aysneur @cpkegleniyprum · 12h aminakodum sitesinde gotumuzu koltuga koyamiyoruz tam oturcam biri cagiriyo HAYATSIZ CEREN2...

Fotoğrafta bir Facebook paylaşımı görülüyor. Paylaşım "Senetle araç veren varmı?" diye soruyor. Bu soruya Ali Arisüt adlı bir kullanıcı "Bizim nalbur el arabası veriyor" diye cevap vermiş. Burada yapılan espri, araç yerine el arabası verilmesinden kaynaklanıyor. Nalbur'un araç veremeyeceği malum. Bu durum, sorunun ironik bir şekilde cevaplanmasını sağlamış.

Eretna beyi @EretnaBeyi Batakta vale atsa bile kız düşmez bu tayfaya •NEROKSIT. @neroksit Bu tayfaya düşmeyen kız net lezdir ...

Shankar Doğruyol @Sicakpress Vegan bayanın biri çocuklarına zen ve tao ismi vermiş, onları da vegan yetiştiriyormuş. Arkadaşlar...

Prof.Dr. Batı Yaranki @ikeadolabi Swinger dünyası... Hassas kalpler durağı... Karım sikilirken çok narin olur lütfen onu...

Fotoğrafta Twitter'dan alınmış bir ekran görüntüsü var. İlk tweet'te "mira" kullanıcı adı "neolursakinkles" kullanıcı adına "Bu harfler olmadan adınız ne" diye soruyor. Sonrasında "kader şahin" kullanıcı adı "Adım yok cjwodlsldls" diye cevap veriyor. Son olarak "kırmızı tuborg" kullanıcı adı "neolursakinkles" ve "kader şahin" e yanıt olarak "Soyadımı verim" diyor. Burada yapılan şaka, "neolursakinkles" kullanıcısının kendisini "mira" olarak tanıttığında, "mira" kullanıcısının "Bu harfler olmadan adınız ne?" diye sorması. Bu, "mira" kullanıcısının "neolursakinkles" kullanıcı adını anlamadığını gösteriyor. "kader şahin" kullanıcısının cevabı "cjwodlsldls" ise "neolursakinkles" kullanıcı adına bir gönderme. "kırmızı tuborg" kullanıcısının "Soyadımı verim" cevabı ise "neolursakinkles" kullanıcı adına bir gönderme. Genel olarak, bu şaka "neolursakinkles" kullanıcı adının karmaşıklığı ve telaffuz zorluğu etrafında dönüyor. Fotoğrafta, bir balıkçının güneş doğarken denize ağ atmaya çalıştığı görülüyor. Fakat ağ, adamın elinden kayıp havaya uçmuş ve balıkçının ağ atma girişiminde başarısız olduğu anlaşılıyor. Şaka ise balıkçının ağ atarken başarısız olmasından geliyor. Bu durum Türk kültüründe sıkça görülen bir espri konusu ve "Ağ atmak" deyimi başarısızlığı temsil ediyor. Dolayısıyla, şaka şu şekilde yorumlanabilir: "Balıkçı ağ atmaya çalışıyor ama başarısız oluyor, bu durum Türk kültüründe 'ağ atmak' deyiminin başarısızlığı temsil etmesiyle uyumlu bir şaka yaratıyor."

