Resimde iki tweet var. İlk tweet'te Aysun Kaya adında bir kişi Ensar ve benzeri vakıflarda erkek çocukların tecavüze uğramasın diye dua edildiğini söylüyor. İkinci tweet'te Hilal Kaplan adında bir kişi, toplumun eşcinsel evliliğe onay versin diye dua ediliyor olmasının bir alay konusu olduğunu söylüyor. Bu iki tweet'in yan yana gelmesi bir ironi oluşturuyor. Çünkü her iki tweet de toplumsal bir konuda dua edilmesi gereken bir şey olduğuna inanıyor. Ancak, bu konular toplumda farklı kesimlerin farklı görüşlere sahip olduğu ve dolayısıyla dua edilmesi gereken bir şey olmadığı düşünülebilecek konular. Bu durum, toplumsal konularda duanın nasıl kullanıldığına dair bir eleştiri olarak yorumlanabilir.

Resimde bir Twitter paylaşımı var. Paylaşım "Kendal_" isimli bir kullanıcının yazdığı bir mesajı gösteriyor. Mesajda, "En seküler özelliğiniz ne? Ben altima yapma pahasına cami WC'sine gitmem." yazıyor. Bu tweet'te geçen espri, kişinin ibadet yeri olan caminin tuvaletini kullanmaktan kaçınacak kadar dindar olduğunu ima ederek, aslında dindar görünmek için çaba harcayan, ancak özünde dindar olmayan bir kişiyi hicvederek ortaya çıkıyor. Bu hiciv, kullanıcının sözleri ve tavırları arasında bir çelişki yaratılarak ve kişiliğinin gerçekte dindar olmadığı ima edilerek oluşturuluyor.

Resimde kırmızı bir zemin üzerine beyaz yazı ile "GAY erkekleri seviyorum. Sadece bize kadın bırakmakla kalmıyorlar. Bir de yanlarında erkek götürüyorlar." yazısı var. Resimde ayrıca bir erkek başının bir kısmı görünüyor. Şaka, "GAY erkekleri seviyorum" diyen kişinin "erkek götürüyorlar" demesiyle, eşcinsel ilişkinin yalnızca cinsellikten ibaret olmadığını ve "erkek götürme"nin bunun bir parçası olmadığını ima ederek yaratılıyor.

Bu, Twitter'da ünlü bir Türk yazar olan Marko Mahcupyan'ın paylaştığı bir tweet. Marko, nükleer santrallere karşı olmadığını, ancak insanların sokakta dolaştığını görünce zaten radyasyonun bu ülkede mevcut olduğunu söyleyerek espri yapıyor. **Tweet'in esprili yanı:** Marko, nükleer santrallerin radyasyon yaydığını ve sokakta dolaşan insanların da radyasyonlu olabileceğini ima ediyor. Bu da, nükleer santrallere karşı olan insanların endişelerini abartılı göstererek, onlarla alay etmesini sağlıyor. **Ek bilgiler:** * Tweet'in altında, 1.840 retweet ve 4.084 beğeni aldığı görülebiliyor. * Marko'nun Twitter hesabında daha önce de benzer esprili ve eleştirel tweet'ler paylaştığı biliniyor.

SelbiⓇ @bu_bir_ AtlasBet Sürekli sex, futbol ve siyaset konuşup üçünde de başarısız olan başka millet yok... Translate Tweet ...

✍️ https://t.co/9TEtGzqaMa anil orkunoglu @kskobi betcio Bizimkisi gibi ataerkil toplumlarda, kızının sevgilisi olunca kızan...

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide "namarie" kullanıcısı "boşuna cami yapıp durmayın kilmicaz namaz" yazmış. Bu gönderi, cami yapmanın namaz kılmayı zorunlu kılmadığını, cami yapmanın ibadetin bir gereği olmadığını ima ediyor. Gönderi, insanların ibadetlerini yapma şekillerine dair komik bir yorum yaparak, cami yapmanın namazı zorunlu kılmayacağını ve insanların kendi ibadetlerini özgürce seçebileceğini ima ediyor.

https://t.co/6hA3s7Acug SelbiⓇ @bu_bir_ AtlasBet Sürekli sex, futbol ve siyaset konuşup üçünde de başarısız olan başka millet...

