Fotoğrafta bir tabağın üzerinde kızarmış tavuk ve kızarmış soğan halkaları görünüyor. Ayrıca biraz da salata var. Tweetin yazarı, "kurani yirtan kızı pişirmişler" ifadesiyle, muhtemelen esprili bir şekilde, kahvaltıda yediği lezzetli yemekten bahsediyor. "Kur'an yirtan kız" ifadesi, "Kur'an'ı ezberleyen kız" anlamına gelir ve bu, biraz ironik bir ifadeyle yemek yeme olayına bağlanıyor. Başka bir deyişle, okumayı/ezberlemeyi çok seven biri için, belki de kahvaltıda daha önemli olan, kaliteli bir kahvaltı yemiş olmasıdır. Tweet'in sonunda "para iyi" ifadesiyle yemeğin güzelliğinin yanında maddi açıdan da iyi hissettirdiğini vurguluyor. Bu ironik ve esprili bir yorum, yemek üzerine bir yorumdan ziyade, bir eğlenceli ifade olarak anlaşılıyor.

Resimde, modern ve açık planlı, muhtemelen ahşap malzemelerle inşa edilmiş bir evin iç mekanı görülüyor. Açık havada geniş pencerelere, merdivenlere ve kitaplık bölümlerine sahip. Evin oturma alanı, mutfak ve muhtemelen bir yemek alanı var. Görüntünün genel havası, şık ve modern bir yaşam tarzını yansıtıyor. Tweet'in alt mesajı, bir kişinin evinin, o kişinin kişiliği ve dünya görüşünün bir aynası olduğu fikrine dayanıyor. "Rabîa Çetîn" isimli kullanıcı, yüksek maaş alan biri hakkında, evinin bu maaşın yansımasıymış gibi göründüğünü ama yine de insanların bu yargıya varabileceklerini dile getiriyor. Tweet'in devamında, "Pîro Dalga" isimli kullanıcı, evinin kişiliği ve dünya görüşünün aynası olduğunu söyleyerek espriyi vurgulamaktadır. Özetle, espri, kişinin maddi zenginliğinin ev dekorasyonuyla örtüşüp örtüşmediği ya da ev dekorunun kişiliği ne kadar iyi yansıttığı konusundaki bir yorumdur.

Fotoğrafta, bir hastane yatağında, el ve bacakları alçı ve sargılarla sarılı bir erkek yatıyor. Yüzünde acı ve yorgunluk izleri var. Tweet, Tokat'ta bir ayı saldırısı geçirmiş ve güreşerek kurtulmuş bir adamın durumunu anlatıyor. "Siz bir de ayıyı görün." cümlesi, saldırının şiddetini ve hayatta kalmanın zorluğunu vurguluyor. Tweet'in genel anlamı, şiddete maruz kalmanın insan iradesi üzerindeki etkisiyle ilgili ironik bir mizah içeren bir eleştiri. "Bu milletin iradesi titanyumdan mı amk?" cümlesi ise, saldırganın şiddetini ve bu durumu normalleştirme eğilimini eleştirmektedir. Tweet'in mesajı, saldırının abartılı ve hayrete düşürücü bir şekilde şiddetli olduğunu ve insanların bu duruma nasıl tepki verdikleriyle ilgili ironik bir eleştiridir.

Resimde, bir babanın ve oğlunun dışarıda, muhtemelen bir bahçe veya benzeri bir ortamda, oturdukları bir fotoğraf görünüyor. Baba daha yaşlı ve oğul daha genç. Baba üzerinde daha koyu renkli bir tişört ve şort varken, oğlan üzerinde daha açık renkli bir tişört ve şort giyiyor. Arka planda, bir korkuluk gibi duran bir direk dizisi görülüyor. Tweet içeriği, bu fotoğrafın altında bulunan bir sosyal medya paylaşımından oluşuyor. "Peygamber yapınca bayram biz yapınca aooovvvvv ne aoovvv?" cümlesi, peygamberin yaptıklarıyla ilgili dini bir durum (bayram kutlaması gibi) ile, sıradan insanların benzer durumdaki davranışları arasındaki farkı ve belki de taşlamanın/eleştirimin nasıl farklı olduğunu vurgulamaktadır. "Allah yolunda kurban" ifadesi ile "bıçakla oğlunun ensesini kesti" ifadesinin bir araya gelmesi de korkunç olayı vurgular ve durumu ironik hale getirir. Bu tweet, bu durumu bir şaka veya mizah içeren yorum olarak kullanarak, iki durumun karşılaştırılmasını ve olay örgüsündeki abartıyı veya ironiyi öne çıkarıyor.

