Bu fotoğraf, Avrupa'da insanların gün içinde çok fazla öfke yaşadıklarını gösteren bir haritayı göstermektedir. Türkiye haritada en koyu kırmızı renkle işaretlenmiş ve %48 ile en yüksek öfke oranına sahip ülke olarak gösterilmiştir. Bu görselin bir şakaya işaret ettiğini söyleyemeyiz. Görsel, sadece bir veri gösterimi olarak tasarlanmıştır. Ancak, Türkiye'nin en yüksek öfke oranına sahip olarak gösterilmesi, bazı kişiler tarafından komik veya ironik olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta, 1993 yılında internetin Türkiye'ye geldiğini simgeleyen bir grup insan, kablolu bir tel bobini taşıyor. Şaka, Türkiye'de internetin gelişiyle birlikte hayatın ne kadar değiştiğini ve o zamanlar internetin ne kadar "yeni" ve "ilginç" olduğuna vurgu yapıyor. "Hala ilk günkü gibi maşallah" kısmı, internetin günümüzdeki kullanımının, o zamanlar insanların hayal bile edemeyeceği kadar yaygınlaşmış olduğunu ve internetin hızla gelişen teknolojilerle birlikte "ilk günkü" halinden çok uzaklaştığını gösteriyor.

Efsaneyi hatırlayalım ashshfhfdfd https://t.co/HcEx8zfroH LOL Klitoris kim Fatih ? Yunanistan Dışişleri Bakanı Esra. Kostas...

Fotoğrafta Recep Tayyip Erdoğan resmi kıyafetler içinde bir masada otururken görülüyor. Erdoğan'ın yüzünde ciddi bir ifade var. Bu fotoğrafın altına "İşi ciddiye aldığı için şüpheleniyorum." şeklinde bir şaka yapılabilir. Bu şaka Erdoğan'ın bazen ciddiyetini aşan bir şekilde işlere yaklaştığına dair bir espridir. **Şaka:** "İşi ciddiye aldığı için şüpheleniyorum."