Bu fotoğrafta iki kadın var. Birisi başörtülü ve fotoğrafın sol tarafında, diğeri ise kırmızı montlu ve fotoğrafın sağ tarafında. Fotoğrafta iki kadının da farklı ortamlarda olduğu ve fotoğrafın sol tarafındaki kadının başörtüsünün gölgesinin yüzüne düştüğü görülüyor. Fotoğraftaki mizah, başörtülü kadının gölgesinin yüzünü kaplamasına gönderme yapıyor. "Kırk haramilerdeki kapı" ile "açılıp kapanan" durumlar arasında bağlantı kurularak, başörtüsüyle ilgili bir nüktedan bir gönderme yapılıyor. Bu durum, başörtülü kadının "kapı gibi açılıp kapanan" bir şeymiş gibi algılanmasını sağlıyor. Fakat, bu durumun nasıl yorumlanacağı ve nasıl bir mizah taşıdığı tamamen kişisel algıya bağlıdır. Bu tür göndermeler bazı insanlar tarafından hoş karşılanırken, bazıları tarafından da rahatsız edici bulunabilir. Bu fotoğraf, bir Twitter tartışmasını gösteriyor. İlk tweet, "arkadaşlar siz kırk haramilerdeki kapı misiniz da birileri acil diyince açılıp kapan diyince kapanıyorsunuz" yazıyor. Bu tweet, haramilerdeki kapının acil durumlarda açılıp kapandığı fikrine gönderme yapıyor. İkinci tweet, "böyle kapanacağına acil diyenler... hanginiz ödeyecek lan şimdi bu vebali" yazıyor. Bu tweet, ilk tweet'e gönderme yaparak, açılıp kapanan kapıların acil durumlarda sorumluluk üstlenmesi gerektiğini ima ediyor. Bu espri, günlük hayatımızda karşılaştığımız durumlarla ilgili alaycı bir bakış açısı sunuyor.

Resimde üç farklı Twitter gönderisi görülüyor. İlk gönderide "Cavit Olcay Yılmaz" adlı bir kullanıcı, bir arkadaşına borç para verdiğini ve arkadaşının da yemeğe davet ederek ödeyemeyeceğini söylediğini anlatıyor. İkinci gönderide "Ayhan Ünal" adlı bir kullanıcı, "bu seviyesizlik karşısında bu takipçin gider" şeklinde bir yorum yapıyor. Üçüncü gönderide "Mehmet Akif Küçükcan" adlı bir kullanıcı, ilk iki gönderiye yanıt olarak "Şu güne kadar Mevlana sözü paylaşıyordu sanki amk" diyerek bir espri yapıyor. Espri, "Mevlana sözü paylaşmak" gibi bir hareketin, "seviyesizlik" olarak nitelenen bir davranışla çelişmesi üzerine kurulu. Mehmet Akif Küçükcan, ilk iki gönderiyi ironik bir şekilde yorumlayarak, bir kişinin "Mevlana sözü paylaşması" ile "seviyesizlik" davranışları arasında çelişki olduğunu ima ediyor. Bu çelişkinin komikliği, "Mevlana sözü paylaşan" insanların genellikle "seviyeli" ve "ahlaklı" kişiler olarak algılanmasıyla ilgili.

Pope Francis @Pontifex 181 Christians and Muslims are brothers and sisters, and we must act as such. 13 15.3K 23.5K 171...

Mustafa Durdu @mustafakudurdu 42dk Hamile bir kadın hamile olduğu belli olacak bir kıyafetle sokakta dolaşıyorsa insanın aklına...

Fotoğrafta David Beckham'ın tatil için Türkiye'ye geldiğini, ve bir tavuk kızartıp keserken çekilmiş fotoğrafını gösteren bir Instagram gönderisi var. Gönderi altında birçok kullanıcı Türkiye bayrağı ve "Come to Turkey" yorumları yapmış. Şaka şu ki, Beckham'ın Türk bayraklarını ve yorumları beğenmesi, Türkiye'ye olan hayranlığını göstermesi, onu sanki Türk vatandaşıymış gibi göstermesi ve insanların "Türkiye'ye bekleriz" gibi yorumlar yapması oldukça komik. Türklerin David Beckham'ı bir nevi "kendi" olarak benimsemesi, ve Türkiye'ye gelmesini "evine gelmiş gibi" hissetmesini komik ve ironik bir şekilde yansıtıyor. Fotoğrafta dövmeli bir adam Noel yemeği için hindi pişirdiğini gösteriyor. Alttaki yazıda David Beckham'ın hindinin mükemmel olduğunu söylediği ve @gordongram hesabını etiketlediği görülüyor. Fotoğrafın altındaki yorumlarda Türkiye'ye gelmesi için Beckham'ı davet eden birkaç kişi var. Resmin başlığı "Olum siz napıyorsunuz ya" şeklinde. Bu, Türk kültüründe çok yaygın bir espri tarzıdır. İnsanlar bir durumun ne kadar absürt veya komik olduğunu vurgulamak için "Olum" veya "Ya" gibi kelimeler kullanırlar. Burada, espri Beckham'ın Türkiye'ye gelmesi için yapılan davetlerin ve hindinin mükemmel olduğunun vurgulanması arasındaki çelişkinin komikliğini gösteriyor.