Resimde, bir plajda suda öpüşen bir çift ve bu sahneyi paylaşan bir sosyal medya mesajı görülüyor. Mesajda, "Okan Doğan" adlı kullanıcı, "Ananı sikim boğulcaklar galiba Azrail başlarında beklio" yazıyor. Bu, oldukça kaba ve uygunsuz bir ifade. "Ananı sikim" ifadesi, oldukça ağır bir küfür ve oldukça uygunsuz. "Boğulcaklar galiba Azrail başlarında beklio" kısmı ise, Azrail'in (ölüm meleği) bu insanların ölümüne sebep olacağını, ve bu olayın bir şekilde anne ile ilgili olduğunu ima ediyor. Plajda olan olay da, bu acımasız ifadeye bir ironi katıyor. Bu ironik ve kaba bir espridir. Kullanıcının mizah anlayışı, uygunsuz ve agresif bir tonla karakterize ediliyor. Mesajın altında bulunan emoji'ler de, mesajın kaba ve agresif tonuna uygun.

Resimde, mavi bir baş örtüsü, yüz koruyucu ve mavi maske takmış bir sağlık çalışanı görünüyor. Tweet, Kasım ayında maske takmaya başlamamız gerektiğini öneren bir sağlık uzmanının sözlerine atıfta bulunuyor. Tweetin mizahı, sağlık çalışanlarının pandemi sürecinde maske takma zorunluluğu ve riskine karşı toplumdaki genel duyarlılığı anımsatma, hatta belki de alay etme eğiliminde olmasından kaynaklanıyor. "Kasım ayı gibi maske takmaya başlayabiliriz" cümlesi, pandemi önlemlerinin normalleşme ve günlük hayata karışma eğiliminin, zamanla azalmış olabileceğine bir gönderme yapıyor; ama sağlık çalışanlarının bu sürece hala dikkatli davranması gereğini vurguluyor.

Resimde, bir aynada yansıyan bir grup kişinin, muhtemelen bir caminin içinde veya benzeri bir dini mekanda, başörtülü ve geleneksel giyim tarzıyla oturdukları görülüyor. Aynanın arkasında, oturan ve giyinen bir kişi daha var. Resmin üzerindeki tweet'te "Bunlar zina yapmadan, içki içmeden cehenneme gidecekler yaw hahahahahahaha" yazıyor. Tweet, İsmailağa Cemaati'nin veya benzeri bir dini grubun üyelerini konu alarak, görünüşe göre, "eğer dini kurallara uyarsanız bile cehenneme gidebilirsiniz" şeklinde bir ironik, hatta biraz da küçümseyici bir mizah içeren bir mesaj vermeye çalışıyor. Resimde yansıyan kişilerin, dini kurallara ve geleneksel yaşam tarzına bağlı kalmalarına rağmen, "cehenneme gidecekleri" ifadesi, ciddiyetsiz ve belki de biraz da alaycı bir tonla söyleniyor. Alaycılık, dini inançlara karşı eleştirel ve hafifletme amacını vurguluyor. Tweet'in amacı, bu dini gruplar hakkında yorum yaparak dikkat çekmek ya da şakayla güldürmek olabilir.

Resimde, bir kırmızı halı etkinliğinde, muhtemelen bir ödül töreninde, görünüşe göre Lady Gaga ve eşinin benzersiz bir şekilde kıyafetlerini giydikleri bir görüntü bulunuyor. Altta ise, "demetakalin" isimli bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir Twitter mesajı yer alıyor. Mesaj, "Bunlar kocaları için ne giyiyor acaba yatakta!!! Her şey meydanda bide" diye sorarak, Lady Gaga ve eşinin kıyafetlerinin sıra dışı ve dikkat çekici olduğunu, hatta olası olarak uygunsuz olduğuna dair bir yorum yapıyor. Bu, kıyafetin sıra dışı/ucuz/uygunsuz olduğu, ve belki de sosyal medyada gündeme geleceğiyle ilgili bir mizah anlayışı. Lady Gaga ve eşinin kıyafetlerini eleştiren, şaka yollu bir yorum olarak yorumlanabilir.

