Görüntüde, sosyal medya platformu Twitter'da bir tartışma paylaşımı yer alıyor. Üstte, @AybukeM adlı kullanıcı tarafından paylaşılan bir fotoğraf ve metin bulunuyor. Fotoğrafta Züleyha ve Metin isimli iki kişi görünüyor ve metinde, bu kişilerin kendilerine hakaret ettikleri belirtiliyor. Bu paylaşımın altında, Tonay Özkilçik isimli kullanıcı tarafından yapılan bir cevap yorumu bulunuyor. Tonay Özkilçik'in yorumu, Züleyha ve Metin'e karşı çok kaba ve küfürlü bir dil kullanmaktadır. Şaka, oldukça düşük bir zekâ seviyesini, küfür ve hakaret kullanımını ve saygısızlık içeren bir iletişim biçimini yansıtmaktadır. Tweet'in içeriği, kişinin ağızdan çıkan hakaretle kendisini ifade etmesini göstermektedir. Bu tarz bir yorum, kaba ve saldırgan bir iletişim biçimidir.

Resimde, Twitter'da "panku" kullanıcı adlı bir kişinin yaptığı bir tweet görülüyor. Tweet'in içeriği "atamın içtiği kadar varmış." şeklinde. Bu, muhtemelen bir espridir ve içki tüketimiyle ilgilidir. "Atamın" ifadesi, belki de kişinin babasını veya bir otorite figürünü temsil eder. "İçtiği kadar" ifadesi, bu kişinin ne kadar içki içtiğini ima ediyor. "Varmış" ifadesi de, bu miktarın gerçekten mevcut olduğunu, yani abartı veya şaka yapılmadığını, vurgular. Dolayısıyla espri, bir kişinin veya babanın çok fazla içki içtiğine dair bir ima ve şaka içerir. Daha doğrusu, durumu abartarak esprili bir ifade kullanılmıştır.

Fotoğrafta, ağzını açmış, gök gürültülü bir gökyüzü arka planında duran beyaz bir kurt resmi var. Resmin üzerinde, Türkçe "Kurt'san Beğen", "it'sen" ve "İkile Yegen" gibi ifadeler yer alıyor. Ayrıca altta bir sosyal medya etiketinin de görüldüğü anlaşılıyor. Fotoğraf, "Kurt'san Beğen" ifadesiyle muhtemelen bir "ben beğenirsem beğenirsin" veya "erkeksen beğen" tarzında bir mesaj veriyor. "İkile Yegen" kısmı ise, yani "ikili bir şey" veya "karışık bir durum" anlamını içerecek şekilde, belki de bir arkadaşlık, ilişki veya benzer bir konuyu ele alıyor. "It'sen" ifadesi, "erkek" anlamında kullanılan bir Türkçe kelimeyle bağlantılı. Sonuç olarak, fotoğraf, bir tür ironik ve biraz da gençlik diline özgü bir mizah anlayışıyla hazırlanmış ve bir araya getirilen farklı ifadelerin anlamlarını birleştirip farklı bir mesaj iletmeyi amaçlayan bir meme.

Resimde, mor bir duvar önünde kısa siyah bir üst ve alt giyen, kısa saçlı bir kadın görünüyor. Kadın, kendine özgü bir şekilde poz vermiş ve gülümsüyor. Görüntünün alt kısmında "ÖRÜM..." yazısı yer alıyor. Bu, muhtemelen bir "özgürlük" veya "rahatlık" teması olan bir internet gönderisi. "Örüm" kelimesi, Türkçe'de örümcek anlamına gelmektedir. Resim, "örümcek gibi özgür ve rahat" bir anlamda ironik veya esprili bir ifade oluşturmaya çalışmaktadır. Özgürlüğün ve rahatlığın, şaşırtıcı ve belki de "kısıtlanmamış" bir şekilde kendini ifade etmenin bir örneği olarak sunulması amacı var. Resimde, mor bir arka plan önünde kısa siyah bir üst ve şort giyen, hafifçe eğilmiş ve gülümseyen bir kadın görünüyor. Kadının saçı kısa ve sarımsı bir renge sahip. Resmin alt kısmında "ÖRÜM..." yazısı görülüyor. Bu, muhtemelen "örüm" kelimesinin yanlış yazılması ve bunun da komik bir görüntüyle ilişkilendirilmesiyle oluşturulmuş bir jest. "Örüm" kelimesi Türkçe'de "ağ örmek" anlamına gelir. Bu nedenle, görselde kadın "ağ" örermiş gibi bir hareket yapıyor gibi görünse de, aslında komik bir yanlış yazım ve resimle yaratılmış bir mizah örneği. Yanlış yazım ve görsel arasında kurulan ilişki mizahı oluşturuyor.

