Resimde, Mesut Bozbey adlı bir kişinin Twitter veya benzeri bir sosyal medya platformunda paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesajda "Elim ayağım titriyor" ifadesinin ardından, "Herşey", "Herkez", "Saten", ve "Hayla" kelimeleri bulunan kutular var. Bu, bir espri veya meme. Mesut Bozbey'in "Elim ayağım titriyor" ifadesiyle, büyük olasılıkla önemli bir durum veya duygu yaşadığını, endişeli veya heyecanlı olduğunu vurguluyor. "Herşey", "Herkez", "Saten", ve "Hayla" ise, bu durumun neyle ilgili olabileceğini, neleri etkileyebileceğini veya ne gibi bir etkiye yol açabileceğini simgeleyen seçenekler. Dolayısıyla espri, "Elim ayağım titriyor" ifadesinin arkasındaki olası durumun belirsizliğini ve çeşitliliğin ifade ediliş biçimini vurguluyor. Ayrıca, kullanılan kelimelerin günlük konuşmada kullanılma şekliyle de bağlantılı espri unsuru taşıyor. "Herşey" gibi genel ifadeler ile "Herkez", "Saten" ve "Hayla" gibi daha spesifik kavramların bir araya getirilmesi, duygusal durumu daha canlandırıcılık amaçlı görüntülerle karşılaştırılabilir.

Görüntü, Twitter'da iki farklı kullanıcının yaptığı bir konuşmayı gösteriyor. "ağzibozukkari" isimli kullanıcı, "kapaksesigeldi" isimli kullanıcıya yanıt olarak, "Başarı de ve da ile olsaydı demet akali'nin adını bilmiyor olurduk" şeklinde bir yorum yapmış. Bu, bir durumun ya da söylenen bir şeyin ne kadar saçma veya mantıksız olduğunu ifade eden bir cümle. "Başarı de ve da ile olsaydı" kısmı, bir ihtimalin zayıf veya imkansız olduğunu ima ediyor. "Kadir" isimli kullanıcı ise bu yoruma "puhahahshshshshshshs kesme isareti attigi yere bak yarma isareti mi bu ne" şeklinde karşılık vermiş. Burada "puhahahshsh..." kısmı gülme, kahkaha ifadeleri. "Kesme işareti attığı yere bak..." ifadesi, ilk kullanıcının yorumunun gülünçlüğünü vurgulamak ve esprili bir şekilde sorgulamak için kullanılmış. "Yarma işareti mi bu ne?" ifadesi ise, ilk yorumun anlamını mantıksızlığının altını çiziyor ve espri yapıyor. Özetle, ilk mesaj oldukça abartılı ve absürt bir durum, bir ihtimal ve hayal gücüyle kurulmuş bir senaryo. İkinci mesaj ise bu durumun ne kadar tuhaf ve komik olduğunu esprili bir dille eleştiriyor. Komiklik, mantıksız durumun abartılı ifade edilmesi ve bunun üzerine yapılan esprili sorgulamadan kaynaklanıyor.

Resimde, bir mesajlaşma uygulamasında (muhtemelen WhatsApp gibi) geçen bir mesaj ve altında bir firma logosu (ELİTBAHİS) görülüyor. Mesajda, "sağ ile birleştiğinde saol diye yazılır ve ortadaki ğ düşer" şeklinde bir ifade var. Bu, Türkçede "sağ" kelimesinin "saol" şeklinde kısaltıldığını ve "ğ" harfinin düşürüldüğünü, dolayısıyla bir nevi kısaltma/slang kullanılarak konuşmanın daha rahatlaştırıldığına dair bir gözlem. Potansiyel bir "şakayla" ifade edilen bir dil alışkanlığı örneği. Bu metnin "şakayla" ifade ediliyor olması, "sağ" kelimesinin "saol" şekline getirilmesinin Türkçede yaygın ve alışılmadık bir kullanım olmadığı gerçeğiyle de ilgilidir. Özetle, mesaj bir tarz/şakayla Türkçedeki bir dil alışkanlığını anlatıyor. Görüntünün altındaki ELİTBAHİS ise muhtemelen bu mesaja eşlik eden başka bir bağlam veya konu.

