Resimde, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Üstte, "emre" kullanıcı adına sahip bir kişinin paylaşımı ve altta "Abrek" kullanıcı adlı birinin yanıtı görülüyor. "ooo koymuşuz gorillere" kısmı, alaycı ve biraz da küçümseyici bir ifade. "Goriller" kelimesi, zekâ seviyesi düşük insanlar için kullanılan, aşağılayıcı bir benzetme. "Türkiye'nin IQ ortalaması 88 miş. İşaretle anlaşan gorillerin 82." ifadesi, zekâ seviyesi 88 olan Türk insanları ile 82 olan ve "işaret" ile "anlaşan" kişiler arasında bir zihinsel kapasite farkı kurmaya çalışıyor. İfade, toplumsal bir mizah yaratmak için bir karşılaştırma yapıyor ve "goriller" ifadesiyle, "anlaşan" kişileri aşağılayıcı bir şekilde ele alıyor. "Diycem bu kadar" kısmı da espriyi pekiştiren ve konuyu kapatmaya yönelik bir ifade. Özetle, espri, Türkiye'nin ortalama IQ seviyesine ve bu seviyenin altında kalan kişilere karşı yapılan alaycı bir eleştiridir. "Goriller" ifadesi, espriyi daha da abartılı ve komik hale getiriyor. Bu tür espriler, genellikle, sosyal medya platformlarında yaygın olan ve mizah içeren tartışmaların bir parçasıdır.

Fotoğrafta, Hakan Anne Yarısı adlı bir kullanıcının Twitter'da paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, Çin'de şaka yapma bahanesiyle sarhoş bir adama canlı yılan balığı sokulmasıyla ilgili bir olay anlatılıyor. Daha sonra, paylaşım yapan kişi bir gece sekiz duble rakı içtiğini ve bu durumun ardından birisiyle yattığını, bunun tek hatası olmadığını belirtiyor ve Türkiye'de yaşamanın harika olduğunu ekliyor. Tweet, "şaka" ve "sarhoş" gibi kelimelerle, gerçek bir olayın komik bir şekilde anlatıldığı bir mizah içeren bir paylaşım olduğu anlaşılıyor. Yılan balığı sokulması korkutucu ve ilginç bir olay, rakı içme ve sonraki olayların da abartılı ve komik bir şekilde ifade edilmesiyle bir araya gelerek, abartılı ve mizah dolu bir anlatım ortaya koyuyor. "Herifin tekiyle uyudum tek yanlışı olmadı" kısmı, bireyin yaşam tarzıyla ilgili bir ironik yorum niteliği taşıyor. Özetle, tweet, absürt bir olayı, komik bir şekilde anlatarak, eğlenceli bir hava yaratmaya çalışıyor.

Resimde, yatakta çıplak bir çiftin yakınlaştığı bir sahne görünüyor. Üst kısımda, "When you are making love" (Aşk yaparken) ve "but, hears İstiklal Marşı" (ama İstiklal Marşı duyarsan) yazıları yer alıyor. Bu, İstiklal Marşı'nın çalınması durumunda, aşk ânının kesilebileceği, dolayısıyla bir şaka içermektedir. Bu, romantizmin ve vatanseverliğin, her zaman önceliklendirildiği bir ülke bağlamında, aşkın birden bire milliyetçi duygularla nasıl bozulabileceğini ele almaktadır. Dolayısıyla şaka, beklenmedik bir anda gelen İstiklal Marşı'nın, cinsel bir anın kesintiye uğramasını sembolize ediyor.

