Bu fotoğrafta, bir arabanın arkasında iki genç adam duruyor. Birinin elinde telefon var ve ekranda bir video oynuyor. Videoda, bir kişi dayak yiyor ve diğerleri onu izliyor. Fotoğrafın altında ise, "Dostumuz dayak yerken izlemeyeceğiz gözlerimizi kapatırız." yazısı bulunuyor. Bu fotoğrafın şakası, videodaki kişilerin aslında birinin dayak yediğini görmelerine rağmen birbirlerine yardım etmek yerine gözlerini kapatarak durumu görmezden gelmeleri üzerine kurulu. Bu durum, insanların bazen zor durumlarda başkalarına yardım etmek yerine kendilerini geri çekme eğiliminde olduklarını mizahi bir dille anlatıyor. Fotoğrafta, karanlık bir dış mekanda, üzerinde "RADIOHEAD" yazan bir sweatshirt giyen bir adam duruyor. Adamın üzerinde bir yazı var: "adımızı sakın vermeyin cok hızlı kosamıyorum". Bu fotoğrafın espri anlayışı, genel olarak metinle görsel arasındaki zıtlıktan veya beklenmedik bağlantıdan kaynaklanır. Bu durumda espri, "adımızı sakın vermeyin" ifadesinin, koşamama durumuyla birleştirilmesinden doğar. Muhtemelen bu ifade, bir çeşit yavaşlık veya beceriksizlik durumuna bir göndermedir ve "çok hızlı koşamıyorum" ile bu durum pekiştirilir. Bu, ironik bir şekilde, "adını vermemenin" hızla kaçmaktan veya bir şeyden uzaklaşmaktan ziyade, koşamama gibi bir fiziksel sınırlamaya bağlı olabileceği anlamına gelir. Yani, "bizi yakalamasınlar diye adımızı vermiyoruz ama zaten koşamıyoruz ki yakalansak" gibi bir alt metin taşıyabilir. Bu durum, komik bir çaresizlik veya ironi yaratır.

Bu fotoğrafta, "Love Island South Africa" adlı televizyon programının neredeyse tamamen beyaz oyunculardan oluştuğu gerekçesiyle eleştirildiği bir Facebook gönderisi yer alıyor. Gönderinin altında ise bir yorum bulunuyor. Fotoğraftaki espri, yorumda yapılan çelişkili argümanda gizli. Yorumu yapan kişi, Güney Afrika'nın %8'inin beyaz olduğunu belirterek, programın azınlıkta olan beyazları seçerek aslında "en çeşitli şovlardan birini" ortaya koyduğunu iddia ediyor. Bu, hem programın eleştirildiği "neredeyse tamamen beyaz" olma durumunu görmezden geliyor hem de azınlıkta olmanın kendiliğinden çeşitlilik anlamına geldiği gibi mantıksız bir çıkarım yapıyor. Esasen, yorum, eleştiriyi alakasız ve çarpıtılmış bir mantıkla çürütmeye çalışarak komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, zarif bir kadın koltukta oturuyor. Kadının giysisi şeffaf ve üzerindeki aksesuarlar dikkat çekiyor. Arka planda bir buket çiçek ve pencereden görünen bir manzara var. Alt kısımda bir yorum bölümü yer alıyor. Bir kullanıcı "firdevs hanım bunlarla sims gibi oynuyo" şeklinde bir yorum yazmış. Bu yorum, fotoğraftaki kadının sanki bir bilgisayar oyunu olan "The Sims"deki gibi bir durumda olduğunu ve karakterleri yönettiğini ima ediyor. Bu, genellikle birinin durumunu mizahi bir dille abartmak veya bir benzetme yapmak için kullanılan bir espri türüdür.

