman yolculuğu imkansızdır ve 9/11 olayını önlemek için geçmişe gidilse bile, önlenemeyeceğine dair bir gönderme yapıyor. Makine ise zaman yolculuğunun imkansızlığını sembolize ediyor.

Resimde, Muğla'da bulunan Stratonikeia Antik Kenti'nde bulunan 3 bin yıllık tarihi bir caminin restorasyonu görülüyor. Camide, restorasyon çalışmaları sırasında insanlar bulunuyor. Tweetin altındaki metin ve resimdeki cami, "Önce camiyi inşa etmişler sonra oturup İslamiyeti beklemişler" şeklinde bir ironi içeriyor. Tweetin yazarı, bir yapının inşasıyla dinin benimsenmesi arasında zaman farkı olduğu ve bunun ilginç/komik olduğunu ima ediyor. Aslında, bu yorum, restorasyon çalışmasının gerekliliğinden ziyade, tarihi caminin bu bölgede olması ve bununla ilgili bir mesajı vurguluyor. Yani, restorasyonun ötesinde, tarihsel bağlam ve yapının kültürel önemiyle dalga geçen bir ironik yorumdur.

Resimde, Lepanto Enstitüsü adlı bir hesabın Twitter'da paylaştığı bir mesaj yer alıyor. Mesajda Papa'nın sınırsız güce sahip bir diktatör olup olmadığı sorusuyla başlıyor. Ardından "haklısınız" anlamında "Evet" yanıtı ve okuyucuların konuya daha detaylı bakmaları için ek bilgi olarak bir Vikipedi bağlantısı verilmiş. Tweet, Papa'nın yetkilerinin ve yönetim tarzının tartışılmasından kaynaklanan bir ironi taşıyor. Bir kurum tarafından Papa'nın diktatörlük niteliğinde olduğunu iddia etmek, toplumsal ve dini tartışmaları gündeme getiriyor. "Due process" (yargılama süreci) kavramının eklenmesi, söz konusu yetkilerin demokratik prensiplerle nasıl uyumlu olmadığını vurgulamaktadır. Tweet'in ironisi, Papa'nın gücü ve yetkileri konusunda bir tartışmayı veya eleştiriyi gündeme getirmektir. Mesaj, muhalif bir görüşü/eleştiriyi temsil etmektedir.

Resimde, Twitter'da Aboo Hafsah adlı bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te İslam'ın Hristiyanlıktan önce var olduğu iddia ediliyor ve bu iddiayı desteklemek için Muhammed'in İsa'dan 570 yıl sonra doğduğu bilgisi veriliyor. Tweet'in şakası, İslam ve Hristiyanlık tarihleri ve aralarındaki zaman farkı hakkında yanlış bir bilgi vererek ve bu bilgiyi desteklemek için Wikipedia bağlantısı paylaşarak, okuyucuların tarafından "gözden geçirilerek doğru bulunması gereken" bir bilgi yığını sunulmaktadır. Bu, tarihsel bilgilerin yanlış sunumuyla ilgili bir şaka.

Resimde, pembe duvarlı bir odada oturan, "NEW YORK" yazan siyah bir tişört giyen bir genç erkek görünüyor. Gencin ağzı açık ve şaşkın bir ifade takınmış. Elinden veya önündeki bir şeyden dolayı şaşkınlığı anlaşılıyor. Görünen bir defter veya belge var gibi duruyor. Bu, muhtemelen bir "reaksiyon videosu" veya benzeri bir formatın parçası. Gencin yüz ifadesi, önüne gelen şaşırtıcı ya da beklenmedik bir şeyle ilgili olabilir. Olayın doğası (nedeni) bilinmediğinden tam bir şaka açıklaması yapmak güç. "New York" yazısının şakayla bağlantısı da belli değil. İzleyiciler genellikle şakanın içinde gizli bir olayı veya bir anlık şaşkınlığı bekler, ancak bu örnekte görselde fazla bilgi yok.