Görselde, bir dizi olan "Beni Affet" dizisinin oyuncularından oluşan bir fotoğraf ve tweet yer alıyor. Tweet'te, dizinin 1477. bölümünün final olduğu ve gazeteduvar.com.tr/hayat/2018/12/ adresinde detayların yer aldığı bildiriliyor. Tweet'in altında, dizinin final bölümüyle ilgili bir fotoğrafa yer verilmiş. Tweet'in alt kısmında bulunan "en iyisi. tadında bıraktılar" ifadesi, dizinin izleyicilerde güzel bir izlenim bıraktığını, beklenenden daha iyi ve tatmin edici bir şekilde sonlandığını ima ediyor. Bu tweet'te yapılan espri, dizinin kalıcı bir iz bırakacak şekilde sonlanmasının, izleyicilerin beğenisini kazanmış olmasının bir anlatımı.

Görselde, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, "Bu arada asla kendi denginizin altında biriyle birlikte olmayın, sizinle birlikte olmak onlara öyle bir özgüven getirir ki, sonrasında sizi üzebilmek onlara kendilerini güçlü hissettirir." şeklinde bir mesaj var. Bu, özünde, kendinden aşağı olan biriyle ilişkiye girmenin, kişinin kendine olan güvenini artırıp, ilişkinin sona ermesi durumunda karşı tarafın kendisini daha güçlü hissetmesine yol açabileceği fikrini vurguluyor. Mesaj, ilişkinin denge/eşitlik/karşılıklı saygı temelinde kurulmasının önemini, ilişkinin tarafların benlik saygısını ve öz güvenini olumlu yönde etkileyebileceği fikrini esprili bir şekilde anlatmaktadır. Dolayısıyla, "alaycı/esprili" bir mesajdan çok daha ağırbaşlı ve ilişkiyle alakalı bir mesaj olduğu söylenebilir.

Resimde, gözlük takmış, sakallı ve çizgili atkı takmış bir genç adam görünüyor. Resmin altında, sosyal medya paylaşımında, "Yasin Saymaz ve 131 diğer kişi" gibi beğeni ve yorum sayıları görülüyor. Ayrıca, "Atakan Kuşcu" adlı bir kullanıcının "Adam odtüye benziyo" şeklinde yaptığı bir yorum mevcut. Bu, "Odtü" (Orta Doğu Teknik Üniversitesi) üniversitesi öğrencileriyle ilgili bir espri. "Adam odtüye benziyo" yorumu, gencin giyim tarzının veya görünüşünün Odtü öğrencilerine benzetildiği anlamına geliyor. Dolayısıyla espri, kişinin görünümüne dayalı Odtü öğrencilerinin karakteristik özelliklerine dair bir yorum yapıyor. Bu tarz bir espri genelde Odtü üniversitesine ve orada eğitim gören öğrencilere özgü bir referans içerir.

Fotoğrafta, Breaking Bad dizisindeki Walter White karakteri olan, kel ve yaşlı bir adam görülüyor. Altta, sosyal medya platformunda (muhtemelen Twitter veya benzeri) bir mesaj kutusu var. Mesajda "ISIM ICINDE BI KAHBELIK OLABILIR" yazıyor. Bu, "Adının içinde bir kötülük/kahpelik olabilir" anlamına geliyor. Jest, Walter White'ın karakteriyle ilgili bir şakaya dayanıyor. Walter White, dizi boyunca yaptığı kötü işlerle tanınıyor. Bu nedenle "adının içinde bir kötülük" olması şakaya konu oluyor. İnsanlar, karakterin kötü eylemlerini hatırlayarak, bu cümleyi onunla ilişkilendiriyorlar. Dolayısıyla şaka, Walter White'ın karakterinin kötülüğüne gönderme yapıyor.

