Resimde gözünde bandaj olan bir tavşan var ve tavşanın yanında "Sol gözümdeki far'ın linki beybiler" yazan bir yazı bulunuyor. Tavşanın gözünün üzerinde kırmızı bir leke var. Şaka, tavşanın göz bandajlı olması ve gözünün kırmızı olmasına rağmen far'ın linkini isteyerek, görme engelli olmasına rağmen görsel içerik paylaştığına dair bir ironiye dayanıyor.

bliss @bayanteror Vay Orospu cocugu alpception @alpthekivirbas · 4 gün bi gün karımla ve cocuklarımla salonda otururken gel...

Bu resim, bir Twitter gönderisiyle birlikte bir evin içini gösteriyor. Resimdeki ev, geniş pencereleri ve kitap rafları olan modern bir tarza sahip. Pencerelerden dışarıya orman görünümü görülüyor. İlk gönderi, Rabia Çetin'in "Daha çok aldığı maaşın yansımasıymış gibi duruyor ama yine de siz bilirsiniz" diye yazdığı bir yorum. Bu yorum, ikinci gönderide paylaşılan evin görselinin, "Bir insanın evi, kişiliğinin ve dünya görüşünün aynasıdır. C.Kersey" sözüne bir gönderme yapıyor. Fıkranın mizahı, Rabia Çetin'in yorumuyla, evin gösterişli ve pahalı olduğunu ima ediyor. Ancak bu yorum, ikinci gönderide paylaşılan alıntı ile birlikte, insanın dünya görüşünün ve kişiliğinin evinin görünümünde yansıdığını gösteriyor. Bu durum, evin gösterişli görünümünün aslında zenginlikten değil, sahibinin karakterinden kaynaklandığını ima ediyor. Kısaca, fıkrada kullanılan sözlü ironi, Rabia Çetin'in ilk yorumuyla, evin görselinin zenginlikle ilişkilendirildiğini düşündürüyor. Ancak ikinci gönderi, bu imajı çürütüp, evin gösterişliliğinin aslında sahibinin dünyaya bakış açısını yansıttığını vurguluyor.

Fotoğrafta, bir Facebook gönderisinde, Fatih Duman isimli bir kişinin İzmir'de iş ortağı aradığı ve web sitesi kurup yönetebilecek birini aradığı görülmektedir. Mert Peker isimli bir kişi, Fatih Duman'ın gönderisine "Karınla kaç yıllık evlisiniz ona göre" şeklinde bir yorum yapmıştır. Şaka, Mert Peker'in Fatih Duman'ın gönderisinde belirttiği "iş ortağı" arama duyurusunu, Fatih Duman'ın evliliğiyle bağdaştırarak "evliliğinde ortağı" olarak yorumlaması ve buna "kaç yıllık evli olduğunu" sorarak espri yapmasında yatmaktadır.

Bu fotoğraf, Twitter'da "Papa" isimli bir hesabın paylaştığı bir gönderiyi gösteriyor. Gönderide, "ezan okunurken müziği kısmak daha büyük günah mesela. adam orda seni namaza çağırıyor sen pişmiş kelle gitmiyosun, bitmesini bekliyosun. #WOW" yazıyor. Şaka, ezanın sesini duyduğunda hemen namaza gitmemek, müziği kısmak yerine "bitmesini bekliyorum" demek gibi bir durumun daha büyük günah olduğunun esprili bir şekilde ifade edilmesinde yatıyor. Bu, ezan sesini duyduğunda hemen namaza gitme zorunluluğu ile müziği kısmanın "küçük bir günah" olarak algılanması arasındaki çelişkiyi ironik bir şekilde ortaya koyuyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide Enes isimli kullanıcı, Hz. Adem'in elma yediği için cennetten kovulmasını esprili bir şekilde anlatıyor. Daha sonra Zeynep isimli kullanıcı, "Asko bundan sonra sen vay vay dersin ben bay bay hadi bakim" diye cevap veriyor. Bu espri, Hz. Adem'in cennetten kovulmasını günümüz diline uyarlayarak mizah yaratıyor. Zeynep'in cevabı ise Adem'in elma yediği için yaşadığı pişmanlığı ve kovulmanın ardından "vay vay" diyerek pişman olacağını ima ediyor.

sultandördüncüvites @sultan4ncuvites · 3h tapir siktim tapiiir huysuz vijil @huysuzvijil · 5h 15. Sevişmem dediğin biriyle...

