Resimde, gülümseyen ve beyaz doktor elbisesi giyen bir kişi görünüyor. Gözlük takıyor ve boynunda bir stetoskop var. Görünen, bir doktor veya sağlık çalışanı. Görselde bir "anlatım" veya "jest" bulunmuyor. Dolayısıyla bir espri yok. Sadece bir sağlık çalışanının resmi var.

Resimde, farklı tarzlar ve stillerde, genellikle "goth" veya "dark academia" olarak adlandırılan, genç kızların giydiği siyah ve koyu renk kıyafetler gösteriliyor. Birçok farklı görünüm var: mini etekler, farklı dokulu üstler, çoraplar ve çizmeler. Resmin altında ise bir tesettürlü genç kadının fotoğrafı ve "Taliban" yazısı bulunuyor. Bu, bir espri örneği ve ironik. Taliban, kadınların giyimi ve giyim tarzlarını kısıtlayan, geleneksel, katı bir ideolojiyle ilişkilendiriliyor. Resimdeki kıyafetler ise tam olarak zıt şekilde özgür ve bireysel ifadeyi temsil ediyor. Bu, Taliban'ın kurallarını ve kısıtlamalarını ima eden esprili bir zıtlık oluşturuyor. Yani, resmin altında "Taliban" yazısı esprili bir şekilde, bu tarzı kısıtlayan bir güç gibi gösteriliyor, bu da ironik ve alaycı bir yorum.

Fotoğrafta, kahkaha atan, gülümseyen üç kişi görünüyor. Ortadaki kızın üzerindeki sıra dışı, parçalı, aynalı bir elbise dikkat çekiyor. Fotoğrafın tonu, mor-pembe bir renk tonu taşıyor ve arka plan deseni de benzer renkte. Bu, muhtemelen, ortadaki kişinin giysisinin sıra dışılığı üzerine yapılan bir espri. Elbiseyi gülünç ve dikkat çekici bulduğunu ima ediyor. Fotoğraf, biraz abartılı ve komik bir şekilde, dikkat çekici kıyafetin ifade edilmesidir. "Ayna" ya da "elbiselerin dikkat çekici olması" gibi bir espri olabilir. Daha doğrusunu anlamak için daha fazla bilgi gerekli.

Fotoğrafta, açık araca binen, şık giyinmiş bir genç adam ve yanındaki bir kadın görünüyor. Genç adam, büyük ihtimalle bir ünlü, ve etrafındakiler yoğun ilgiden dolayı biraz rahatsız görünüyor. Kadının arkasında ise, kapının içinden, başka bir kadın daha görünmekte. Fotoğraf bir "celebrity culture" tarzı espri. Ünlülerin yoğun ilgi ve takipçilerinin etrafında yaratacakları gürültü ve karmaşayı karikatürize ediyor. Yani espri, ünlü olmak ve etrafındaki karmaşanın farkında olmamak teması üzerine kurulu.

Fotoğrafta, Donatella Versace'nin bir fotoğrafı ve altına yazılmış "Donatella VERSACE" yazısı görülüyor. Fotoğrafın üzerinden yapılan yorum, Donatella Versace'nin bir gerçeklik şovunda ya da başka bir ortamda, biraz sert, tepkili veya ifadesiz bir yüz ifadesiyle, ciddi bir tavırla çekilmiş olmasıdır. Fotoğrafın espri değeri, Donatella Versace'nin genellikle şık, gösterişli ve sadece tarzıyla değil, tüm görünüşüyle dikkat çeken bir ünlü olmasıdır. Bu fotoğrafta ise daha farklı, belki de beklenmedik bir haliyle gösterilmesi ile komik bir karşıtlık yaratılıyor. Fotoğrafın amacı, Versace'nin genel imajıyla, bu fotoğraftaki ifadesi arasında bir tezat oluşturarak hafif bir mizah yaratmaktır.