Dehşet verici şeyler oluyor.. https://t.co/Vn4oxGd1W7 19.909 beğenme ebrupolat Düştüm ve Bilek bağ dokum yırtıldı daha cok seni...

Resimde, Ömer Gökay'ın "Dilara kürd diye okudum" yazdığı bir Facebook yorumu görülüyor. Dilar, bu yoruma, "Estağfurullah Atam" şeklinde cevap vermiş. Daha sonra, Ömer Gökay, "atan seni ham yapsın mı" şeklinde cevap vermiş. Bu espri, Ömer Gökay'ın dilara'yı "kürt" olarak adlandırmasını eleştirmek için yapılmış. Dilar ise bunu esprili bir şekilde yanıtlayarak, "Estağfurullah Atam" diyerek atayı ve milliyetçiliği alaya almış. Ömer Gökay, bu espriye, "atan seni ham yapsın mı" diyerek cevap vererek, Dilar'ın milliyetçiliğe yönelik espriyi tersine çevirmeye çalışmış. Espri, Türk toplumunda milliyetçiliğin nasıl kullanıldığı ve bununla alay edildiği konusunda bir yorum yapıyor.

RT @Neguzelsovdunaq: https://t.co/41aElsGlKt @biisusunyaaa abartma amınakoyım derim gölge @miyavlabakim · 1 gün Reynmenin...

Görüntüde, bir masa üzerinde, beyaz bir kağıda pembe renkli kalemle yazılmış "KOMÜNİKAL" ve "HEALERS" kelimeleri görülüyor. Kağıt üzerinde bir akıllı telefon yatıyor ve telefonun ekranında bir müzik uygulaması veya video oynatılıyor. Telefonun ekranındaki oynatma kontrolleri ve uygulamaların görselleri görülüyor. Telefonu tutan elin tırnaklarında farklı bir desen var. Bu, bir mizah örneği. "Komünikal" ve "Heal(er)s" sözcükleri, birbirine bağlantısı olmayan, fakat muhtemelen sosyal medyada sıkça karşılaşılan ifadeler. Telefonu bu yazılara koyarak, bu terimlerin anlamını ve aralarındaki ilişkisizliği vurgulamaya çalışıyor. Telefonun oynatılan içeriğin üzerine konması, mesajı daha da absürt bir hale getiriyor. Dolayısıyla mizah, beklenmedik bir bağ kurmaya ve kelimelerin ilişkisizliğini vurgulamaya dayanıyor. Resimde, beyaz bir yüzey üzerinde, pembe kalemle yazılmış "KOMÜNİKATÖR" ve "SAĞLAYICILAR" kelimeleri görünüyor. Bunun üzerinde, bir akıllı telefon duruyor ve telefonun ekranında müzik çalıyor. Jest, "komünikatörler" ve "sağlayıcılar" kelimelerini telefonun sesini açmakla ilişkilendiriyor. Zaten var olan bir konu veya algıya gönderme yaparak, hafifçe absürt bir şekilde, iletişimin ve yardımın müzikle bağlantılı olduğunu veya müziğin iletişimin bir parçası olabileceğini vurguluyor. Bu nedenle, espri, beklenmedik bir bağlantı kurarak ve kelimeleri beklenmedik bir şekilde bir araya getirerek ortaya çıkıyor.