Fotoğrafta, mavi ay şeklinde bir kolye takan bir kişi var. Aşağıda, "TOŞKO %29 MUTLU" yazan bir yorum bulunuyor. Bu yorumun altında ise "Oldu admin korktun mu" yazıyor. Bu durum, yorum yapan kişinin kolyesini görünce korkmuş olduğunu ima eden bir şaka. Çünkü "Toşko" ifadesi, "taş" sözcüğünün "taşşak" sözcüğüyle birleştirilmesinden kaynaklanan, genellikle küçümseyici bir ifadedir. Yorum sahibi, "Toşko %29 mutlu" diyerek kolyesini "taşşak"a benzetmiş ve korktuğunu ima etmiş. Bu, bir tür kara mizah örneği.

Bu resimde, "Mustafa Özgür" adlı bir Twitter kullanıcısının "Define işaretleri ve Arkeolojik Gbt" adlı bir hesaba yönelik eleştirisini görüyoruz. Kullanıcı, "Şu hesabı şikayet edelim kapansın" yazarak hesabın kapatılmasını istediğini belirtiyor. Bunun üzerine "NewvalS" adlı bir Twitter kullanıcısı "Definecilik Yasaklanmalı! Van- Erciş'de Define aramak için 5 bin yıllık tarihi mezarları talan ettiler" yazarak, define arayanların tarihi eserleri çaldıklarını ima ediyor. Şaka, define arayanların tarihi eserleri çaldığını ima ederek, "Mustafa Özgür"un hesabının kapatılması için bir gerekçe sunuyor. Ancak bu gerekçenin son derece abartılı ve gerçekçi olmayan bir iddiaya dayanması, şakayı oluşturuyor.

dolunay @icimdekileydi · 1d Am icin yapmayacaginiz sey yok ya erkekler.. Rûdaw Türkçe O @RudawTurkce 3d #Manisa - 80 yaşında...

Bu fotoğraf bir Twitter gönderisini gösteriyor. Gönderi, bir adamın fotoğrafı ve "Pardon yalnızlıkla oldu.." yazısı içeriyor. Gönderinin altındaki küçük resimde, "4167" rakamı turuncu renkte vurgulanmış. Bu, kullanıcının Twitter'ın 4167. gönderisini "yalnızlık"la yaptığı anlamına geliyor. Bu, Twitter'ı çok sık kullandığı ve sosyal hayattan uzak kaldığı şeklinde yorumlanabilir.

Resimde bir kadın, bir şişe içkiyi yere boşaltıyor. Kadının altına yazdığı metinde "Eyyy ALLAH'ım içkiyi yasak ettiğin haram kıldığın gün sahabe efendilerimiz bütün içkilerini medine sokaklarına döküp günlerce oluk oluk o içkiler akarken onlara nasıl sevap yazdıysan banada öyle sevap yaz ALLAH'ım sen şahit ol senin için döküyorum bunu..." yazıyor. Resimdeki mizah, kadının içkinin haram olduğunu bildiği halde, sevap kazanmak için içkiyi sokaklara döktüğünü ima etmesi ve bu durumu dini bir bağlamda sadece sevap kazanmak için "dökülen içki"ye benzeten ironik bir şekilde paylaşmasında saklı.

telegram kanalıma da gelin burdakinden farklı içerikler paylaşıyorum https://t.co/Eh6HOlgoyF https://t.co/7munjOsNXl Frank...