Resimde, Nesimi adında bir şairin, muhtemelen tarihi bir portreye benzeyen, ama üzerine simlerle süslenmiş bir resmi var. Tweet'in metninde "Nesimi yüzünde sim var" ve "-Nesimi" şeklinde ifade edilen kısım, Nesimi'nin bir şekilde göz alıcı, parıltılı ya da dikkat çekici bir şekilde süslenmiş olması durumunu mizahla ele alıyor. Tweet, Nesimi'nin, günümüzde popüler olan ve dikkat çekmek için kullanılan tarzlarla bezenmiş bir imajına sahip olduğunu, dolayısıyla "Nesimi'nin gerçek kimliği/özelliği ile bugünkü popüler trendler arasındaki çelişkiyi ya da komik bir karşıtlığı" vurgulamaktadır. Kısacası, Nesimi'nin şair kimliği ile, görselde kullanılan simlerle yapılan süsleme arasında bir zıtlık ve mizahi bir durum yaratılmaktadır.

Görüntü, Twitter'da paylaşılan bir mesajın yakalanmış bir ekran görüntüsü. Mesajda, "arkadaşlar bisiklet önerir misiniz bütçe 500₺" şeklinde bir başlık altında, bisiklet önerisi isteniyor. Daha sonra başka bir kullanıcı (@h_spinar) tarafından yapılan yanıt, orijinal mesajı "cringe" (utanç verici) olarak nitelendirerek alaycı bir dille cevap veriyor. Yanıt, "Hocam baştaki 'bi' ve sondaki 'let'i at 500 tl ye anca ortada kalan üç harfi alırsın. Saygılar" şeklinde. Bu yanıt, orijinal soruda bisiklet için bütçenin 500 TL olduğunu vurgulayarak, bu fiyat aralığında iyi bir bisiklet bulunmasının zor olduğunu ve önerilen bisikletler ile orijinal soruyu komikleştirerek anlatıyor. "Baştaki 'bi' ve sondaki 'let'i at" ifadesi, cümleden "bi" ve "let" kelimelerini çıkararak kalan kelimelerin (orijinal soruya bir yanıt gibi görünse de aslında tamamen farklı bir anlam yüklüyor) "anlamın" ne kadar anlamsız olduğunu/sadece üç harfle (ki bu da anlamsız) açıklandığını gösteriyor. Özetle, mesajın amacı, önerilen bisikletin fiyatının bütçeye uygun olmaması nedeniyle durumu komik bir şekilde ifade etmek.

Resimde, muhtemelen bir oyunda veya kart koleksiyonunda yer alan, ortaçağ tarzı bir savaşçı figürü görünüyor. Kırmızımsı kahverengi bir zırh veya giysi giyiyor ve üzerinde bir miğfer var. Resmin alt kısmında, "Bahtı Şıkik Piyade" yazıyor. Bu, "şanslı, havalı piyade" anlamına gelebilir. Joke, "şanslı, havalı" (bahti şıkik) sıfatının, ortaçağ tarzı savaşçının görünüşüyle ve muhtemelen, ortama göre komik veya ironik bir şekilde uygulanması olabilir. Ortada bir savaşçının "havalı" olmasının imkansız görünüşü espriyi oluşturmaktadır. Yani, görsel ve metin arasındaki çelişkiyle espri yapılıyor.

Resimde, Twitter'da iki farklı kullanıcının yaptığı paylaşımlar yer alıyor. İlk paylaşım, Mert Yılmaz tarafından yapılmış ve "türk milleti zekidir" ifadesini içeriyor. Bu ifade, Türk milletini zeki olarak nitelendirme çabasında. İkinci paylaşım, Zeynep McKissic tarafından yapılmış. Bu paylaşımda, "atamın tek yanlış cümlesi" ifadesi yer alıyor. Bu da, bir siyasi figür veya ideolojiye yönelik bir eleştiri olarak yorumlanabilir. Zeynep'in paylaşımı, Mert Yılmaz'ın paylaşımına bir yanıt niteliğinde olabilir. Dolayısıyla, espri, Mert Yılmaz'ın genelleyici ve potansiyel olarak yüzeysel bir milliyetçi ifadesine, Zeynep'in daha eleştirel ve potansiyel olarak bireysel veya spesifik bir siyasi konu ile ilgili bir karşı çıkışı olarak karşılık vermesinden kaynaklanıyor. Bir bakıma, ilk paylaşımın (milletin genel olarak zeki olduğu iddiası) ikinci paylaşımın (bir atanın yanlış bir cümlesinin eleştirisi) yanlışlığına işaret eden bir ironi var. "Yanlış cümle" ifadesinin spesifik anlamı konuya göre değişkenlik gösterebilir.