Görselde, bir Twitter paylaşımı mevcut. Paylaşımın başlığı "alzheimer oldukları için" şeklinde. Altında, NTV logosu ve "Türkiye'de en çok 65 yaş üzeri mutlu" yazısı yer alıyor. Resimde ise kalabalık bir sokak görünümü mevcut. Sokakta yoğun bir insan kalabalığı var. Bu durum, Alzheimer hastalığına yakalanmış kişilerin genellikle ileri yaşlarda olduğunu ve bu yaş grubunun da genellikle yaşlı nüfusun oluşturduğu kalabalık topluluklarda yer aldığını ima ediyor. Joke, Alzheimer hastalığının bir hastalık olarak genç yaşlarda değil, genellikle ileri yaşlarda ortaya çıktığı gerçeğini ve bu yaş grubunun yaşlı nüfusun çoğunu oluşturduğu gerçeğiyle esprili bir şekilde ilişkilendiriyor. Dolayısıyla, hastalığa yakalanmış kişilerin kalabalık içinde mutlu olmasını ironik bir şekilde vurguluyor. Tweet'in amacı, bu durumu hafif bir mizahla ele alarak toplumdaki yaşlı nüfusun durumuna ve potansiyel zorluklarına dikkat çekmek olabilir.

Resimde, muhtemelen bir sosyal medya paylaşımı olan ve altında bir çizgi roman bulunan bir fotoğraf var. Üst kısımda, Oktay Arslan adlı bir kişinin, seçimlerin insanların sinirlerini bozduğunu ve Avrupa'da kısa bir tatil yapmanın iyi olacağını söyleyen bir tweet'i görülüyor. Tweet'in altında, muhtemelen tatilde çekilmiş, şık bir şekilde hazırlanmış bir kahvaltı masası fotoğrafı bulunuyor. Fotoğrafta çeşitli meyveler, içecekler ve diğer yiyecekler var. Alt kısımda ise "Y-RRAK GİBİ ADAM" başlığıyla, bir çizgi roman şeridi yer alıyor. Bu çizgi roman şeridinde, baş karakter, iş kazası sonucu sigorta sorunları yaşadığını, sağlığının bozulduğunu ve olumsuz düşüncelerinin çevresindeki atmosferi etkiliyor gibi anlatılıyor. Karakter, çevreye negatif enerji yaydığını fark edip, sonunda "Negaitisin resul hala" sözleriyle durumunu anlatıyor. **Şaka:** Şakanın temelinde, seçimlerin insanların sinirlerini bozması ve olumsuz düşüncelerin sağlık ve mutluluk üzerindeki etkisini vurgulanıyor. Çizgi roman şeridinde, karakterin olumsuz düşünceleri ile başa çıkma mücadelesi ve bunların çevresine olan etkisini komik bir dille ele alınıyor.

Görselde, koşu kıyafetleri giymiş bir kadın görülüyor. Kadının başında bir türban var. Tweet, "Türkiye'nin ilk türbanlı atleti: 'Türban hızımı kesti'" şeklinde. Tweetin altındaki açıklama ve fotoğrafa bakıldığında, bu türbanlı bir kadının spor yapmasıyla ilgili bir mizah içeren bir yorum olduğu anlaşılabilir. "Türban hızımı kesti" ifadesi, kadın spor yaparken türbanının performansını etkilediğini ima ederek, türbanın bir engel veya kısıtlama gibi algılanabileceği bir mizah unsuruna dayanıyor. Bu tweet, kadınların spor yapma özgürlüğü veya türban giyen kadınların performansları konusunda toplumsal algılar üzerine bir yorum yapıyor.

Görselde, bir engelli sandalyede oturan yaşlı bir kadın ve arka planda arabaların bulunduğu bir sokak görünmektedir. Tweet, "Yurt dışında oy kullanmaya giden gurbetçi bir vatandaş: "Tayyibimiz var, Allah'ımız var." şeklinde başlıyor. Bu, yurt dışında yaşayan bir vatandaşın politik bir görüş bildirmesi. Joke ise, bir gurbetçinin, kendi ülkesindeki politikacıların veya liderlerin adlarını kullanarak bir görüş ifade etmesine dayanıyor. Tweetin ikinci kısmında "Kendine Seküler" hesabı, "Teyze 6 ay aldığın emekli maaşı Euro yerine TL olsa ne Allahı tanırsın ne Tayyibi" şeklinde bir yorum yapıyor. Bu, emekli maaşının Türk Lirası (TL) olarak verilmesinin, kişinin değer yargılarını ve politik görüşlerini nasıl değiştirebileceğini veya etkileyebileceğini vurgulamaktadır. Görsel ve Tweet, gurbetçi bir vatandaşın politik görüşlerini ve emekli maaşının değerinin kişiler üzerindeki etkisini esprili bir dille ele almaktadır. Özetle, tweet politik görüşlere ve ekonomik kaygılara gönderme yaparak esprili bir şekilde eleştiri yapmaktadır.