Fotoğrafta, mavi bir başörtüsü takan bir kadın, üzerinde "DarkWeb Haber" yazan ve Türkiye bayrağıyla Azerbaycan bayrağını yan yana gösteren bir logosu olan bir profil resminin altında oturmuş halde. Kadının altındaki yazı, "Yoksulluk, Türkiye için sorun olmaktan kalktı." diyor. Şaka, yoksulluğun Türkiye'de artık bir sorun olmaktan çıktığını iddia eden bir haberin, Türkiye'de yoksulluğun ciddi bir sorun olduğu gerçeğini görmezden gelmesiyle ortaya çıkıyor. Bu, yoksulluğu küçümseyen ve sorun olmadığını ima eden bir haberle alay ediyor.

pingullah @frankpingel ne kadar müslüman varsa bahis oynuyor. içki de içiceksiniz zina da yapıcaksınız lan o zaman. öyle haram...

Fotoğrafta, "Amel" adlı bir İslam dini kitabının birkaç sayfasını görüyoruz. Kitapta kadınlar hakkında bazı öğütler ve nasihatlar yer alıyor. Özellikle "Yazık değil mi?! Gelinlik bir kız erkekleri muayene edecek, ovuşturacak. Olmaz bu ya hu!! Sen adamın bedeninin iyi ederken ruhunu öldürüyorsun." cümlesi dikkat çekiyor. Görünüşe göre, bu cümlelerin kadınlar için modern dünyada oldukça ilginç ve ironik bir şekilde yorumlanabileceği düşünülüyor. Bu cümleler, günümüzdeki modern toplumda kadınların bedenlerine karşı oldukça farklı bir bakış açısına sahip olmamızla, özellikle "oğuşturmak" gibi ifadelerin kadınlar için çok nahoş ve rahatsız edici bir anlam taşımasıyla bağlantılı olarak, espri konusu olmuş. Bu cümlelerin günümüz insanlarına ne kadar tuhaf ve ironik göründüğünün bir göstergesi ve aynı zamanda bu gibi nasihatların zamanın şartlarına göre güncellenmesi gerektiğinin bir hatırlatıcısı olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta iki çocuk kaldırımda oyun oynuyor. Çocuklardan biri mavi üstü giymiş ve çömelmiş bir pozisyonda. Diğeri ise beyaz üstü giymiş ve ayakta duruyor. Çocukların önünde ise birçok metal kapak yer alıyor. Resmin altındaki yazı ise "Oha çocuklar taso oynuyor. Ekonomik kriz ülkeyi 20 sene geriye atıyormuş harbiden" şeklinde. Bu durum taso oynayan çocukların "taso"larının aslında metal kapak olmasıyla ilgili bir ironi. Çünkü metal kapaklar genellikle yoksulluk ve ekonomik kriz dönemlerinde toplanan ve değersiz kabul edilen eşyalar olarak kabul edilir. Bu nedenle, taso oynamak yerine metal kapaklarla oynamak, ülkenin ekonomik durumunun kötü olduğunu ima eder.

Fotoğrafta, erkeksilik seviyesini ölçen bir test yer alıyor. Sorular ve cevapları, erkeksiliği, "erkekler" için tipik olarak görülen veya beklentileri karşılayan davranışlar üzerinden ele alıyor. Bu sorulardan biri, "Ağzımda ********* varken başka bir iş ile uğraşabiliyorum" sorusu. Bu sorunun cevabı 20. Bu, "erkek"lerin başka bir iş ile uğraşırken bile "işini" bırakmasının beklenmediğini ve bu yüzden esprili bir şekilde "erkek"liğin "erkek"liği engellediğini göstermek için kullanılmış. Dolayısıyla bu soruda erkeksilik, "erkek"lerin "erkek"liğini kaybetme olasılıklarına dayandırılan bir espri.