Resimde, Twitter'da iki farklı kullanıcı arasında geçen bir diyalog yer alıyor. İlk tweet'te (@yusufbilal), İngilizce kelimeler arasında boşluk bırakmaktan şikayet ediyor ve Kayseri şivesiyle esprili bir şekilde bunu anlatıyor. "İngilizce bir kelime yazarken gelen eke boşluk bırakın abi yarım saattir Kayseri şivesiyle okuyorum tiviti" kısmı, İngilizce kelime yazarken bilgisayarın otomatik olarak boşluk eklemesini, ancak konuşmacının bu boşlukları anlamada zorlandığını ve bunun yerine Kayseri şivesiyle (kaba bir şekilde) ifade etmesini anlatıyor. Burada mizah, dil farklılıklarının ve otomatik kelime işleme sistemlerinin getirdiği absürt durumdan kaynaklanıyor. İkinci tweet'te (@Jamiryo) ise, arkadaşıyla ilgili bir durum anlatılıyor. "Arkadaşım o kadar şanssız ki bi gamera açılsa dur oyundan sonra yazcam der" kısmında, arkadaşı için gamera (anlaşılan bir oyun ya da platformun adının kısaltılmış hali), oyunda kaybetmesinden sonra bile, yalnızca sonra tekrar oynayacağı durumunda mesaj göndereceği belirtiliyor. Bu, şanssızlığın ve oyunlardaki kayıpların sürekliliğine, mizahla vurgu yapmaktadır. Özetle, iki tweet'te de farklı türden mizah kullanımı var; biri dilin ve teknolojinin uyumsuzluğundan diğeri de günlük yaşamın ironik ve absürt yönlerinden. İlk tweet, bir şikâyet ve espri içerirken, ikinci tweet, bir durumdan doğan mizahı vurgular.

Görüntü, bir Twitter paylaşımından oluşan bir ekran görüntüsü. Paylaşımın metin kısmında, "sadece Türkçe'yle van'ı bile geçemezsiniz hocam" ifadesi ile başlayan ve "Çin'e kadar sadece Türkçe konuşarak gidebilirsiniz" ile devam eden bir Türkçe cümle yer alıyor. Bu cümle, bir şaka içeriyor. Paylaşımın alt kısmında, bir dünya haritası görülüyor. Haritada, Orta Asya ve etrafındaki bazı ülkelerin bayrakları yerleştirilmiş. Şaka, Türkçe'nin önemli bir dil olması gerektiğine ve bu dile hakim olan insanların dünyanın büyük bir kısmına seyahat edebileceğine dair abartılı bir ifadeyi içeriyor. Haritadaki ülkelerin ve bayrakların, Türkiye'nin coğrafi konumu ve Türkçe'nin kullanım alanı ile bir anlamda ilişkilendirilmesiyle oluşan bir ironi var. Ancak şaka, abartılı bir tarz kullanarak ve coğrafi sınırların Türkçe bilmeyle doğrudan bağlantı kurulmayacağını belirtmekten kasıtlı olarak kaçınarak gülünç bir durum yaratıyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi Didar (@didoyevski) isimli kullanıcı. Gönderide, "Cümle kuruyorum" ifadesiyle başlayan ve "Ay + özne + tümleç + yüklem + yaa" şeklinde devam eden bir dil bilgisi/gramer örneği bulunuyor. Bu gönderi, olasılıkla öğrencilerin, çocukların, ya da dil bilgisiyle ilgili konuyu eğlenceli bir şekilde ele almak isteyenlerin kullandığı bir mizah örneği. "Cümle kuruyorum" ifadesi, kişinin cümle kurma becerisine dair bir kendini gösterme eğilimine işaret ediyor. Ancak, "Ay + özne + tümleç + yüklem + yaa" ifadesi, dilbilgisi kurallarına oldukça basitleştirilmiş ve hatta belki de biraz yanlış bir şekilde yaklaşılıyor. Özetle, gramer kurallarını mizahi bir şekilde abartarak, konuya ilişkin öğrenmenin kolaylaştırılması veya farkındalık yaratılması amaçlanmış. Bu yaklaşım, cümle yapısını basitleştirerek, özellikle genç bir kitlede ilgi çekici ve akılda kalıcı bir hale getirilmiş.

Fotoğrafta, Antoine de Saint-Exupéry'nin "Küçük Prens" adlı kitabının, Türkçe baskısının kapağı görülüyor. Kitap kapağında, "Küçük Prens" başlığı ile Fransızca orijinal adı ve yazar adı yer alıyor. Ayrıca Türkçe ve muhtemelen farklı bir baskıya ait bilgiler de mevcut. "PM Panama" yazısı ve altında "Osmanlıca" ile "GULDUM.NET" yazıları da görülüyor. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok. Sadece bir kitabın kapağı.

