Bu fotoğraf, Twitter'da Ersin adlı bir kullanıcının paylaştığı bir tweet'i gösteriyor. Tweet'te, "IBAN'i ekran görüntüsü olarak atanların %95'i AKP'ye oy veriyor" yazıyor. Şaka, IBAN'ın genellikle ödemelerde kullanılan bir banka hesabı numarası olması ve bu numarayı ekran görüntüsü olarak alma eyleminin genellikle finansal dolandırıcılık amaçlı yapılmasıdır. Bu nedenle, tweet yazarı, IBAN'ı ekran görüntüsü olarak alan kişilerin AKP'ye oy verdiğini ima ederek, AKP'li seçmenleri finansal dolandırıcılıkla ilişkilendirmiştir. Bu şaka, hem AKP'yi eleştirmek hem de AKP'li seçmenleri alay etmek amacıyla kullanılmış olabilir.

Görüntüde, açık bej renkli kürklü bir mont giymiş, orta yaşlı bir kadın bir kaldırımda yürüyor. Kadının yanında siyah bir çanta var. Arka planda yeşil çimenler, ağaçlar ve bir beyaz korkuluklı açık hava rampası görünüyor. FOX logosu ve bir televizyon programı adı (O Hayat Benim) da görüntüde yer alıyor. Fotoğrafın espri unsuru, kadının yürüyüş tarzının biraz garip ve şaşırtıcı/abartılı olması. Belki de bir dizi/film sahnesi olabilir ve karakterin durumunun biraz abartılı bir şekilde canlandırılması veya yürüyüş biçiminin komik bir durum ortaya çıkarması amaçlanıyor. Görüntü, abartılı bir şekilde sunulmuş bir sahnenin ince bir mizah anlayışıyla ele alındığını akla getiriyor. Resimde, açık renkli bir kürkle, koyu renkli bir etek ve pantolonla giyinen bir kadın görünüyor. Kadın, bir kaldırıma benzer bir yerde yürüyor. Arka planda yeşil çim ve beyaz bir korkuluk görünüyor. Görüntü, bir televizyon programı veya dizi fragmanı olabilir. Mizah, muhtemelen kadın giysilerinin abartılı/absürt ve belki de biraz yaşlı kadına yakıştırılmayan tarzından kaynaklanıyor. Kadın ne kadar şık olmaya çalışıyor olsa da, giyim tarzının duruma uymadığı ve komik olduğu, belki de bir şekilde absürt ve beklenmedik olduğu anlaşılıyor. Gerekli bilgi olmadan sadece bu görüntüden, tam mizahı anlamak zor.

Fotoğrafta bir kadın, arkadaşlarına yaşlı teyzesinin yanında bluetooth'un açık kaldığını ve kapatmak istediğini, ancak bluetoothun farklı bir cihaza bağlı olduğunu ve bu durumun onu şaşırttığını anlatıyor. Bu, "ası" kelimesinin hem "sinirlenmek" hem de "bağlamak" anlamlarına geldiği Türkçenin kelime oyununa dayanıyor. Kadın, "ası" olmasından dolayı sinirlendiğini ancak bunu oyun oynadıkları bir şekilde anlatıyor.

Fotoğrafta Twitter'da MasterSeyf adlı bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'te "elalem ne der lafinda ki 'elalem' genelde akpli oluyo" yazıyor. Şaka, "elalem" kelimesinin halk arasında sıklıkla AKP'liler için kullanılan bir tabir olması ve ironik bir şekilde "elalem"in de AKP'li olduğunu ima etmesinden kaynaklanıyor. Bu da toplumun çoğu kesiminin AKP'li olduğu anlamına geliyor ve bu durumun aslında bir eleştiri olarak yorumlanabileceği düşünülüyor.

