Görselde, bir Twitter paylaşımı ve altındaki yanıtlar yer alıyor. Paylaşımda, Çorum'da bir kişinin camideki ilan panosuna "namaz kılarken ısıtıcıyı açtım" notu yazarak 10 TL bıraktığı anlatılıyor. Bu durum, komik bir olay olarak sunuluyor. Alttaki yorumlar ise, İslam'ın 6 şartı ile ilgili bir tartışma içeriyor. "Şeriat-ı Muslim" isimli kullanıcı, İslam'ın 6 şartını sayan kişilerin yanlış olduğunu, doğru sayının 5 olduğunu savunuyor. "GeceMavisi" isimli kullanıcı ise bunun zaten bilindiğini ve İslam'ın 6 değil, 5 şarttan oluştuğunu belirtiyor. Özetle, paylaşım ve yorumlar, İslam ile ilgili bir tartışmayı, mizah kullanılarak konu alıyor. Gördüğümüz komik durum, kişinin camide namaz kılarken ısıtıcıyla ilgili yaşadığı sorunu paylaşması ve bunun üzerinden dini inançlar ve uygulama şekilleri hakkındaki farklı görüşleri irdelemesidir.

Fotoğrafta, muhtemelen bir festival ya da benzer bir etkinlikte, yoğun bir kalabalık görülüyor. İnsanların çoğu renkli boya (muhtemelen Holi festivali gibi) ile boyanmış. Arka planda ağaçlar ve açık gökyüzü var. Fotoğrafın üst kısmında Türkçe olarak "bugün tüm İstanbul aldattı h.o." yazıyor. Bu, muhtemelen o gün İstanbul'da yaşanan bir olaya veya etkinliğe, bir ironi veya esprili yorum şeklinde atıfta bulunuyor. "Aldattı" kelimesi, burada somut anlamıyla değil, "beğendi, şaşırttı, heyecanlandırdı" gibi bir anlam yükleyerek espri yapılıyor. "h.o." kısaltması ise muhtemelen konuşmacının adının baş harfleri ya da sosyal medyada kullanılan bir kısaltma olabilir. Etkinlikteki insanların hevesli hali ve renkli kıyafetleri bu espriye iyi bir bağlam katıyor. Dolayısıyla, fotoğrafın genel anlamı, bir festival ya da etkinlikteki genel heyecanı ifade eden bir esprili ve sosyal medya dilini kullanan bir paylaşım.

Resimde, Mustafa Kemal Atatürk'ün profil resmiyle birlikte bir sosyal medya paylaşımı görülüyor. Paylaşımda "YÜKSELİŞ" yazısı göze çarpıyor ve "3 dakika önce" ibaresi paylaşımın zamanını belirtiyor. Paylaşımın metin kısmında, "Samsun %70 akp ne lan bidaha samsuna çıkanın çmk" ifadesi yer alıyor. Bu ifade, Samsun'da AKP'nin %70'e yakın bir oyla seçimi kazandığına dair bir ironik ve alaycı bir yorum. Samsuna seçimi kazananların "çmk" ifadesi, muhtemelen "çirkin" veya "çok kötü" anlamına gelen bir kısaltma olabilir. Bu ifade, seçim sonuçlarına ilişkin bir tepki veya alaycı bir yorum olarak anlaşılıyor. Özetle, paylaşım Atatürk'ün profil resmiyle ve "YÜKSELİŞ" ifadesiyle ironik bir şekilde seçim sonuçlarına tepki gösteriyor. Samsun'da AKP'nin yüksek oyla seçimi kazanmasına karşı alaycı ve olumsuz bir bakış açısıyla yorum yapılıyor.

Görüntü, Twitter'da bir sohbete ait bir yakalama. @mehmeddemir isimli kullanıcı, @iremderici'yi gördüğünü ve onun söylendiği gibi çirkin olmadığını, aksine daha çirkin olduğunu yazıyor. @iremderici'nin yanıtı, @mehmedbemhem'in yorumuna yanıt olarak gönderilmiş ve 'Amk salağı 4 gündür Kapadokya'dayım ben' şeklinde. Bu, bir çeşit alaycı ve hafif küfürlü bir mizah içeren bir tartışma. @mehmeddemir, muhtemelen @iremderici'ye karşı bir şaka yapıyor ve onun güzelliğine dair yorum yapıyor. @iremderici de, bu yorumun cevabında olumsuz bir tepki veriyor. "Amk salağı 4 gündür Kapadokya'dayım ben" ifadesi de konuya kendi tarzında bir cevap niteliğinde. Genellikle alaycı ve arkadaşça bir şekilde yapılan bu tür yorumlar, sosyal medyada yaygın olarak görülen mizah türlerinden biri.