Resimde 1548 yılından ve 1948 yılından iki farklı erkeğin kıyafetlerini gösteren bir meme. Solda 1548 yılında giyilen karmaşık, detaylı, renkli kıyafetler var. Sağda ise 1948 yılındaki, çok daha sade ve modern bir takım elbise görünümü hakim. Mizah, erkek giyimindeki büyük değişimi, yani 1548'deki karmaşık, süslü kıyafetlerden 1948'deki minimalist ve şık stil değişikliğine vurgulamaktadır. Bu farklılık, zamanla moda ve estetiğin nasıl değiştiğini ironik bir şekilde sergilemektedir. "Men, what the hell happened?" (Erkekler, neyin nesi oldu?) ifadesi ise, bu değişime karşı şaşkınlığı ve belki de bir miktar özlemi ifade eden ironik bir sorudur. Kısacası, modanın nasıl geliştiğini ve insanların giyim tarzlarının zamanla nasıl dönüştüğünü esprili bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, genç iki erkek kardeş görünüyor. Soldaki genç, daha önceki bir fotoğrafta; sağdaki genç ise, muhtemelen günümüzde, daha yaşlanmış haliyle resmedilmiş. Fotoğrafın üzerinde yazan "intikamımı aldın mı kardeşim" yazısı, sağdaki, daha yaşlanmış kardeşin, soldaki daha genç kardeşine, yaşamında ona ne gibi bir dönüşüm geçirdiğini, değişimi ve yeni görünümünü göstermek için, bu eski fotoğrafı sosyal medyada paylaştığını ima ediyor. Bu, bir esprili ve hafif bir alay içeren bir yorum. Fotoğrafın "TikTok" uygulamasından alınmış olması ve beğeni sayısının (15.5K) yüksek olması, bu tarz esprilerin sosyal medyada ne kadar ilgi çektiğini gösteriyor. Aslında, "intikam" olarak sunulan, kişinin görünüşünde ya da yaşamında bir değişimi, arkadaşları veya takipçileri tarafından komik bir şekilde yorumlanıyor. Fotoğrafta, bir tepe üzerinde, şehir ışıklarıyla aydınlatılmış bir şehir manzarası ön planda. Manzaraya bakan, siyah tişört giyen bir genç erkek de görülüyor. Fotoğrafın üst kısmında ise "Ya bi sg benimdemi özürsünler" yazıyor. Bu, ironik ve biraz da gençler arasında yaygın bir dil kullanımı olan bir cümle. "Ya bi sg benimdemi özürsünler" "Ya, bu durum benim suçum muydu özür dilerim" anlamında bir alaycılık ve espri içeriyor. Muhtemelen, genç kişinin bir durum veya davranışından dolayı özür dilenmek yerine, olayın sorumluluğunu başkasına yükleme amacıyla, biraz alaycı ve mizahi bir şekilde kullanılmış. Dolayısıyla, "özür dilerim" ifadesi, durumun özrü değil, daha çok bir espri veya alaycı bir ifade olarak anlaşılıyor.

Resimde, uzun kahverengi saçlı bir kadın ve yanında pembe bir mont giyen, başı traşlı, küçük bir çocuğa benzeyen bir adam görünüyor. Kadının yüzü normal, ama adamın yüzü, sanki bir başka büyüğün küçük bir çocuğun vücuduna monte edilmiş gibi görünüyor. Bu, "çocuk gibi görünüyor, ama aslında büyük biri" veya "çocuğa benzeyen birinin gerçekte ne kadar farklı olduğu" gibi bir mizah anlayışını temsil eden bir montaj. Görüntünün amacı, bir tür şaşkınlık veya komik karşılaştırma yaratmaktır. Baştaki garip saç modelleri de bu absürt durumu daha da vurgulamaktadır. Görünüşe göre, bir kompozisyon veya esprili bir düzenleme yapılmış.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, "Corn" kullanıcı adlı birinin, "kötü kızların hepsinin lezbiyen olması gerektiği" şeklindeki bir yorum yapmasıyla başlıyor. Ardından, "MENA Beauties" adlı bir hesap, bu yoruma bir cevap olarak, iki çekici kadın fotoğrafı paylaşarak, bu yorumun cinsiyetçi ve ayrımcı olduğunu ima ediyor. Fotoğraflar, kadınların görünümünün odak noktası olduğu, bir tür güzellik yarışmasına benzeyen bir paylaşım. Paylaşımın esprili tarafı, "kötü kızların hepsinin lezbiyen olması gerektiği" ifadesinin, eleştirel ve cinsiyetçi bir klişe olması, ve bu klişenin altını oymak için, çekici kadınların fotoğraflarını kullanmasıdır. Paylaşım, bu tarz klişeleri hedef alarak, kadınları cinsiyetçi ve önyargılı kalıplar aracılığıyla etiketlemeye karşı bir tepki olarak yorumlanabilir.