Resimde, 20 Şubat 2015 tarihinde Twitter'da yayınlanmış bir tweet görülüyor. Tweet'in sahibi "Ozan" isimli kullanıcıdır ve kullanıcının adı ve profil resmi de görülüyor. Tweet'in mesajı, "Bu ülkücülerin ırmağının akışına bile öldükleri Türkiye'nin ırmaklarına hes yapılır o ırmağada solcular sahip çıkarlar ve direnirler." şeklindedir. Tweet'in ironik ve alaycı bir tonu var. "Ülkücü" terimi, genellikle sağcı milliyetçi görüşlere sahip olanları ifade eder. "ırmağının akışına bile öldükleri" ifadesi, bu kişilerin şiddete ve fanatizme eğilimli olduğunu ima ediyor. Tweet, bu kişilerin Türkiye'nin doğal kaynakları olan nehirleri ve hatta ölüm pahasına, kendi amaçlarına alet edebileceklerini, fikirlerine sahip çıkmayı öneriyor gibi görünerek, onların politik görüşlerini eleştiriyor. Tweet'in son cümlesi olan, "solcular sahip çıkarlar ve direnirler", eleştirilen grubun karşısında durarak, farklı ideolojileri savunanları desteklediğini gösteriyor. Özetle, tweet, "ülkücülerin" ve politik tutumlarının eleştirisidir ve alaycı bir üslup kullanarak bu durumun ironisini vurgular.

Görüntü, Twitter'da bir paylaşım. @pusholder adlı kullanıcı, Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın yaptığı bir açıklamaya yanıt olarak, "Reis terörist dedin sesimiz çıkmadı ama kardeşim falan ayıp oluyor" şeklinde bir yorum yapmış. Bu, ironik ve esprili bir yanıt. Erdoğan'ın "85 milyon" gibi geniş bir kitlenin desteğini vurgulayan ve olumlu bir gelecek vadeden sözlerini, yorumcu kendi mesajında "terörist" ifadesine karşı tepki göstermiş ve Erdoğan'ın kullandığı söyleme tarzına karşılık "kardeşim falan ayıp oluyor" diye yanıt vererek esprili bir şekilde tepki göstermiş. Yani, Erdoğan'ın iddia ettiği birlik ve beraberliğin, aslında eleştiriye maruz kaldığı ve söylemlerin nasıl algılandığına dair bir eleştiri yapılmış.

Görselde, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, Anıl Yargı Machine isimli kullanıcının paylaştığı bir tweet ve tweet'in altında DarkWeb Haber isimli hesabın, Süleyman Soylu'nun bir açıklamasına dair bir haberi yer alıyor. Açıklamanın konusu, Tayyip Erdoğan gibi bir liderin bir daha gelmeyeceği ve böyle liderlerin 100 veya 150 yılda bir çıkacağı yönünde. Tweet'teki espri, Süleyman Soylu'nun söylediği iddiayı eleştirel bir şekilde yorumlamak ve abartmak. Soylu'nun bu sözlerinin abartılı ve gerçekçi olmayan bir görüş olduğu, belki de siyasi bir manipülasyon veya propaganda amacıyla söylendiği vurgulanıyor. "En az 100 yıl kafamız rahat o zaman" cümlesi, bu iddianın toplumsal etkilerinin ne kadar geçici ve olasılıksız olacağını ima ederken, aynı zamanda alaycı bir ifadeyle bu iddiayı reddediyor. Esasen, "100 yıl rahat olacağız" sözü, soylu'nun iddiasının gerçekleşmesi için beklenmesi gereken uzun süreyi vurgulayarak, sözlerinin komik ve anlamsız olduğunu göstermeye çalışıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, 2053 yılında torunlarının ders kitabında AKP'nin zarar verici bir cemiyet olarak yer alacağı şeklinde bir iddia var. Bu, AKP'nin gelecekteki nesiller tarafından nasıl algılanacağına dair, ironik ve biraz da alaycı bir yorum. Alaycı yanı, AKP'nin gelecekteki torunlar tarafından, olumsuz bir şekilde hatırlanacağına dair bir öngörü yaparak, siyasi bir parti hakkında olumsuz bir beklentiyi ifade ediyor. "Zararlı cemiyet" ifadesi, siyasi bir partinin olumsuz bir imajını yaratmak için kullanılıyor. Potansiyel bir geleceğin yorumlanması ve siyasi bir partinin hakkında yapılabilecek olumsuz bir öngörüden ibaret.

