Ely @elyvemavi TC erkekleri fitness yaparken 59 LI 63 2.780 TheSecondBest @GokhanTh... ·1 sa Tc kızları kendine layık koca...

Fotoğrafta, siyah mont ve gri yelekli, siyah spor ayakkabı giyen, başında siyah bir başörtüsü olan bir kadın, siyah bir Range Rover'ın yanında durmuş. Kadın, "ayrıca siyah" bir çanta taşıyor. Resimde espri, Range Rover'ın "siyah" olmasına rağmen kadının da "siyah" giyinmiş olması. Bu espri, "siyah" ile "siyah" giyinmiş olmanın aynı anlamda kullanıldığı bir söz oyunu. Esprinin Türkçesi: Kadının, siyah Range Rover ile aynı renkte giyinmesi ve bunun esprili bir şekilde kullanılması. Fotoğrafta yeşil bir kapüşonlu sweatshirt ve beyaz pantolon giymiş bir kadın arabayı kullanıyor. El kol saati takmış. Araba kullanırken mutluymuş gibi gözüküyor. Ancak yazıda "Araba sürerken mutlu olsam mutsuz da olsam arabesk yada duygusal şarkılar favorim " yazıyor. Yani arabayı kullanırken mutlu değilmiş, bu yüzden de araba sürerken arabesk müzik dinlemiş! Bu ironik bir durum çünkü arabesk müzik çoğunlukla duygusal ve hüzünlü konuları işler. Araba sürerken mutsuz olduğunda bu tür müziği dinlemesi, duygu durumunun müzik zevkine etkisinin komik bir şekilde göstergesi. Fotoğrafta, beyaz bir gelinlik giymiş ve başında bir başörtüsü olan bir kadın bir yolda yürürken görülüyor. Kadının arkasında bir tabela var, tabelada "Hayata bakış açım, 'kimse umrumda değil'" yazıyor. Bu fotoğrafın esprisi, kadının gelinlik giyiyor olması ve bu nedenle herkesin onunla ilgileneceğini düşünülebilir, ancak kadının tabelasında herkesin onunla ilgilenmediği ve umursamadığı yazmasıdır. Bu, gelinliğin güzelliği ve önemi ile kadının kendisinin bu güzellik ve öneme aldırış etmemesi arasındaki çelişkiyi ortaya koymaktadır. Fotoğrafta bir araba ve arabanın ön camından dışarı bakan bir kişinin konuşma baloncuğu görülüyor. Konuşma baloncuğunda yazan şey şöyle: "Sıfır araç bakalım dedik araç kalmamış bide diyorlar para yok fakirlik diz boyu diyorlar hadi ordan.. Ayrıca 13 pro max almaya gittiğimde satıcının dediği geldiği gibi bitti 18 binden başlayan bir telefon bir saat olmadan yüzlerce stok bitiriyorsa bana kimse para yok demesin." Bu yazıda kişi, araba ve telefon alamadığı için yakın çevresinin fakirlikten şikayetçi olduğunu ve arabanın "fakirlik diz boyu" olduğuna dair yorumlar yaptığını dile getiriyor. Ancak, kişide asıl şikayet, satıcının "18 binden başlayan bir telefonun bir saatte bitmesi" üzerine. Bu durum, kişinin aslında zengin olduğunu, ancak kendini fakir gibi göstermek için şikayet ettiğini ima ediyor.

Fotoğraf, Ankara'da bulunan Karum AVM'nin farklı açılardan çekilmiş üç fotoğrafını gösteriyor. Tweet'te, "O kadar güzel bir şey yok ki avm övgüyorlar" yazıyor. Burada, Karum AVM'nin güzelliğine vurgu yapılarak esprili bir şekilde, alışveriş merkezlerinin ne kadar övüldüğüne gönderme yapılıyor. Resimdeki espri, alışveriş merkezlerinin genellikle abartılı şekilde övülmesine ve reklamlarda çok güzel gösterilmesine gönderme yaparak, aslında o kadar da mükemmel olmadıkları düşüncesini ifade ediyor.