Resimde iki erkek var. Birisi ciddi yüz ifadesiyle bakıyor ve takım elbise giymiş. Diğeri gülümsüyor ve daha gündelik giyimli. Şaka, gülümseyen adamın daha iyi bir ruh halinde olduğunu ima ediyor ve ciddi bakışlı adamı taklit ediyor. "Ben mutluyum, sen de ol" gibi bir ifadeyle. **Türkçe olarak şaka:** Resimde bir adam ciddi bir yüz ifadesiyle takım elbiseyle duruyor, diğeri ise rahat bir şekilde gülümsüyor. Şaka, gülümseyen adamın "Ben çok mutluyum, sen de ol" der gibi, ciddi adamı taklit ediyor. Resimde Kenan İmirzalıoğlu ve oğlu görüyoruz. Kenan İmirzalıoğlu oğluna sarılıyor ve şaka yapıyor. Fotoğrafın espri kısmı Kenan İmirzalıoğlu'nun oğluna sarılıp oğlunun da mutlu bir şekilde gülüyor olması. Bir baba-oğul arasında yaşanabilecek doğal bir an yakalanmış. Resimde iki erkek arkadaş var. Soldaki arkadaş, sağdakine "Senin saç stilin çok iyiydi" der gibi bakıyor, sağdaki ise "Biliyorum" der gibi gülümsüyor. Şaka şu ki, sağdaki arkadaşın saçları biraz dağınık ve moda dışı. Soldaki arkadaşın saçları ise daha klasik ve düzgün. Bu yüzden, sağdaki arkadaşın kendine olan güvenini komik bir şekilde gösteriyor. Fotoğrafta iki arkadaş bir bakkalda duruyor. Arkadaşlardan biri diğerinin omzuna kolunu atmış ve yüzünde hafif bir tebessüm var. Diğer arkadaş ise yüzünde şaşkınlık ve biraz da endişe belirten bir ifadeyle bakıyor. Arkasındaki raflar ise dolu dolu sigara paketleriyle dolu. Bu espriyi anlamak için, Türk kültüründe sigara tüketiminin yaygınlığı ve arkadaşın yüzündeki şaşkınlığın "Abi, sen yine mi sigara aldın?" sorusunu ima ettiği göz önünde bulundurulmalı. **Espriye dair Türkçede kısa bir açıklama:** Arkadaşının omzuna kolunu atmış olan kişi sigara almış ve diğer arkadaş bunu görünce şaşırmış. Bu espri, sigara tüketiminin yaygınlığı ve bu durumun insanların günlük hayatında ne kadar sık görüldüğü üzerine oynuyor. Fotoğrafta, uzun saçlı bir erkek görüyoruz. Erkek, hafif bir tebessümle kamera'ya bakıyor ve gözleri biraz kırpılmış gibi görünüyor. Bununla birlikte, bu fotoğraf, "Gözleri ufak da olsa, ruhu geniştir." sözüne bir gönderme yapıyor. Yani, erkek, belki de görünüşte küçük gözleri olan birisi ama geniş ruhlu ve iyi kalpli biri olabilir. **İşte bu fotoğrafın Türkçedeki espri konusu:** Gözleri küçük olan erkekler, genellikle "Gözleri küçük ama ruhu geniştir" sözüyle övülürler. Fotoğrafta, erkek, biraz "gözleri kırpılmış" gibi durduğu için, bu espriye gönderme yapılıyor. Fotoğrafta iki kişi var. İkisi de hastane kıyafeti giymişler ve tıpkı birbirlerine benziyorlar. İkisi de aynı gülümsemeyi yapıyor. İşte bu fotoğrafın komik yanı, çünkü iki farklı kişi, tıpkı bir ikiz gibi aynı pozda gülümsüyor. Resimde, bir fotoğraf çekimi esnasında şaşkın ve garip ifadeler sergileyen üç arkadaş var. Ortadaki arkadaşın yüz ifadesi özellikle komik ve şaşkın gibi görünüyor. Bu, arkadaşı için komik bir anı yakalamak için poz veriyor gibi görünüyor. Bu tür ifadeler, fotoğraf çekimi sırasında ortaya çıkan doğal komik anlar nedeniyle eğlencelidir. Üç arkadaşın arasında geçmekte olan espri, fotoğrafın nasıl çekildiğiyle ilgilidir. Ortadaki arkadaş, gülümseme anında fotoğraf çektirildiği için garip ve şaşkın bir ifadeye sahip olmuştur. Fotoğrafta kırmızı bir bere takmış genç bir kadın görünüyor. Berenin üzerinde "I do" yazıyor. Bu, kadının evlenmeye hazır olduğunu ve evlenmeyi kabul ettiğini ima eden bir mizah. "I do" ifadesi İngilizce evlilik törenlerinde gelin ve damadın evlenmeyi kabul ettiği zaman söylediği cümledir. Fotoğrafta, beyaz saçlı ve beyaz bir ceket giymiş genç bir adam, elinde telefonla selfie çekiyor. Yanında ise aynı yaşta bir kadın var. Kadın, kırmızı bir fular takmış ve genç adamdan daha resmi bir kıyafet giymiş. Fotoğrafın esprili yanı, genç adamın yaşlı bir adamın kadın versiyonu gibi giyinmesi. Bu da "Benim yaşlılığım senle aynı olmasın" sözünden yola çıkan bir espri. İngilizceye çevirirsek: The photo shows a young man with white hair and a white jacket taking a selfie with his phone. Next to him is a woman of the same age. The woman is wearing a red scarf and is dressed more formally than the young man. The humor of the picture lies in the fact that the young man is dressed as a female version of an old man. This is a joke based on the saying "May my old age not be like yours".