Fotoğrafta, Türk televizyon programı "atv" ekranında, "60.000 TL" ödüllü bir soru soruluyor. Soru, Türkiye'deki illerin plaka kodlarının toplamını bulmayı konu alıyor. Yanıt seçenekleri A, B, C ve D'dir. Fero Del Rey'in Twitter paylaşımı, sorunun çözülememesi ve bunun bir mizah unsuru olarak kullanılmasını konu alıyor. "n.(n+1)/2...Kıymetin bilinmiyor!" ifadesi, matematiksel bir formülle ifade edilen plaka kodlarının toplamının bulunamaması nedeniyle esprili bir şekilde, değerin bilinmediğini vurguluyor. Özetle, soru zor ve doğru cevap bulunamamış. Bu, zor bir soru ve cevabı bilmeyen kişiler için, komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, büyük bir kutu veya sandık gibi nesneyi, sanki mültecilermiş gibi, iki kişi sırtlarında taşıyorlar. Görüntünün üst kısmında "Yeni mülteciler" yazıyor. Alt kısımda ise "Türkiye'de Orta Doğu'da büyük sorunlar var" şeklinde bir mesaj var. Bu, mülteci krizi ve Orta Doğu'daki kaosu, abartılı ve ironik bir şekilde, komik bir şekilde göstermeye çalışıyor. "Shit going down" ifadesi (Türkçesi: büyük sorunlar yaşanıyor), konuyu ciddiyetten uzaklaştırmak için kullanılan bir ifade. Resim, durumun ne kadar karmaşık olduğunu abartarak ve mizah kullanarak eleştiriliyor.

Fotoğrafta bir genç kadın, elinde bir telefon tutuyor. Telefon ekranında Kemal Kılıçdaroğlu'nun resmi var. Kadın, telefon ekranının hemen altında, "Benziyor muyuz reisle herkes öyle diyor" şeklinde bir yazı görüldüğü bir sosyal medya paylaşımında bulunuyor. Altta ise "Evet" ve "Hayır" seçenekleri var. Bu, Kemal Kılıçdaroğlu ile resmindeki kadın arasında bir benzerlik olup olmadığına ilişkin bir esprili sorudur. "Reis" kelimesi, Türkiye Cumhurbaşkanı için kullanılan bir hitap şeklidir. Genel anlamda, "Benziyor muyuz reisle herkes öyle diyor" cümlesi, Kemal Kılıçdaroğlu ile resmindeki kadın arasında mizah yoluyla bir benzerlik kurmaya çalışmaktadır. Yani, herkesin bu ikisi arasında benzerlik gördüğü bir espri yapılıyor.

Tweet'te, "Kendine Seküler" isimli hesap, Recep Tayyip Erdoğan'ın tekrar milletvekili adayı olduğunu duyuran bir haberi paylaşıyor. Resimde ise Erdoğan'ın bir fotoğrafının arka planına, güya Erdoğan'ın yerine geçecekmiş gibi görünen, başka bir kişinin görüntüsü yerleştirilmiş. Tweet'in mesajı, Erdoğan'ın tekrar aday olmasıyla ilgili bir "kabus gibi simülasyon" hissi yaratmak amacıyla mizah kullanmaktadır. Görüntü, Erdoğan'ın süreklilik arz eden siyasi hayatının ve sürekli tekrarlanan seçim süreçlerinin, insanlar için sıkıcı ve tekrar eden bir rüya gibi algılanabileceğine gönderme yaparak, ciddi bir politik olayı mizah yoluyla ele alıyor. Kısacası, tweet'te sürekliliği olan ve yorucu bir şekilde tekrarlanan siyasi olayların "kabus gibi" algısıyla şakaya dönüştürülmüş bir ifade mevcut.