Fotoğrafta, Mustafa Kemal Atatürk'ün gri tonlamalı bir portresi ve onunla ilgili bir alıntı görülüyor. Alıntıda, "Kaza, kader, talih ve tesadüf deyimleri Arapçadır; Türkleri ilgilendirmez" ifadesi yer alıyor. Bu, Atatürk'ün kadercilik, tesadüf ve benzeri kavramlara inanmadığını, Türk milletinin kendi kaderini belirlemesi gerektiğine olan inancını ifade eden bir söz. "Arapçadır" ifadesi, bu kavramların Türk kültürüne yabancı olduğunu, Batı kökenli olduklarını vurgulamaktadır. Dolayısıyla, bu ifade, Türklerin kendi geleceklerini belirleme kapasitelerine ve azmine olan inancı yansıtmaktadır. Bir nevi, "Kader bizim elimizdedir" mesajını vermektedir.

Fotoğrafta, mutfak tezgahında, küçük kare şekillerde açılmış hamur parçaları üzerine kıyma konulmuş manti hamur işlerinin hazırlanış aşaması görülüyor. Mantilerin düzensiz, hantal bir şekilde hazırlandığı görülüyor. Tweet'in altındaki açıklama, "bu eller kalemde tutar mantıda yapar" ifadesi, bir ironi içeriyor. "Elleri kalemde tutar" ifadesi, incelik gerektiren, hassas işler için kullanılan, hassas motor becerisi gerektiren bir eylem olan kalem kullanımıyla eşleştiriliyor. Diğer yandan "mantıda yapar" ifadesi, hamur işleri gibi daha pratik, ve motor becerisi bakımından daha az hassas bir aktiviteyi ifade ediyor. Tweet, bu zıtlık üzerinden, mantilerin hazırlanışındaki düzensizlik, hassasiyetsizlik ve belki de yetenek eksikliğiyle alay eden bir mizah içeriyor. Özetle, tweet, mantilerin hazırlanışının beklendiği gibi kusursuz olmadığını ve bu yönüyle komik olduğunu vurguluyor.

Resimde, Twitter'da Fatma adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Aynen kelimesini kim bulduysa çok sevaba girmiş" ifadesi yer alıyor. Bu, "Aynen" kelimesinin bulucularının çok sevap kazandığını ima eden bir ifade. Joke'un altında yatan anlam, kelimenin kullanılmasının ne kadar yaygın ve alışılmış hale geldiğiyle ilgili bir mizah unsurudur. "Aynen" kelimesinin kullanılma sıklığı göz önünde bulundurulduğunda, bu durum, "bulucularının" çok fazla sevap kazandığını ima etmek için abartılı bir ifade olarak düşünülebilir. Tweet, "Aynen" kelimesinin anlamını değil, onun yaygın kullanımının bir parodisi olan hafif bir mizah içeriyor.

Fotoğrafta, sosyal medya platformunda (Facebook gibi) muhtemelen bir tartışma veya sohbet ekranı görülüyor. Bir kullanıcı, "İngilizceden 49 aldım amk" şeklinde bir ifadeyle bir not paylaşmış ve bu cümle, "İngilizce sınavından 49 aldım" anlamına geliyor ancak kullanılan dil ve ifade, sözlü şiddet içeren ve aşağılayıcı bir tonu yansıtıyor. Diğer kullanıcılar bu ifadeye tepki vermiş ve tartışmaya dahil olmuş. "Vay orospu çocuğu 50 yapmadı mı?" ve "Olm işte mis gibi konuşuyorsun nasıl 49 aldın aq?" gibi tepkiler, ilk kullanıcının aldığı düşük notu alaycı ve aşağılayıcı bir şekilde eleştirmektedir. "No" cevabı da, ilk kullanıcının durumu kabul etmediğini veya savunma yaptığını gösterir. Özetle, espri, düşük bir notun/başarısızlığın alay konusu yapılması ve kaba dil kullanılarak ifade edilmesidir. Bu tarz espri, genellikle gençler arasında yaygın olsa da, olumsuz ve olumsuz davranışları desteklemektedir. İfade tarzı, kötü niyetli ve olumsuz duyguları yansıtmaktadır.

