Resimde, bir mesajlaşma uygulaması (muhtemelen WhatsApp veya benzeri) ekran görüntüsü var. Ekranda, birisinin yakın arkadaşlar listesinden birine gönderdiği mesajlar görülüyor. Mesajlar şu şekilde: * **01:04:** Mesajın gönderilme zamanı. * **Yakın Arkadaşlar hikayene yanıt verildi:** Bir yakın arkadaşının hikayesine verilen bir yanıtı gösteriyor. (Muhtemelen bir fotoğraf veya video paylaşıldı ve biri tepki verdi.) * **knk ferdi tayfur niye paylaşmadın mk ibnesi:** Bu kısım, bir arkadaşına (ferdi tayfur muhtemelen bir isim veya takma ad) niye bir şey paylaşmadığı ile ilgili alaycı ve biraz küfürlü bir mesaj. "knk" arkadaşlık anlamına gelen bir kısaltma. "ibnesi" ise küfürlü bir ifade. * **kobe bryant öldü instagramı siktin:** Kobe Bryant'ın ölüm haberi ile ilgili ve Instagram'ın bozulduğu yönünde bir yorum. Bu da bir tür alaycılığa ve tepki olarak gönderiliyor. **Joke/Mizahtan bahseden bir açıklama:** Mesajlar, birinin arkadaşına biraz hakaret içeren, sinirli ve alaycı bir şekilde neden bir şey paylaşmadığını soruyor. İkinci mesaj, popüler bir şekilde konuşulan bir konuyu (Kobe Bryant'ın ölümü) kullanarak mesajlaşmanın gereksiz, sorumsuz ve hatta belki de biraz anlamsız olduğunu gösteriyor. Bu tür mesajlar genellikle gençler arasında kullanılır.

Resimde, bir uçak penceresinden dışarı bakan ve şaşkın bir ifadeyle gülümseyen bir adam ve aynı adamın, bir tuvalet klozet kapağını sanki bir nesne gibi tutarak, yanındaki bir laptop'ta uçağın görüntüsünü gösteren bir selfie çeken bir hali görülüyor. Şaka, adamsının uçak penceresinden bakarken, şaşırtıcı bir şekilde, klozet kapağını sanki normal bir nesneymiş gibi tutması ve selfie çekmesiyle ilgilidir. Bu, uçakta veya normal hayatında bir şeylerin "normal olmayan" şekilde sunulmasına veya görünmesine vurgu yapmaktadır. Fotoğraf, beklenmedik ve absürt bir durumu komik bir şekilde sergilemekte.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımının ekran görüntüsü yer alıyor. Paylaşım, bir çocuğun büyük anne ve teyzesi ile Noel ağacı nedeniyle yaşadığı tartışmayı konu alıyor. Paylaşımdaki espri, "Müslümanlığa uygun değil" diyen bir kişinin, mezarlıklar civarında çam ağaçlarının yaygın olmasına rağmen, bu görüşe farklı bir bakış açısıyla bakan kişilerle olan tartışmasında yansıtılıyor. "Tamam teyze, en Müslüman sensin" ifadesi, bu tartışmada kullanılan, birbiriyle çelişen görüşlerin ve inançların ironik bir şekilde vurgulanmasıdır. Özetle, paylaşım, kültürel farklılıklar ve gelenekler hakkındaki tartışmalı görüşleri ve esprili bir dille ifade ediyor.