Görselde, Twitter'da iki farklı kullanıcı arasındaki bir tartışma örneği yer alıyor. Üstteki tweet'te @theRA_official kullanıcı adı altında bir hesap, Cumhurbaşkanı'na hakaret ettiğini ve devletin kendisini bulacağını iddia ediyor. Bu, oldukça tehditkar bir söylem. Alttaki tweet'te ise @thelastmolar kullanıcı adı altında başka bir hesap, "kaçırıldığınız ve kaçıran kişiler twitter'ınızı kontrol ediyor" diyerek bir tehdit algısı yaratıyor ve bu durumda, kaçırıldığınızı gizli bir şekilde takipçilerinize bildirmeniz gerektiğini söylüyor. "Terslik olduğunu fark ettirecek" bir tweet atmanızı tavsiye ediyor. Bu iki tweet, birbirini destekleyen bir tehdit ve provokasyon içeren ironik bir tartışmanın parçası. Asıl mesaj, "kaçırıldım" ifadesinin söylenmemesi gerektiğini ve bunun yerine, ironik bir şekilde, "terslik" olduğunu fark ettirmek için farklı bir yol izlenmesi gerektiğini ileri sürmektir. Kısacası, açıkça tehditkâr ifadeye ve provokasyona gizli bir alay ve ironi katılıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan bir mesaj var. Mesajda, bir kullanıcı "HOMMER" adlı kullanıcının bir kız arkadaş adayı olan kullanıcıya Instagram üzerinden takip isteğinde bulunduğu, fakat 4 aydır cevap alamadığı belirtiliyor. Kullanıcı, bu sürenin Türkiye'nin Avrupa Birliği'ne üyelik sürecindeki bekleyiş kadar uzun olduğunu ima ederek, durumu "bukadar beklemedi aq" ifadesiyle vurguluyor. Joke, Türkiye'nin uzun yıllardır Avrupa Birliği üyeliği için başvuru yapmasına rağmen üyelik sürecini ve bekleyiş zamanını abartılı bir şekilde, bir kız arkadaşın takip talebinin reddedilme süresiyle karşılaştırarak eleştirel ve alaycı bir üslupla ifade ediyor.

Resimde, "türkiye'nin asla düzelemeyecek olmasının sebebi" başlığı altında, Türkiye'nin sorunlarının halkın cahilliği ve bu cahilliğin kolay kolay düzeltilemeyecek olması nedeniyle çözümsüz olduğuna dair bir yorum yer alıyor. Yorum, Türkiye'nin sorunlarının temel nedeninin halkın cahilliği ve bu cahilliğin kolayca değişmeyeceğinin altını çiziyor. Bu durumun, ülkenin sorunlarını çözmeyi zorlaştırdığı ve bu nedenle ülkenin gelişmesinin engellendiği vurgulanıyor. "Atanamayan emekli" imzası ise, muhtemelen yorumun öznel ve kişisel bir görüş olduğunu, hatta belki de hükümetin/sistemin yetersizliğine yönelik bir eleştiri olduğunu ima ediyor. Yorum, ironik bir şekilde Türkiye'nin sorunlarının çözülemeyeceğine dair bir iddiada bulunuyor ve bu iddianın temelinde halkın cahilliğinin yattığını öne sürüyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı ve bunun altındaki eski bir reklam görseli var. Twitter paylaşımı, "Immanuel Cunt" adlı bir kullanıcının paylaşımı, 36-42 derece kuzey enlemleri ile 26-45 derece doğu boylamları arasında yaşayan birisinin olduğunu söylüyor. Alttaki görsel ise, eski bir çocuk giyim veya benzeri bir ürün reklamı. "Şu nes'eli çocuklar arasında:" başlığı altında, farklı yüz ifadelerine sahip üç çocuk resmi var. Bu resimlerin altında ise, "Bu çocuk Niçin Mahzun?" sorusu bulunuyor. Şaka, "Immanuel Cunt" adlı kullanıcının yaptığı coğrafi referansın eski reklamın çocukların neden üzgün olduğunu sorgulamasıyla birleştirilmesinden kaynaklanıyor. Eski bir reklamda yer alan, çocukların neşeli veya mutsuz olmasının nedeninin coğrafi konumla bir ilgisi olmadığına dikkat çekiliyor. Dolayısıyla coğrafi konum ve çocukların ruh hali arasında bir bağlantı kurmaya çalışarak, oldukça saçma bir ilişki kurulduğu görülüyor.