Resimde, Irina Shayk'ın defilede aslan başı şeklinde bir tasarımla giyindiği bir moda şovunun fotoğrafı yer alıyor. Fotoğrafın altında, Kylie Jenner'ın bu görüntüye ilişkin tepkisinden söz eden bir başlık var. Bu, Kylie Jenner'ın Irina Shayk'ın giydiği "aslan başı" kıyafetine ilişkin tepkisini konu alan, muhtemelen bir sosyal medya gönderisinden veya haber sitesinden alınmış bir görüntü. "Aslan başı" kıyafetiyle gelen şaşkınlık ve mizah duygusu, viral olan ve mizah içeren bir olayı temsil ediyor. Bu, şov dünyası ve ünlülerin moda seçimlerinin gündeme getirdiği dikkat çekici ve komiğe yakın durumları konu alan, mizah amacıyla oluşturulmuş bir içeriğe işaret ediyor.

Resimde, pembe bir şapka, pembe bir gömlek ve pembe pantolon giymiş, sakallı bir erkek oturmaktadır. Adamlın elini barış işareti yapmış gibi kaldırıyor. Merdivenlerde oturmuş, oldukça dikkat çekici bir şekilde giyinmiş. Fotoğrafın esprili yönü, giysi seçiminin (pembe) ve "barış işareti" nin büyük ölçüde beklenmedik ve komik bir kombinezon oluşturması. Bu, dikkat çekici ve esprili bir durum yaratıyor. Beklenmedik bir moda tarzı ve duruş sergilemesi, espriyi oluşturmaktadır.

Fotoğrafta, birbirine çok benzeyen iki adam görünüyor. İkisi de aynı gözlükleri takmış, aynı tarz sakallara sahipler ve neredeyse aynı yüz hatlarına sahipler. Bu, bir şakaya işaret ediyor. Fotoğrafın şakası, iki adamın birbirinin tam kopyasıymış gibi görünmesi ve aynı özelliklerin, aynı kıyafetlerin ve hatta aynı saç stilinin olmasının "ikiz" veya "çok benzeyen iki kişi" temasıyla ilgili bir espri olduğunu ortaya koyuyor. Görüntünün tonu (siyah-beyaz) ve konu seçiminin (aynı insanlar) bu şakayı güçlendiriyor.