Fotoğrafta bir sosyal medya uygulaması (Instagram gibi), muhtemelen bir mobil uygulama arayüzü görünüyor. "BGY: SPORTS 2" başlığı altında, Muhammed Ali ile Mike Tyson arasında bir "kırgınlık" anlatan bir gönderi var. "Instagram üzerinden takip etmeyi bıraktı" cümlesi, bu iki sporcunun sosyal medyada bir iletişim kopukluğuna işaret ediyor. "miketyson" isimli hesabın profili. Takipçi ve takip sayıları gibi bilgiler görülüyor. "moham" arama kutusunda yazılmış ancak kullanıcı bulunamamış. Bu paylaşım, muhtemelen sosyal medyadaki ünlülerin bazen gerçek hayattaki ilişkilere yansımayan "sosyal" davranışlarını veya konularını ele alıyor. Bir mizah unsuru olarak görülebilir. Muhammed Ali ve Mike Tyson arasında herhangi bir gerilimin gerçek olduğu, sosyal medyada bunu anlatmak için kullanıldığı anlamına gelmiyor. Sadece komik bir senaryo sunulmaya çalışılıyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi, "citlembik zeyne" kullanıcı adı altında, "sizinle denk geldiğim devri sikeyim hasta orospu evlatları" ifadesini kullanıyor. Bu ifade, oldukça kaba ve küfürlü bir dil kullanarak, gönderi sahibinin, kendisini rahatsız eden veya hayal kırıklığına uğratan bir kişiyle ya da kişilerle ilgili hislerini ve düşüncelerini dile getiriyor. "Denk geldiğim devri sikeyim" ifadesi, o dönemin kötü geçtiğini ve kendisini o kişilerle karşılaştığında kötü hissettiğini vurgulamaktadır. "Oropu evlatları" ifadesi ise, son derece aşağılayıcı ve hakaret içermektedir. Özetle, gönderi, kaba bir dil kullanarak olumsuz bir deneyimden şikayet eden ve öfkesini dile getiren bir ifadedir. Joke, küfür ve hakaret içeren bu ifadenin altında yatan öfke ve hayal kırıklığı duygusundan oluşmaktadır. Bu tür ifadeler, sosyal medya platformlarında sıklıkla karşılaşılan, uygunsuz ve olumsuz örneklerdir.

Fotoğrafta, bir kadının kucağında yeni doğmuş bir bebek ve onun yanında sağlık çalışanlarının giydiği kıyafetler ve tıbbi ekipmanlar görünüyor. Kadının ağladığı ve gözyaşları olduğu anlaşılıyor. Tweetin içeriği, yeni doğmuş bebeğin ölümüne dair bir üzüntü ve öfke ifadesi. "Oğlum Umut'um ihmaller sonucu mu öldü?" sorusu, bebeğin ölümünün ihmallerden kaynaklandığına dair bir şüphe ve suçlama içeriyor. Tweetin devamında "senelerdir eceliyle ölmüş olduğunu sandığı evladım cinayetemi kurban gitti" ifadesi de, bebeğin ölümünün nasıl bir acıya yol açtığını vurguluyor. Tweetin amacı, bebeğin ölümünün nedeninin sorgulanması, ihmallerin araştırılması ve sorumluların cezalandırılmasıdır. Bu tweet, bir şekilde sosyal medya platformunda öfke ve acıyı ifade etmek için kullanılan bir başlık ve hashtag'ler içeriyor. Fotoğraf ile tweet arasındaki bağlantı, annelik acısının ve bebeğin ölümünün üzüntüsünü daha derin bir şekilde vurgulamak amacıyla kullanılır. Fotoğrafta, sosyal medyada paylaşılan bir dizi mesaj görülüyor. Birinci mesaj, @mihtridateuphat kullanıcı adlı birinin, 2018 yılında yenidoğan bebeklerin ölümüne sebep olan bir doktorla ilgili şikayetler içeren bir paylaşımı. Daha sonra, Sümeyra adlı bir kullanıcı, oğlunun bu doktor tarafından tedavi edildiği ve yoğun bakımda kaldığı, ancak yeterli tedavi görmediği ve çocuğunun vefat ettiği konusunda bir paylaşım yapmış. Sonrasında ise Burcu Gökdeniz adlı bir kullanıcı, 2020 yılında benzer bir olay yaşadığını ve oğlunun aynı doktor tarafından tedavi edildiği, yoğun bakımda kaldığı ve vefat ettiği haberini paylaşarak, yaşadığı kaybın ve şikayetlerin etkisini ifade ediyor. **Şaka/Mizah Yoktur:** Paylaşımların amacı, sağlık hizmetlerindeki olası ihmaller, yetersizlikler ve hasta hakları konusundaki endişeleri ve üzüntüleri dile getirmektir. Bunlar trajik olaylar ve bir mizah unsuru taşımamaktadır. Paylaşımlar, özellikle çocuk ölümleri gibi acı verici olaylar nedeniyle duygusal tepkiler uyandırmakta ve bu konuda hassasiyetin altını çizmektedir.