Resimde, bir aracın içinde, olasılıkla bir kamyonetin arkasında, oturan, gri-kahverengi kürklü bir ayı görünüyor. Resmin arka planında ise, dış mekan bir ortam ve bina parçaları seçilebiliyor. Tweet'in metni, "olum seçime reklam meklam girsin nefes alalım şuna döndüm amk" şeklinde. Bu, "seçime reklam mektupları/mesajları" ve bu sürecin sonucunda kişinin durumuna veya duruma "dönmesi"ne referans veriyor. Genel anlamda, tweetin içerdiği cümle, belirsiz bir siyasi veya toplumsal süreçle ilgili hayal kırıklığı, öfke veya umutsuzluğu ifade ediyor. Özetle, ayı (ve muhtemelen konu hakkında şaşkınlık ve hayal kırıklığı) ve kullanılan dil, abartılı ve esprili bir üslup kullanarak, söylenmek istenen mesajı vurgulamaktadır. "Amk" kelimesi, genç nesiller arasında yaygın olarak kullanılan, bazen olumsuz anlam taşıyan bir ifade. Bu nedenle, esprili ve genç bir dil kullanımı olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı ve bu paylaşımın altındaki bir haber görseli bulunuyor. Tweet'te, "Fero Del Rey" isimli kullanıcı, bir olayı asla unutmadığını söylüyor. Haber görseli ise, "Alperenler" grubunun eşcinselliği tehdit eden, hatta eşcinselleri hedef alan sert bir tutum sergilediğini gösteren metinleri içeriyor. Metinlerde, eşcinsellerin yürüyüşüne tehdit, eşcinsel yazarlara karşı sert çıkış, isimlerin açıklanacağı ve geri adım atılmayacağı gibi ifadeler kullanılıyor. Bunun "olay"a referans olarak anlaşılması gerekiyor. Tweet'in şakası, "Alperenler" grubunun eşcinsellere karşı saldırgan ve tahammülsüz tavırlarının, acınası ve tehlikeli bir durum olduğunu vurguluyor. Bu, "olayı asla unutamıyorum" sözüyle pekiştiriliyor. Tweet, bu gruptaki kişilerin söyledikleri ve yaptıklarıyla ilgili eleştirel bir bakış açısını ifade ediyor.

Fotoğrafta, Türkiye Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan ile bir Afrika kökenli kişinin birlikte olduğu bir görüntü yer alıyor. Görüntünün altındaki yazı, Erdoğan'ın Afrika ülkelerine yaptığı yardımları ve ırk ayrımı gözetmeden yardımseverliğini öven bir mesaj. Metindeki "Önceki yıllara kadar yokluğun ve çaresizliğin hüküm sürdüğü" ifadesi, Afrika'daki bazı dönemlerde yaşanan zorlukları ima ediyor. Bu durum, Erdoğan'ın yardımseverlik eylemlerinin önemini vurguluyor. Dolayısıyla, fotoğraf ve altındaki yazı, Erdoğan'ın yardımseverliğini ve Afrika ülkelerine gösterdiği desteği olumlu bir şekilde ele alıyor. "Bir anımız" ifadesi ise fotoğraftaki anın özelliğini ve önemini vurgulamaktadır. Fotoğraf ve mesajın amacı, Erdoğan'ın Afrika'ya yönelik politikalarını olumlu bir şekilde sergilemektir. Bir çeşit övme ve olumlu algı oluşturma çabası olarak görülebilir.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajın sahibi, bir CHP'li kullanıcı görünüyor. Mesajda, "CHP iktidar olsun akplilerin her yazdığını cimer'e bildiricem amk" ifadesi yer alıyor. Bu ifade, bir alay ve küfür içermekte olup, AKP'lilerin yaptığı her şeyi CHP iktidarı olursa Cimer'e şikayet edeceğini ima ederken aynı zamanda hakaret içermektedir. Joke, AKP'lilerin yaptığı eylemlerin, sözlerin ve davranışların eleştirisini ve eleştirilerin devlet kurumları tarafından değerlendirilmesini ifade ediyor. Aynı zamanda küfürlü ve saldırgan bir dil kullanıyor. "Amk" kelimesinin kullanımı, söylemin sert ve olumsuz bir ton aldığını vurgular.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajda, 1.70-1.90 boyunda, kumral, hafif kaslı, kahverengi gözlü, futbol ve akademik anlamda iyi olan, hafif sakallı erkeklerin ilgi çekici bulunduğu, ancak sosyal hayatlarının, futbol ve akademi dışında sınırlı olduğu bir gözlem yapılıyor. Son cümleyle, bu özelliklere sahip erkeklerin ne yaptıkları sorusuyla, konuya ironik bir yaklaşım getirilerek, çok akademik ve sosyal anlamda "normal" erkeklerden farklı özellikleri olan genç erkekler için bir mizah örneği sunulmuş. Ayrıca, "hayvan sever" nitelemesi, onlara daha da "karizma" eklemektedir. Dolayısıyla, espri, bu özelliklerin toplumsal algısındaki belirli bir sınırlama, ironi ve mizah içeren bir gözlemden oluşmaktadır.