Resimde, bir politik parti toplantısının çizgi roman şeklinde karikatürize edilmiş bir gösterimi var. * **Sol üstte:** "Ben artık hiç haber izlemiyorum partisi" yazan bir tabela görüyoruz. Bu, siyasetin ve medyanın olumsuz etkilerini eleştiren bir hicivdir. * **Sağ üstte:** "Yazıp yazıp siliyorum ocakları" yazan bir tabela ve yanındaki konuşma balonunda "Değmez" yazıyor. Bu da siyasetin gereksiz ve anlamsız olduğunu ima ediyor. * **Ortada:** "Ne alakası var sayın genel başkan! Asıl genel merkezin kendine çeki düzen vermesi lazım! Biz de bu partinin aslı unsurlarıyız." diyen bir konuşma balonu var. Bu, partinin iç çekişmelerini ve genel başkanın kendini üstün görmesini eleştiriyor. * **Altta:** "2017'ye kadar parti çok iyiydi... Açılan fabrika aylarına denk dönme miz gerekiyordu.." yazıyor. Bu da partinin eski günlerine özlem duyulmasına ve mevcut durumdan memnuniyetsizlik duyulmasına gönderme yapıyor. Genel olarak resim, siyasetin iç çekişmelerini, anlamsızlıklarını, ve gerçekçi olmayan vaatleri hicivli bir şekilde eleştiriyor.

Resimde Twitter'da paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'in yazarı, "mükemmelko" kullanıcı adlı bir Twitter kullanıcısı. Tweet'te, konser hikayelerinin ve araba hikayelerinin gerçek hayatta yaşandığında nasıl keyifli ve heyecan verici olduğunu, ancak başka biri tarafından yapıldığında "soğuk" karşılandığını esprili bir dille anlatıyor. Tweet'in esprili yönü, insanın kendi yaptığı şeyleri değerli bulma ve başkalarının benzer şeyleri yapmasına karşı bir "soğukluk" duygusu hissetme eğilimini ele almasıdır. Bu, insan doğasına özgü bir olgudur ve herkesin zaman zaman hissettiği bir duygu olsa da, tweet'in komikliği bu duyguyu esprili bir şekilde ifade etmesinde yatmaktadır.

@whyfallinlove.lol 🥲 Kaynak

Resimde "Yeni Akit Gazetesi"nin Twitter hesabından bir paylaşım görüyoruz. Paylaşım, "Şarampole yuvarlanmak gibi! İnternette tanışıyorlar kafede evleniyorlar" başlığıyla, bir erkeğin ve kadının silüetinin yer aldığı bir karikatür içeriyor. Karikatürde, kadın, erkeğe öfkeli bir şekilde bakıyor. Bu paylaşımın mizah unsuru, Akit gazetesinin genellikle toplumda aşırı muhafazakar görüşlere sahip olarak bilinen bir yayın kuruluşu olması ve bu paylaşımın bu görüşlerle çelişen bir durumu ele alması. Akit'in paylaşımında kullandığı "Şarampole yuvarlanmak gibi!" ifadesi, genellikle tehlikeli ve ani bir durumu anlatmak için kullanılır. Ancak, bu paylaşımda bu ifade, internette tanışan insanların ani bir şekilde evlenmesiyle ilişkilendiriliyor. Bu durum, Akit gazetesinin aşırı muhafazakar görüşlerini eleştirerek, internette tanışmanın ve ani evliliklerin normal olduğunu ve tehlikeli olmadığını ima ediyor. Kısacası, Akit gazetesinin bu paylaşımıyla okuyuculara gönderilen mesaj, geleneksel değerleri savunan bir yayın kuruluşunun, çağdaş ilişki şekillerine bakış açısının aslında çok daha toleranslı olabileceği yönünde bir ironi içeriyor.