Resimde, Twitter'da bir dizi paylaşım görülüyor. Paylaşımlarda, birinin soyadını çıkaran kişiye "Allah razı olsun" diyen bir ifade kullanılmış. Birinci paylaşım bu ifadenin altında 225 beğeni alırken, ikinci paylaşım altında 34 beğeni almış. Paylaşım altında "a büyük!" ifadesi kullanılmış ve buna da 6 beğeni alınmış. Bu paylaşım tarzı, beğeni sayılarının mesajın ne kadar etkili olduğunu yansıttığı bir mizah türüne işaret ediyor. İkinci paylaşımda, "a büyük!" ifadesi kullanılmış ve 6 beğeni almış olması, bir anlamda bir alaycı veya ironik yaklaşımın işareti olabilir. Başka bir deyişle, insanlar mesajın kendisinin komik veya anlamsız olduğunu düşünüyor gibi. Beğeni sayıları, sosyal medyadaki etkileşimin ve mizahın farklı algılanış şeklini gösteriyor.

Resimde, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) bir paylaşım görülüyor. Paylaşımın sahibi "G" kullanıcı adı ile tanıtılan birisi ve paylaşım Türkçe'de "ileri seviye Türkçe" başlığı altında. Paylaşımın içeriği, "Yalnız Kovboy" isimli bir kullanıcının, bir yıl önce yazdığı bir yorum. Yorumda "Yanında ki ile yaşlanır aklın'da ki ile ölürsün!" sözleri yer alıyor. Bu, bir ironik/alaycı ifade. "Yanında olan insanlarla yaşlanırsın, ama aklında kalan insanlarla ölürsün" anlamına geliyor. Dolayısıyla, hayatımızdaki önemli insanlardan bahsederken, zihnimizde kalanların daha kalıcı olduğunu, yanında olduğumuz insanlardan daha önemli olduğunu ima eder. Bu, genellikle arkadaşlık veya ilişki konusunda ironik bir düşüncedir. Bir şaka, yani esprili bir yorumdur.

Resimde, sosyal medya platformunda, muhtemelen bir yorum paylaşımı veya gönderi altındaki yorumlar yer alıyor. Üç farklı yorum bulunmakta. İlk yorumda, "allah soyadı kanununu çıkartan atamdan razı olsun" ifadesiyle, kime karşı ne gibi bir şükran duygusu veya takdir ifade edildiği anlaşılıyor. Bu ifade, birisinin bir konuda yetkili veya güzel bir iş yaptığına yönelik bir tebrik ya da teşekkür içerir. "225 beğenme" değeri de bu yorumun popülerliğini gösteriyor. İkinci yorumda, "a büyük!" ifadesiyle, yorum yapan kişinin önceki yorumu onayladığı veya takdir ettiğini görüyoruz. Daha az beğeni almış. Üçüncü yorum ise "allah soyadı kanununu çıkartan Atamdan razı olsun" ifadesiyle, ilk yoruma benzer bir tebrik/şükran mesajı içeriyor. Bu yorumda "34 beğenme" değerinin düşük olması, bu ifadenin ilk iki yoruma göre daha az ilgi çektiğini gösteriyor. **Nedir bu espri?** Espri, farklı kişilerin aynı konuya, aynı duyguyu farklı yoğunluklarda ifade etmelerinde yatıyor. Birincisi, büyük bir takdir/şükran duygusuyla yorum yaparken, ikincisi daha az yoğunlukla aynı duyguyu paylaşmış. Üçüncüsü ise orta yoğunlukta. Yorumların beğeni sayıları da, bu duygu yoğunlukları ile bir miktar orantılı gibi görülüyor. Esasen espri, sosyal medya paylaşımlarında duyguların çeşitliliği ve ifade biçimlerinin farklılıklarını hicvediyor. Beklentiyle beğeni oranları arasında bir tezat var.

Resimde, üzerinde farklı dillerde "Domates Ketçapı" yazan bir ketçap paketi bulunmaktadır. Şaka, herkes "tamam, kabul mü?" dedikten sonra Türkiye'nin "Sizi...!" demesi şeklindedir. Bu şaka, Türkiye'nin bazı konularda diğer ülkelere göre daha farklı bir tutum sergilediğini ve kendi yolunu izlediğini ima ediyor.