Fotoğrafta iki kişi var. Sol tarafta daha genç ve sakallı bir adam var, sağ tarafta ise daha yaşlı ve sakalsız bir adam var. Genç adam, yaşlı adama çok benziyor. Bu durum, "Genç adamın babası mı?" sorusunu akla getiriyor ve bunun bir şaka olduğunu düşündürüyor. **Turkish:** Fotoğrafta iki kişi var. Sol tarafta daha genç ve sakallı bir adam var, sağ tarafta ise daha yaşlı ve sakalsız bir adam var. Genç adam, yaşlı adama çok benziyor. Bu durum, "Genç adamın babası mı?" sorusunu akla getiriyor ve bunun bir şaka olduğunu düşündürüyor. Resimde iki erkek var. Sağdaki erkek, solundaki çocuğa eliyle işaret ederek "Senin gibi küçükken ben de böyleydim" diye espri yapıyor. Bu espri, sol taraftaki çocuğun yaşına ve görünümüne göre sağ taraftaki erkeğin "küçük" olduğunu ima ediyor. Espriyi daha da anlamlı kılan şey, sağdaki erkeğin çocuğun elini ağzına götürerek, "küçük" haliyle çocukluğunu hatırlatıyor olması. Fotoğrafta, babası olan adamın omuzuna kolunu atıp ona sarılmış genç bir adam var. Baba, oğlunun saçını okşuyor ve yanaklarını öpüyor. Bu komik bir durum, çünkü erkekler büyüdükten sonra bile anne ve babaları tarafından hala çocuk gibi sevilmeye devam ederler. Resimde iki genç adam görünüyor. Birisi mavi bir tişört giymiş ve saçları açık. Diğeri mavi ve beyaz çizgili bir tişört giymiş ve saçları diken diken. Şaka, saçları diken diken olan adamın "senin saçların neden böyle?" diye sorması ve mavi tişörtlü adamın "çünkü ben çok yakışıklıyım, bu yüzden saçlarım da böyle" diye cevaplamasıdır. **Açıklama:** Şaka, saçları diken diken olan adamın saçlarını görünüşte abartılı bir şekilde şekillendirdiğini ima ederken, mavi tişörtlü adamın saçlarının böyle olmasının sebebinin aslında sadece "yakışıklılığı" olduğunu iddia etmesiyle komiklik yaratır. Bu, saç modeliyle övünmek ve aşırı özgüvenli olmakla ilgili bir espridir. Fotoğrafta, iki erkek, küçük bir bakkal dükkanının önünde duruyor. Sağdaki adam, solundaki adama gülüyor ve solundaki adamın elini tutuyor. Bu fotoğrafın mizahı, sağdaki adamın solundaki adama "Bu da benim için bir paket sigara alır mısın?" der gibi görünmesidir. Bu espri, solundaki adamın bakkalda çalıştığı ve işyerinden kendi kullanımı için sigara alması gerektiği ima edilir. Fotoğrafın komikliği, sağdaki adamın solundakinin bakkalda çalıştığını varsayarak, onun için bir paket sigara istemekten çekinmemesidir. Bu, bir mizah unsuru oluşturur, çünkü bakkal sahibi olduğunuzda kendi sigaranızı almanın daha kolay olduğunu ve iş arkadaşınızdan bunu istemeniz komik bir durum olurdu. Fotoğrafta, uzun saçlı genç bir adamın yüzü yakın plandan gösterilmektedir. Adamın yüz ifadesi hafifçe gülümseyen ve gizemli bir ifadeyle karakterize edilmiştir. Şaka ise kişinin yüz ifadesinden kaynaklanmaktadır. **Şaka şu şekilde yorumlanabilir:** "Bu adamın yüz ifadesi, sanki bir şey bildiğini ama bize söylemek istemediğini ima ediyor." veya "Bu adam sanki bir sırrı var ama kimseyle paylaşmıyor." Genç adamın yüzündeki gizemli ifade, izleyicide merak ve eğlence uyandırmaktadır. Fotoğrafta iki doktor var. Her ikisi de ameliyathane önlüğü giymiş. Sol taraftaki doktor biraz daha makyajlı ve kadınsı bir görünüme sahip. Bu nedenle fotoğraf, "Doktorlar da kadın olabilir!" mesajını veriyor. Bu mesaj, genellikle doktorların erkek olduğunu varsayan geleneksel bir cinsiyet rolünü sorgulamayı amaçlıyor. Bu, komik ve esprili bir şekilde sosyal bir mesajı iletmek için kullanılan bir örnek. Fotoğrafta üç erkek arkadaş var. Ortadaki arkadaşın üstünde siyah bir tişört var ve ciddi bir ifadeyle bakıyor. Soldaki ve sağdaki arkadaşlar gülüyor. Şaka, ortadaki arkadaşın ciddi bakışının diğer iki arkadaşın gülümsemesiyle kontrast oluşturmasıdır. Ortadaki arkadaşın sanki bir şeyin komik olduğunu anlamıyor gibi görünüyor. İşte bunun Türkçede bir ifadesi: Fotoğrafta üç arkadaş var. Ortadaki arkadaş siyah bir tişört giymiş ve ciddi bakıyor. Sol ve sağdaki arkadaşlar ise gülüyor. Şaka, ortadaki arkadaşın ciddi bakışının diğer iki arkadaşın gülümsemeleriyle zıtlaşmasından kaynaklanıyor. Ortadaki arkadaş, sanki bir şeyin komik olduğunu anlamıyor gibi. Fotoğrafta kırmızı bir bere takmış genç bir kadın görünüyor. Berenin üzerinde "D.O.D" yazıyor. Bu "Dead on Arrival" yani "Varışta Ölü" anlamına geliyor. Şaka, kadının bereyi ölü gibi görünmek için takmış olmasına dayanıyor. Resimde, genç bir adamın yaşlı bir kadınla fotoğraf çektiğini görüyoruz. Adam, yaşlı kadının saçına ve kıyafetlerine benzer bir şekilde giyindiği için bir mizah unsuru var. Adamın yaşlı kadına benzemeye çalıştığı ve yaşlı kadının ise bu duruma oldukça memnun olduğu anlaşılıyor. Bu fotoğraf, genç neslin yaşlılığı taklit etmesi ve yaşlıların da bunu komik bir şekilde bulmaları gibi kültürel bir mizahı yansıtıyor. Türkçede bu tür bir mizah "yaşlılık taklidi" veya "dedelerle ninelerle şaka" olarak adlandırılabilir.