Görüntüde, beyaz başlıklı, muhtemelen çocukların, büyük bir masada yemek yedikleri bir ortam görülüyor. Masada çeşitli yemekler ve içecekler var. Tweet'in altındaki yorumlarda yer alan "Osmanlı Torunu AHMET" ve "Yüzde 123 de olsa bu aslan parçaları yetişecek" ifadesi, bir takım milliyetçi ve/veya aşırı vatansever söylemler içeriyor. "Yüzde 123" ifadesi, büyük bir başarı beklentisi veya abartılı bir gurur duygusunu temsil ediyor. "Aslan parçaları" ifadesi ise, bu başarıya ulaşacak insanları, ülke için önemli ve güçlü bireyler olarak tasvir ediyor. "dex. (E) @dex608. 1 gün yüzdede 123 ne aq malı" ifadesi ise, "Osmanlı Torunu AHMET" isimli kullanıcının söylediğine alaycı ve eleştirel bir tepki niteliğinde. Yüzde 123'ün abartılı ve gerçekçi olmayan bir iddia olduğunu, bu nedenle "aq malı" ifadesiyle, anlamsız ve mantıksız olarak nitelendiriyor. Özetle, tweet, milliyetçilik temalı bir abartı ve buna karşı yapılan bir eleştiriyi içeriyor. "aq malı" ifadesi, oldukça olumsuz ve küfürlü bir ifade olduğundan, esprili, alaycı bir anlam taşıyor. Fotoğraf, espriye konu olacak şekilde, biraz komik bir görünüm sergiliyor.

Fotoğrafta, bir Twitter mesajı görülüyor. Mesajda, kadın ve erkek eşittir, ancak kadınların da erkekler gibi koltuk altlarını temizlemek ve duş almak zorunda olduğu, bu da bir sorun olduğuna dair bir ifade yer alıyor. Mesaj, cinsiyet eşitliğine dair ironik bir yorum yapıyor ve cinsiyetçiliğe, kadınların erkeklerle aynı standartlara tabi tutulmasıyla ilgili bir espri yapıyor. "Sıkıntı/belanız" ifadesi, cinsiyet eşitliğinin getirdiği bu gereksiz zorunluluklar yüzünden bir tür sıkıntının var olduğunu vurguluyor. Özetle, mesaj cinsiyet rolleri ve beklenmedik zorunluluklar arasında absürt bir ilişki kurarak mizah üretmeye çalışıyor.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcının (ikibin8) paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesajda, "bir ara durduk yere burnu kanayan insanlar vardı ne oldu onlara?" diye soruluyor. Bu, bir anlamda absürt ve anlamsız bir olayı, sebepsiz bir şekilde meydana gelen bir durumu ifade ediyor. "Durduk yere burnu kanayan insanlar" ifadesi, beklenmedik ve açıklanamayan bir olayı vurguluyor. Soru, bu durumun nedenini ve sonucunu merak etmeyi, bu olayı anlamaya çalışmayı ifade ediyor. Dolayısıyla, espri, beklenmedik bir durumun nedenini veya sonucunu sorgulamayı ve aslında oldukça basit bir soruyla, gerçek dünyadaki garip olaylara bir gönderme yapmayı ele alıyor. "Ne oldu onlara?" sorusu, basit ve net olmakla birlikte olayı daha da ilginçleştiriyor.