Görüntüde, yerde yatan ve hafifçe baygın veya şaşkın bir genç adam görünüyor. Üzerinde açık mavi bir gömlek ve kravat var. Yerde yatması ve genel ifade tarzı, genç adamın bir şaka veya espri konusu olduğunu işaret ediyor. Ekranda "FLASH WARNING" (Yanıp Çakan Uyarı) yazısı da, muhtemelen videosunun ani hareketler veya yoğun görseller içerebileceği veya izleyiciler için rahatsız edici olabileceği anlamına geliyor. Bu, muhtemelen, genç adamın bir şekilde "yanıp sönen" veya beklenmedik bir olayla karşı karşıya kaldığı (mesela, bir şaka, bir korku veya bir sürpriz) bir video klipten bir kare. "FLASH WARNING" uyarısı, espriyi vurgulamak veya izleyicileri potansiyel rahatsızlıklardan korumak için eklenmiş. Dolayısıyla espri, görsel veya davranışsal bir şakanın, genç adamın beklenmedik bir durumu yaşadığının, şaşkınlığı veya esprili haliyle gösterilmesiyle ilgili. Resimde, yerde yatan, açık mavi bir gömlek ve siyah desenli kravatlı bir genç erkek görülüyor. Gencin yüzünde hafif bir ifade var ve yerde yatıyor. Görüntünün alt kısmında "FLASH WARNING" (Flaş Uyarısı) yazan bir uyarı mevcut. Bu, muhtemelen bir "sahte bayılma" veya "sahte bayılma" şakası. Genç, izleyicilerden "flaş" bir şey beklenmesini sağlayarak şaka yapıyor. Görüntünün bir sonraki kısmında muhtemelen, gencin "sahte" olarak bayıldığı ve izleyicileri şaşırtıp güldürdüğü bir olay gelişecek. "Flaş uyarısı" uyarısı, bu tür şakaların beklenmedik bir etkisi olacağını ve belki de şiddetli veya rahatsız edici bir görüntü olacağını işaret ediyor.

Resimde, "Guldum.net" kullanıcı adına sahip bir Twitter hesabının ekran görüntüsü bulunuyor. Bu kullanıcı, "sektorvefasiz" kullanıcı adına sahip birine "Bakın ne halde @sektorvefasiz" yazarak başlıyor. Daha sonra, "Yakacakla sikeceğin kötüsü olmaz" diye devam ediyor. Bu, birisi başka birine küfürlü bir söz söylediğinde, karşılığında "Daha kötüsü olurdu" diye cevap veren esprili bir Türk atasözüne gönderme. "Sababet" kullanıcı adlı bir başka Twitter hesabı ise, "Babanız bir söz söylemişti. Hiç aklınızdan çıkmamıştı. Neydi o söz?" diye cevap veriyor. Burada da atasözünün devamına ve "Daha kötüsü olurdu" cümlesinin karşılığının, "Ne diyordu?" sorusu ile devam etmesi üzerine oynanıyor. Kısaca, bu gönderi Türk kültüründe yaygın olan bir sözlü oyun ve karşılıklı zekâ kullanımı örneğidir.

RT @necektinTDK: Çok fena gümledim buna HAHAHAHAHDHHSSJSHSHS Kaynak

Gıyasettin Pelinsu Ôn @alibeykoy31 shuttee Karıyı iple değil sikle bağlayacaksın. Sababet @sababetnet Babanız bir söz...

Fotoğrafta bir kadın aynada yansımasıyla poz verirken, aynada yansıması "ne kadar kalıplıymışsın maşallah" yazısı yazılmış. Bu, kadının aynanın yansımasını kontrol etmemesi ve aynaya yazılan yazıyı fark etmemesiyle oluşan bir mizah içeriyor. "Yeniceri gibi" ifadesi ise kadının figürünün mükemmel olduğunu ifade ediyor ve bir şekilde kadının vücuduna bir iltifat olarak kullanılıyor.