Fotoğrafta, sağ tarafta şık giyinmiş, güzel bir kadın, sol tarafta ise savaşın ortasında rahat bir şekilde yürüyen bir adam bulunuyor. Eğlenceli olan şey, "10/10 siyah beyaz" ve "#sadakatsiz" etiketleri kullanılarak, kadının adamı terk edip daha şık bir hayata geçtiğinin ima edilmesi. Kısacası, savaştan kaçıp şık bir hayata kavuşmak, "sadakatsiz" olarak yorumlanmış. Bu fotoğrafta, "Sadakatsiz" dizisindeki Asya karakterini canlandıran Cansu Dere'nin fotoğrafını paylaşan Aslı Eroglu'nun bir tweet'i var. Fotoğrafın bir tarafında Asya'nın dizideki kocası olan Volkan karakterini canlandıran Caner Cindoruk, diğer tarafında ise dizide Asya'nın rakibi olan Derin karakterini canlandıran Melis Sezen var. Tweetin şakası, Aslı Eroglu'nun "Asya, içindeki Eysan'ı ortaya çıkardı" demesi. Bu, Asya'nın, dizinin son bölümünde, yıllarca sakladığı bir sırrı ortaya çıkardığını ima ediyor. "Eysan", aslında Derin'in çocukluğunda kullandığı bir isim. Asya'nın bu sırrı ortaya çıkarmasıyla, dizinin gerilimi iyice artacak gibi görünüyor. Fotoğrafta bir dizi sahnesinin ekran görüntüsü var. Ekranın solunda, bir kadın (sarışın ve kırmızı bir elbise giymiş) üzgün bir şekilde bakıyor ve sol tarafında da bir adamın (esmer, siyah bir tişört giymiş) omuzları görünüyor. Ekranın sağ tarafında ise adamın yüzü görünüyor, omuzları görünmüyor ve konuşuyor gibi görünüyor. Bu fotoğrafla yapılan şaka, kadının aldatıldığı ve adamın bunu gizlemeye çalıştığı şeklinde yorumlanabilir. Adamın, kadına karşı yaptığı kötülüğe rağmen, onun önünde suçsuzmuş gibi davranıyor. Bu fotoğrafta "Sadakatsiz" dizisinde Asya'yı canlandıran Cansu Dere'nin bir sahnesi var. Görüntüde, Asya dudaklarını hafifçe ısırıyor. Fotoğrafın altında yazan "Ben böyle alt dudak ısırma pardon intikam görmedim #Sadakatsiz" cümlesi, Asya'nın dizideki intikam dolu tavrını ve dudak ısırma hareketinin bu tavrın bir göstergesi olduğunu ima ediyor. Fotoğraf, Asya'nın intikam duygusunu ve karakterinin dingin ama kararlı yapısını esprili bir şekilde vurguluyor.

Bu resim, Demba Ba adlı bir Twitter kullanıcısının profilinden bir gönderiyi gösteriyor. Gönderide, Demba Ba "LA HAWLA WA LA QUWWATA" (Arapça: "Güç ve kuvvet ancak Allah'a aittir") yazmış. Bu söz, İslam dininde çok önemli bir ifadedir. Ancak Demba Ba'nın gönderisi, bir şaka yapıyor, çünkü gönderi tamamen büyük harflerle yazılmış. Bu da, sözlerin, büyük harflerle yazılmış olsa bile, hala gücün ancak Allah'a ait olduğunu belirtmek için kullanılabileceğini gösteriyor. Şaka, Demba Ba'nın gönderisinde, büyük harf kullanımının, gücün ancak Allah'a ait olduğu mesajını vurgulamanın bir yolu olduğunu ima etmesinden kaynaklanıyor. Bu da, okuyucuların gülmesini sağlayan bir ironi yaratıyor.

Fotoğrafta, üstte "can yakar" diye bir tweet ve altta iki farklı fotoğraf bulunuyor. Bir fotoğrafta daha genç bir erkek, diğerinde ise daha yaşlı ve sakallı bir erkek var. Alttaki tweet, "Hiö @nolurkudurmayn. 1 gün küçükken benden kaçan kızlar şimdi nerdesiniz??" şeklinde yazılmış. Bu fotoğrafta kullanılan espri, "Hiö" adlı kişinin gençken kızlardan kaçtığını ve şimdi ise daha yaşlı ve yakışıklı olduğunu göstererek "nerdesiniz?" diye sorması üzerine kurulu. Daha genç fotoğrafta "kaçan kızlar"ı, daha yaşlı fotoğraf ise "şimdiki durumu" temsil ediyor. Bu espri "yakışıklılık" ve "zamanla değişen fiziksel görünüm" gibi konuları ironik bir şekilde ele alıyor.