Fotoğrafta Wendy's adlı bir fast-food restoranı görülüyor. Üst kısımda "Louisiana Wendy's yöneticisi, sahte bir çalışan yaratarak 20.000 dolar maaş zimmetine geçirdi" şeklinde bir başlık yer alıyor. Bu durum, bir yöneticinin kendisi adına sahte bir çalışan kaydı oluşturup, bu çalışana ödenen maaşı kendi cebine indirmesi anlamına geliyor. Fotoğraftaki yorumcu "Bu korkunç. Kim böyle bir şey yapar? Şimdi adım adım, tam olarak ne yaptı?" diyerek olayın şaşkınlığını ve merakını dile getiriyor. Yani fotoğraftaki espri, bir yöneticinin yasadışı yollarla para kazanması ve bu durumun yarattığı etik dışılık üzerine kurulu.

Fotoğrafta, bir YouTube videosunun ekran görüntüsü var. Videoda iki kişi karşılıklı konuşuyor. Altında ise yorumlar bölümü açık ve bir yorum dikkat çekiyor. Yorumda, "@qokoqokoqoko" adlı bir kullanıcı, "sız ne konusuyorsunuz be anasını sıktıklerim" şeklinde bir ifade kullanmış. Bu ifade, küfürlü ve kaba bir dildir ve genellikle birinin sinirlendiğini veya bir şeyden hoşlanmadığını belirtmek için kullanılır. Espri, kullanıcının videodaki içeriği beğenmeyerek veya anlamayarak, rahatsızlığını bu şekilde kaba bir dille dile getirmesinden kaynaklanıyor. Ayrıca, bu tür ifadeler, internet ortamında sıkça karşılaşılan, mizahi amaçla veya ciddiyetten uzak bir şekilde kullanılan ifadelere örnek teşkil eder.

Fotoğrafta, Hurriyet.com.tr'nin Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, "Türkiye'nin ilk türbanlı atleti: 'Türban hızımı kesti'" şeklinde bir başlık ve bir atletin fotoğrafı bulunuyor. Fotoğraftaki espri, başörtüsü takan bir atletin, başörtüsünün koşu hızını etkilediği ifadesine dayanıyor. Bu, hem başörtüsünün spordaki potansiyel zorluklarına hem de atletin ifadesine gönderme yapıyor. Ayrıca, tweeti atan kişinin, "bize ne amk, git allaha söyle" şeklinde tepki vermesi de mizahi bir unsur oluşturuyor. Yani, tweetin içeriği ve verilen tepki, bir ironi ve mizah unsuru içeriyor.

Fotoğrafta, Türkiye Petrolleri A.O.'nun (TPAO) Twitter hesabının bir paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Fatih #Türkali7'de sondaja başladı!" ifadesi ve sondaj gemisinin görseli yer alıyor. Aynı zamanda "Daha Derine, Daha Hızlı!" şeklinde bir slogan kullanılmış. Esprinin temeli, sondaj ile ilgili bu ifadenin ve sloganların, alt metinde cinsel bir çağrışım yapmasıdır. Tweetin altında "title of your sex tape" (senin porno kasetinin başlığı) şeklinde bir yorum olması da bu durumu pekiştiriyor. Yani, reklam sloganları ve görsel, cinsel içerikli bir mizah yaratmak amacıyla kullanılıyor.

Fotoğrafta, pembe sweatshirt giyen küçük bir kız çocuğu görünüyor. Resmin altındaki metinde, kızın kayıp olduğu ve amcasının evinde arama yapıldığı bilgisi yer alıyor. Ayrıca, "Bu tür olaylarda direk aile içi araştırma yapmak lazım, çok tehlikeliler!" ifadesi dikkati çekiyor. Bu, bir espri değil, bir sosyal medya paylaşımı. Çocuğun kayıp olduğu ve sorunun çözümü için aile içi araştırmaların daha uygun ve gerekli olduğuna dair bir mesaj. Fotoğraf, dikkat çekmek ve konuya ilişkin farkındalığı artırmak için kullanılmış; bir espri veya mizahi bir durum yaratmak için değil.