Görüntüde, Twitter'da paylaşılan bir mesajın yakalanmış bir ekran görüntüsü var. Mesajda, Afra Saraçoğlu ve Mert Ramazan Demirkıran adlı iki kişinin birbirlerini sosyal medya platformunda tekrar takip etmeye başlaması haber veriliyor. Mesajın alt kısmında, söz konusu kişilerin Twitter profillerinin bilgileri yer alıyor; takipçi sayıları ve birbirlerini takip etme durumları gibi. Burda yapılan espri, "inan o kadar sikimizde değil ki" ifadesiyle, viral olan ve sıkça paylaşılan esprili bir cümleyle oluşturulmuş. Bu cümle, konuyla ilgili ciddiyetsiz, ironik ve hafif alaycı bir tavır sergiliyor. Afra ve Mert'in tekrar takip başlatmaları, normal bir durum olsa da, bu ifadenin altını çizerek, bu eylemin belki de beklenmedik veya anlamlı bir olay olmadığı vurgulanıyor. Kısacası, "inan o kadar sıkıcıyız ki" demek gibi, olayı hafif bir şekilde alay ederek ele alınıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da birisinin paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesajın göndericisi "yusuf" adında bir kullanıcı. Kullanıcı, "yatıyorum ben, allah aşkına toplu helaka neden olacak şeyler yapmayın çok yorgunum" diyerek yorgun olduğunu ve insanların kendisine gereksiz işler/sözler/konulara karışmasını istemediğini ifade ediyor. Jest, günlük hayatta karşılaşılan ve yorucu olan gereksiz konuşma ve işlerden şikayet ediyor. "Allah aşkına" ifadesi, bir rica veya şikayet duygusunu vurgulamak için kullanılan bir ifade. "Helaka neden olacak şeyler" ifadesiyle de durumu daha dramatik bir şekilde anlatıyor ve gereksiz uğraşmanın kendisini bitkin düşürdüğünü vurguluyor. Sonuç olarak, espri, kişinin yorgunluğunu ve gereksiz uğraşlardan kurtulmak istemesini komik ve samimi bir şekilde ifade ediyor.

Resimde, Twitter'da paylaşılan birkaç mesaj görülüyor. Öncelikle, Şevki Karabekiroğlu isimli kullanıcı, "Haç işareti gördüğünüzde eczaneye girmeyin efendim" şeklinde bir uyarı yapmış. Bu, potansiyel bir tehdit veya düşmanca bir durumla ilgili, esprili bir uyarı. İkinci mesajda ise, Nartakal06 kullanıcı, "Ben ismi Türkçe değilse o iş yerinden alışveriş yapmıyorum" diyerek, Türkçe olmayan bir isme sahip bir işletmeden alışveriş yapmamayı tercih ettiğini belirtmiş. Bunun, alışveriş yaparken dikkat edilmesi gereken noktaya vurgu yapan, esprili bir yorum olduğu söylenebilir. Son mesajda ise, Arda Beyazıt, "E siteyi kullanıyorsun ya dümbük" şeklinde, diğer kullanıcıların (nartakal06, karabekiroglu_s ve suleymanhilmi69) gönderilerine cevap vermiş. Bu cümle, "e-ticaret" veya internet üzerinden alışveriş yapmayı "dümbük" (yani aptal, budala) olarak nitelendiren bir alay ve eleştiri içerir. Bu, internet üzerinden alışveriş yapmayı, özellikle de belirli bir alanda yapılan alışverişleri, küçümseyen ve absürt bir ifadeyle eleştiren, bir espriye işaret ediyor. Özetle, mesajlar, birbiriyle bağlantılı ancak farklı ve genellikle ironik bir şekilde esprili yorumlar içeren bir Twitter tartışmasını gösteriyor. Joke, internet ve alışveriş tarzlarını, absürt ve küçümseyici bir şekilde eleştiriyor.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı (muhtemelen Instagram veya benzeri bir platform) görülüyor. Paylaşımın başlığı, "2 senelik ilişki sonrası 2 aylık kızla nişanlanmış" şeklinde. Altında, "252 yorum" yazısı ve bir kullanıcı olan "meto"nun yorumu yer alıyor. Yorumda ise, "siz 2 aylık zannediyonuz bacım" ifadesi kullanılıyor. Görüntünün altında ise yorum beğeni ve tepki sayısı ile site adı görünüyor. Bu bir mizah paylaşımıdır ve "kısa sürede nişanlanmak" durumuna karşı yapılan bir espridir. "2 senelik ilişki" sonrası "2 aylık kızla nişanlanmak" hızlı ve beklenmedik bir durum olduğu için "siz 2 aylık zannediyonuz bacım" ifadesi, meto'nun bu durum karşısındaki şaşkınlığını ve muhtemelen kıskançlığını veya alaycı tavrını yansıtmaktadır. Yani espri, hızlı nişanlanmanın ani ve olağandışı bir olay olduğunu vurgularak, okuyucunun dikkatini çekmeyi ve gülmesini amaçlıyor.