Resimde, farklı durumlarda olan çeşitli primat resimleri var. Her primatın altında, ilgili davranışı anlatan bir esprili başlık var. Örneğin, bir primat "doktora soru sorup çıkacam diyen" şeklinde tanımlanmış. Bu başlık, doktorlara soru sormanın ve onlardan bir şeyler öğrenmenin yerine, sadece "çıkacağını" söyleyen biri için esprili bir yorum. Resimdeki diğer başlıklar da benzer şekilde esprili ve güldürücü. Resimdeki her bir primatın, günlük hayatta rastladığımız ve gülünç bulduğumuz belirli davranışları temsil ettiği anlamına geliyor. Bu resim, insan davranışlarını abartarak ve primatlarla ilişkilendirilerek eğlenceli bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta sakallı bir adam oturmuş ve düşünceli bir ifadeyle kameraya bakıyor. Duvarında ise birçok yapışkan not var. Resmin altında yazan "Arkadaşıma yaptığım espriyi anlamasını bekliyorumdur" sözleri, adamın arkadaşına anlattığı bir esprinin çok zor ve karmaşık olduğunu ve arkadaşının bunu anlayamayacağını ima ediyor. Bu, espri anlayışı farklı olan arkadaşlar arasında yaşanan bir durumu komik bir şekilde ele alıyor. Adamın esprisinin çok ince veya karmaşık olması nedeniyle arkadaşının anlayamayacağını düşünmesi ve bunun da onu hayal kırıklığına uğratması espriye komiklik katıyor.

Fotoğrafta, siyah bir tişört giyen bir futbolcu görüyoruz. Tişörtün üzerinde "Emine Bulut" yazıyor. Futbolcunun "Fenerbahçe'li futbolcular #Emine Bulut tişörtleriyle sahaya çıktı." başlıklı bir haberle paylaşılmış. Bu fotoğrafın komik olmasının sebebi, "Emine Bulut" isminin bir cinayet davası nedeniyle gündeme gelmiş olması ve bu şekilde bir futbolcuyla bağdaştırılmasıdır. Ayrıca, futbolcuların sahaya bu şekilde bir mesajla çıkmış olmaları oldukça ironiktir.

Resimde bir kadın, ağır bir makyajla, kamera karşısına geçip bir şey söylerken görülüyor. Bu kadın, sakız çiğniyor ve dişleri arasındaki sakız gözüküyor. Bu durumun, sakızı çiğnerken konuşmak zorunda kalmaktan kaynaklandığı düşünülüyor. Alttaki yazı "Kanka ck fenaym sakız vr mi .ssss" şeklinde. Bu yazı, arkadaşına bir şeyler anlatırken sakız çiğneme durumunu esprili bir şekilde yansıtıyor. Espri, kişinin sakız çiğnerken konuşmaktan rahatsızlık duyması ve bu durumun onun rahat konuşmasını engellemesinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, ağlayan bir kadın görüyoruz. Telefonla konuşuyor ve çok üzgün görünüyor. Kadının ağlamasının nedeni, konuştuğu kişiyle ilgili olabilir. Fıkra yok.

Resimde, iki farklı zaman diliminde, aynı cümleleri söyleyen fakat farklı durumlarda görünen bir adam var. İlk fotoğrafta adam telefonla konuşurken "aynı kanka bi ara buluşalım" diyor. 5 ay sonraki fotoğrafta, yine aynı cümleleri söyleyen adam, artık daha sağlıksız, yorgun ve bakımsız bir görünüme sahip. Bu, arkadaşlarına buluşma teklif ettiği halde, bu adamın 5 ayda ne kadar kötüleştiğini gösteriyor. Bu mizah, arkadaşı ile buluşmak için heyecanlı olan adamın, 5 ay sonraki hayatında ne kadar kötü bir duruma geldiğinin abartılı bir şekilde gösterilmesiyle oluşuyor.

Fotoğrafta 4 kişi var. 2 kadın, 1 erkek ve 1 kadın. Kadınların ikisi de siyah giyinmiş, erkek ise takım elbise giymiş. Kadınlardan biri siyah çantalı. Fotoğrafın altındaki yazıda "Her an her şeyin olabileceği ölüm grubu" yazıyor. Şaka, grubun üyelerinin hepsinin siyah giyinmiş olması ve "ölüm grubu" ifadesinin kullanılmasından kaynaklanıyor.

TOMBUL ŞİŞE EFES Kamyoncuyum, karimi dövüyorum EFES FİLTRESİZ BOMONTİ Bar tuvaletinde akso çekmeyi severim TUBORG RED Uyuşturucu...