Resimde, "mert" adlı kullanıcının Twitter'da paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, Balkanlardan Türkiye'ye göç edenlerin Almanya, İspanya gibi Avrupa ülkelerine veya Orta Doğu'ya göç etmek yerine, kendilerine kötü bir durum yaratmış olduğuna dair, oldukça kaba ve olumsuz bir ifade kullanılıyor. "Dede kafanı s*keyim" ifadesi, oldukça kaba ve küfürlü bir ifade olarak kullanılmış ve tepki çekme potansiyeline sahip bir dil kullanımı. Tweet'in espri unsuru, göçmenlerin durumlarını, umutlarını veya beklentilerini olumsuz ve kaba bir şekilde ifade eden, sözel saldırganlık içeren ironik bir mizah anlayışı etrafında dönüyor. Bu tarz bir espri, genel olarak toplumsal konulara, göçmenlik sorunlarına ya da bireyler arasındaki ilişkilerdeki olumsuzluklara karşı yoğun bir tepki duygusu ile espri yapmayı tercih eden kişiler tarafından algılanabilir. Ancak bu tarz bir ifade tarzı oldukça tartışmalı ve her zaman kabul görmüyor.

Resimde, Atatürk'ün Florida'da yaptığı bir tatil veya ziyaretle ilgili bir dergi kapağı görülüyor. Birkaç farklı fotoğraf karesi bir araya getirilmiş. Atatürk, diğer insanlarla birlikte denizde ve kıyıda, mayo giymiş şekilde görünüyor. Biri de üzerinde bornozla. Resimlerin arka planı 1930'lar veya 40'lar tarzında. Dergi kapağındaki "Atatürk Florida'da" ifadesi, Atatürk'ün o zamanlar modern dünya ve Batı yaşam tarzı ile ilişkilendirilen bir yere, yani Florida'ya gitmiş olduğu fikrini veriyor. Bu, o dönemde Atatürk'ün Batı tarzına bir mesafe koymak istemediğini veya yeni trendleri takdir ettiğini anlatmak için biraz mizah içeren bir ima olabilir. O zamanlar, Atatürk'ün Batılılaşma girişimleri ve bu tarz temalar toplumda birtakım tartışmalar ve yorumlar doğuruyordu ve bu durum, dergilerde zaman zaman mizahi imgeler veya yorumlar şeklinde ele alınabiliyordu. Bir tür toplumsal ve politik alay konusu olabilir. Resimdeki mizah, Atatürk'ün olağanüstü konumuna ve resmen yapmadığı bir etkinliğin imgesel bir şekilde sunulmasına olanak veren bir tür parodisi olabilir.