Fotoğrafta Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımda, 8 aydır evde olduğunu söyleyen bir kişi, tatilde çektiği fotoğrafları Instagram'a atıp altına da "yaşıyorsun bu hayatı" yazacaklarını anlatıyor. Bu durum, kişinin evde sıkıldığını ve tatildeymiş gibi görünmek için Instagram'da paylaşım yapacağını esprili bir şekilde gösteriyor.

Resimde Aleyna Tilki'nin bir tweet'i ve irfan CAN'ın bu tweete verdiği bir yanıt görülüyor. Aleyna Tilki tweet'inde "Önceki hali sonraki hali yapmışsınız. Saçma. 16 yaşımda makyaj sıfırdı, artık sadece hafif bir ruj vs sürebiliyorum. Ve büyüyorum da 😁 o da var" diyor. İrfan CAN ise bu tweete "Ben 12 yaşında ağır sanayide çalıştım senin yaşını dert ettikleri kadar benim yaşımı dert etmediler boşver tam gaz devam" şeklinde cevap veriyor. Şaka Aleyna Tilki'nin genç yaşta makyaj yapmaması nedeniyle eleştirildiğini, ancak irfan CAN'ın daha ağır şartlar altında çalıştığına vurgu yaparak "derdi" küçümsemesinde yatıyor.

Resimde, "Hz.Adem ve Hz.Havva için sessiz kalma sende paylaş" yazan bir sosyal medya paylaşımı görülüyor. Bu, Hz.Adem ve Hz.Havva'nın cennetten kovulma hikayesine gönderme yapıyor. Hikayeye göre, Hz.Adem ve Hz.Havva, Allah'ın yasakladığı yasak meyveyi yediği için cennetten kovulmuştur. Bu paylaşım ise "Hz.Adem ve Hz.Havva'nın başına gelenleri paylaşmaktan çekinmeyin" anlamında kullanılmış bir mizah örneğidir.

Fotoğrafta Twitter'ın yeni tasarımını gösteren bir tweet var. Tweet'te, kullanıcı arayüzünde görünen bir kuşun boyunun çok uzun olduğu gözüküyor. Bunun nedeni, Twitter'ın arayüzünde kullanıcıların tweetlerine yorum yapabildiği yeni bir özelliğin eklenmiş olması. Bu tweet aslında bir mizah içeriyor. Uzun boylu kuş, kullanıcıların artık bir tweete yorum yapabildiği yeni özelliği sembolize ediyor. Şaka, Twitter'ın tasarımını yeni bir özellik eklemek için "uzattığı" imajını oluşturarak yapılıyor.

Fotoğrafta, saçı traşlı, sakallı ve göğsünde ince bir kolye bulunan bir adam var. Adamın yanında, engelli olduğu görünen ve onun sırtında oturmuş küçük bir çocuk var. Altta ise adamın yanındaki diğer kişilerin resmleri var. Yazıda, adamın çocuğu evlat edinmesiyle ilgili yasal engeller olduğunu, ancak durumun önemli olduğu belirtilerek, bu durumun aşılacağı ima ediliyor. Bu durum esprili bir şekilde, bu kişinin yasal olarak çocuğu evlat edinmesinin mümkün olmadığını ima ediyor. Fotoğrafta, üstü çıplak, sakallı ve gülümseyen bir adamın, arkasında ise bisiklet koltuğuna oturtulmuş gülümseyen bir çocuk var. Adam, çocuğu sırtında taşıyormuş gibi bir poza girip selfie çekiyor. Şaka, adamın çocuğu sırtında taşıyor gibi yaparak, aslında çocuğun bisiklet koltuğunda olduğunu ima etmesi. Bu durum, adamın çocuğu taşımaktan yorulduğunu ve bunun yerine daha pratik bir yöntem kullandığını gösteren bir mizah unsuru yaratıyor. Fotoğrafta şık giyimli bir adam ve yanındaki küçük bir kız görüyoruz. Adam kızın elini tutmuş ve ciddi bir ifadeyle bakıyor. Arkalarında da siyah bir araba var. Şaka, adamın kızla birlikte otomobile binmeye çalışıyor gibi görünmesinde yatıyor. Ancak kızın küçük olması ve arabanın çok büyük olması, adamın bu niyetini gerçekleştirme şansını oldukça azaltıyor. Kısaca, şaka, adamın kızla araba kullanmaya çalışmasının imkansızlığını, kızın çok küçük olmasını vurgulayarak komik bir şekilde gösteriyor. Bu durum, Türkçede "Fil ile fare arasında dostluk olur mu?" veya "Çocuk ile araba aynı şey mi?" gibi ifadelerle ifade edilebilir.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım sahibi, "Babamla konuştuk Twitter'a dadandım bu ara diyor. Yarım bilgiyle ehli sünnet savunan birini görürseniz az insaflı davranırsınız arkadaşlar teşekkür ederim şimdiden." şeklinde yazmış. Şaka, kişinin babasının Twitter'a bağımlı olduğunu ima ederek ve babasının görüşlerinin doğru olmadığını ima eden bir paylaşım yaparak oluşuyor. Aynı zamanda, ehli sünnet savunanları eleştirerek, yarım bilgiyle konuşmaktan kaçınmaları gerektiğini ima ediyor.