Fotoğrafta Aleyna Tilki'nin bir röportajda verdiği "Erkekler neden giysilerine hiç dikkat etmiyor. Çok pahalı giyinmenize de gerek yok, 2-3 bin lirayla bile çok şık olabilirsiniz.." şeklindeki sözleri yazan bir meme var. Aleyna Tilki'nin tarzı ve yaptığı bu sözlerden dolayı sıkça eleştirildiği için bu sözlere gönderme yapan bir mizah içeriyor.

Resimde, Gupse Özay ve bir başka kadın görülüyor. Gupse Özay kırmızı bir elbise giyiyor ve çok zayıf görünüyor. Kadının yanında, Gupse Özay'a doğru koşan bir adam görünüyor. Altta, bir Twitter gönderisi var. Twitter gönderisinde "sanki Oscarlık film çekiyor aq. Dola süngeri beline çek filmini. Hitap ettiğin kitle sanki sinefil asjdajdsdhja" yazıyor. Bu gönderi, Gupse Özay'ın son zamanlarda kilo verdiğini ve bu nedenle zayıf görünmesini ele alıyor. "Dola süngeri" göndermesi, Özay'ın zayıflığını ve zayıf görünüşünü vurgulamak için kullanılıyor. "Sinefil" göndermesi ise Özay'ın yaptığı şeyin bir Oscarlık film olduğunu, yani çok önemli ve sanatsal olduğunu alaycı bir şekilde ifade ediyor.

Resimde üç farklı kadın ve bir erkek var. Üstte solda sarışın bir kadın, üstte sağda sarışın bir adam, altta solda tatlı tabağı ve altta sağda kızıl saçlı bir kadın var. Üstteki kadının elinde kolye var ve onu takıyor. Adamın üzerinde saray kıyafeti ve şapkası var. Alttaki kadın üzgün görünüyor. Şaka, "Harpinden tükenmişlik sendromuymuş" şeklinde, yani üstteki sarışın kadın harpte çok yorulduğu için kolye takamadığı ve üzgün kızıl saçlı kadın ise bunun sonucunda olduğunu ima ediyor. Burada, sarışın kadın ve üzgün kızıl saçlı kadın, savaşın olumsuz etkilerini simgeliyor.

Fotoğrafta, farklı karakterlerin suratları üzerinde yazılmış esprili cümleler var. Resim, "Osmanlı torunuyuz lan biz" cümlesiyle bitiyor. Şaka, Osmanlı'nın güçlü bir geçmişe sahip olduğunu ima ederek, günümüzdeki siyasi konulara ve kişilere göndermeler yapıyor. Bu göndermeler, farklı karakterlerin yüzlerine yazılmış cümleler aracılığıyla ifade ediliyor. Örneğin, "Tayyip gitse başa kim gelecek kılıçdaroğlu mu akşamda liderlik vasfı bile yok" gibi cümleler, günümüzdeki siyasi liderleri eleştiriyor. Bu şaka, Osmanlı İmparatorluğu'nun geçmişinin ve günümüzün politik durumunun bir araya getirilmesiyle, siyasi konuları esprili bir şekilde ele alıyor.

Resimde, Türk bayrağının önünde duran bir askerin portresi görülüyor. Resimdeki askerin adı "Ömer Halisdemir". Resmin altındaki yazıda ise "Niğde Üniversitesi'nin adı 'Ömer Halisdemir Üniversitesi' olarak değiştirildi. Adın yaşayacak şehidim." yazıyor. Bu resim, "Ömer Halisdemir Üniversitesi" olarak adlandırılan bir üniversitenin açılışına ithafen çizilmiş olabilir. Ancak, resmi bir üniversite için bu isim biraz garip olurdu, bu da resmi bir mizah unsuru yapar. Bu resim, "Ömer Halisdemir Üniversitesi" adı ile bir üniversitenin açılmasının pek olası olmadığını ima ederek mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, "Komutan Logar" isimli bir Twitter kullanıcısının, bir televizyon programında iki erkeğin tartıştığı bir ekran görüntüsünü paylaştığı görülüyor. Ekrandaki kişilerden biri, "Erkeklerin kadınlar gibi babet çorap giymesi caiz mi?" diye soruyor. Komutan Logar, tweetinde bu soruyu "damgasını vurur" diye yorumluyor. Burada "damgasını vurur" ifadesi, bu sorunun saçma ve gereksiz olduğunu, ayrıca bir tartışma konusu olarak uygun olmadığını ima ediyor. Yani, Komutan Logar bu soruya alaycı bir şekilde tepki veriyor.

Resimde, parmaklarında çok fazla sim olan bir el görünüyor. Yazıda, kişinin dün bir gelinle tokalaştığında, simin eline bulaştığını ve bunun nasıl temizleneceğini soruyor. Bu, bir kişinin eline yapışan simi kolayca temizleyemeyeceği gerçeği üzerine kurulu bir mizah.