Resimde, koyu gri/siyah renklerde bir yelek giyen, saçları gri ve mavi tonlarında boyanmış, orta yaşlı bir erkek oturmaktadır. Koltukta oturan kişi, hafif bej/gri renkli pantolon giymiş. Görüntü, kişinin saç rengi ve kıyafetiyle, "garip" ya da "ilginç" bir durumun/görünümün farkındalığını ortaya koyuyor. Burada yapılan şaka, abartılı saç rengiyle dikkat çeken bir insanı, ciddi/normal görünmek çabasıyla, uyumlu olmayan giysi ve aksesuarlar giyen bir kişi olarak karikatürize ederek ve gülünç bir imaj yaratarak "abartılı" veya "uyumsuz" olmayı eleştiriyor. Bir anlamda, kişinin stilini ve tarzını aşağılayarak, bu görünüşü komik hale getiriyor. Resimde, bir mutfakta oturan, koyu mavi bir sweatshirt giyen bir adam görülüyor. Masanın üzerinde ayran bardağı var. Adamın rahat bir şekilde oturmuş ve masaya yaslanmış hali, resmin "rahat, normal bir durum" vurgusuyla, "ayran içen adam" imajını yansıtıyor. Resmin mizahı, sanki adamın "normal" veya "sıradan" bir ayran içme eylemiyle, aslında belirli bir toplumsal veya kültürel bir klişe veya durumu eleştirmesi veya vurgulaması olasılığındadır. Belki de "normalliğin" altını çizmek için abartılı bir şekilde gösterilmiş ayran içme anıdır. Tam olarak neyi eleştirdiği veya vurgulamak istediği resmin bağlamına ve niyetine bağlıdır. Fotoğrafta, balkonunda oturan, Adidas takım elbisesiyle, muhtemelen hareket kabiliyeti kısıtlı bir kişi görülüyor. Kişinin boyu ve vücut yapısı, "dev adam" ya da "dev insan" gibi bir mizah konusu için potansiyel bir malzeme sunuyor. Fotoğraf, bu fiziksel özelliklere odaklanarak, bedensel engelli kişilere karşı yapılan ya da onların bedensel farklılıklarını konu alan bir mizah türüne işaret edebilir. Bu durum, bedensel farklılıkları alay konusu yapan, uygunsuz ve haksız bir mizah anlayışına işaret etmektedir. Fotoğrafın mizah amacı, kişiler arasında bedensel farklılıkları dalga geçerek ya da aşağılayarak oluşturulmaya çalışıldığı için oldukça olumsuz ve hoş olmayan bir mizah türü örneği. Resimde, kırmızı takım elbise giymiş bir erkek, ofis tarzında bir odada, masanın başında oturmaktadır. Takım elbisenin rengi, dikkat çekici ve esprili bir şekilde seçilmiş. Oturuş tarzı ve genel duruşu da abartılı ve dikkat çekici. Fotoğrafın esprili tarafı, tamamen kırmızı takım elbise giymiş olmasından kaynaklanıyor. Bu durum, "aşırı dikkat çekme", "abartılı davranma" veya "aşırı ciddiyet" gibi anlamlara sahip bir durum veya duruma yapılan bir espri olarak yorumlanabilir. Böyle bir giyiniş tarzı, ciddi bir ortamda "gerçek dışılık" veya "şaka" olarak algılanabilir. Örneğin, iş görüşmesinde bu şekilde giyinilmesi komik bir duruma neden olabilir. Kısacası, fotoğraf abartılı bir durumu, kırmızı takım elbiseyle ifade ederek esprili bir mesaj vermektedir. Fotoğrafta, beyaz bir "thobe" (geleneksel Arap erkek elbisesi) giyen ve üzerinde kırmızı Spiderman maskesi olan bir kişi, bej renkli bir koltukta oturmaktadır. Zemin, parlak bir bej renk parkeyle kaplıdır. Arka planda bir bej renkli kanepe vardır. Fotoğraftaki espri, Spiderman karakterinin, geleneksel Arap kıyafetiyle "uyumsuz" bir şekilde birleşmesinden kaynaklanır. Spiderman maskesiyle, geleneksel kıyafetin çarpıcı bir şekilde birleşmesi, beklenmedik bir görüntü oluşturarak esprili bir etki yaratır. Bu, karakterin beklenmedik bir ortamda veya kıyafetle ilişkilendirilmesiyle oluşan absürt bir kompozisyon örneğidir. Fotoğrafta, bir şempanze benzeri maymun, sanki bir kanepe veya bankta oturmuş gibi, bacaklarını kavuşturmuş bir şekilde oturuyor. Maymunun üzerinde, üzerine uygulanan bir metal halka ya da aksesuar görünüyor. Maymunun pozisyonu ve sanki oturma eseri gibi davranışı, "oturma" kavramını ve insan benzeri hareketleri canlı ve dikkat çekici bir şekilde sergiliyor. Dolayısıyla mizah, maymunun beklenmedik bir şekilde "insansı" bir davranış sergilemesinden kaynaklanıyor. Maymunun insana benzer bir duruşta, nesnel bir nesne üzerinde oturmuş gibi görünmesinden oluşuyor. Bu, hayvanların insan davranışlarını taklit edip edemeyeceği veya insan hareketlerini anlayıp anlamadıklarıyla ilgili bir yorum yapıyor. Fotoğrafta, koltuğa oturmuş bir kadın ve erkek görünüyor. Kadın mor bir t-shirt, erkek ise siyah bir takım elbise giymiş. Kadın erkeğin omzuna yaslanmış, elleri birbirine değmekte. Fotoğrafın arka planında perdeler var. Fotoğraf, Hollywood'daki ünlü bir çiftin resmi gibi görünse de, aslında hafif bir mizah içerir. Çiftin giydikleri kıyafetlerin, özellikle de kadının mor t-shirtünün biraz olağandışı ve resmi bir ortam için uygunsuz bir seçim olduğu ima ediliyor. Bu, "her durum için uygun kıyafet seçme" veya "resmi etkinliklerde dikkat edilmesi gereken giysi seçimi" gibi bir mizah konusu oluşturuyor. Bir nevi "beklentilere uymayan" veya "olağandışı" bir duruma dikkat çeken, esprili bir görüntü. Resimde, bir restoranda yemek yiyen yaşlı bir adam görülüyor. Adam, elinde bir parça pideyi (veya pide benzeri bir ekmeği) yiyor. Masanın üzerinde çeşitli yemekler ve mezeler bulunuyor. Adamın masa arkadaşlarının görünmediği ve sadece yemeğe odaklanan bir kare. Fotoğrafın mizahı, yaşlı adamın yemeğe olan odaklılığını ve belki de dikkatini başka bir yere çeken bir şeyin olmamasını, ve bu odaklanmayı esprili bir şekilde gösteriyor. (Ya da belki masa arkadaşı ile ilgili bir durum var ama bu tam olarak anlaşılamaz.)