Fotoğrafta, Instagram, YouTube ve gerçek hayattaki Yunan ve Türkler arasındaki ilişkinin karikatürize edilmiş bir yorumu yer alıyor. **Instagram:** Yunanlı karakter, İstanbul'u geri almak istediğini ve öfkeli bir tavır sergilediğini gösteriyor. Türk karakter de buna karşılık vererek, Yunanlara karşı kızgınlığını ve küstahlığını ifade ediyor. Bu, tarihsel olarak Yunanistan ve Türkiye arasında var olan gerilimin ve tartışmalı konuların (özellikle İstanbul'un geçmişi) bir parodisi. **YouTube:** Yunan ve Türk karakterleri, birbirleriyle daha dost canlısı ve saygılı bir şekilde etkileşime giriyor. Yunan karakteri "Ülkenizi seviyorum" ve "Yunanistan'dan selamlar" diyor, Türk karakteri ise "Komşumuzu seviyoruz" diyor. Bu, Instagram'daki tartışmalı görüntüye karşılık, toplumsal medyada Yunan ve Türklerin daha olumlu ve uyumlu bir şekilde etkileşime girebileceğini gösteriyor. **Gerçek Hayatta:** Yunan karakteri, "Param var mı?" diye soruyor. Türk karakteri ise "Hayır" diyor. Bu kısım, günlük hayatta Yunanistan ve Türkiye arasındaki ekonomik ve siyasi gerilimlerin, sosyal medyada oluşan pozitif imajın aksine ne kadar gerçekçi olabileceğini gösteriyor. **Genel Olarak:** Fotoğraf, sosyal medyada (Instagram) ve gerçek hayatta (YouTube/Gerçek hayatta) iki ülke arasındaki ilişkideki çelişkili algıyı mizah yoluyla ele alıyor. Sosyal medyada, gerçek hayattan daha kutuplaşmış bir tavır izlenirken, gerçek hayatta daha pragmatik ve daha kaygılı bir ilişki olduğu vurgulanıyor. Karikatür, iki ülke arasındaki gerilimin bazen abartılmış ve eğlenceli bir şekilde canlandırılabileceğini gösteriyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı ve bu paylaşımın altına eklenmiş, ünlü bir dizi karakterinin (House M.D.) fotoğrafı yer alıyor. Twitter paylaşımı, bir hastanın acil MR spektroskopiye ihtiyacı olduğunu ve doktorun (Damaroğlanı) bu işlemi yapamadığını, başka bir yere yönlendirdiğini ve daha sonra MR spektroskopi talebinde bulunup, hastanın 22 Kasım'da üniversite hastanesinde randevu aldığını anlatıyor. Paylaşımın altındaki "Cumhuriyet" başlıklı ikinci paylaşım ise, bir dizi uyarlamasının Türkiye'ye geldiği haberiyle ilgili ve resimde kullanılan "House" karakterinin ifadesi ile ironik bir şekilde, hastanın MR spektroskopi randevusunun da "uzun sürecek" bir uyarlama gibi geldiğini ima ediyor. Özetle, paylaşım hastanedeki gecikme/problemi, bir dizi uyarlamasından beklenen uzun sürenin ironik bir şekilde yansıması olarak sunuluyor. Görsel, hastanın karşılaştığı gecikme ve sorunlara ve dizinin uyarlamasının beklenen uzun süresine bir gönderme yapıyor.

Resimde, zaman makinesi ile geçmişe veya geleceğe gitme fikrini konu alan bir dizi meme görülüyor. **Üst kısımda:** "Hazal Kaya ile zaman makinesi" başlığı altında, popüler bir genç kadın olan Hazal Kaya'nın çizim stiliyle resmedilmiş bir görüntüsü var. Altında "Paşam sizi çok özledik" yazısı ile özlem duygusu vurgulanıyor. **Ortada:** "Benimle zaman makinesi" başlığı altına, güçlü bir adam figürü ve üzerinde uçan bir F-35 savaş uçağı çizimi yerleştirilmiş. Altında "Paşam size F35 getirdik" yazısı yer alıyor. **Alt kısımda:** Eski bir askeri üniforma giyen bir adam figürü var. **Mizah:** Memler, zaman yolculuğu temasıyla özlem ve nostalji duygusuna vurgu yapıyor. "Paşam sizi çok özledik" kısmı, Hazal Kaya'ya özlem duygusunu ifade ederken, "Paşam size F35 getirdik" kısmı, zaman içindeki teknoloji gelişimi üzerinden, bir şekilde geçmişe veya geleceğe ait bir durumu komik bir şekilde ifade ediyor. Üç panelin ortak noktası, biraz abartılı ve ironik bir tonla, zaman içindeki olası değişimleri ve kişisel özlemleri vurgulaması. Bu nedenle, resmin mizahi yönü, sadece zaman yolculuğu fikrinin değil, aynı zamanda duygusal bağlamın da abartılı bir şekilde sunulmasından kaynaklanıyor.