Resimde iki figür var, biri mavi zırh giymiş ve "çok gezen" yazısı ile ilişkilendirilmiş, diğeri kırmızı zırh giymiş ve "çok okuyan" yazısı ile ilişkilendirilmiş. Altta küçük bir figür var, bir bıçak tutuyor ve "tarihini bile dizilerden öğrenen ama herkese akıl veren" yazıyor. Şaka, çok gezmenin veya çok okuyarak bilgi edinmenin kişiye gerçek hayatta pratik akıl verme yeteneği kazandırmadığını ima ediyor. Dizilerden tarih öğrenen kişi, gerçek hayatta bilgisiz olsa bile, sanki her şeyi biliyormuş gibi davranarak etrafındakilere akıl vermeye çalışıyor.

Fotoğrafta, "Kendal_" adlı bir Twitter kullanıcısının attığı bir tweet görünüyor. Tweet'te, "Amina kodugum coğrafyasında çoğu şey ya haram ya da luks. Ve haram yemeden de luks ulaşamıyorsun" yazıyor. Şaka, "haram" ve "lüks" kelimelerinin zıt anlamlı olmasına ve bu ikisi arasında bağlantı kurulamamasına dayanıyor. Tweet'te, bu iki kavramın birbiriyle örtüştürülmesi bir ironi yaratıyor.

Unknown Artist @yengenstark Following Neymiş cumhuriyet rejimi iç anadolu halkını aşağılamışmış. 'Baldızımı cin sikti' diyen...

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, "Sizce pandemi döneminin en sayko uygulaması neydi?" diye soruyor. Paylaşım sahibinin yanıtı ise "Bence tek başına arabada giden insanlara maskesiz diye ceza yazılması homo sapiens tarihinin en akıl dışı olayıydı" şeklinde. Şaka, pandemi döneminde tek başına arabada maskesiz olma zorunluluğunun, özellikle bu zorunluğun hiçbir bilimsel temeli olmaması nedeniyle, toplumun genel algısına göre saçma ve mantıksız bir uygulama olduğu düşüncesine dayanıyor.

Fotoğrafta, "Kutsal Bayraktar" adlı bir Twitter kullanıcısının, bir adamın profil resminin altında yazdığı bir tweet görünüyor. Tweet'te, "Kumar yok, alkol yok, hobi yok, sanat merakı yok... Bunca yolsızlığın kebap yiyip Audi A8 sürmek için yapılması insanı yaralıyor valla." yazıyor. Burada, tweet'in sahibi Audi A8 gibi lüks bir araba sürmeyi ve kebap yemeyi "yolsızlık" olarak nitelendirerek, bu tür davranışların asıl anlamda "yolsızlık" olarak kabul edilebilecek şeyler olmadığını ima ediyor. Yani tweet'in mizahı, lüks bir araba sürmeyi ve kebap yemeyi "yolsızlık" olarak sunarak, ironik bir şekilde günlük hayatta "yolsızlık" olarak nitelendirilen şeylere dikkat çekiyor.

mark fuckerberg @mindfuck3rberg vegan ve lgbt tayfa türkçe'ye o kadar çok kelime soktu ki ana dilimde b1 seviyeye düştüm aq...

Resimde, Türkiye'nin en çok kitap okunan 18. ülke olmasıyla ilgili bir haber başlığı ve altında bir yorum yer alıyor. Yorumda kullanıcı "kjswbldkifdlkj" diye yazmış. Bu, Türkiye'nin kitap okuma konusunda sıralamada 18. olması ile, yorumun anlamsız ve alakasız olması arasındaki komik bir zıtlık yaratıyor. Yorumda bulunan "kjswbldkifdlkj" gibi anlamsız karakter dizileri, internette genellikle şaka amaçlı kullanılıyor ve absürt bir tepkiyi temsil ediyor.