Görüntü, bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir sohbet ekran görüntüsü. İki kişi arasında geçen mesajlar, Normandiya Çıkarma Operasyonu hakkında bir anlatımın süresi ve içeriği hakkında. Mesajların içeriğinden anlaşıldığı kadarıyla, ilk mesajda Normandiya Çıkartması hakkında yapılacak bir anlatımın 1-2 saat süreceği belirtiliyor. Ardından gelen mesajlarda, bu anlatımın biraz tuhaf gelebileceği, ancak konuşmacının o kadar çok şey bilmesinin kendisini cezbettiği dile getiriliyor. Bu, "çok şey bilmek"in veya "çok fazla bilgi vermenin" ilginç veya hatta rahatsız edici olabileceği bir mizah içermektedir. "Biraz tuhaf gelebilir ama" ifadesi, konunun beklenmedik bir ilgi çekiciliği olduğunu ima ederek, anlatımın normalden farklı ve belki de ilgi çekici olabileceği fikrini ortaya koymaktadır. Konuşmacı, bir anlamda, fazla bilgi vermenin hoşuna gittiğini, ilgisini çektiğini ama bu kadar çok şey bilmenin abartılı veya gereksiz olabileceği mesajını dolaylı olarak gönderiyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderinin sahibi, "şürle" kullanıcı adı ile tanımlanan bir kişi. Gönderi, erkeklerin tarih bilgisinin doğuştan geldiği ve savaşlarda atanın yanında yer aldığı gibi her şeyi bildiklerine dair bir görüş belirtmekte. Kullanıcı, bu iddiayı eleştirel bir ifadeyle ("hepsi savaşlarda atanın yanında yer almış gibi her boku biliyorlar") dile getiriyor. "Her boku" ifadesi, kaba bir tabirdir ve genel anlamda gerçekçi olmayan bir bilgi yüklemesi yapıldığını, fazlaca abartıldığını vurgulamaktadır. Dolayısıyla şaka, erkeklerin tarih bilgisini doğuştan aldığı iddiasının gerçek dışı ve abartılı olduğunu vurguluyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, tarihi bir gerçek anlatılıyor: Earle Dickson adında bir adam, karısının mutfakta sürekli elini kesmesi üzerine 1920 yılında yara bandını icat etmiştir. Resmin üst kısmında, yara bandı icadını esprili bir dille anlatan bir tweet var. "Erkekler böyledir işte... sen elini kesiyorum artık ben doğrayayım şunları dememiş de gitmiş yara bandını bulmuş" cümlesi, erkeklere karşı bir esprili eleştiri içeriyor. Erkeklerin sorumluluk almaktan kaçındığı, kadınların ise her şeye çözüm bulduğu gibi bir ima ediliyor. Aslında, bu ironik bir durumun, yani yara bandının bir ihtiyaç sonucu icat edilmesinin, komik bir şekilde anlatımıdır. Resimde, Earle Dickson'ın fotoğrafı ve yara bandı yer alıyor. Bu da tarihi gerçeği destekleyen bir görselleştirme. Genel olarak, komik ve ilginç bir tarihsel bilgi paylaşımı yapan bir Twitter paylaşımı.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, 2020 yılında doğan birinin 80 yaşında iken 3000 yılı görebileceği söylenerek bir durumun abartılı bir şekilde ifade edildiği komik bir mesaj var. Joke, zaman algısını ve zamana bakış açısını abartılı bir şekilde ele alıyor. 2020 doğumlu birinin 80 yaşına geldiğinde 3000 yılını göreceğinin mantıksızlığı ve durumun çılgınca yönünü vurguluyor. Esasen zamanın sonsuzluğu veya görelilik üzerine bir espri.

Resimde, Twitter'da David Hookstead adlı kullanıcının yayınladığı bir mesaj görülüyor. Mesajda, D-Day'in (ikinci Dünya Savaşı'nda Normandiya çıkarması) hava koşulları nedeniyle ertelendiği, ancak iptal edilmediği vurgulanıyor. Hookstead, "Azıcık kötü hava yüzünden D-Day'i iptal ettik mi? Hayır. Oyunu oynayın." diyerek, bu durumun önemsiz olduğunu ve ciddiyetini kaybettiğini komik bir dille ifade ediyor. Özetle, tweet; hava koşulları yüzünden ertelenmiş olaylara karşı, anlamını ve önemini küçümseyen bir espri içeriyor.

Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi) görülüyor. Paylaşımın sahibi olan "şürle" kullanıcı adı ile bir kadın profil resmi mevcut. Paylaşımda, erkeklerin doğuştan tarih bilgisiyle geldiğine, ve bu bilgilerin aslında savaşlarda, babaların yanında yer almış gibi her türlü saçmalığı kapsadığına dair bir eleştiri/aşağılama yapılıyor. "Her boku biliyolar" ifadesi, abartılı ve olumsuz bir anlam taşıyor. Özetle, espri, erkeklerin tarih bilgisi hakkında abartılı ve gerçekçi olmayan bir inanışa gönderme yaparak, bu inanışı ironik ve alaycı bir şekilde eleştirmektedir.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, emre sezer isimli kullanıcı, bir kafedeki görevlinin, wifi şifresini öğrenmek için Atatürk'ün doğum ve ölüm yıllarını sorması, görevlinin ise cevap verememesini ve dolayısıyla şifreyi söyleyememesini anlatıyor. Daha sonra, hesabını öderken kullandığı kart şifresinin Atatürk'ün doğum yılı olduğunu söylüyor ve bilmeyen müşteriye ödeyemeyeceğini belirtiyor. Özetle, paylaşım, wifi şifresi veya hesap şifresi gibi hassas bilgilerin, önemsiz ve gereksiz sorularla elde edilmeye çalışılmasının komik bir örneğini anlatıyor. Tweet, başkalarından bilgi istemek için tuhaf ve gereksiz sorular soran, bu durumun komik ve absürt olduğunu vurguluyor.

Resimde, Osmanlı dönemine ait bir şehir manzarası, muhtemelen bir tablo ya da eski bir baskı. Caddeler, evler ve cami görülüyor. İnsanlar geleneksel kıyafetler giyiyor. Metinde ise Osmanlı döneminde dilenciliğin olmadığı, aksine bir mahalleden dilenci çıkması durumunda o mahalle halkı için utanç kaynağı olduğu anlatılıyor. Dilenciye ise "Siktir git amk beleşçisi" denildiği vurgulanıyor. Bu, Osmanlı toplumunda dilenciliğin kabul görmediğini, yardım edebilecek insanlara yük olmamanın önemli bir değer olduğunu, ve toplumun, ihtiyaçlarını kendi imkanlarıyla karşılamayı özendirdiğini eleştirel bir mizah yoluyla anlatıyor. "Siktir git amk beleşçisi" ifadesi ise, günümüz Türkçesinde kullanılan ve oldukça kaba bir dil kullanarak, o dönemdeki toplumun dilenciliği nasıl reddettiğini esprili bir şekilde ifade ediyor. Dolayısıyla, resim ve metin arasındaki mizah, dilenciliğin kabul görmediği Osmanlı toplum yapısını eleştirel bir bakış açısıyla sergiliyor.

Resimde, en yaşlı canlı köpekbalığına ilişkin bir sosyal medya gönderisi veya benzeri bir platform ekran görüntüsü yer alıyor. Görsel, köpekbalığının ABD'den daha yaşlı olduğunu iddia ediyor. Gönderinin altındaki yorumlarda, bu iddianın gerçekçi olmadığı konusunda şüpheler dile getiriliyor. Bir kullanıcı, "Köpekbalığı 2023 yıldır nasıl yaşıyor?" diye soruyor. Başka bir yorumda ise, "Dünya ve ABD 2023 yıl önce oluştuysa, köpekbalığı ilk insan mıydı?" diye sorular sorular soruluyor. Bu, mantıksal bir yanılgıya ve zaman algısına dayanan bir espri. "En yaşlı canlı köpekbalığı" gibi bir iddia, zaman ilişkisini abartarak bir tür absürtlük yaratıyor ve bu, gönderi ve yorumlar aracılığıyla komik bir şekilde vurgulanıyor. ABD'nin kuruluş tarihiyle köpekbalığının yaşam süresi karşılaştırılıyor ve gerçek dışı bir senaryo ortaya konuyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi yer alıyor. Gönderi, "10/10 Doğru Yanlış" başlığı altında Kleopatra'nın Mısır kökenli olup olmadığına dair bir doğru/yanlış sorusunu içeriyor. Resimde Kleopatra'nın Mısır'lı olduğuna dair bir yanıt yanlış, Yunan kökenli olduğuna dair yanıt ise doğru olarak işaretlenmiş. Altta, "Civan Verda" adlı kullanıcının "onondogruyanlis" adlı kullanıcıya yaptığı yanıt yer alıyor. Yanıt, "Kürt idi. Ve bunu söyleyecek ahlâktan uzaksınız." şeklinde. Bu gönderi, Kleopatra'nın Yunan kökenli olduğu bilgisi ile "Kürt idi" ifadesinin son derece alakasızlığını vurguluyor ve "ahlâktan uzaksınız" sözüyle kullanıcıyı eleştiriyor. Dolayısıyla gönderi, cevaptaki alakasızlığı ve alaycı söylemiyle bir mizah içermekte.