Resimde, "Ön" kelimesinin yerine "On" yazılmış bir mesaj kutusu görüyoruz. Mesajda, "On sbu cocu hz mühimmata sövme bak" yazıyor. Bu mesajın komik tarafı, "On sbu cocu hz mühimmata sövme bak" ifadesinin, bir kişinin "On sbu çocuğu hzmühimmata sövme bak" demek istediği ancak yanlış yazdığı bir cümle olmasıdır. Yanlış yazımlar, özellikle hızlı mesajlaşma gibi durumlarda, komik ve alaycı bir şekilde kullanılabilir. Bu örnekte, mesajdaki hata, okuyanları güldürebilecek bir absürtlük yaratmaktadır.

Fotoğrafta MasterChef yarışmacısı bir kişinin, yarışma esnasında ocakta pişirdiği yemeği unutup telaşlandığı bir anı gösteriyor. "Başım belada, yemeği unutmuşum ocakta" cümlesi, bir kişinin zor durumda olduğunu ve bir şeyleri unuttuğu için telaşlandığını ifade etmek için kullanılan, günlük hayatta kullanılan bir ifadedir. Bu espri, bu ifadenin yarışma ortamına uyarlanmasıyla ortaya çıkmıştır.

Fotoğrafta bir masada oturan başörtülü kadınlar ve masa üzerinde tatlılar var. Şaka, Tanrı'nın bir Kia Jeep'in önünde durduğuna dair bir açıklama yapılıp, daha sonra Dahi Bilal'in bu fotoğrafta ne göründüğünü sorması üzerine kurulu. Bu durum, insanların kendi inançları ve ideolojileriyle ilgili günlük hayattaki normal olayları nasıl bağdaştırdığını eğlenceli bir şekilde gösteren bir ironi.

Resimde, pembe ve beyaz çizgili bir koltukta oturan iki genç kadın görünüyor. Saçları örgülü, farklı giyim tarzlarında. Biri yırtık kot pantolon ve spor ayakkabı, diğeri ise siyah pantolon ve çizme giyiyor. Pozları ve kıyafetleri, gençlik kültürüne ve sosyal medyada yaygınlaşan belirli bir moda tarzına işaret ediyor. Resmin "şaka" veya "anlam" içerdiği söylenemez, sadece günlük bir görüntü. Genç kızların fotoğrafının çekildiği mekanın bağlamı, resimle ilgili bir şaka veya anlatımın olup olmadığına dair bir bilgi vermez. Resimde, bir kanepede oturan iki genç kız görülüyor. Saçları örgülü olan kızların ikisinin de giyimi biraz punk tarzında, yırtık kot pantolon ve siyah çizmeler giyiyorlar. Birinin elleri çıplak, diğeri ise bir elini kaldırmış. Fotoğraf, gençlerin giyimi ve pozları sebebiyle biraz "problemli genç" imajı veriyor. Bir espri yok, sadece iki genç kızın fotoğrafı. Görüntüden bir espri çıkarılamaz.

Resimde bir odada, kanepede oturan iki adam ve onların arasında duran bir genç adam görülüyor. Genç adam, garip bir şekilde, hafifçe eğilmiş ve elleri biraz tuhaf bir şekilde hareket ederken durmuş. Sanki bir şey bekliyor veya rahatsız. Kanepede oturan iki adam da genç adama bakıyorlar. Fotoğrafın esprili yanı, genç adamın duruşunun ve hareketlerinin abartılı ve komik olması. Sanki gergin bir durum ya da beklenmedik bir olay yaşanıyormuş gibi hissettiriyor. Belki de genç adamla ilgili bir olumsuz durum var ya da dikkat çekmek için bu şekilde hareket ediyor. İzleyicinin bunu anlamlandırması ve durumun komik yönünü görmesi gerekiyor. Görüntüde dramatik bir bekleyiş var, ama sebebi net değil. Bu da gerilimi ve esprinin kaynağını güçlendiriyor. Resimde, bir odanın içinde, kanepede oturan ve hafifçe eğilmiş bir adam ve odanın ortasında ayakta duran bir genç adam görünüyor. Genç adamın üzerinde gri bir gömlek ve mavi kot pantolon var. Kanepede oturan adam ise koyu yeşil bir kazak giymiş. Duvarda da bir poster ya da afiş var. Fotoğrafın potansiyel bir espriye işaret etmesi için daha fazla bağlam gerekiyor. Ancak, genel görüntü, muhtemelen bir tür "sırada bekleme" veya "ilginç bir karşılaştırma" vurgusuyla ilgili bir şakayı çağrıştırıyor olabilir. Genç adamın tavırları ve duruşu, kanepede oturan adama karşı bir tür tepki veya ilgiyi ima ediyor olabilir. Ya da genç adam, bir tür beklenmedik durumla karşı karşıya kalmış olabilir. Daha fazla bilgi olmadan kesin bir espriye yorum yapmak zor.

