Resimde, Twitter'da "buko" isimli bir kullanıcının yazdığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "hilafeti kendisi için istemiyor. zaten özgürce yaşıyor inancını. derdi seninle. içinde bir yerlerde ona yaşatmadıkları bir hayat var, sen de yaşama istiyor." yazıyor. Burada yapılan espri, hilafetin insanları özgürce yaşamalarından mahrum ettiği ve insanların bu özgürlüklerini özlediği, dolayısıyla hilafetin kendilerini özgürce yaşamalarını engellediği için bu özgürlüğü "özlediği" fikrine dayanıyor. İkinci bir yorum da, bu tweetin "yalnızlık" üzerinden de yorumlanabilir. Yazar, kişinin kendisini yalnız hissettiğini ve sevdiklerinin ona ilgi göstermediğini, dolayısıyla bu özgürlüğe rağmen mutsuz olduğunu ifade ediyor.

cofcof @tecofcof · 24 Dec 15 lan iyiki noel bizim bayramımız değil; öyle olsaydı bunlar hediye almayanı, gülmeyeni, eğlenmeyeni...

SESSİZ İŞGALE DUR DE ISTEMİ MÜLTECİ Doç. Dr. Kazım Beton @profbetonovic SESSIZ ISGALE O DUR DE müslümana iki ülke ver birine...

No Context Sağcı @NoContextSag HERHANGİ BİR TOPLUMSAL OLAY OLAY YURTDIŞINDA IRKÇI ŞEREFSİZ POLİS BEYAZLARA BÖYLE DAVRANMIYOR...

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşım "Doña Quijote" adlı bir profil tarafından yapılmış ve "Olamadıkları her şeyden nefret ediyorlar; kapısından giremedikleri okullardan, okuduklarında anlamadıkları kitaplardan, anlamlandıramadıkları sanattan, yaşayamadıkları cinsellikten, sevgiden, özgürlükten. Başını dik tutmaktan bile..." şeklinde bir mesaj içeriyor. Burada espri, kişinin kendi eksikliklerini başkalarına yansıtarak nefret beslemesi üzerine kurulu. Kişi, yapamadığı, anlayamadığı ya da ulaşamadığı şeylere karşı nefret duygusuyla yaklaşarak gerçekte kendi eksikliklerini örtmeye çalışıyor. "Başını dik tutmaktan bile" ifadesi, bu düşünce yapısının kişinin en temel ihtiyaçlarını dahi reddetmesine yol açabileceğini ima ediyor.

Resimde bir Twitter paylaşımı görülüyor. Deniz Ay isimli bir kullanıcı "Fakirler iş bulur, zenginler iş teklifi alır." yazmış. Elif Doğan isimli bir kullanıcı ise buna "Fakirler lokantaya gider, zenginler restorana" şeklinde cevap vermiş. Bu paylaşımda, fakirlerin ve zenginlerin yaşamlarında gördükleri farklılıklar esprili bir şekilde karşılaştırılmış. Fakirlerin zor koşullarda iş bulmak için mücadele ederken, zenginlerin iş teklifi alarak seçici olabildiği belirtilmiş. Benzer şekilde, fakirlerin lokantaya giderken, zenginlerin daha lüks restoranları tercih ettiği ima edilmiş. Bu karşılaştırma, toplumsal eşitsizlik ve zenginlik arasındaki farkı mizahi bir dille vurgulayarak, gülümseten bir espri oluşturuyor.

Fotoğrafta Recep Tayyip Erdoğan'ın mitinginden bir görüntü var. Mitingde çok sayıda insan var ve herkes telefonlarının ışığını açmış. Tweet'te ise, "Tayyip Erdoğan'ın gitmesi için, bu sevgiden büyük öfkeniz yoksa 'Ki Yok' O Vakit Yeni Maceralara Atılmayın" yazıyor. Bu tweet'te yapılan espri, mitingde katılımcıların Erdoğan'ı sevdiği için orada olduğunu ima etmesi, ancak tweet sahibi ise insanların aslında Erdoğan'ı sevmediği ve öfkeli olduğu halde, "Ki Yok" demeyi tercih ettikleri ve mitinge katılmak yerine başka maceralara atılmaları gerektiği yönünde bir ironi yaratıyor. Bu resim, Twitter'da Doğan Ekici adlı bir kullanıcının profil sayfasını gösteriyor. Profil resminde Doğan Ekici, kendisinin ve yanında duran başka bir adamın resmi bulunuyor. Ekici'nin profilinde, "Ak Parti Kayseri-Hacılar önceki dönem Belediye Başkanı, Diş Hekimi" yazıyor. Bu, Doğan Ekici'nin kendisi için oldukça komik bir biyografi yazdığını gösteriyor. Çünkü, kendisi diş hekimi olmasına rağmen, bir belediye başkanı gibi davranarak kendisini övüyor ve bununla alay ediyor. Bu, Türk kültüründe yaygın olan espri anlayışına uygun bir espri. Bu espri, Doğan Ekici'nin kendini ciddiye almamasını ve biraz alaycılık yapmasını gösteriyor. Ayrıca, diş hekimi olmasına rağmen bir belediye başkanının rolünü üstlenerek, diş hekimliği mesleğine karşı bir alaycılık yapıyor olabilir.