Resimde iki çocuk ve iki yetişkin var. Yukarıda iki çocuk gri tonlamalı bir fotoğrafta gülümsüyor. Üstte yazan yazı " @tiptespit " . Alttaki resimler ise aynı çocukların büyüdükleri halini gösteriyor. Resimdeki yazı " + " işaretiyle iki adamın " çocukluk fotoğrafları " olduğuna gönderme yapıyor. Bu da Türkçede " tip tespiti " olarak bilinen bir internet kültürüne gönderme yapıyor. "Tip tespiti" , genellikle sosyal medya platformlarında, kişilerin fotoğraflarına bakarak nereden olduklarını, kiminle benzerlik gösterdiklerini ya da hangi meslekleri yapabileceklerini tahmin etmeye denilen bir eğlence türüdür.

Fotoğrafta "MÜTHİSBİSHİ" yazan bir beyaz minibüsün arka tarafı görülüyor. Bu, "Mitsubishi" markalı araçların adını Türkçe telaffuz edilmiş bir şekilde alaycı bir şekilde değiştirilmiş halidir. Fotoğrafın altına yazılan "Daha yaratıcı bir isim görmedim jsdsjddjskdj" metni, ismin yaratıcılığını ve absürtlüğünü vurguluyor. Bu, Türk internet kültüründe yaygın olan, markaların adlarını veya ürün özelliklerini eğlenceli ve absürt bir şekilde değiştiren bir mizah türüdür.

Fotoğrafta, Twitter'da "kivanc" kullanıcı adıyla bir kişinin yaptığı bir paylaşım görülüyor. Kişi "Başak burcu erkeği derken bile 2 tane kadın ismi kullanılıyor" yazmış. Burada yapılan espri, Başak burcunun kadın isimleri olan Başak ve Ayşe isimlerini içermesi ve bu yüzden Başak burcu erkeği denildiğinde de bu isimler akla gelmesi ve bu da bir kadın ismi çağrıştırması nedeniyle komik bulunuyor.

Resimde siyah gül yapraklarından oluşan bir örümcek görülüyor. "Gülşen karaböcek" yazısı, "Gülşen" isminin "karaböcek" ile birleştirilmesiyle yapılan bir kelime oyunu. Gülşen isminin bir kadının adı olması ve "karaböcek" kelimesinin örümceğe benzetilmesi, bu mizahi bir gönderme yaratıyor.

Fotoğrafta bir tweet ve altında bir video oyununun ekrana yansıyan görüntüsü yer alıyor. Tweet'te "Vito @v1tobet - 17.05.2021 Özlüyorum biliyo musun" yazıyor. Video oyununda ise bir kadının yüzü görünüyor ve ekranda oyunun dili için "English" yazan bir seçenek görünüyor. Bu tweet'te, Vito isimli kişinin Twitter'dan bir video oyununda oynayan bir kadına, oyunun dilinin Türkçe olmadığını söylemek için "özlüyorum biliyo musun" şeklinde bir mesaj gönderdiği ve kadının da bu mesaja aldırış etmediği ve "English" seçeneğinde kalmayı tercih ettiği düşünülüyor. Bu espri, Vito'nun kadını Türkçe oynamaya ikna etmeye çalıştığını ancak kadının onu görmezden geldiğini gösteren komik bir durum yaratıyor.

horse manifesto @horsemanifesto ya turk erkegi muhabbeti de cekilecek gibi degil: "benim dedem devlet gibi adammis." hay senin...

Fotoğrafta bir kişinin ayakları ve üzerinde giydiği siyah uzun bir elbise görünüyor. Ayakkabıların biri kırmızı, diğeri siyah. Ayakkabıların renk uyumsuzluğu nedeniyle altta "Tekbir bizden taktir allahtan" yazıyor. Bu espri, kişilerin genellikle kıyafet seçerken dikkat etmedikleri ayrıntılara dikkat çekiyor ve buna Allah'ın takdiri olarak yorum yapıyor.

Fotoğrafta, "Alnı Öpülesi Tivitler" adlı bir Twitter hesabının profili görülüyor. Hesap sahibi kendisini "Tanınmış Kişi" olarak tanıtmış ve "Kaliteli içerik, mizah ve eğlence" vadediyor. Profil fotoğrafında ise Hz. İsa'nın bir resminin kullanıldığı görülüyor. Burada yapılan espri, Hz. İsa'nın fotoğrafını kullanarak dini bir figürü gündelik hayatın içine entegre etmesi ve mizahla bağdaştırılmasıdır. Bu durum, din ve mizah arasındaki ince çizgiyi ele alarak esprili bir şekilde yorumlanıyor.