Fotoğrafta, desenli bir halının üzerinde ayakta duran bir kişi ve onun ayakkabıları görünüyor. Kişinin ayaklarında, üzerinde "ALİSAN" yazan siyah çoraplar ve Louis Vuitton desenli siyah bir ayakkabı var. Fotoğrafın alt kısmında, "Çoraplarına isim yazdırmayan da ne bileyim" yazıyor. Bu, çoraplarına isim yazdırmayan birinin ne düşündüğünü, ne hissettiğini veya ne bildiğini anlatan bir espri. Esasen, çoraplara isim yazdırma eyleminin önemsiz veya gereksiz olduğunu, hatta belki de garip olduğunu ima ediyor. Bu, basitçe çoraplara isim yazdırmanın bir moda tutkusu veya farklılık arayışı olduğunun ironik bir yorumu.

Resimde iki farklı erkek kol saati görülüyor. Soldaki saat Fossil markasına ait, kahverengi deri kayışlı ve siyah kadranlı. Sağdaki saat ise Guess markasına ait, kamuflaj desenli kayışlı ve siyah kadranlı. Resimdeki mizah, saatlerin farklı markalar olmasına rağmen, her ikisinin de siyah kadranlı, kronografik tarzı ve benzer bir görünüme sahip olmasıdır. Bu durum, farklı markaların benzer ürünler üretme eğilimine gönderme yaparak, bir anlamda "benzerlik üzerine" bir mizah içerir. "Bu iki saat neredeyse aynı!" gibisinden bir yorum yaptığını düşündürür.

Fotoğrafta Formula 1 yarışçısı Lewis Hamilton'ın iki farklı fotoğrafı görülüyor. Her iki fotoğrafta da aynı kıyafetler giyiyor. Bir fotoğrafta, diğerinde ise farklı bir saç stili ve gözlük modeli kullanılıyor. Görünen espri, Hamilton'ın aynı kıyafetle, farklı aksesuarlar ve saç stilleriyle nasıl farklı göründüğünü vurgulamaktan ibaret. Farklı görünümlerle aynı kişi olduğunu gösteren bir karşılaştırma, esprili bir şekilde sunulmuş.

Resimde, New York şehrinde, büyük bir reklam panolu kamyonun önünde yürüyen bir kişi görülüyor. Reklam panosunda Recep Tayyip Erdoğan'ın resmi ve "A Fairer World Is Possible" (Daha Adil Bir Dünya Mümkün) yazısı bulunuyor. Tweet'in içeriği, bir atlet giyen ve "New York" yazısını tişörtüne bastıran birinin, vergilerle ilgili sorunlar yüzünden hayallerinin peşinden rüya gibi bir düzende başka bir kıtaya gitmeye çalıştığı fikrine dayanıyor. Sonrasında ise, reklam panosundaki Erdoğan resmiyle, bu hayallerin gerçekte ne kadar sıradan bir New York günüyle bağlantılı olabileceği vurgulanıyor. Dolayısıyla, espri, hayallerin ve gerçekliğin, ve reklam panosundaki resmiyle Recep Tayyip Erdoğan'ın New York'taki günlük yaşamın sıradanlığı arasında bir zıtlık yaratmaktan kaynaklanıyor. Tweet, bu zıtlığı, biraz ironik ve mizahi bir şekilde sergiliyor.

