Fotoğrafta, bir kadının Twitter hesabından yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, "biz kadınlar cesur adamları severiz; aksına bırakıp kenarda bekleyenleri değil. gidişatı değiştiren, yön veren, bahaneler altında ezilmek yerine çözüm üreten adamları.." yazıyor. Bu paylaşımda, kadınların cesur ve çözüm odaklı erkeklere ilgi duyduğuna dikkat çekiliyor, pasif ve bahane üreten erkekler ise eleştiriliyor. Kadınlar, "kenarda bekleyen" değil, "gidişatı değiştiren" erkekler arıyor. Bu, kadınların güçlü ve aktif erkekleri tercih ettiği mesajını veriyor.

Resimde Twitter'da "Fundaaa" adlı bir kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, arkadaşının 3 yıldır evli olmasına rağmen, kocasının Instagram ismine kızının ve kocasının adını eklemediği, kocasıyla kahve keyfini paylaşmadığı ve hatta düğün fotoğraflarını paylaşmadığı belirtiliyor. Bu durum, "feraset" ve "görgü" ile ilişkilendirilerek alaycı bir şekilde ele alınıyor. Özetle, arkadaşının evliliğine olan ilgisi ve sosyal medyadaki davranışları ile dalga geçiliyor. "10/10 örnek davranışlar" ifadesiyle ise bu tavrın oldukça aşırı ve olağan dışı olduğuna vurgu yapılıyor.

şu sokak hayvanlarını ücretsiz tedavi edin orspuccukları hayvanların parası mı var 12:23 31.03.2021 Twitter Web App Kaynak

Haklı?? https://t.co/5XPP325Zwx beehaber Bee Haber @beehaber 19 dk ● Flört uygulaması Tinder'in ayda 500 dolar olacak bir...

Bu fotoğrafta, Twitter'da bir kadın, "22 yaşındayım ne bi dil biliyorum ne bi ülke gezdim ne yüzlerce kitap okudum ne ilk evimi aldım ne arabam var ne de düzenli bi ilişkim var.. peki ya siz ?" yazmış. Bu mizah, kadınca bir şekilde abartılı bir şekilde kendini "başarısız" göstererek kendini "normal" göstermekten ibarettir. Bir çeşit "kendimizi avutma" mizahi.

Resimde bir kadın profil resmi ve tweet var. Tweet'te, "Herkes tıpçı hukukçu şu sitede bi tane farklı meslek yok mesela ramazan davulcusu yok mu aranızda kim bu adamlar nerede yaşıyo" yazıyor. Şaka, sitedeki insanların çoğunun tıp ve hukuk gibi meslekleri olduğunu, diğer mesleklerden insanların olmadığını belirtmekte. Ramazan davulcusu örneği ise bu iddiayı vurgulamak için komik bir şekilde kullanılıyor.

Fotoğrafta, bir kişinin cebine elini attığında s*kin geliyorsa fakirsin diye yazılmış bir tweet paylaşılmış. Altında ise Özgür Demirtaş'ın, "Hay Allah'ım Yarabbim. Kim yapıyor bu görselleri" diye yorum yaptığı görülüyor. Burada geçen şaka, Özgür Demirtaş'ın paylaştığı tweet'in "s*kin" kelimesinin kullanılmasından dolayı rahatsız edici olduğunu, "Kim yapıyor bu görselleri" diye sorarak bu tweet'in kendisini de rahatsız ettiğini ima etmesinden kaynaklanıyor. Bu durum, Demirtaş'ın bu tür esprileri onaylamadığını, ve paylaşımın kendisine yönelik bir eleştiri olduğunu ima ediyor.

Bin tane nazar boncuğu koyarak paylaştığım ilişkim🧿 https://t.co/OxxGkWCnEE Kaynak

Fotoğrafta, Twitter'da "bliss" kullanıcı adlı bir profilin, Instagram'daki insanların gerçek hayatta olduğundan çok daha güzel göründüğünü söyleyen bir paylaşım yapıldığı görülüyor. Paylaşım, sosyal medya filtrelerinin güzellik algımızı bozduğu ve herkesin "kusursuz" görünmeye çalıştığı, bu nedenle normal insan görmek istediğimiz için bu paylaşımları izlemeyi bıraktığımız şeklinde devam ediyor. Şaka, insanların sosyal medyada kendilerini gerçekte olduğundan daha iyi göstermek için filtreler kullandıkları ve bu durumun gerçekçi olmayan beklentilere yol açması üzerine kurulu. Bu tür paylaşımlar, insanların sosyal medyada sunulan mükemmel görüntüyle gerçek hayat arasındaki farkı sorgulamalarını ve gerçekçi bir şekilde güzelliği değerlendirmelerini amaçlıyor.

Fotoğrafta, mavi bir arka plana karşı beyaz renkte kalın bir "0" ve sağ alt köşede küçük bir nokta var. Aşağıda "0.facebook.com" yazısı yer alıyor. Şaka, "0.facebook.com" adresinin Facebook'a ait bir alt alan adı gibi görünmesi ama aslında "sıfır" yani "hiçbir şey" anlamına gelmesidir. Yani, Facebook'ta hiçbir şey olmadığını ima ediyor.

Yeni Akit Gazetesi @yeniakit 8sa Bakit Kur'an-ı Kerim'i öpüp soyguna devam etti yeniakit.com.tr/haber/bu-kadar... 193 166...

