Resimde, Nükhet Duru isimli bir kadın görünüyor. Bir Twitter paylaşımından alınmış bir ekran görüntüsü gibi duruyor. Paylaşımda, bir "muhbir" hesabı tarafından yapılan bir iddia var ve iddiada Nükhet Duru, kadınların sokakta tayt giymesinin hoş bir görüntü olmadığı yönünde bir yorumda bulunuyor. Paylaşımın altındaki yorum ve başlık, kadının tayt giymesiyle ilgili bir şekilde cinsel içerikli bir imajın olduğuna dair bir yorum yapılıyor, ancak bu imajın direkt olarak göründüğü değil. Bu, kadının şöhretini ya da görüntüleniş tarzını hedef alarak, cinsellik içeren yanlış bir imaj yaratarak, bir eleştiri ya da dalga geçme içeren bir mizah anlayışı olarak yorumlanabilir. Dolayısıyla espri, tayt giymenin olumsuz bir görüntü olduğu yönündeki söylemi abartarak, durumun cinsel bir anlam taşıyacağı bir imaj yaratarak mizah yaratmaya çalışıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, "Sonunda \"aq\" olmadan bu cümle tamamlanamaz" ifadesiyle başlıyor ve daha sonra bir haber sitesi olan T24'ün haberine atıfta bulunuyor. Haber, lüks makam aracı isteyen bir rektörün savunmasını içeriyor. Bu savunma, "Sanki Ferrari" ifadesiyle ironik bir şekilde karşılaştırılıyor. Joke, rektörün lüks makam aracı istemekle ilgili savunmasının, "aq" (bazı Türkçe konuşmalarda kullanılan bir ifade) olmadan anlamsız ve tamamlanamayacak şekilde eksik ve mantıksız olduğunu ima ediyor. "Sanki Ferrari" ifadesi ise, rektörün isteğinin çok abartılı ve gerçekçi olmadığını, daha çok gösterişe yönelik olduğunu vurgulamaktadır. Kısacası, rektörün savunmasının anlamsız ve komik olduğunu, lüks araba isteğinin gerçekçi olmadığını ironik bir şekilde dile getiriyor.

The photo is a tweet. Chloe, a user on Twitter (@Foamofthedaze), is commenting on a situation in which a hotel owner has opened up a room for earthquake victims, turning another room into a children's playroom, with Cartoon Network on TV. Someone commented on the tweet, criticizing the choice of Cartoon Network, suggesting that TRT Çocuk (a Turkish children's channel) should be on instead. The joke lies in the juxtaposition of the disaster and the perceived inappropriate choice of TV channel. The criticism is ironic and slightly sarcastic, implying that while the hotel owner is trying to help, the commenter finds the situation ridiculous or insensitive. It highlights a possible contrast between the priorities in a crisis and the perceived needs of the victims. The joke likely resonates with the experience of the Turkish public in dealing with the aftermath of the earthquake and the way people respond to it.

The image is a Twitter thread. The first tweet, from the account "Trajikomik Haber", reports that Hülya Avşar, the mayor of Balıkesir, mistakenly declared a 1 million TL donation as 100 million TL due to a perceived inability to read numbers. The second tweet, from "Enskdrbhr", is a humorous response to the first. The joke is that the mayor's error is funny because she seems to have a better understanding of simple transactions (like buying simits - Turkish sesame-covered flatbreads) than of complicated financial matters. The tweet implies that if she had focused on a simpler transaction like sending money for simit, she could have handled the larger donation more effectively. In short, the humor lies in the implied contrast between the mayor's seemingly poor grasp of large numbers and her presumed competence with simpler, everyday financial calculations. The joke plays on the idea that while she might not be good at high-level math, she probably is capable of handling more basic financial concepts.

Fotoğrafta, beyaz forma giymiş, Türk bayrağı amblemi olan bir futbolcunun yürürken videoya kaydettiği bir sahne var. Futbolcu, kameraya gülümseyerek "Yensen de, yenilsen de yanında Türk halkı" diye bağırıyor. Altta da bir yorum var. Bu yorumda, "Diğer ülkeler milli şarkısını Shakira'ya yaptırır biz torbacıya yaptırıyoruz" yazıyor. Bu yorum, Türkiye'nin milli marşını bir torbacı tarafından bestelenmiş olmasına gönderme yaparak, ülkenin milli kimliğiyle dalga geçiyor. Şaka, Türkiye'nin milli marşının gündelik bir kişinin eserine benzer olduğunu ima ederek, bir tür ironi kullanıyor.

https://t.co/e5R7sDxDKx Taner Kaçar Ulan o kadar paran var popülersin alsana sarışın ilik gibi bir rus hatun çoluğun çocuğun...