Fotoğrafta Twitter'da "küfür etme sarıkaya" adıyla yazan bir profilin, "bu aminakodumun ülkesinde sorun çözmenin yolu; daha büyük bir sorun yaratıp eskisini unutturmaktır" yazdığı tweet görülüyor. Burada yapılan espri, ülkemizde siyasi ve ekonomik sorunlar çözülmek yerine, yeni ve daha büyük sorunlarla gölgelendirerek unutturulmaya çalışıldığına yönelik bir eleştiridir. "Aminakodumun ülkesi" ifadesi ise bu eleştiriyi daha keskin bir şekilde ifade etmek için kullanılmış bir küfürlü tabirdir.

Görselde Türkiye ve Cehennem karşılaştırılıyor. Türkiye'nin olumlu yönleri olarak yüksek sıcaklık, özgürlük hissi, adaletli yargılama ve adil ceza sistemi, Türkler ve adam kayırma ve torpil gösteriliyor. Cehennem için ise yüksek sıcaklık, özgürlük hissi, adaletli yargılama ve adil ceza sistemi ve Türkler olumlu olarak işaretlenmiş, adam kayırma ve torpil ise olumsuz olarak işaretlenmiş. Bu karşılaştırma, Türkiye'deki bazı olumsuz durumları ve cehennemle ilişkilendirilmesini ele alıyor. Fıkranın temel mizahı, Türkiye'de bazı olumsuz durumların cehennemle benzerlik göstermesi ve bu durumların olumlu olarak sunulmasıyla sağlanıyor.

Fotoğrafta iki farklı otomobilin içinden kadın ve erkeğin birbirine bakan görüntüleri var. Üstteki otomobilde "Yunanistanı terk eden Türkler" yazıyor, alttaki otomobilde ise "Türkiye'yi terk eden Yunanlar" yazıyor. Bu durum, iki ülkenin vatandaşlarının birbirlerinin ülkelerinden göç etmesini ve bunun sonucunda ülkelerinde yaşayanların azalmasını gösteren bir espridir. Espri, iki ülke arasındaki tarihsel ve kültürel ilişkilerin yanı sıra günümüzde yaşanan göç hareketlerini ve bu hareketlerin etkilerini ele almaktadır.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı var. Paylaşımda Belal adlı bir kullanıcı, "Süper lig başlayınca birinciliğe yükselmişiz aq" yazarak Türkiye'nin ligde ilk sırada olduğunu ima ediyor. Bu paylaşıma Pushedolder adlı başka bir kullanıcı yanıt veriyor ve "Avrupa'nın en sinirli ülkeleri: 1- Türkiye, 2- Makedonya, 3- Malta..." şeklinde bir liste yazıyor. Burada espri, Türkiye'nin ligde ilk sırada olması nedeniyle diğer Avrupa ülkelerini sinirlendirdiği, özellikle de Makedonya ve Malta gibi ülkeleri, ima ediliyor.