Görüntü, bulanık bir şekilde bir spor müsabakasında, muhtemelen kalabalıkta bulunan bir kişinin heyecanlı ve coşkulu bir tepkisi anıtı. Görsel, net değil, ancak kişinin el hareketleri ve yüz ifadesi, büyük ihtimalle olayın önemini gösteriyor. Fotoğrafın arkasındaki espri, muhtemelen görüntüdeki bulanıklık ve kişiye odaklanmamakta olan kamera ile ilgilidir. Kişinin duygusallığı, bu anın önemli olmasına rağmen, fotoğrafın yeterince net olmaması ve dikkat çekmemesinden dolayı biraz absürt bir durum ortaya koymaktadır. Başka bir deyişle, bir şeyin o kadar önemli olduğunu göstermek istiyor ama bunu başarılı bir şekilde yapamıyor. Resimde, bulanık bir şekilde bir spor müsabakasının (muhtemelen basketbol veya voleybol) izleyicisi arasında bulunan, heyecanlı bir izleyici görünmektedir. İzleyici, muhtemelen bir takımın galibiyeti veya başarısı nedeniyle coşkusunu ifade etmektedir. Fotoğrafın kalitesizliği ve bulanıklığı nedeniyle tam olarak ne olduğunu söylemek zor. Resimdeki şaka, yüksek kaliteli bir fotoğraf veya video yerine, düşük çözünürlüklü, bulanık bir görüntüyle coşku veya bir olayın heyecanını gösterme çabasıdır. Bir anlamda, "sadece heyecan, ancak kaliteli bir paylaşım yapamamış" durumu ile dalga geçilmektedir. İzleyici veya olay, ne kadar heyecanlı olsa da, görüntünün kalitesi nedeniyle tam olarak anlaşılmıyor.

DOSTUM EĞER BAKİR OLDUĞUNU SÖYLEYEMİYORSAN 2. DÜNYA SAVAŞINDA KULLANILAN TANKLARDAN BAHSET Reebok Re Kaynak

Resimde, takım elbise giymiş bir erkek ve başörtüsü takmış bir kadın görünüyor. Arka planda, Türkçede "Engelli ve Yaşlı Hizmetleri Genel Müdürlüğü" gibi görünen bir yazı var. Görüntü, bir haber toplantısı veya benzeri bir resmi etkinlik olabilir. Fotoğrafın kendisinde bir espri yok. Fotoğraf, konuşmacıların ve organizasyonun kimliğini, muhtemelen bir kamuoyu olayını veya duyurusunu gösteriyor. Eğer bir espri varsa, bunun bağlamından bağımsız olarak yorumlamak, fotoğrafın içeriğinden çıkartılabilir bir espri değildir. Resimde, takım elbiseli bir erkek ve başörtüsü takan bir kadın görülüyor. Kadın, gözlük takmış ve koyu mavi bir takım elbise giymiş. Arka planda, büyük bir kalp içinde aile simgesi olan bir afiş var. Bu, muhtemelen bir haber veya basın toplantısı sahnesi. Görüntünün komik veya absürt bir yanı yok. Sadece bir haber veya basın toplantısında yer alan kişileri gösteren bir fotoğraf. Bir espri yok.