Görüntüde, bir televizyon programı sahnesinde, beyaz gömlekli bir erkek stüdyo mikrofonuna konuşuyor. Arka planda diğer kişiler de görünüyor. Resmin altındaki yorum, "Serdar sende yarra yedin bende adam olmadık" şeklinde. Bu, Serdar'ın (sahnede olan kişi) bir çeşit "hayal kırıklığı" yaşattığı, "yaramazlık" yaptığını ifade eden, belki de biraz alaycı bir yorum. "Yarra yedin" ifadesi, genellikle "kötü bir şey yaptın" veya "sana bir şey oldu" anlamında kullanılır ve "bende adam olmadık" ifadesi de, bunun konuşmacının kendisine yapılmış bir olumsuzluk veya haksızlık olduğunu belirtiyor. O nedenle, resimde gösterilen sahnenin muhtemel amacı veya bağlamı hakkında bir tahmin yapmak zor. Programın içeriği hakkında daha fazla bilgi olmadan, yorumun tam anlamını tam olarak anlamak zor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir adamın hastane yatağında yatarken ve yanındaki fotoğraflı bir kadın ve erkek çift bulunuyor. Adamın penisi olmadığı ve 44 yıl sonra ilk kez cinsel ilişkiye gireceği haberi paylaşılıyor. Bu, "penissiz doğdu, 44 yıl sonra ilk kez seks yapacak" ifadesiyle oluşturulmuş, biraz absürt ve ironik bir mizah örneği. Hastalık nedeniyle bedensel yetersizliğe sahip birinin bu yaşta cinsel ilişkide bulunma fikri, ironik ve abartılı bir biçimde sunulmuş. Tweetin altındaki yorum, "yengenin Allah yardımcısı olsun" şeklinde, durumu esprili ve biraz da samimiyetsiz bir dille yorumlayarak, konu hakkında genel bir tepki ve iyimserlik mesajı vermeye çalışıyor. Dolayısıyla, mizah, konunun ciddiyetini azaltmak için, durumu abartarak ve ironi kullanarak oluşturulmuş.

Fotoğrafta, bir genç kadının (görünen yaş aralığı 16-25) bir video paylaşım uygulaması veya benzeri bir platformda, muhtemelen bir yorum altına yazılmış bir mesajın ekran görüntüsünü görüyoruz. Mesaj, "Sen 2000'li yılların filminde, şaka olarak lise balosuna davet edilecekmiş gibi görünüyorsun" diyor. Şaka, kişinin görünüşünün o dönemde popüler olan, belki de abartılı veya klişe olarak görülen film karakterlerine benzemesiyle ilgili. 2000'li yılların birçok filmi, karakterlerinin özelliklerini belirgin bir şekilde abartarak, çoğunlukla komedi içeren bir tarz kullanmış olabilir. Bu mesaj bu tarz bir şakayı yansıtıyor.

Resimde, Sherlock Holmes dizisinin başrol oyuncularından Benedict Cumberbatch ve Martin Freeman'ın, bir bina girişinde çekilmiş bir fotoğrafı görülüyor. Tweet, "hoshi" kullanıcı adlı kişinin "bu sefer ben izlemiyorum" diyerek bir dizi hakkında yorum yapmasıyla başlıyor. Daha sonra, "Filmlerden" hesabından, Sherlock dizisinin yapım şirketi Sue Vertue'nun açıklamasıyla diziye geri dönüş yapılacağı bilgisi paylaşılıyor. Bu, Sherlock Holmes dizisine ilgi duyan ancak olayın yapım şirketinden haberi olan biri tarafından yapılan, ironik veya şakayla karışık bir yorum. "Bu sefer de ben izlemiyorum" ifadesi, diziye ilgi duyan ancak bir sebepten dolayı izlemeyeceklerini ifade eden bir mizah içerir. Tweetin asıl espri noktası, dizinin geri döneceğine dair haberin duyurulmasına rağmen, kişinin bu haberi dikkate almadığı ve izlemeyeceği mesajını vermesidir. Dolayısıyla "Bu sefer" sözü, önceden izlemediğini dolaylı olarak belirtmekle kalmıyor, aynı zamanda dizinin geri dönüşüne karşı duyduğu potansiyel veya mevcut ilgisizliği de vurguluyor.