Fotoğrafta, 10 Türk Lirası banknotunun arka yüzünde yer alan Cahit Arf'ın resmi ve onunla ilgili bir yazı var. Yazıda, Cahit Arf'ın matematik yeteneğinin, özellikle ortaokulda, öğretmenlerinin bile çözemediği soruları çözebilmesiyle nasıl geliştiği anlatılıyor. Şaka, Cahit Arf'ın matematik yeteneğinin ve başarısının vurgulanmasıyla, banknotta yer alan bir matematik formülüne gönderme yapılıyor. Bu formül, 10 Türk Lirası'nın arkasındaki tasarımda bulunuyor. Fotoğrafta Fatma Aliye'nin 50 Türk Lirası üzerindeki resmi ve onun hayatı hakkında bilgi yer alıyor. Fotoğrafta "Fatma Aliye; 50 Türk lirasının arka yüzünde yer alan Fatma Aliye 9 Ekim 1862 tarihinde İstanbul'da dünyaya gelmiştir. Eğitim almamasına rağmen abisinin evde aldığı özel dersleri takip ederek kendini geliştiren Fatma Aliye, daha sonra ailesinin rızası ile merak saldığı Fransızcayı öğrenmiştir. Gazi Osman Paşa'nın yeğeni Faik Bey ile evlenen Fatma Aliye 1889'da Georges Ohnet'in Volonte adlı eserinin çevirisini yapmış, bu çeviri ile ilk kadın çevirmenimiz olarak tarihe geçmiştir. 1892'de Muhadarat adlı romanı ile de, Zafer Hanım'dan sonra 2. roman yazarı kadın olmuştur. Romanlarında ağırlıklı olarak kadın kahramanların öykülerini anlatmış ve kadın haklarını savunmuştur. Bu romanlarının yanı sıra birçok kitap çevirisi daha yapmış, makaleler ve biyografiler yazmıştır. Tam adıyla Fatma Aliye Topuz 13 Temmuz 1936 tarihinde İstanbul'da vefat etmiştir." bilgisi yer alıyor. Şaka şu ki, Fatma Aliye'nin 50 Türk Lirası üzerindeki resmi, parayı kullanan insanların onu tanımasına ve onu anlatan bilgiyi okuyup hakkında daha çok şey öğrenmelerini sağlıyor. Yani aslında şaka değil, bir nevi bilgi paylaşımı ve Fatma Aliye'nin popüler kültürdeki yerini vurgulama. Fotoğrafta, 100 Türk Lirası banknotu görülüyor. Üzerinde, Türk besteci ve müzisyen Buhurizade Mustafa İtri'nin resmi yer alıyor. Resimde bulunan yazı ise İtri'nin hayatından bazı bilgiler verdikten sonra şunu söylüyor: "Salât-ı Ummiyeye'dir. Ayrıca ney çalıp ve hattatlık da yapan İtri'nin sesi o kadar güzelmiş ki, padişahlar kendisini dinlemek için huzuruna çağırmış. Şeyhülislam Esad Efendi'nin belirttiğine göre İtri, 1000'den fazla beste yapmış ancak çoğu günümüze ulaşmadan 1711 yılında İstanbul'da vefat etmiştir." Bu espri, İtri'nin müzikal ve sanatsal yeteneklerini ve padişahlarla olan yakınlığını abartarak, kendisinin her işte başarılı olduğunu ima ediyor. Ancak son cümlede "1000'den fazla beste yapmış ancak çoğu günümüze ulaşmadan" diye eklenerek, bu iddia biraz gülünçleştiriliyor. Bu, Türk mizahının tipik örneklerinden biridir. Kendimizi öne çıkarmaktan ve övünmekten çekinmediğimiz ama aynı zamanda kendimizi de hafifçe eleştirdiğimiz bir mizah anlayışına sahip olduğumuzu gösteriyor. Fotoğrafta Türk Lirası kağıt paraların arka yüzleri görülüyor. Resimde "Her gün elden ele dolaşan kağıt paraların arka yüzündeki isimleri ne kadar iyi tanıyoruz; işte kağıt paraların arka yüzünde yer alan isimlerin kimler olduğu ve haklarında kısa bir kaç bilgiyi sizler için hazırlamaya çalıştım detaylar için yana kaydırın." yazısı ile Türk