Fotoğrafta, beyaz başörtüsü takmış yaşlı bir adam ve onunla ilgili bir sosyal medya mesajı görülüyor. Mesajda, "Kaan Turan, dayı hanımının 23 Nisan'ını kutladın mı?" diye soruluyor. Bu, dayının, yeğeninin 23 Nisan'ı kutlamamış olmasının ironik ve biraz da dalga geçici bir şekilde sorulduğu, potansiyel bir alaycı veya hafif eleştirel bir mesajdır. Genel olarak 23 Nisan kutlamalarını unutmuş veya önemsememiş olmanın mizahına dayanıyor.

Resimde, bir sosyal medya platformu (muhtemelen Twitter ya da Facebook benzeri bir platform) üzerindeki bir yorum görülüyor. "S" adlı kullanıcı, "Sid'in nenesi" diye tanımlanan birinin 10 ay önce yaptığı bir paylaşımı eleştiriyor. Yorumda, "Ne kadar saçma ne kadar amaçsız ve şımarık bir program..." diyerek, bahsi geçen programı/paylaşımı, anlamsız, gereksiz ve bencil bulduğunu belirtiyor. Son cümle olan "Bayıldım" ise, ironik bir ifade. "Bayıldım" ifadesi, olumsuz bir durumun aslında ona çok hoş geldiğini ya da şaşırtıcı derecede keyif aldığını anlatmak için kullanılmış. Dolayısıyla, şikayet ediyormuş gibi görünürken, aslında durumu gülünç bulduğunu ve oldukça sinirlendiğini esprili bir şekilde ifade ediyor. Özetle, şaka, eleştirilen programın/paylaşımın gerçekten çok saçma ve sinir bozucu olduğunun vurgulanması ve bunu ironik bir dille ifade etmesinden kaynaklanıyor.

Resimde, bir lokanta veya benzeri bir mekanda, masa etrafında oturmuş domino veya benzeri bir masa oyununa dalmış birkaç kişi görülüyor. Altta, YouTube yorumlar kısmı var. "Evrim Akdamar" adlı kullanıcı, "Saat 02.01 Sevgilimle izlediğim ilk film" yorumunu yapıyor. Bu, sevgiliyle ilk kez film izlediği zamanı belirtmiş ve bu zaman dilimine ilişkin bir anıyı veya bağlantıyı aktarmış gibi görünüyor. Ancak, hemen altında "Tommy Angelo" adlı kullanıcı "sevgilinin annesini sikeyim" diye yazmış. Bu, çok uygunsuz ve kötü bir yorum. Orijinal yorumun sevimli ve nostaljik bir anı paylaşma amacına karşılık, bu cevap tamamen olumsuz ve uygunsuz bir içerik. Joke'un özü, uygunsuz bir yorumun, başka türlü masum ve duygusal bir paylaşımı nasıl gölgede bırakabileceğinin bir örneği. Ayrıca "Sevgiliyle izlediğiniz ilk film" ifadesinin, bu olumsuz yorumun bağlamında, oldukça çarpık bir ironi taşıdığı söylenebilir.

Fotoğrafta, bir çukurun içinde, bir cenazeye benzeyen bir örtünün altında bir insanın olduğu görülüyor. Çevrede, çukuru kazıp, bedenin etrafında toplanmış insanlar var. Tweet'in konusu, "peygamber olduğunu ve ölüleri dirilteceğini söyleyen" ve bu yeteneği gösterme girişiminde başarısız olan bir kişinin gözaltına alındığı haberini içeriyor. Tweet'te kullanılan mizah, kişinin iddialarının gerçek dışı olduğunu ve başarısız olunca da haklı bir cezaya uğradığını vurgulamaktadır. "Ne olur ne olmaz deyip denemesine izin vermişler" cümlesi, kişinin bu absürt iddialarına olan inanmazlığı ve sonuçlarının da kabullenilmesi gerektiğini ifade eden alaycı bir yorum olarak düşünülebilir. Özetle, tweet, inanılmaz iddialar ortaya atan ve başarısız olan bir kişinin gözaltına alınmasıyla ilgili bir haberi esprili bir şekilde aktarıyor.