Resimde, Twitter'da bir tartışma örneği görülüyor. "Batuhanfurkan5" isimli kullanıcı, "ananasını huzurevine yatırdığı kızın attığı tweet" hakkında bir paylaşım yapmış. Gizem isimli kullanıcı ise bu paylaşımın ardından "acil sakinleşmem lazım" şeklinde bir yanıt vermiş. Bu, bir esprili bir şekilde, biraz abartılı ve ironik bir durumun ortaya konulması. "Ananasını huzurevine yatırmak" ifadesi, ciddi bir konuyu, gülünç bir şekilde yorumlayarak esprili bir mizah oluşturuyor. Kullanıcının ani bir tepkiyle yanıt vermesi, durumun komik ve belki de abartılı olduğunun bir göstergesi olarak algılanabilir. Özetle, abartılı ve ironik bir mizah durumu.

Resimde, bir kişi tarafından yapılan muhtemelen bir makyaj uygulaması veya efektli video gösteriliyor. Kişi, yüzüne koyu yeşil renkte, sanki kabuklanmış veya yara izleri gibi, bir çeşit yapışkan malzeme uyguluyor. Bunun yanında, bir çikolata parçası da görülüyor. Çikolata, yeşil renkte yapılmış kusurlu bir yüzeye benzetilerek, yüzün üzerindeki yeşil malzemenin bir çikolata konseptiyle örtüştüğünü öne çıkarıyor. Ekranda bulunan metin, "efesoykaraman" kullanıcı adını ve kullanıcı tarafından paylaşılan videonun konusunu ve alt metinlerde; videonun konusu olan makyajın neden diğerlerinin yaptığını yapmadığını ve bunun yerine çevrimiçi uygulamaların neden daha iyi olduğunu anlatan esprileri içeriyor. "Herkes tarifini yaptı ben neden makyajını yapmıyım" cümlesi, "çevrimiçi kaynaklarda daha çok alternatif veya daha kolay yöntemler bulunduğu için, neden herkesin yaptığını benim de yapmam gerektiğini anlatamayacak bir espri yapıyor". Daha net bir anlatımla, videonun konusu, makyaj uygulaması için online kaynaklardan gelen bilgilere ve yöntemlere karşı bir tür gönderme veya eleştiridir. Ayrıca "Chocolate (Choco Choco)" müzik adından, video içeriğine bir ilişki veya bağ kurduğu anlaşılabilir. Özetle, görüntü ve metin, makyaj teknikleri ve bunların online içeriği ile ilişkisini ele alan bir eğlence içeren video. Fotoğrafta bir kişinin yüzü ve üstünde "Dubai Çikolatası Makiyajı" yazan bir metin görülüyor. Metnin yanında bir çikolata resmi var. Bu, muhtemelen, kişinin makyajının çikolata rengine benzediği veya çikolata temaslı bir makyaj yaptığının bir göndermesi. "Dubai Çikolatası" ifadesi, belki de abartılı, şekerleme benzeri bir görünüm veya tonu ima ediyor. Joke, makyajın çikolata ile ilişkilendirilmesinden kaynaklanıyor. Bir nevi ironik bir ifade olarak da alınabilir. "Dubai Çikolatası" ifadesi, olağandışı, abartılı veya dikkat çekici bir makyaj tekniğine işaret edebilir.