Lirası kağıt paralarının arka yüzlerinde yer alan kişilerin resmini paylaşarak kim olduklarını merak ettiren bir gönderi paylaşılmış. Burada gönderi sahibi, aslında herkesin bildiği, ancak farkına varmadığı bir konuyu esprili bir dille gündeme getirmiş. Türk Lirası kağıt paralarının arka yüzlerinde yer alan isimleri herkes bilir, fakat gönderi sahibi bu bilgiyi sanki yeni keşfedilmiş bir bilgi gibi sunmuş ve insanların dikkatini çekmeyi hedeflemiş. Fotoğrafta Türk Lirası 200 TL banknotunun arka yüzü ve Yunus Emre'nin resmi yer alıyor. Resmin altında "Yunis Emre" yazıyor ve bu ismin altında Yunus Emre hakkında kısa bir bilgi yazıyor. Bilgide Yunus Emre'nin 1238 veya 1241 yılında dünyaya geldiği ve "Yaratanı sevdik, Yaratan'dan ötürdü" diyerek hoşgörünün önemini vurgulayan Yunus Emre tüm Anadolu'yu gezmiş, yaşamını çoğunu Taptuk Emre ve Hacı Bektaş Veli'nin yanında geçirmiştir. Yunus Emre'nin iki büyük eseri vardır. Bunlardan birinin adı Divan'dır ve bu eserde şiirlerini toplamıştır. Diğer eseri nasihatler kitabı anlamına gelen Risaletü'n-Nushiyye'yi ise mesnevi biçiminde yazılmıştır. Halkın açık ve anlaşılır bir dille yazıldığı için uzun yıllar okunmuştur. Gezdiği tüm yerlerde halk tarafından oldukça sevildiği, adına yapılmış anıt mezarlardan bilinmekte olup, Anadolu gezilerinde Mevlana ile de karşılaştığı eserlerindeki sözlerden anlaşılmaktadır. Yunus Emre 1320 yılında vefat etmiştir, fakat mezarının nerede olduğu kesin bilinmemektedir. Bu fotoğraflarda yer alan bilginin "Yunis Emre'nin iki büyük eseri vardır" ve "mezarının nerede olduğu kesin bilinmemektedir" gibi esprili bir dille yazılması ve Türk banknotu üzerinden bilgi vermesi, fotoğrafa mizah katıyor. Fotoğrafta 20 Türk Lirası banknotu ve arkasında Mimar Kemaleddin'in resmi yer alıyor. Resmin altında Mimar Kemaleddin hakkında bilgi veren bir yazı bulunuyor. Yazıda, Mimar Kemaleddin'in 1870 yılında İstanbul'da doğduğu, mimarlık fakültesini bitirdikten sonra Almanya'ya gittiği ve orada eğitim gördüğü belirtiliyor. Daha sonra Türkiye'ye dönerek önemli mimari eserler bıraktığı ve 13 Temmuz 1927'de Ankara'da beyin kanaması geçirerek öldüğü belirtiliyor. Şaka ise fotoğrafın altındaki yazı ile 20 Türk Lirası banknotunun üzerindeki "Yirmi" kelimesinin birleştirilerek "Yirmi Mimar" olarak okunması. Bu, Mimar Kemaleddin'in ölümünün 20 Türk Lirası banknotu üzerinde resmedilmiş olması olarak yorumlanabilir. Bu şaka, Mimar Kemaleddin'in ölümünün ironik bir şekilde banknot üzerinde resmedilmiş olmasıyla ilgili bir mizah yaratıyor. Fotoğrafta, 5 Türk Lirası banknotunun arka yüzünde yer alan Aydın Sayılı'nın resmi, ve onun biyografisinin kısa özeti yer alıyor. Aydın Sayılı, Türk tarihçi ve bilim insanı olup 1942 yılında Harvard Üniversitesinden doktora derecesi alan dünyanın ilk kişisi. Fotoğraftaki mizah, Aydın Sayılı'nın 5 TL banknotunun arka yüzünde yer almasının, onun dünyada ilk doktora alan kişi olmasından dolayı, "5 TL'nin doktora yapmış olduğunu" ima ediyor. Bu, bir espri olarak, banknotu kişileştirerek ve ironik bir ilişki kurarak, Aydın Sayılı'nın başarısını vurgulamayı amaçlıyor.