Fotoğrafta Ekrem İmamoğlu, kırmızı bir "İstanbul" yazılı afişin önünde duruyor. İmamoğlu konuşurken sol elini göbeğine koymuş, sağ eliyle de havaya işaret ediyor. Tweet'in yazarı, İmamoğlu'nun "tikli vatandaş" karşısında göbek attığını ima ediyor. Bu, İmamoğlu'nun halkla iletişimini ve popülaritesini küçümseyen bir mizah. Daha açık bir ifadeyle, tweet İmamoğlu'nun "halkçı ve sade bir tavır sergilemek için göbek attığını" ima ediyor. Bu, İmamoğlu'nun "halkla yakın olmak için çabaladığını" fakat gerçekte "gösterişli bir tavır içinde olduğunu" ima eden bir mizah.

Resimde dört ayrı tweet var. İlk tweet'te bir erkek, "Sonunda yerimde tekim ve belimde elim düşmüştüm başarının evvelinden geri -Patron" yazarak gurur duygusunu dile getiriyor. İkinci tweet'te bir kadın, "POFUDUK AMA PANDA DE... Patron dinlemeyen kız ne bileyim" yazarak önceki tweet'in "Patron" sözüne atıfta bulunuyor ve ironik bir şekilde kendi durumunu anlatıyor. Üçüncü tweet'te bir erkek, "turan ama yıkık @turank_gu... Sen dinliyor musun" yazarak önceki tweet'e yanıt veriyor ve kadının sözlerini sorgulayarak devam ediyor. Son tweet'te ise aynı erkek, "POFUDUK AMA PANDA DEĞİL Evet" diyerek kadının "Panda" sözüne yanıt veriyor ve ironik bir şekilde kabul ederek "Evet" diyor. Bu tweet serisindeki espri, bir erkeğin gurur duygusunu dile getirmesi ve kadınların buna ironik bir şekilde tepki vermesi ve sonrasında erkeğin bu tepkiye karşılık vermesi üzerine kurulu.

Resimde Türkiye Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan, büyük bir kalabalık içinde konuşuyor. Kalabalıkta çoğu kişi maske takmış. Fotoğrafta yapılan şaka ise, Erdoğan'ın konuştuğu kalabalıkta maske takılma kuralına uymayan kişilerin olması ve Erdoğan'ın "tam kapanma yasakları bitiyor, yeni adımlar geliyor" açıklamasıyla çelişmesidir. Şaka, Erdoğan'ın halkı maske takmaya teşvik etmesi beklenirken, kendisinin konuşma yaptığı kalabalığın bu kurala uymaması üzerine yapılmış. Bu durum, Erdoğan'ın söylemleri ile uygulamaları arasında bir çelişki yaratarak mizah yaratıyor.

Fotoğrafta Survivor yarışmasında iki yarışmacı olan Nisa ve Ersin görünüyor. Nisa, Ersin'in abisini nasıl gördüğünü anlatırken, "Ersin abiyi nasıl görüyorsam sen de öylesin, Mert abi de öyle" diyor. Bu cümle, Ersin'in ve Mert'in birbirine benzediğini ve aynı şekilde "kötü" olduğunu ima ediyor. Nisa'nın bu sözleri, Ersin ve Mert'in rekabeti ve aralarındaki gerginliği vurguluyor. Ayrıca, Nisa'nın Ersin'e karşı olumsuz bir görüşe sahip olduğunu gösteriyor. Bu fotoğraf, Survivor yarışmasında yaşanan rekabet ve gerginliğin mizahla nasıl anlatıldığını gösteren bir örnek.