Fotoğrafta, kırmızı bir elbise giymiş bir kadın görünüyor. Elbise, ön kısmında beyaz dantelli, fırfırlı bir yakalı ve etek ucu işlemeli. Fotoğrafın altındaki metinler, sosyal medyada yapılan bir sohbetin parçası. "Hekimova" isimli kullanıcının, "Abla nineni ziyarete giderken yatağında kurt yatıyor olabilir" şeklinde bir yorum yaptığını görüyoruz. Bu, esprili ve biraz abartılı bir ifade. "Ağlayan Koreli bebis" isimli kullanıcı ise "BAYRAMLIĞIM!!" diyerek Bayram sevincini dile getiriyor. Özetle, fotoğraftaki kıyafet ve sosyal medya mesajları, esprili bir şekilde Bayram sevincini, ciddiye alınmayan, hafif bir mizah anlayışı ile yansıtıyor. "Yatağında kurt" ifadesi, dikkat çekmek ve biraz tuhaf bir durum yaratmak için kullanılmış.

Fotoğrafta Twitter'daki bir dizi tweet görülüyor. Her bir tweet, farklı bir kullanıcı tarafından, "hayır" diyememe problemi, veya "evet" deme problemiyle ilgili bir durum hakkında paylaşılıyor. Şaka, sosyal medyadaki etkileşimlerde ve insan ilişkilerindeki ortak bir soruna dikkat çekiyor. "Hayır" diyemeyen insanlar, kendi ihtiyaçlarını ve sınırlarını savunmakta zorlanırlar. Bu ise, başkalarının beklentilerine boyun eğerek ve kendi problemlerini görmezden gelerek ilişkilerinde sorun yaşamaya sebep olur. Bu durumun, özellikle menajerler ve arkadaşlar arasında sıklıkla görüldüğünü vurgulayan tweetler, komik bir şekilde durumu sosyal medyada ele alıyor. "Ya evet deme problemi" ise, konuşacaklarının doğru olduğuna inandıkları halde hayır diyemedikleri durumlarda ortaya çıkan problemlere bir göndermedir. Özetle, şaka, insan ilişkilerindeki ortak bir sorunu, komik bir dille ve sosyal medya platformunda paylaşılan mesajlar aracılığıyla ele alıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir dizi mesajlaşma görülüyor. Mesajlar, muhtemelen sosyal medya fenomeni olan Afra Saraçoğlu, Mert Yazıcıoğlu ve başka bir kullanıcı olan Lavin arasında geçiyor. Konu, ruh sağlığı sorunları olan çiftlerin köpekliği ile ilgili bir tartışma. Mesajlar, alaycı ve saldırgan bir dil kullanarak, köpek olmayı bahane ederek ruh sağlığı sorunları yaşayan çiftlerin davranışlarını eleştiriyor. "Köpek olmaya bahane arıyonuz amına koyim" ifadesi, oldukça kaba ve küfürlü bir şekilde eleştiri ve öfkeyi yansıtıyor. Bu mesaj, Twitter'da kullanıcılar arasında yaygın bir şekilde görülen tartışmacı ve agresif söylemin bir örneği olarak yorumlanabilir. Bu tartışma, gerçek kişiler arasındaki ilişki ve kişisel görüşlerin paylaşılmasıyla ilgili olsa da, ifade edilen duyguların kaba ve uygunsuz olduğu belirtilmelidir.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "REM" kullanıcı adı altında bir kişi, "Ama nedense hep sizinkiler eşek s! kerken yakalanıyor :))" şeklinde bir yorum yapmış. Ardından "Muhbir" kullanıcı adlı bir hesap, "Soylu: "Hani LGBT diyorlar ya, onun içinde hayvanla insanın evlenmesi de var." şeklinde bir tweet paylaşmış. Tweet'in altında Soylu'nun, muhtemelen bir konuşma sırasında söylediği bu cümlenin fotoğrafı bulunuyor. Tweet'teki espri, Soylu'nun LGBT bireylere yönelik söylediği sözlerin, mantıksız ve absürt olduğuna yönelik bir eleştiri niteliğinde. "Eşek s!" ifadesi, "çok aptal", "çok saçma" gibi anlamlar taşıyor. "Sizinkiler" ifadesi, muhtemelen Soylu'nun destekçileri veya söylemlerini savunan kesim için kullanılıyor. "Kerken yakalanıyor" ifadesi, yakalanma anlamında kullanılmış ve konuşmacının söylediklerinin çelişkili ve tuhaf olduğu vurgulanıyor. LGBT bireylerin hayvanlarla evlenmesi ise tamamen mantıksız ve absürt bir ifade, bu nedenle tweet'in esas amacı Soylu'nun söylediklerinin gülünç ve anlamsız olduğunu vurgulamaktır.