Fotoğrafta, "lunatik" isimli bir Twitter kullanıcısının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te "Gençliğe bak damarlarında roaccutane ya da prozac dolanmamış bir insan evladı yok" yazıyor. Bu tweet, gençlerin roaccutane (akne tedavisi için kullanılan bir ilaç) veya prozac (antidepresan) gibi ilaçları kullanmasının sıklığını esprili bir şekilde ele alıyor. Tweet'te, gençler üzerinde bu ilaçların etkisinin çok yaygın olduğunu ve bu ilaçları kullanmayan bir genç bulmanın neredeyse imkansız olduğunu ima ediyor. Espri, gençlerin bu ilaçları kullandığı genel algıyı ve roaccutane ve prozac'ın bir nevi gençlik kültürü haline gelmiş olmasını abartarak ortaya çıkıyor.

GURKAN Takip ediliyor @graciaspatron Siz sapyoseksüel değilsiniz, sizde ankisiyete bozukluğu da yok, sizde bipolar bozukluk...

Barış Aydınov @palaz31 bizim memlekette 23-25 yaşındaki adam mekanda 3 bira içemiyor mq naomi marie @itsnaomimarie · 17 Mar...

david forklift @forkliftoglu · 1 g ... 2011 twitter 2021 twitter Kaynak

Bu görsel, Twitter'da paylaşılan bir mizah içeriği. Bir kadın profil resmi, bir metin bloğu ve sağ alt köşede "GULDUM.NET" logosu var. Metin, "vedasız ayrılıklarin duyulmamiş çiğ... @dasmarksist" ile başlıyor. Ardından, "Youtube premium sike sike üye olacaksınız diye inatlașmaya başladi her video 3 reklamla başlıyor artik ama yarrami alırsın" yazıyor. Şaka, Youtube'un premium üyelik için ısrarcı olmasına ve ücretsiz kullanıcılara çok sayıda reklam göstermesine dayanıyor. Bu durum, kullanıcıların sinirlenmesine ve premium üyelik almayı düşünmelerine neden oluyor. Ancak metin, ücretsiz üyeliği tercih edip reklam izlemeyi kabul edenlerin "yarramı alırsın" anlamına gelen bir ifadeyle karşılık verdiğini gösteriyor. Şaka, Youtube'un reklamlarını ve premium üyelik politikasını eleştirirken, aynı zamanda absürt ve ironik bir mizah kullanıyor.

shitpost hit pos @ShitpostTR kimin kimi si' iğiyle ilgilenmeseydik türkiye: Kaynak

Marki de Sekban @Cemil Marki Zenginler nasıl zengin olduklarını ücretli konferanslarda fakirlere anlatıp bi de öyle para...