Fotoğrafta, bir Twitter mesajı ve bir şişe domates salçası görülüyor. Twitter mesajında birisi "Hepiniz: 'Tamam, anlaştık mı?'" diyor. Türkiye ise "Sizi siktiğimin!" cevabını veriyor. Bu, Türkiye'nin diğer ülkelerin görüşlerine olan farklı bakış açısını esprili bir şekilde anlatıyor. Domates salçası şişesinin üzerindeki "TOMATO KETCHUP" yazıları, espriye ek bir anlam katıyor. Salçası çok fazla tekrarlandığı için, olayın alt metni, "Ketchup"un aslında salça olduğundan bahsedilmiş gibi görünüyor. Dolayısıyla, espri, aşırı tekrarlayıcılığa veya özlü bir cevap vermek isteyen Türkiye'nin "gerçekten" sıkıcı olmadığını ifade ederken, şakayı ortaya koyuyor.

The image shows two tweets on Twitter. The first tweet, from a user named "el Contorno", complains about having to type in Turkish with the spaces between words. The humorous part is that they're saying they're trying to type in English, but it's coming out as if it were in a Kayseri dialect of Turkish. The second tweet, from a user named "Jamiryo", responds with a humorous observation about a friend's bad luck. They're saying that their friend is so unlucky that if a game (like a video game) opens, they'll comment about it after the game. This implies the friend is always unlucky in such situations. **The Joke (in Turkish):** The humor comes from the juxtaposition of the first tweet's complaint about English text input, mimicking a specific Turkish dialect (Kayseri dialect), and the second tweet's sarcastic observation about a friend's consistent misfortune (or at least bad timing) related to games. It's a self-deprecating and relatable observation. The contrast between the two tweets' situations creates a humorous and relatable scenario.

openly kürt @nujabaes 18 sa . oruç Tutanların kimse benim yanımda yiyip içmesin Triplerini anlamıyorum dostum Bu grup projesi...

Resimde, Demet Akalın'ın "Amerika'da bile bu kadar özgürlük yok. Bizim ülkemizden daha özgür bir ülke yok." dediği bir tweet ve bu twete yanıt olarak "Kendi beyanı olduğunu sanmıyorum, imla hatası yok." yazan bir tweet görünüyor. Şaka, Demet Akalın'ın tweetinde "özgürlük" kelimesinin yanlış yazılmasından kaynaklanıyor. Tweet'in yazarı bu imla hatasına dikkat çekerek, Akalın'ın kendi beyanını doğru bir şekilde yazabileceğini ve böyle bir hata yapmayacağını ima ediyor.

pirinç yabancı biri turkey dediğinde as bayrakları yazanların beyni Kaynak

el Contorno @yusufbilal Inglizce bi kelime yazarken gelen eke boşluk bırakın abi yarım saattir kayseri şivesiyle okuyorum tiviti...

Fotoğrafta Twitter'dan alınmış bir sohbet bölümü görüyoruz. İlk mesajda "Misafirler yüzünden iki dakika oturamadım ya" yazıyor. İkinci mesajda "Yoğunluk vardı çok" yazıyor. Üçüncü mesajda ise "Yüz ve oturmak kelimesi aynı cümlede geçince bile içim bi hoş oluyo adfssfs" yazıyor. Burada şaka, "oturamadım" kelimesinin, "misafirler yüzünden" ifadesinin "yüz" kelimesiyle birleşerek "yüz oturamadım" gibi garip bir ifade yaratması ve bunun da konuşmacının içini hoş hissetmesine yol açmasıdır.

Fotoğrafta, Twitter'da "Mahsun" adlı bir kullanıcının bir tweet'i görülüyor. Tweet'te Mahsun'un profil resmi ve "Ablamın ilk maaşımız yatmış" yazıyor. Bu tweet'in esprili yanı, "maaşımız" ifadesinin kullanımında yatıyor. Mahsun, ablasının maaşının kendisine de yatmış gibi bir durummuş gibi espri yapıyor. Bu durum, ablasının ilk maaşının ailenin ortak kullanımına sunulduğunu ima ediyor ve genellikle kardeşler arasında yapılan esprili bir dile getirme biçimi.

Fotoğrafta, Twitter'dan iki farklı paylaşım görüyoruz. Birinci paylaşımda, "meyvesu" kullanıcı adı ile bir kişi, "okumaya başlarken kürtçe sandım tweeti" yazmış. İkinci paylaşımda, "büşra" kullanıcı adı ile bir kişi, "ez dir mem kendimi ama gez dir mem de gönlümü" şeklinde cevap vermiş. Bu paylaşımın şakası, meyvesu'nun kürtçe zannettiği tweet'in aslında "ez dir mem kendimi" ifadesini içermesi. Büşra, bu ifadeyi kullanarak, meyvesu'nun aslında bir şarkının sözlerini yanlış anladığını, ancak kendini bununla avutmaya çalıştığını esprili bir şekilde belirtmiş.