Ergün Poyraz @ergunpoyraz3 Ivana Sert, "Müslüman değilim ama namaz kılıyorum" demiş. Hiç dert etme, bizdekilerin çoğu da öyle.....

PLEASE PLACE TRASH HERE SALTANAT HİLAFET C Kaynak

Fotoğrafta İstanbul Boğazı'nda bulunan Fatih Sultan Mehmet Köprüsü ve çevresi görülüyor. Resimdeki espri, Türkiye'ye gelindiğinde yapılacak ilk şeyin Türkiye'den ayrılmak olmasıdır. "Türkiye'de yapılacak şeyler: 1. Ayrılın"

Resimde iki farklı "wojak" karakteri gösteriliyor. Soldaki iki wojak gülüyor ve "Almanya'da genç: Bu hafta sonu Amsterdam'a gidelim mi dostum" yazıyor. Sağdaki wojak üzgün ve "Türkiye'de genç: şu test kitabı indirime girse de alsam ya" yazıyor. Bu espri, Almanya'da gençlerin seyahat etme fırsatlarına ve Türkiye'de gençlerin ise test kitaplarına odaklanmak zorunda kalmalarına gönderme yapıyor. İki ülkedeki gençlerin hayatlarında karşı karşıya kaldıkları farklılıkları vurgulayan bir espri.

Bu resim, Şişecam'ın "Lağrima Bundeskatze Stiftung" adlı bir hayali vakıf tarafından yapılan "Rusya'ya votka ve şarap gönderelim" kampanyasını parodi haline getiriyor. Şişecam, Türk cam üreticilerinden biridir ve genellikle konserve ve içecek ambalajları üretmektedir. Resimde, Şişecam'ın ürün kataloglarının Rusya ve Türkiye versiyonları gösterilerek, Şişecam'ın ürünlerinin Rusya'ya ihraç edileceği ima ediliyor. Fıkra, Rusya'ya yardım etmek için Şişecam'ın ürünleri gönderilmesinin parodileştirilmesiyle ortaya çıkıyor. Ayrıca, Şişecam'ın genellikle içecek ambalajları üretmesi nedeniyle votka ve şarap gönderilmesi de esprili bir şekilde kullanılıyor.

Fotoğrafta, "furk" adlı bir Twitter kullanıcısının "türkiye ilk vakayı açıklamamadan önceki 3 haftalık sürede hayatımdaki her şeyi yoluna koymuştum" yazdığı bir tweet görülüyor. Bu tweet, Türkiye'de COVID-19'un ilk vakasının tespit edilmesinden önceki 3 haftalık sürede, insanların hayatlarını normal bir şekilde sürdürmeye devam ettiği ve bu sürenin, daha sonraki karantina ve kısıtlamaların getirilmesi için bir fırsat olarak değerlendirildiği anlamına geliyor. Ancak tweet, bu durumun tersine, aslında 3 haftalık sürede hayatın karmaşıklaştığı ve insanların hayatlarını düzenlemek için uğraştığı bir dönem olduğunu ima ediyor. Bu durum, ironik bir şekilde, hayatın o dönemde "yoluna koyulduğu" ima ediliyor. Kısacası, tweet, Türkçede yaygın olarak kullanılan "her şey yoluna girecek" gibi klişelerin gerçek hayatta geçerliliğini sorgulamanın komik bir yolunu sunuyor.