Görüntü, Twitter'da bir gönderi. Gönderi sahibi, "gorfo" kullanıcı adı ile "minizakoyayim" kullanıcı adına ait bir hesaptan paylaşıyor. Gönderinin metni, "9g ne orospu çocukları biz hala taş devrindeyiz ananızı s kiyim sizin" şeklinde oldukça kaba ve saldırgan bir ifade içeriyor. Ardından "Everything Out Of Context" isimli hesabın (@Ever...) gönderisine cevap şeklinde, Elon Musk'a (Bro Elon) alıntı tweetleri geri göndermesini talep ediyor. Tweet'in altındaki "Quote Tweets" kısmı, gönderinin ilgili alıntı tweetlerini yükleyemediğini gösteriyor. Bu tweetin ironisi, oldukça çirkin ifadeler kullanarak, aslında tweetlerin görünememesini ve bu nedenle Elon Musk'ın kendisine cevabının da görünmemesini hedeflemesidir. Bu şekilde, gönderen, hem kaba bir dil kullanarak hem de komik bir şekilde tweet'ini dikkat çekici hale getirmiştir. "taş devri" ifadesi de eski, ilkel bir dönemi çağrıştırıp, durumun anlamsızlığını vurgular.

Resimde, sosyal medya hesabı olan Mert Armağan'ın bir dizi tweet'i görülüyor. İlk tweet'te, bir kadınla ilgili, biraz küfürlü ve aşağılayıcı bir şekilde ifade kullanılmış. "Qəhbə balası", "qapanmayı" gibi kelimeler, hakaret içerdiğini göstermektedir. Tweet'te, söz konusu kadının davranışlarının bir "xarakter" olarak tanımlanması, onun şahsına yönelik bir alay niteliği taşır. Bu durumdaki "ponpon süpürgəli viladası" ifadesi ise, küçük bir şekilde, onu küçümsemeyle ilişkilendiriyor. İkinci tweet'te Mert Armağan, "Sapkınlık Propagandası Yapıp" ifadesiyle, hesabı kapatılan başka bir kişinin propagandaya bulaşmış olduğunu belirtiyor. "Banane iyi oldu" ifadesi, bu durumdan memnun olduğunu ve olumlu bulduğunu vurgulamak için kullanılmış ve bir tepki veya alay olarak yorumlanabilir. Üçüncü tweet'te ise, "ilk müjde benden" diyerek, bir haberin veya bir gelişmenin habercisi olduğunu iddia ediyor ve "akşam doğru instagram erişime açılacak" ifadesiyle, bu konuda önemli bir duyuruyu akşam saatlerinde paylaşacağını duyurmaktadır. Özetle, tüm tweet'ler, kısmen alaycı, kısmen de eleştirel bir üslupla yazılmış ve olaylar hakkında, dikkat çekici bir yorum yapıyorlar. Bunun altında yatan mizah anlayışı, kesinlikle kişiden kişiye değişiklik gösteren bir mizah anlayışı ve bir sosyal medya etkileşim biçimi.