Resimde, sarı kürklü ve pembe yüzgeçli küçük bir fok yavrusunun, diğer fok yavruları tarafından dışlandığı bir sahne görülüyor. Video, "erospu çocukları" ifadesiyle birlikte paylaşılmış. "Eros" cinsel anlam içeren kelimelerin bir parçası. Bu, yavru fokun görünüşünün -normalde diğer yavrulara benzememesi- farklı ve "normal dışı" olduğu anlamına gelerek, toplum dışı bırakılmasına benzetme yapan bir espri. "Ergen" dönemdeki bireylerin, farklılıklarının yüzünden dışlanmalarını veya reddedilmelerini çağrıştıran bir mizah.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın üst kısmında "Supermet" isimli bir kullanıcının, "derdini tasanı sikeyim senin" şeklinde oldukça sert ve küfürlü bir ifadeyle bir başkasına tepki gösterdiği görülüyor. Bu, kişisel bir kavgayı veya olumsuz bir tartışmayı yansıtıyor. Aynı paylaşımın alt kısmında ise "BPT" logosuyla birlikte bir haber sitesinin, "Özgür Özel: Romanların her alanda önünü açmalıyız. Meclis'te Roman milletvekili olmalı." şeklinde bir haber paylaşımı yer alıyor. Tweetin ilginç yanı, sert bir küfürle başlayan paylaşımın, hemen ardından Romanların temsiliyeti hakkında olumlu bir mesaj içermesidir. Bu, ironik bir zıtlık yaratmaktadır. "derdini tasanı sikeyim senin" ifadesi, olasılıkla öfke, sinirlilik ve kişisel bir husumet anlamını taşır. Diğer yandan "Romanların temsiliyeti" ifadesi, sosyal adalet ve toplumsal kabulle ilgili bir duruşu işaret eder. Bu çelişki, esprili ve belki de ironik bir yorumu yansıtıyor. Tweetin amacı, toplumsal farklılıklara karşı tutum hakkında bir görüş belirtmek, dikkat çekmek ya da ironik bir şekilde eleştirmek olabilir. Açıkça, gönderenin Romanlara ilişkin olumlu düşünceleri, sert bir dille ifade edilen tepkisinden farklı.

Fotoğrafta, Ankara Gıda Kontrol Laboratuvarı Müdürlüğü'nce yapılan bir gıda analiz raporu yer alıyor. Köfteci Yusuf'un ürünlerinde domuz eti tespit edildiği konusunda bir rapor hazırlanmış ve bu rapor T24-Anıl Bölükbaş tarafından yayınlanmış. Resmin altındaki tweet'te, "bu ülkede güçlü bir adam rüşvetle haberleri sildiremiyorsa daha güçlü biri onu sikmeye karar vermiştir yoksa bize bok bile yedirirler aq" cümlesi yer alıyor. Bu, siyasi güç kullanımı ve haber baskısı gibi konularda, güçlü kişilerin medyayı kontrol etme veya olumsuz haberleri bastırma yönündeki çabalarına, ironik ve alaycı bir dille gönderme yapıyor. Özetle, güçlü bir adamın haberleri kontrol altında tutmak için yolsuzluk veya baskı uygulayamadığı takdirde, bu durumun daha kötü sonuçlara yol açabileceği fikri esprili bir şekilde ifade ediliyor.

Resimde bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderi sahibi "fevri serafina" isimli kullanıcı, "@nallassa" kullanıcı adıyla, 17 saat önce bir paylaşımda bulunmuş. Paylaşımda, "adam okuduğu bölümü sadeleştirmiş aq" yazıyor. Bu, okunan ders materyallerinin basitleştirilmiş bir halini ifade eden, genellikle akademik konulara dair bir espri. Öyle ki, "aq" ifadesi, argo bir ifade ve aşağılayıcı bir anlam taşır. Bu espri, gönderiye göre, muhtemelen okuduğu bölümü fazla zor bulduğunu veya sadeleştirmenin yeterli olmadığını ima ediyor. Ayrıca gönderinin "tip 2/3" kısmı da, konuşmanın devam ettiğini ve olası başka kısımlarının daha sonra gelebileceğini gösteriyor.