Resimde üzgün bir adam tasvir edilmiş. Adamın başı öne eğik, gözleri kapalı ve üzgün bir ifade sergiliyor. Adamın üzerinde yeşil bir kazak ve siyah pantolon var. Boynunda sarı bir atkı takmış. Adamın arkasında siyah bir daire var ve dairenin üstünde "Yani bu gidişat çok kötü gidişat efendim. Türkiye'nin ekonomisi nanay." yazıyor. Bu resim, Türkiye'nin ekonomik durumunu hicivli bir şekilde ele alıyor. Resimdeki adam, Türkiye ekonomisinin kötü durumunu temsil eden bir sembol olarak kullanılmış. Adamın üzgün ve çaresiz hali, Türkiye'nin ekonomik olarak zor bir dönem geçirdiğini gösteriyor. "Nanay" ifadesi ise Türkçede "olmadı", "başaramadı" gibi anlamlara geliyor. Bu ifadeyle, resimde Türkiye ekonomisinin kötü durumda olduğu ve toparlanması zor olduğu ima ediliyor. Resimde, sarı bir atkı takmış yeşil bir kazak ve siyah pantolon giyen bir adam yürürken görülüyor. Resmin altındaki yazı ise "Giyinip, güzel bir kahvaltı yapıyorum ve elbette keyifliyim." diyor. Fıkra, adamın keyifli olduğunu, ancak gerçekte keyifli görünmediğini göstererek mizah yaratıyor. Adamın üzgün veya sıkıntılı olduğunu, ancak kendini keyifli göstermeye çalıştığını ima ediyor. Resimde, sarı bir atkı takmış, yeşil kazak ve siyah pantolon giymiş bir adam yürürken gösteriliyor. Adamın yanında, "Üstümü başımı giyiniyorum, sağlam bir kahvaltı, modumu yakalıyorum tabii." yazıyor. Bu espri, kişinin günlük rutinini yerine getirdikten sonra, özellikle de iyi bir kahvaltıdan sonra iyi hissettiğini ve motive olduğunu ima ediyor. "Modumu yakalıyorum tabii" ifadesi ise, kişi kendisini iyi hissetmek için iyi bir kahvaltıya ihtiyaç duyduğunu ve bu sayede güne daha motive başladığını gösteriyor. Resimde, bir pencereden dışarı bakan ve gülümseyen bir kişi var. Pencerenin dışı mavi ve güneşli bir gökyüzü görünüyor. Kişi, "O yastıktan kafamı kaldırıyorum efendim. Hani bakıyorum güneşe, 'Evet' diyorum, 'Doğdu güneşim.'" diye düşünüyor. Şaka, kişinin güneşi gördükten sonra yataktan kalkmak yerine, "Güneş doğdu" diyerek güneşi tebrik etmesidir. Bu durum, güneşi görmekle birlikte yatağından kalkmaktan kaçınan tembel bir kişiye işaret ediyor. Resimde banyo yaparken saçını yıkayan bir adam görülüyor. Adam gülüyor ve mutlu görünüyor. "Tik elimi yüzümü yıkıyorum; güzel bir şarkı, güzel bir banyo.." yazısı espriyi oluşturuyor. Espri, banyo yaparken saç yıkamak yerine elini yüzünü yıkayan bir adamın, bu sırada bir şarkı dinler gibi rahatlamış ve keyif almış gibi davranışını esprili bir şekilde anlatıyor. Resimde üzgün görünen bir adam var. Adamın etrafı kırmızı bir daire ile çevrili ve "Turkiye'nin ekonomisi nanay." yazıyor. Bu espri, Türkiye'nin ekonomik durumunun kötü olduğunu, hatta "nanay" olduğunu göstermek için kullanıyor. "Nanay" kelimesi, bir şeyin olmadığını veya çok az olduğunu gösterir. Resim, Türkiye'deki mevcut ekonomik durumla ilgili bir mizah kullanarak, birçok kişinin hissettiği umutsuzluğu ve hayal kırıklığını sembolize eder.

https://t.co/ameLJP01V5 Evet askim Daha hizli 19:52 19:52 Hakaret et bana hadi Siktir git oç 19:52 19:52 Akpli 19:52 Çomar...

Fotoğrafta Burkina Faso'nun Cumhurbaşkanı Roch Marc Christian Kaboré, Burkina Faso bayrağı önünde poz veriyor. Sputnik Türkiye'nin yazdığı tweet, Kaboré'nin, Türkiye ile Burkina Faso arasında yaşanan "çatan" ilişkilerine gönderme yapıyor. "Çatan" kelimesi, "çatlak" anlamına gelen argo bir ifadedir. Bu nedenle tweet, iki ülke arasındaki ilişkilerin "çatlak" olduğunu ima ediyor ve ironik bir şekilde Kaboré'nin bu durumdan mutlu olduğunu söylüyor.