Resimde bir Twitter gönderisi ve buna yapılan cevap görüyoruz. Aygün Hanım adlı kullanıcı Twitter kullanmaya başlamasının, Instagram'ı Twitter gibi görsel içeriklerle kullanmak olduğunu ima ederek espri yapıyor. Fatih Dinç adlı kullanıcı, "Instagram'da 430 bin takipçin var, burada 5 bin" diyerek, Twitter'da takipçi sayısının düşük olduğuna dikkat çekiyor. Bu espri, Twitter'da insanların genellikle daha kısa, metin tabanlı paylaşımlar yaptığı ve Instagram'ın daha çok görsel içeriğe odaklandığı gerçeğini ironik bir şekilde ele alıyor. Ayrıca, Twitter'da takipçi sayısının genel olarak Instagram'a göre daha düşük olmasını da espri konusu yapıyor.

Bu fotoğraf, bir erkek ile bir kız arasındaki sohbeti gösteriyor. Erkek, kızın Instagram bağımlısı olmadığını ve diğer kızlar gibi beğeni uğruna basit düşüncelere sahip olmadığını söylüyor. Bu şekilde, erkeğin kızın Instagram bağımlısı olmadığı için ona daha fazla ilgi duyduğunu anlıyoruz. Şaka, kızın muhtemelen Instagram'a hiç bakmadığını ve erkeğin ona ilgi göstermek için bunu söylediğini ima etmesinde yatıyor. Bu da, erkeğin kızın dikkatini çekmek için ne kadar çaba gösterdiğini ve bu durumu komik hale getiriyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderideki kullanıcı "insta story'sine niye 100 atıyorsunuz proje ödevi mi yiyiz" diye yazmış. Bu gönderi, insanların Instagram hikayelerine "100" yazıp "proje ödevi mi yiyiz" gibi sorular sorarak, gönderiyi yapanın ödev yapması için motive etme çabalarını ele alıyor. Bu durumun bir ödev yaptırma stratejisi olduğunu ve aslında ödev yapmaya zorlamak yerine eğlenceli bir şekilde motive etmeye çalıştığını ifade ediyor.

Efsane https://t.co/qTdAM1McMB Gündem - Değiştir #ooolaikliğinbekçilerinasılsınız 2.083 Tweet...

Resimde "View Tweet activity" yazan bir sosyal medya gönderisi gösteriliyor. Gönderi 3.627 görüntülenme ve 217 beğeni almış. Burada espri, gönderinin düşük beğeni sayısına rağmen yüksek görüntülenme sayısına sahip olmasıdır. Bu durum, gönderinin ilgi çekici olduğunu ancak insanları beğenmeye ikna edemediğini ima ediyor. **Espriyi Türkçede şöyle açıklayabiliriz:** Resimde, yüksek görüntülenme sayısına rağmen düşük beğeni sayısına sahip bir sosyal medya gönderisi görüyoruz. Gönderi, insanların ilgisini çekmiş ancak beğenmeye ikna edememiş gibi duruyor. Bu da, gönderinin ilgi çekici olduğunu ancak pek de etkileyici olmadığını gösteriyor.

Resimde, Atatürk'ün resmi baskılı bir bikini seti görüyoruz. Tweet'te, kullanıcı "İkizlere takke" ve "İkizlere fötr şapka" yorumları yaparak Atatürk'ün resminin bir bikiniye basılmasını eleştirmiş. Kullanıcının tweet'i "tasarım harikası" olarak yorumlayan kişi ise Atatürk'ün resminin kullanılmasını eleştirmek yerine, tasarımın güzelliğine vurgu yapmış. Bu durum, Atatürk'e karşı saygısız bir şekilde yaklaşan tasarıma olan dikkat çekme ihtiyacını ve bu konudaki farklı bakış açılarını gösteriyor.

Resimde Twitter'da paylaşılan bir espri yer almaktadır. Espri, bir erkeğin iş konusunda karar veremediğini, her yerde ne yapacağını anlattığını, ancak sonunda hiçbir şey yapmadığını ima ediyor. Esprinin temel anlamı: "Erkek adam kesinleşmemiş bir işi sağda solda öyle olacak böyle olacak diye her yerde anlatır, sonra iş elinde patlar mal gibi ortada kalır." Bu espri, erkeklerin iş konusunda belirsizlikleri ve kararsızlıklarıyla ilgili bir genelleme yaparak mizah yaratıyor.

Ankara Sınırsız Mert @mvhoydonkk Artık mi . excuse-moi çala @bulimikinsan - 22 sn Birbirnizi sikersiniz artık Ankara Sınırsız...

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderi, konser ve araba hikayelerini paylaşmanın insanları ne kadar etkilediğini anlatıyor. Gönderide, konser ve araba hikayeleri paylaşırken kendimizi daha iyi hissetmemizi sağladığı belirtiliyor, ancak aynı hikayelerin başkası tarafından paylaşıldığında pek de ilgi çekici olmadığı belirtiliyor. Şaka, bir şeyleri kendimiz yaptığımızda daha çok zevk almamızı, başkalarının yaptığını gördüğümüzde ise aynı zevki alamamamızı ele alıyor. Bu durum özellikle konser ve araba gibi kişisel deneyimlere dayanan hikayelerde daha belirgin hale geliyor.