Fotoğrafta deniz kıyısında iki kadın oturmuş, birinin yüzü görünüyor diğerinin yüzü görünmüyor. Alttaki metinde "Dünyanın 8. harikası olan deniz kızı kıyıya vurdu" yazıyor. Şaka, "deniz kızı" ifadesiyle, yüzü görünmeyen kadının vücudunu tanımlamak ve bu şekilde esprili bir şekilde "harika" olarak nitelemek üzerine kurulu. Türkçede "deniz kızı" ifadesi genellikle güzelliği ve çekiciliği vurgulamak için kullanılır.

Fotoğrafta, bir tekel bayiine gelen tebliğcilere kızının 6 yaşında evlendirildiğini söyleyen bir adama, tekel bayi sahibi "iftira" diyerek dükkandan çıkıyor. Bu, tekel bayi sahibinin durumu kabul etmediğini ve olayın iftira olduğunu düşündüğünü gösteriyor. Şaka, tekel bayi sahibinin kızının 6 yaşında evlendirildiğini kabul etmemesinde ve bunu iftira olarak nitelendirmesinde yatıyor. Daha doğrusu, şaka, tekel bayi sahibinin kızının 6 yaşında evlendirilmesiyle ilgili bir olayı kabul etmemesinde ve bununla ilgili herhangi bir suçlamayı reddetmesinde yatıyor. Bu, Türk kültüründe çocuk evliliğinin kabul edilemez bir şey olduğu ve bu olaya karşı çıkmanın bir göstergesi olarak kabul edilebilir.

Yorumlar 5,6 B X Jankat 6 ay önce Ulan Ezel, annen seni Garavel gibi koklayarak tanıdı, insan bi der şu garip anamı bi tedavi...

Fotoğrafta, beyaz bir üst ve siyah şort giyen genç bir kadın beyaz bir kanepede uzanmış durumda. Kadının ayakları fotoğrafın sol alt köşesinde görülebiliyor. Yazıda kadınla ilgili olumsuz, cinsel bir yorum yapılıyor. Kadının ayaklarının gösterilmesi bu yorumu daha da rahatsız edici hale getiriyor ve kadın bedenine yönelik saygısız bir tavır sergiliyor. Espri olarak tanımlanacak bir durum yok. Bu paylaşımlar, kadınlara yönelik olumsuz ve saygısız yorumların bir örneğidir.

Fotoğrafta bir kadın ve sosyal medya paylaşımına ait bir ekran görüntüsü var. Ekran görüntüsünde bir kadın, sosyal medya platformunda herkesin aynı meslekten olduğunu ve farklı bir meslek sahibi kimsenin olmadığını söylüyor. Özellikle de davulcu olup olmadığını soruyor. Bu paylaşımın esprisi, sosyal medyada insanların kendilerini sadece tek bir açıdan göstermeleri ve gerçek hayatlarında farklı meslekler sahibi olabileceklerini unutmaları üzerine kurulu. Kişi, herkesin aynı meslekten olduğunu düşündürerek, "davulcu yok mu aranızda" sorusuyla ironik bir tepki veriyor.

Resimde bir erkek basketbolcunun fotoğrafı ve altında bir yorum var. Yorumda, "Serkan Güzel, Kardeşim fiyat cidden uygun sıkma canını kedi uzanamadığı ciğere mumbar dermiş boşver" yazıyor. Bu yorum, basketbolcunun fiyatının çok uygun olduğunu ve insanların boşuna endişelenmesine gerek olmadığını söylüyor. "Mumbar dermiş boşver" ifadesi ise insanların boşuna endişelenmesinin ve rahat olmasının bir ifadesidir. Bu yorumdaki espri, "mumbar" ifadesinin kullanımıyla ortaya çıkıyor. "Mumbar" sözcüğü Türk mutfağında kullanılan bir yemek türüdür ve bu durumda, basketbolcunun çok uygun fiyatının bir "mumbar" yemeği kadar değersiz olduğunu ima ediyor. Bu yorumda, basketbolcunun çok uygun fiyatına vurgu yapılıyor ve "mumbar dermiş boşver" ifadesi ile esprili bir dille insanların rahatlaması tavsiye ediliyor.