Fotoğrafta, Kapalı Çarşı'nın iç mekanında bir döviz bürosu sahibinin intihar ettiği görülüyor. İntihar eden kişinin çok para borcu olduğu ve bu nedenle intihar ettiği konusunda bir Twitter kullanıcısı yorum yapmış. Tweet'te, "Çok dolar borcu mu vardı acaba. Allah rahmet eylesin" ifadesi, intihar sebebinin borç olduğunu ve bu sebepten dolayı üzüntü duyulduğunu vurguluyor. "busesu ama mercedes classi" ifadesi ise ironik bir şekilde intihar edenin yoksul değil, aksine oldukça iyi durumda olduğunu gösteren bir espri. Bu ironi, kişinin borçtan değil, muhtemelen başka bir nedenle intihar ettiğine dair bir imaj yaratıyor. Fotoğrafta Twitter'da paylaşılan bir dizi mesaj görülüyor. Konu, "Cumhur çakmak" isimli kullanıcının yaptığı bir tweet'e verilen tepkiler. Mesajlar arasında, "çok dolar borcu mu vardı acaba" diye soran, ölüm haberiyle ilgili üzüntü ve ardından gelen krizle ilgili tepkiler ve birinin "busesu ama mercedes clasi yok" şeklinde bir cevap vermesi yer alıyor. Bu, ironik ve biraz da absürt bir durum. Muhtemelen, borç, kriz, üzüntü gibi konuların, alışılmış sosyal medyanın esprili/abartılı yorum biçiminde işlenmesinden kaynaklanan bir espri. "Busesu ama mercedes classi yok" yorumu, "bu kadar kötü bir durumdayken bile, boş ve anlamsız konuşmalara devam etmek" anlamında, durumun ironisini vurguluyor. Özetle, fotoğrafta sosyal medyada, trajik/ ciddi konularla esprili bir yaklaşımla dalga geçildiği bir örnek bulunuyor. Anlamı, konunun ciddiyetiyle, ironik ve abartılı tepkilerin uyumsuzluğuna odaklanıyor.

Resimde, Twitter'da Elif adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'in içeriğinde "Herkesin bir sikerler noktası vardır" ifadesi yer alıyor. Tweet'teki "sikerler noktası" ifadesi, Türkçe'de kaba ve uygunsuz bir dil kullanımıdır. Tweet'in amacı, bir espri veya mizah içerdiği anlaşılmasa da, "herkesin kusurlu olduğu, herkesin zayıf noktası olduğuna" dair genel bir bakış açısı yansıttığı söylenebilir. Ancak, bu ifade oldukça uygunsuz ve aşağılayıcı bir anlam taşır. Dolayısıyla, "joke" olarak nitelendirilebilecek bir durumu ifade etmekten çok, dikkatsiz ve uygunsuz bir dil kullanımına örnek oluşturmaktadır.

Resimde, dört farklı kişinin fotoğraflarının birleştirildiği bir kolajdır. Üst soldaki kişi, "suku" adlı kullanıcı, muhtemelen bu durumda komik veya sinirli bir durumdan bahsediyor. "Bu sakayımı ben yapamadığım için kafamı duvara vurup kıvılcım çıkaracağım" ifadesi, zor durum veya çaresizlik hissiyatını komik bir şekilde aktarıyor. Sağ üstteki fotoğrafta, güler yüzlü bir aşçı görünüyor. Soldaki "suku" ile ilgili bir durum olduğundan bu aşçıya olan durumla bağlantılı olması ve bu durumun üzüntü veya mutsuzluk taşıyor olması beklenebilir. Diğer iki karede ise, kimlikleri belli olmayan başka iki kişi görünüyor. Bu iki karenin de hikayeye nasıl dahil olduğunu anlamak zor. Sanırım resimde, çeşitli insanların farklı durumlarda ve farklı ifadelerle gösterilmesiyle, olası bir "ekosistem" içindeki çeşitli tepkiler ve bunların komikliği veya ilginçliği vurgulanıyor. Kısaca, kolaj, farklı kişilerin farklı tepkilerini ve olası ilişkilerini gösteren esprili bir durum ifadesi oluşturuyor.

Resimde siyah bir arka plan üzerinde beyaz harflerle yazılmış bir Türkçü cümle var. Cümle şu şekilde: "suç sayılmasını istediğiniz bir davranış" Bu, bir kişinin diğerinin davranışını suç olarak görme isteğiyle ilgili bir alaycı veya ironik ifade. İfade, "istediğiniz bir davranış" ifadesinin ironisini vurgular. Dolayısıyla, bir davranışın "suç" olarak kabul edilmesini istemekle alay ediyor. İnsanlar bazı davranışları "suç" olarak kabul etmek isteyerek, belki de kendilerine avantaj sağlamak veya başkalarını suçlamak için bir neden arıyorlar anlamına geliyor.