Fotoğrafta, femfresh markalı genital bölge yıkama jeli ile diğer kadın hijyen ürünleri yer alıyor. Kullanıcı, "kukuyu bile ayrı yıkama jeli alıyoruz bu izbandutlar baş aşağı bi su tutup geliyorlar buluşmaya kriz" şeklinde bir yorum yapmış. Burada izbandutlar, kadınlar için kullanılan hijyen ürünlerini kullanmayan kişileri temsil ediyor. Kullanıcı bu ürünleri kullanmayan kişilerin hijyen konusunda yetersiz olduğunu ve buluşmaya giderken bu ürünlerin kullanılmasının ne kadar önemli olduğunu ima ediyor. Bu yorum, hijyen konusunda kullanılan ürünlerin cinsiyete göre ayrıştırılmasının komik bir şekilde ele alınmasını ve bu ayrıştırmanın aslında gereksiz olduğunu göstermek için yapılmış.

Fotoğrafta George Orwell'in bir resmi var. Üzerine "Şey mi dostum?" yazılmış. Bu, George Orwell'in Totaliter Devletler adlı kitabında anlattığı, insanları sürekli gözetim altında tutan bir toplumda yaşanan bir durumun esprili bir şekilde gösterilmesidir. Orwell'in kitabında, devletin her zaman insanları izleyip konuşmalarını dinlediğini anlatan bir toplum hayal eder. Bu espri, günümüzde insanların sosyal medya aracılığıyla sürekli izlenmesi ve bilgilerinin toplanmasıyla ilgili bir göndermedir. Resimde Orwell'in yüzündeki ifade, gözetim altında olduğunu bilmenin yaratacağı rahatsızlığı ve tedirginliği yansıtıyor.

Fotoğrafta, üç kadın ve yaşlı bir adamın siyah bir arabada oturdukları görülüyor. Şaka, yaşlı adamın arabayı sürüyormuş gibi görünmesinde yatıyor; oysa kadınlar tarafından taşınıyor. Çünkü yaşlı adamın direksiyonun üzerinde oturduğu ve araba kullanıyormuş gibi poz verdiği görülüyor. Ancak direksiyonun altından görünen kadınların kolları ve elbiseleri, arabayı aslında kadınların sürdüğünü gösteriyor. Bu da yaşlı adamın "sürüyor" gibi yaptığı şakayı komik hale getiriyor.

https://t.co/GfkOId1rmH Brez. Ervatif ... @alagavato Keşke taşı taşa vurup ateş yakmaya çalışsaydım da bu orospu çocuklarıyla...

Resimde yüzü cep telefonu tarafından gizlenmiş bir kız var. Kızın üzerine giydiği pembe tişört ve mor pantolon gözüküyor. "Open for a surprise" yazısı ile kızın "sürpriz" bir şekilde yüzünü saklaması, "açıklanmayı bekleyen bir sürpriz" anlamına geliyor ve bu durum bir espri konusu olabilir. Resmin espri konusu "Beklenmedik bir şekilde gizlenen bir şeyin sürpriz olarak ortaya çıkması" şeklinde açıklanabilir.

lpgli galiba https://t.co/pNatIDYeLy аус @ladyquerulous beyler sevgililerinizi elinizden almam iki dk surmez Kaynak

Fotoğrafta üç farklı kızın fotoğrafı var. Üstte yazan yorumlar ise, "arkadaşlar nakodum sitesine götümüzü koltuğa koyamıyoruz tam oturcam biri çağırıyo" ve "kızlar getir götürümü yapmaya başlayın hadi" şeklinde. Şaka, kızların birlikte vakit geçirmek istedikleri ancak birinin engel çıkardığı, bunun üzerine "görevlendirme" şeklinde bir çözüme başvurdukları üzerine kurulu. "Nakodum" kelimesi, "nakit" kelimesinin yanına "odum" kelimesinin eklenmesiyle oluşturulmuş bir argo sözcük olup, buradaki anlamı "para"dır. Şaka, günlük hayatta yaşanan durumları mizahi bir şekilde ele alarak, argo dil kullanımı ve absürt bir çözüm önerisiyle güldürüyor.