Fotoğraf, Facebook'ta bir paylaşımın ekran görüntüsünü gösteriyor. Paylaşım, "HERKEZ AVM Lerinin Ne Zaman Açılacağını Soruyor !!Camileri Soran Yok Sorsan Ülkenin 100/90 NI Müslüman Çok Yazık" yazıyor. Bu paylaşım, AVM'lerin açılmasını merak edenlerin, camilerin açılışını merak etmemesi üzerine yapılan bir espri. Türkiye'de Müslüman nüfus yoğunluğu yüksek, dolayısıyla bu paylaşım ironik bir şekilde insanların AVM'lere olan ilgisini vurgulamak için kullanılıyor.

Fotoğrafta Demet Akalın, hayranlarıyla tokalaşırken görüyoruz. Eldiven takmış olduğu, hayranlarla tokalaşmadan önce taktığı, tokalaştıktan sonra çıkardığı anlamına geliyor. Tweet'in espri kısmı, Demet Akalın'ın hayranlarıyla tokalaşmak için eldiven takması ve sonra çıkarması, sanki onları tokalayamayacağı için uzak tutmaya çalışıyormuş gibi bir izlenim yaratıyor. İşte Tweet'in espri konusu, Demet Akalın'ın hayranlarının onu tokalayamayacağı korkusuyla eldiven takması ve sonra çıkarmasıyla ilgili bir mizah içeriyor.

‪comment şelalesi 63640‬ AKSAM Akşam Gazetesi ✔ @Aksam Çin'de akilalmaz olay! Bir gün uyandı ve erkeklerin sesini duymamaya...

fuckermaykil @psikolojji - 5h ali orhan... elinin, kolunun değerini otuzbirle tanıştığın gün anlayacaksın... özlem plastik çiçek...

comment şelalesi 9328 DHA Doğan Haber Ajansı @dhainternet Atatürk ve Erdoğan'a hakaretten gözaltı dha.com.tr/r/1579939...

Fotoğrafta, üç kadın, elleri başlarında, polis tarafından götürülüyor. Kadınların hepsi kapalı giyinmiş ve yüzleri görünmüyor. Fotoğrafın altındaki tweet, "Çocuklarını evde bırakıp 'swinger' partisine gittiler!" şeklinde. Bu tweet, kadınların "swinger" partisine gittikleri için tutuklandığını ima ediyor. Ancak, kadınların yüzlerinin görünmemesi ve onları götüren kişilerin polis olması, tweetin aslında kadınların başka bir nedenle tutuklandığı ancak "swinger" partisiyle ilişkilendirildiği bir mizah oluşturuyor. Bu espri, insanların bir durumu daha 'çarpıcı' hale getirmek için yanlış yorumlama eğilimine, özellikle de kadınlar ve cinsellik söz konusu olduğunda, değiniyor. Ayrıca, medyanın olayları, özellikle kadınlar söz konusu olduğunda, nasıl çarpıtabileceği hakkında da bir yorum yapıyor.

özlem plastik çiçek @yollarveyillar tc bayanları kendinize gelin yüzümüzü yıkayıp çıkalım dışarı nolur derse gidiyorum imza...

Fotoğrafta Twitter'dan bir gönderi görülüyor. Gönderi, "İnternetsiz ev kalmasın diye" dedikten sonra, "sonra ne diyor acaba.. biz direkt kapatıyoruz ama küfür ediyor falan olmasın" yazıyor. Bu gönderinin esprili yanı, "İnternetsiz ev kalmasın diye" sloganı kullanan firmaların, aslında müşterilerine iyi bir hizmet vermeyi hedeflediğini, ancak gerçekte "İnternetsiz ev kalmasın diye" söyledikten sonra müşteriye kötü bir hizmet verdiklerinde müşterinin küfretmesinden korktuklarını ve o yüzden doğrudan interneti kapatmayı tercih ettiklerini ima etmesidir.