Görüntüde, bir kişinin muhtemelen sosyal medya platformunda paylaştığı bir tweet var. Tweet'te, Mustafa Sarıgül'ün Mark Zuckerberg ile görüşeceği ve ona ne soracağı konusunda bir tartışma yapılıyor. Tweet'in altındaki resimde, Mustafa Sarıgül'ün açık havada, muhtemelen bir park veya bahçe ortamında, bir kişiye seslenerek bir konuşma yaptığını görüyoruz. Tweet'te yer alan "Abi herifi sikme yeter" ifadesi, Sarıgül'ün görüşmeyi yapmaya karar vermiş, hatta belki de Mark Zuckerberg'e karşı bir tavır takınacağını, ya da Zuckerberg'e yöneltilecek sorularla ilgili düşüncelerini/önerilerini ortaya koymaktadır. Bu, sarcasm veya ironi içeren bir ifadedir ve Sarıgül'ün görüşme beklentisinin ya da görüşmede nelere değinmek istediğini yansıtmaktadır. "Abi herifi sikme yeter" ifadesi, sözsüz bir anlamda abartılı ve alaycı bir ton içeriyor; Sarıgül'ün Zuckerberg'e karşı bir tepki duyduğunu ya da ona karşı bir görüşmeyi gerektiği kadar ciddiye almadığını ima etmektedir. Özetle, tweet biraz alaycı ve oldukça esprilidir.

Fotoğrafta, bir dondurma markası olan Nogger marka çikolatalı-karamelli sandviç dondurma ve onu yiyen bir kişinin fotoğrafı görünüyor. Tweetin içindeki espri, dondurmayı sevmeyen insanların, bu dondurmanın çok kötü olduğunu iddia edenlere karşı, dondurmayı gerçekten sevdiklerini ve beğendiklerini ifade ediyor. Tweet'in altında biri de "Bu dondurmayı kendi iradesiyle yiyen var mı gerçekten dünyanın en kötü dondurması?" diye soruyor. Bu, dondurmayı beğenmeyenlerin bu kadar kötü bir dondurma olduğunu düşünürken, dondurmayı sevenlerin ise çok güzel ve lezzetli bulduklarını vurguluyor. Dolayısıyla espri, dondurma konusundaki farklı zevkleri ve kişisel tercihleri vurguluyor.

Görüntüde, iki farklı kişinin, muhtemelen bir video konferansı veya canlı yayın platformu aracılığıyla, farklı ortamlarda birbirleriyle etkileşim halinde oldukları görülüyor. Soldaki kişi, muhtemelen bir ev veya inşaat alanında, inşaat işleriyle uğraşan bir erkek. Sağdaki kişi ise, muhtemelen bir ev ortamında, bir genç kız. İkisinin de birbirleriyle herhangi bir doğrudan iletişimi yok, yalnızca görsel olarak birbirlerini izliyorlar gibi görünüyorlar. Görünen espri, iki tamamen farklı ortamda olan iki insanın, sanki aynı ortamda canlı bir müzik videosu çekiyormuş gibi, benzer hareketler yapmaları, yani aynı müzik veya ritim üzerinde dans ediyormuş gibi hareket etmeleridir. Bu, izleyicide bir komiğe şaşkınlık veya karışıklık yaratması amacıyla yapılan bir zıtlık yaratmaya yönelik bir espri. Zıtlık, iki farklı ortam ve aktivite arasındaki tutarsızlıktan kaynaklanıyor. İşte, "iki farklı dünya" gibi kavramlarla ilişkilendirilebilecek bir espri.

Resimde, ünlü şarkıcı Katy Perry'nin hamilelik pozisyonundaki bir fotoğrafı ve aynı kadının daha önceki bir fotoğrafı yan yana yerleştirilmiş. Tweet'te "Umarım iyidir" ifadesi kullanılıyor. Alttaki yorum ise "Katy Perry, insanlar tarafından vuruldu" şeklinde. Bu, "vurulmak" kelimesini, hamileliğin fotoğrafına gönderme yaparak esprili ve ironik bir şekilde kullanmış. Görsel, hamileliğinin haberinin çıktığı Katy Perry'ye yapılan eleştirel veya olumsuz yorumları, "vurulmak" ifadesi kullanarak esprili bir şekilde eleştiriyor. Özetle espri, hamilelik haberiyle ilgili olumsuz yorumlara gönderme yaparak bir ironi ve mizah üretiyor.