Fotoğrafta, "ilkay" adlı bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweette, zenginlerin ve fakirlerin yatırım araçlarının karşılaştırılması yapılıyor. Zenginler için altın, döviz ve gayrimenkul gibi maddi yatırımlar sıralanırken, fakirler için ahiret, cennet, huriler ve sevap gibi manevi yatırımlar sıralanıyor. Tweetin espri kısmı, fakirlerin yatırım araçlarının "biraz şeydir" sözüyle ifade ediliyor. Bu, fakirlerin maddi yatırımlar yerine manevi değerlere yatırım yaptıkları ve bu yatırımların "biraz şeydir" gibi basit ve değersiz gibi algılanmasıyla alaylı bir üslupla ifade ediliyor. Espri, zenginlerin maddi zenginliğe, fakirlerin ise manevi zenginliğe odaklanmalarını ve bu farklılıkların abartılı bir şekilde sunulmasını temel alıyor. Bu da okuyucuyu güldüren ve aynı zamanda biraz düşünmeye sevk eden bir espri haline getiriyor.

Resimde Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımın sahibi "ibraim" adlı bir kullanıcı ve paylaşım Avrupa'dan faydalanıp Türkiye'deki insanlara şeriat düzenini layık gören gurbetçiler için "O...Çocuğu" tabirini kullanıyor. Bu paylaşımın mizahı, gurbetçileri aşağılayan ve genelleme yapan bir şekilde "o... çocuğu" tabirini kullanarak onları olumsuzlukla bağdaştırmaya çalışmasıdır. Ayrıca, "o... çocuğu" tabirinin aşırı ve küfürlü olması da bu paylaşımı oldukça rahatsız edici hale getiriyor.

Size özel En çok satanlar Yeni yayınlar XL Seks Öyküleri 18 Serpil Büyükalan 1 KLSEKS ÖYKÜLERİ E-kitap 2,5* +8,26 ±6,86 Sorsan...

Resimde Türkiye haritası ve çeşitli politik figürler görünüyor. Resmin üst kısmında "Ya neden savaşıyorsunuz?" yazıyor ve Türk bayrağı ile hilal görülüyor. Ortada ise "Ya neden siyaset yapıyorsunuz?" yazıyor. Aşağıda "ben siyaset yapmam aga" yazısı ve bir adamın resimleri bulunuyor. Resmin altındaki yazı "özgürlükçü" gibi görünüyor. Resimde kullanılan mizah, Türk siyasetine ve politikacıların yaptıkları eylemlere yönelik bir hiciv içeriyor. Politikacılar tarafından yapılan açıklamalar ve eylemlerin, halk tarafından ne kadar anlamsız ve saçma bulunduğunu gösteriyor. Örneğin "Ya neden savaşıyorsunuz?" sorusu, Türk siyasetçilerin savaş ve çatışmalara girmesinin, halk tarafından anlamsız ve gereksiz bulunmasına işaret ediyor. "Ya neden siyaset yapıyorsunuz?" sorusu ise siyasetin sadece bir güç ve çıkar oyununa dönüştüğünü ve halka fayda sağlamadığını gösteriyor. Resmin altında "ben siyaset yapmam aga" yazısı ise, politikaya mesafeli duran ve siyasetten uzak durmayı tercih eden insanların bir temsili.