Görüntüde, sel veya su baskınına uğramış bir sokakta, siyah kıyafetli bir adam görünüyor. Adamın etrafında su birikintileri ve ıslak kaldırım taşları var. Arka planda ise evlerin cephelerinde siyasi afişler bulunuyor. Fotoğrafın mizahı, selin ve su baskınlarının siyasi reklamların üzerindeki etkisini ve bunların önemsizleşmesini, adeta hayatın gerçekleriyle karşılaştırılmasını vurguluyor. Dolayısıyla, siyasi söylemler, anlık yaşam gerçeklerinde ne kadar geçici veya önemsiz olabilirlerse o kadar da önemsizdir. Sel, bu afişleri de yıkanmış gibi gösteriyor. Görüntüde, cadde üzerinde, muhtemelen bir siyasi miting veya gösteri sırasında, ıslak ve su birikintilerinin olduğu bir sokakta duran bir adam ve çevresindeki evler görünüyor. Adamın üzerinde siyasi bir partiye ait poster veya afişler var. Fotoğrafın potansiyel bir şakası, bir olay ya da bir gösteri sırasında beklenmedik bir şekilde oluşan su birikintileri ve bunların meydana geldiği ortamla ilgili olabilir. Su baskını ve siyasi bağlam, durumun ironik ve komik olmasını sağlayarak olayı güldürücü bir şekilde sunuyor. Bu, beklenmedik ve absürt bir durumun, günlük hayattaki siyasi olaylar ve bunların beklenmedik sonuçları ile birleştirilmesiyle ortaya çıkan bir mizah çeşididir. Resmin ne kadar ironik olduğunu yorumlamak için daha fazla bilgiye ihtiyaç var.

Fotoğrafta, farklı açılardan çekilmiş dört adet aynı kadının fotoğrafı bulunmaktadır. Kadının fotoğrafları, yayın platformlarında yayınlanan videolardan alınmıştır. Resimdeki espri, kadının videolarında kendisini aşırı tatlı göstermeye çalışmasını, ancak bunun izleyiciler tarafından "şirinlik abartısı" olarak algılanmasını ve bu durumdan sıkıldıklarını ima etmektedir. "Sadece adminlerin tatlı bulduğu milletin ise görmekten bıktığı kız" ifadesi, bu durumu açıkça ifade etmektedir. "Alfa Tadında Grup" ve "Ömerhan Kyr'in grup gönderisi" ifadeleri, bu gönderinin bir sosyal medya grubunda paylaşıldığını ve gönderinin Ömerhan Kyr adlı bir kullanıcının grubuna gönderdiğini göstermektedir.

Resimde bir Türk genci ve bir martı var. Resmin altında her ikisi için de doğru veya yanlış olduğu belirtilen üç özellik yazıyor. "İstediği an ülkeden çıkabilir" sadece martı için doğru, Türk genci için yanlış. "Sık sık balık yer" hem martı hem de Türk genci için doğru. "Tam kapanmadan etkilenmiyor" sadece martı için doğru, Türk genci için yanlış. Bu resim, Türk gençlerinin ülke sorunlarına karşı duyarlılığı ve martının sadece kendi ihtiyaçlarıyla ilgilendiğini vurgularak mizah yaratıyor.

Görüntüde, takım elbiseli bir adam görünüyor. Adamın ifadesi ve duruşu, konuştuğu veya bir olayla ilgili açıklama yaptığının anlaşılmasını sağlıyor. Görüntüye ait bir mizah/şaka anlaşılamıyor. Sadece bir adamın resmi var. Ek bilgi veya bağlam olmadan bir yorum yapmak mümkün değil. Görüntüde, takım elbise giymiş bir adam görünüyor. Adamın yüz ifadesi ve duruşu, olası bir mizah içeren bir durum veya konuşma anını yansıtıyor. Resmin kendisi bir şakaya işaret etmiyor; mizah, resimle ilişkilendirilen ve ayrı bir şekilde verilen bağlam (örneğin, konuşma, haber veya olay) ile ortaya çıkıyor. Fotoğraftaki şaka, konuşmacının yaptığı bir ifade veya hareketten kaynaklanıyor olabilir. Sadece görsel olarak bir anlam çıkarmak imkansız.