Resimde, bir Türk bayrağı önünde, siyah şişme montlar giyen iki erkek görünüyor. Soldaki genç adam, üzerinde sakal ve hafif stil bir görünüm var; sağdaki adam ise daha resmi bir kıyafet ve yaşlı görünümlü. Görünen şaka, soldaki genç adamın "çabuk zengin" veya "görünüşe aldanan" imajı ile sağdaki adamın daha resmi ve yaşlı görünümü arasında oluşturulan tezat üzerinden geliyor. Büyük ihtimalle, bu durum genç adamın, söz konusu zenginliğe hızlı erişim imkânı konusunda şüpheler uyandıran, bir şekilde çabuk kazanç sağlayan bir kimliği olduğuna dair bir anlam ifade ediyor. Resmin amacı, bu tarz hızla servet edinme iddialarına karşı dikkatli olmamızı vurgulamak olabilir. Genç adamın görünüşü ve yaşlı adamın duruşu, bu imajı ve tezatı daha da belirgin hale getiriyor. Fotoğrafta, Barcelona futbol takımının bir çalışanı (ya da taraftarı) olan genç bir adam ve Bill Gates birlikte poz veriyor. Genç adamın üzerinde Barcelona formasına benzer bir spor kıyafeti var. Bill Gates ise klasik bir takım elbise içinde. Fotoğrafın mizahı, genç adamın spor kıyafetiyle Bill Gates'in takım elbisesi arasında oluşan tezat ve olası bir "düşük bütçeli" vs. "yüksek bütçeli" kıyafet karşılaştırmasından kaynaklanıyor. Öyle bir mesaj vermeyi amaçlıyor ki: görünüm önemli değil, dostluk önemlidir, ya da benzeri bir anlam çıkarımı olabilir.

The image is a collage. The top part shows multiple pictures of couples, likely in a humorous way to illustrate the concept of honeymoon. The bottom part is a Turkish comic strip. The joke in the comic strip is about a new couple (evidenced by the top pictures) on honeymoon. **The Comic Strip's Joke (in Turkish):** The comic strip is playing on the idea that the new couple (the "yeni evlenmiş") is supposed to be enjoying their honeymoon, but their elder brother (abi) is trying to convince them to go out for an activity instead of relaxing. The text says: "YENİ EVLENMİŞ BALAYINA ÇIKAN ŞORTLUYU SALIYM M ABI... GEZİNSİN AZICIK..." (roughly translated as "The newlywed couple who are on their honeymoon, their brother is telling them to go out to have some fun, just a little.") The brother is literally urging them to "let go of the shorts, (meaning their relaxing time) and come out, you guys should be out there having some fun" ("Şortluyu salıym"). The final phrase, "DUR SALMA, DAHA ZAMANI DEĞİL... YA DA SAL LAN..GEZSİN!" (roughly: "Don't stop! It's not time for that yet! Go out and have some fun") is a sort of playful scolding to continue relaxing. The entire comic expresses the idea of wanting to balance relaxation and activity during a honeymoon. The comic portrays a brother trying to encourage the couple to enjoy more of the honeymoon activities. In essence, the joke is about the conflict between relaxing on a honeymoon and having fun, and how the brother is a bit overzealous in encouraging the fun.

Resimde, ağlayan ve "Bu elbiseyi bu ay zaten 3 kere giydim!" diyen bir kadın ve yan yana iki erkek bulunuyor. Birinci erkek burun kıvırıyor, ikincisi ise sadece bakıyor. Bu resim, kadınların sürekli aynı kıyafetleri giyiyor olmasından dolayı şikayet etme eğilimine vurgu yapan bir mizah kullanıyor. Erkeklerin ise bu konuda sorun yaşamadığını ve hatta fark etmediğini ima ediyor.