Fotoğrafta, Ukrayna bayrağı ve Avrupa Birliği bayrakları tutan Ukraynalı insanların bir grubu var. Sosyal medya gönderisi ise Ukrayna Savunma Bakanlığı'nın Avrupa'nın Ukrayna'nın Rusya tarafından işgal edilmesine sessiz kalırsa en az 5 milyon Ukraynalının Avrupa'ya akın edeceği yönündeki açıklamasına dayanıyor. Şaka, Ukrayna'nın Avrupa'ya akın etme tehdidinin, Avrupa'nın Rusya'nın işgalini görmezden gelmesi durumunda Ukraynalıların kendi topraklarını korumak için Avrupa'ya gitme ihtiyacına işaret etmesiyle oluşuyor. Bu, Avrupa'yı Ukrayna'nın yardım talebine karşı duyarsız kalmaması konusunda uyarıyor.

Resimde, Twitter'da @h_spinat kullanıcı adlı bir hesabın tweet'i görülüyor. Tweet'te, "Bir restoran doluysa tüm ülkenin restoranlarda yemek yediğini, trafik sıkışıksa ülkede herkesin arabası olduğunu, X-Ray'den geçerken önünde 4 kişi varsa o an tüm ülkenin AVM'lerde alışveriş yaptığını, üç beş otel doluysa herkesin tatil yaptığı sanan mallarla dolu heryer" yazıyor. Bu tweet, abartılı ve ironik bir şekilde insanların kalabalık yerlerdeki gözlemlerini genelleştirmesini ele alıyor. Örneğin, tek bir restoranın dolu olması, ülkenin tamamının o anda restoranlarda yemek yediği anlamına gelmez. Aynı şekilde, trafik sıkışıklığı da herkesin arabası olduğu anlamına gelmez. Bu tweet, insanların kendi deneyimlerinden yola çıkarak genelleme yapma eğilimini komik bir şekilde göstererek güldürüyor.

Resimde bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşım, atasagut adlı bir kullanıcının "Atasagut Dionysosogulları #Öf..." adlı bir tweet'ini gösteriyor. Tweet'te şu ifadeler yer alıyor: +Ben kürtüm. -Evet kürtsün. +Ben arabım. -Evet arapsın. +Ben Türk'üm. -Hayır kardeşim ırklar karıştı, hem anadolu çok göç aldığı için belirgin bir etnik yapı yok. Zaten kimse yüzde yüz o veya şu ırktan değildir, örneğin senin ailende de mutlaka göçmen vardır o yüzden bu tarz bi Paylaşımın altındaki yorum bölümünde ise 314 retweet, 24 alıntı tweet ve 2.562 beğeni sayısı bulunuyor. Paylaşımın espri konusu, Türk toplumunda görülen etnik kimlik konusunda "saf" olma gibi bir fikrin abartılı bir şekilde ele alınması. Yazar, Türk halkının genetik olarak saf bir ırktan oluşmadığı, aksine birçok göç dalgası nedeniyle çeşitli ırkların bir araya geldiği bir yapıya sahip olduğunu vurgulayarak "saf" ırk fikrini çürütüyor. Bu nedenle, "Ben Türk'üm" diyen kullanıcıya "Hayır kardeşim ırklar karıştı" şeklinde cevap veriyor. Espri, Türk toplumunda hala var olan "saf ırk" düşüncesine karşı bir eleştiri olarak yorumlanabilir.

@mizahdesen https://t.co/HSABHj0AAz Bepanthol @fenerrumpatriki İnsanımız aç. Sekse aç, yemeğe aç, bi 07 Nov 14 bilgiye tok...

YavanMakinesi @yavanmakinesi · 1h Yoğurt icat etmişiz ülkenin �i hıyar AMA ÜLKEDEN Bİ CACIK OLMUYO YA Kaynak

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderi, ülkenin durumunu eleştirmeden gözaltına alınmaktan korkan bir neslin, artık eleştiri yapmaktan vazgeçip divan edebiyatı şairleri gibi davranmaya başlamasını hicvediyor. Bu espri, günümüzde toplumda mevcut olan korku ve özgürlük eksikliğine vurgu yapıyor.

Ardağ Oğuzhan Güleryüz @ArdagGuleryuz Farkındaysanız zenginlerin mizah anlayışı, fakirlere oranla daha kötü... Çünkü mizah,...

Bu doğru Deniz Dülgeroğlu @devenincucesi farkındaysanız zenginler genelde iyi şaka yapamıyor çünkü mizah insanın fakirliğini...

Bu doğru Deniz Dülgeroğlu @devenincucesi farkındaysanız zenginler genelde iyi şaka yapamıyor çünkü mizah insanın fakirliğini...